Telegram Web Link
صدق
25😢16👍3
في هذا سر ذكره بعض العلماء

انك عندما تعلو قد ينتابك شيء من الكبر
فناسب أن تقول بلسانك وحال قلبك " الله أكبر" حتى لا تعلو نفسك فالله أكبر مهما علوت

اما اذا هبطت إلى المنخفض تسبح الله و تنزهه عن المنخفضات فهو في العلو سبحانه وتعالى

📚من مجلس قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات

https://www.tg-me.com/dene2000eslam/961
11👍2
هل يوجد ترادف في اللغة

📚 المورق لفيصل المنصور
6
🔴اعلان سنواصل بعد دقائق بإذن المولى عز وجل كتاب الجامع في السنن و الآداب للقيرواني
5
اضغط للدخول على البث
نواصل ان شاء الله في قراءة كتاب الجامع لابن أبي زيد القيرواني رحمه الله
المجلس التاسع
فصول نفيسة في العلم ومنهج السلف
لتحميل الكتاب
7
Live stream finished (1 hour)
🔴 تنبيه خطير

📚 شرح كتاب الكبائر للبدر
📝 بعضهم غلا في الفصاحة وأهلها حتى تجاوز على الاعتقاد واهله
حتى قال بعض جهلة هذا الزمان وهو من ارباب البلاغة
من قال لك لا تقرأ كشاف الزمخشري لأنه معتزلي فهو أحمق

وهذا يدل على قلة علم المتكلم
ليته عرف ان الاعتقاد رأس المال وبدونه اللغة كلها لا تساوي فلسا
12
وقد رُوي عن الحسين بن علي رحمه الله أنه قال: من علامة أهل السنة كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لأنهم ليس لهم متبوع يتعصبون له إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو إمامهم وقدوتهم، وكل من سواه رادٌّ مردودٌ عليه.

فهم يكثرون ذكره، ويصلون عليه، ويدرُسون سنته، ويُنافحون عن سيرته، ويَردّون عنه الشبهات، وينشرون ذكره بين الناس، ويعرّفون الناس به وبأخلاقه وