ذكر الله لمن أعرض عن القرآن وأراد الفقه في غيره عقوبتين؛ يعني من استبدل بالقرآن غيره.
الأولى: المعيشة الضنك. وقد فسّرها السلف بنوعين:
ضنك الدنيا: وهو أنه إن كان غنيًّا، سلّط الله عليه خوف الفقر، وتعب القلب والبدن في جمع الدنيا حتى يأتيه الموت، ولم يتهنأ بعيش. نعوذ بالله.
الضنك في البرزخ وعذاب القبر.
وقيل أيضًا: إن الضنك في الدنيا هو الجهل؛ فإن الشك والحيرة لهما من القلق وضيق الصدر ما لهما.
📚 من مجالس التفسير للمجدد رحمه الله
https://www.tg-me.com/alme7brah/899
الأولى: المعيشة الضنك. وقد فسّرها السلف بنوعين:
ضنك الدنيا: وهو أنه إن كان غنيًّا، سلّط الله عليه خوف الفقر، وتعب القلب والبدن في جمع الدنيا حتى يأتيه الموت، ولم يتهنأ بعيش. نعوذ بالله.
الضنك في البرزخ وعذاب القبر.
وقيل أيضًا: إن الضنك في الدنيا هو الجهل؛ فإن الشك والحيرة لهما من القلق وضيق الصدر ما لهما.
📚 من مجالس التفسير للمجدد رحمه الله
https://www.tg-me.com/alme7brah/899
🔴 الليل مضمارُ العابدين
فالخذلان أن يخرج الليل ولم تَضرِب فيه بسهمٍ يبقى لك عند الله.
و هو راحة للمؤمن لأنه يبتعد فيه عن الخلق و يخلوا بربه و يناجيه ويتلذذ بقربه
وقد جاء في الحديث: «أقرب ما يكون الرب من عبده في جوف الليل الآخر».
فالمريد ينبغي ألا يُفوّت هذا الوقت، فإنه وقت تُفتح فيه أبواب الملك، فيتعين علينا أن نرجو هذا الوقت.
ومن واظب على التهجد في جوف الليل، رُجي له أن ينال نصيبًا من أنصبة المقرّبين إن شاء الله تعالى، وأن يترقى من محبة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى محبة مُرسِله سبحانه، ثم يترقى إلى فهم كلامه جلّ وعلا، وهو القرآن المجيد، ويتتبع تجليات الصفات المقدسة، فيرقى بذلك إلى مواطن القرب ومحبة الخاصة، بمعونة الله وتوفيقه تعالى.
فالخذلان أن يخرج الليل ولم تَضرِب فيه بسهمٍ يبقى لك عند الله.
و هو راحة للمؤمن لأنه يبتعد فيه عن الخلق و يخلوا بربه و يناجيه ويتلذذ بقربه
وقد جاء في الحديث: «أقرب ما يكون الرب من عبده في جوف الليل الآخر».
فالمريد ينبغي ألا يُفوّت هذا الوقت، فإنه وقت تُفتح فيه أبواب الملك، فيتعين علينا أن نرجو هذا الوقت.
ومن واظب على التهجد في جوف الليل، رُجي له أن ينال نصيبًا من أنصبة المقرّبين إن شاء الله تعالى، وأن يترقى من محبة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى محبة مُرسِله سبحانه، ثم يترقى إلى فهم كلامه جلّ وعلا، وهو القرآن المجيد، ويتتبع تجليات الصفات المقدسة، فيرقى بذلك إلى مواطن القرب ومحبة الخاصة، بمعونة الله وتوفيقه تعالى.
Forwarded from قناة / مأمون القيسي
قال فتح الموصلي رحمه الله :
كنَّا قومًا من أهل الجنة فسبانا إبليس إلى الدنيا، فليس لنا إلا الهم والحزن حتَّى نُرَدُّ إلى الدار التي أخرجنا منها.
[ تفسير ابن كثير ٣٥٨/١ ]
كنَّا قومًا من أهل الجنة فسبانا إبليس إلى الدنيا، فليس لنا إلا الهم والحزن حتَّى نُرَدُّ إلى الدار التي أخرجنا منها.
[ تفسير ابن كثير ٣٥٨/١ ]
قال أبو جعفر: سمعت إبراهيم بن عيسى السكري إذا قيل له: كيف أصبحت يا أبا إسحاق؟ قال:
أصبحنا في أجل منقوص
وعمل محفوظ
والموت في رقابنا
والنار من ورائنا
ولا ندري ما يفعل الله بنا .
[الكنى والأسماء للدولابي ٥٤٧ ]
أصبحنا في أجل منقوص
وعمل محفوظ
والموت في رقابنا
والنار من ورائنا
ولا ندري ما يفعل الله بنا .
[الكنى والأسماء للدولابي ٥٤٧ ]
🔴 الحياء عند المرأة
إذا فقدت المرأة الحياء فلا خير فيها. ولا خير في التي تُخالط الرجال وتزاحمهم من غير ضرورة. وفيها الثناء على المرأة التي تتصف بهذه الصفة الممدوحة، إذ إن المرأة الحيِيَّة دليل على أنها لا تُخالط الرجال؛ لأن المرأة إذا كثرت مخالطتها للرجال اكتسبت من طباعهم، فتترجل وتفقد
أنوثتها، وتصبح جريئة.
📚 مجالس التفسير للمجدد رحمه الله
https://www.tg-me.com/alme7brah/899
إذا فقدت المرأة الحياء فلا خير فيها. ولا خير في التي تُخالط الرجال وتزاحمهم من غير ضرورة. وفيها الثناء على المرأة التي تتصف بهذه الصفة الممدوحة، إذ إن المرأة الحيِيَّة دليل على أنها لا تُخالط الرجال؛ لأن المرأة إذا كثرت مخالطتها للرجال اكتسبت من طباعهم، فتترجل وتفقد
أنوثتها، وتصبح جريئة.
📚 مجالس التفسير للمجدد رحمه الله
https://www.tg-me.com/alme7brah/899
🔴 طلب العلم
كفى به شرفًا أن الملائكة تحف طلبة العلم، وتنزل عليهم السكينة، وتغشاهم الرحمة، ويذكرهم الله فيمن عنده.
فقد قال الله تعالى:
"أنا مع عبدي، إذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإذا ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خيرٍ منهم."
والعلم كله ذِكرٌ لله عز وجل،
فكفى والله بها شرفًا، لا يضيعه إلا محروم.
📚 مجالس فرض طلب العلم للآجري رحمه الله
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/332
كفى به شرفًا أن الملائكة تحف طلبة العلم، وتنزل عليهم السكينة، وتغشاهم الرحمة، ويذكرهم الله فيمن عنده.
فقد قال الله تعالى:
"أنا مع عبدي، إذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإذا ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خيرٍ منهم."
والعلم كله ذِكرٌ لله عز وجل،
فكفى والله بها شرفًا، لا يضيعه إلا محروم.
📚 مجالس فرض طلب العلم للآجري رحمه الله
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/332
Telegram
قناة / مأمون القيسي
🔴 سهام الليل لا تخطئ
والله لو عوّدت نفسك على ركعتين فقط في جوف الليل، بقلب حاضر ولسان ذاكر وخشوع وصدق مع الله، تدعو الله عز وجل بسلامة القلب، ونور الوجه، والفقه في الدين، والسلامة في الدنيا، ستتغير حياتك كلها؛ لأن سهام الليل لا تخطئ.
📚 إرشاد العباد للاستعداد ليوم المعاد
والله لو عوّدت نفسك على ركعتين فقط في جوف الليل، بقلب حاضر ولسان ذاكر وخشوع وصدق مع الله، تدعو الله عز وجل بسلامة القلب، ونور الوجه، والفقه في الدين، والسلامة في الدنيا، ستتغير حياتك كلها؛ لأن سهام الليل لا تخطئ.
📚 إرشاد العباد للاستعداد ليوم المعاد
إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
اللهم أجْرَنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
بقلوب مؤمنة أمام قدر الله، ننعى إلى الأمة الإسلامية وإلى محبّي العلم والدين وفاة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ. رحمه الله رحمةً واسعة، وجعل مآله مع الصديقين والشهداء والصالحين.
أسأل الله أن يُثبّته عند السؤال، وأن يغفر له خطايها ما تقدّم منها وما تأخّر، وأن يُلهم ذويه الصبر والسلوان، وأن يُلحقنا به في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين.
مما قيل في تفسير قوله تعالى ﴿أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّا نَأۡتِی ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۚ﴾ عن عبد الله بن عباس في قوله: ﴿ننقُصُها منْ أطرافها﴾، قال: مَوْتُ علمائِها وفقهائِها، وذهابُ خيارِ أهلِها
اللهم أجْرَنا في مصيبتنا واخلف لنا خيراً منها
بقلوب مؤمنة أمام قدر الله، ننعى إلى الأمة الإسلامية وإلى محبّي العلم والدين وفاة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ. رحمه الله رحمةً واسعة، وجعل مآله مع الصديقين والشهداء والصالحين.
أسأل الله أن يُثبّته عند السؤال، وأن يغفر له خطايها ما تقدّم منها وما تأخّر، وأن يُلهم ذويه الصبر والسلوان، وأن يُلحقنا به في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين.
مما قيل في تفسير قوله تعالى ﴿أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّا نَأۡتِی ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۚ﴾ عن عبد الله بن عباس في قوله: ﴿ننقُصُها منْ أطرافها﴾، قال: مَوْتُ علمائِها وفقهائِها، وذهابُ خيارِ أهلِها
😢39
أين الكنزُ الذي تَحفَظُه، من الكنزِ الذي يَحفَظُك؟
كما قال ابن مسعودٍ رضي الله عنه عن العلم :
«اتَّخذْ لك كنزًا لا يأكله السوس، ولا تسرقه اللصوص».
جعلت المال فوق العلم جهلا
لعمرك في القضية ما عدلتا
وبينهما بنص الوحي بون
ستعلمه إذا طه قرأتا.
قال الله عز وجل في سورة طه:
﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾.
ففي العلمِ أمرَ اللهُ رسولَه أن يسألَ المزيد،
وأما في الدنيا فقال سبحانه:
﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾.
سبحان الله! حتى النظرُ إلى الدنيا نُهينا عنه،
لأن النظر يؤثِّر في القلب.
📚 من مجالس التفسير للمجدد رحمه الله
https://www.tg-me.com/alme7brah/941
كما قال ابن مسعودٍ رضي الله عنه عن العلم :
«اتَّخذْ لك كنزًا لا يأكله السوس، ولا تسرقه اللصوص».
جعلت المال فوق العلم جهلا
لعمرك في القضية ما عدلتا
وبينهما بنص الوحي بون
ستعلمه إذا طه قرأتا.
قال الله عز وجل في سورة طه:
﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾.
ففي العلمِ أمرَ اللهُ رسولَه أن يسألَ المزيد،
وأما في الدنيا فقال سبحانه:
﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾.
سبحان الله! حتى النظرُ إلى الدنيا نُهينا عنه،
لأن النظر يؤثِّر في القلب.
📚 من مجالس التفسير للمجدد رحمه الله
https://www.tg-me.com/alme7brah/941
الشيطان –يا إخوة الإيمان– والنفسُ الأمّارة بالسوء يحاولان أن يُصغّرا في عينك الطاعة حتى تتركها، ويُصغّرا في عينك المعصية حتى تفعلها. وهذا عكس ما أمر به رسول الله ﷺ، حيث قال: «لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق».
وفي حديث آخر قال ﷺ: «اتقوا النار ولو بشق تمرة».
فإياك أن تزهد في العمل الصالح ولو كان صغيرًا؛ فكم من عمل صغير في الظاهر كبّرته النية الصالحة.
وقد غفر الله لامرأة بتمرة تصدّقت بها على ابنتيها.
فلا تُصغّر في نفسك شأن الأعمال الصالحة ولو رأيتها قليلة؛ فإن الأمر ليس بالظاهر، وإنما العبرة بصدق القلوب واتصالها بعلاّم الغيوب.
وكذلك حذّر النبي ﷺ من محقّرات الذنوب، فقال: «إياكم ومحقرات الذنوب؛ فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يُهلكنه». وضرب لذلك مثل قومٍ جمع كل واحد منهم عودًا أو عصًا حتى أوقدوا نارًا عظيمة.
وهكذا الذنوب الصغيرة إذا اجتمعت على القلب أهلكته.
📚 مجلس تزكية النفس
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/2450
وفي حديث آخر قال ﷺ: «اتقوا النار ولو بشق تمرة».
فإياك أن تزهد في العمل الصالح ولو كان صغيرًا؛ فكم من عمل صغير في الظاهر كبّرته النية الصالحة.
وقد غفر الله لامرأة بتمرة تصدّقت بها على ابنتيها.
فلا تُصغّر في نفسك شأن الأعمال الصالحة ولو رأيتها قليلة؛ فإن الأمر ليس بالظاهر، وإنما العبرة بصدق القلوب واتصالها بعلاّم الغيوب.
وكذلك حذّر النبي ﷺ من محقّرات الذنوب، فقال: «إياكم ومحقرات الذنوب؛ فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يُهلكنه». وضرب لذلك مثل قومٍ جمع كل واحد منهم عودًا أو عصًا حتى أوقدوا نارًا عظيمة.
وهكذا الذنوب الصغيرة إذا اجتمعت على القلب أهلكته.
📚 مجلس تزكية النفس
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/2450
Telegram
قناة / مأمون القيسي
🔴 قصة علي رضي الله عنه مع اليهودي في التحاكم لقاضي المسلمين شريح رحمه الله
ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻮﻕ , ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﺑﻨﺼﺮاﻧﻲ ﻳﺒﻴﻊ ﺩﺭﻋﺎ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻌﺮﻑ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ اﻟﺪﺭﻉ ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﺬﻩ ﺩﺭﻋﻲ، ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻚ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻗﺎﻝ: ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺷﺮﻳﺢ، ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ اﺳﺘﻘﻀﺎﻩ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺷﺮﻳﺢ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻘﻀﺎء، ﻭﺃﺟﻠﺲ ﻋﻠﻴﺎ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ , ﻭﺟﻠﺲ ﺷﺮﻳﺢ ﻗﺪاﻣﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺐ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻣﺎ ﻳﺎ ﺷﺮﻳﺢ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺧﺼﻤﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻟﻘﻌﺪﺕ ﻣﻌﻪ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺨﺼﻢ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: " ﻻ ﺗﺼﺎﻓﺤﻮﻫﻢ، ﻭﻻ ﺗﺒﺪﺅﻭﻫﻢ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻻ ﺗﻌﻮﺩﻭا ﻣﺮﺿﺎﻫﻢ , ﻭﻻ ﺗﺼﻠﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﺃﻟﺠﺌﻮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻀﺎﻳﻖ اﻟﻄﺮﻕ، ﻭﺻﻐﺮﻭﻫﻢ ﻛﻤﺎ ﺻﻐﺮﻫﻢ اﻟﻠﻪ " , اﻗﺾ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﻳﺎ ﺷﺮﻳﺢ، ﻓﻘﺎﻝ ﺷﺮﻳﺢ: ﺗﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﻫﺬﻩ ﺩﺭﻋﻲ ﺫﻫﺒﺖ ﻣﻨﻲ ﻣﻨﺬ ﺯﻣﺎﻥ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ ﺷﺮﻳﺢ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﻧﺼﺮاﻧﻲ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ: ﻣﺎ ﺃﻛﺬﺏ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، اﻟﺪﺭﻉ ﻫﻲ ﺩﺭﻋﻲ ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ ﺷﺮﻳﺢ: ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻳﺪﻩ، ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﺔ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺻﺪﻕ ﺷﺮﻳﺢ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ: ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ، ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺃﺣﻜﺎﻡ اﻷﻧﺒﻴﺎء، ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﺠﻲء ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺿﻴﻪ، ﻭﻗﺎﺿﻴﻪ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻲ ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺩﺭﻋﻚ، اﺗﺒﻌﺘﻚ ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ ﻭﻗﺪ ﺯاﻟﺖ ﻋﻦ ﺟﻤﻠﻚ اﻷﻭﺭﻕ، ﻓﺄﺧﺬﺗﻬﺎ، ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﺃﺳﻠﻤﺖ ﻓﻬﻲ ﻟﻚ، ﻭﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺱ ﻋﺘﻴﻖ📚 السنن الكبرى
👍4
يذهب العمر وهو هكذا، والإنسان راقد،
تنام الدهر ويحك في غطيط.. بها حتى إذا مت انتبهت
حتى إذا مات انتبه، فيُقال له: "لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد".
يكشف الله عز وجل عند الموت عن قلبك الغطاء، وعن عينك، ولكن لا تنتفع بذلك؛ فقد انتهى الأمر وانتهت الفرصة. أمّا الآن، فاكشف قلبك بوحي الله عز وجل لتنتفع.
📚 إرشاد العباد للاستعداد ليوم المعاد
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/1211
تنام الدهر ويحك في غطيط.. بها حتى إذا مت انتبهت
حتى إذا مات انتبه، فيُقال له: "لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد".
يكشف الله عز وجل عند الموت عن قلبك الغطاء، وعن عينك، ولكن لا تنتفع بذلك؛ فقد انتهى الأمر وانتهت الفرصة. أمّا الآن، فاكشف قلبك بوحي الله عز وجل لتنتفع.
📚 إرشاد العباد للاستعداد ليوم المعاد
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/1211
😢5
حديث ابي ذر قول الله(يا عبادي ...)
ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻟﻪ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺩﻧﻴﺎﻫﻢ، ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭاﻟﺸﺮاﺏ ﻭاﻟﻜﺴﻮﺓ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻪ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻭاﻟﻤﻐﻔﺮﺓ، ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ((ﻟﻴﺴﺄﻝ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺭﺑﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﺷﺴﻊ ﻧﻌﻠﻪ ﺇﺫا اﻧﻘﻄﻊ)) .
ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻛﻞ ﺣﻮاﺋﺠﻪ ﺣﺘﻰ ﻣﻠﺢ ﻋﺠﻴﻨﻪ ﻭﻋﻠﻒ ﺷﺎﺗﻪ. ﻭﻓﻲ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺎﺕ: ﺃﻥ ﻣﻮﺳﻰ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ - ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺏ ﺇﻧﻪ ﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻲ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺄﺳﺘﺤﻴﻲ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻟﻚ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻠﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﻣﻠﺢ ﻋﺠﻴﻨﻚ ﻭﻋﻠﻒ ﺣﻤﺎﺭﻙ.
ابن رجب الحنبلي رحمه الله
ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻟﻪ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺩﻧﻴﺎﻫﻢ، ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭاﻟﺸﺮاﺏ ﻭاﻟﻜﺴﻮﺓ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻪ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻭاﻟﻤﻐﻔﺮﺓ، ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ((ﻟﻴﺴﺄﻝ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺭﺑﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﺷﺴﻊ ﻧﻌﻠﻪ ﺇﺫا اﻧﻘﻄﻊ)) .
ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻛﻞ ﺣﻮاﺋﺠﻪ ﺣﺘﻰ ﻣﻠﺢ ﻋﺠﻴﻨﻪ ﻭﻋﻠﻒ ﺷﺎﺗﻪ. ﻭﻓﻲ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺎﺕ: ﺃﻥ ﻣﻮﺳﻰ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ - ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺏ ﺇﻧﻪ ﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻲ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺄﺳﺘﺤﻴﻲ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻟﻚ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻠﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﻣﻠﺢ ﻋﺠﻴﻨﻚ ﻭﻋﻠﻒ ﺣﻤﺎﺭﻙ.
ابن رجب الحنبلي رحمه الله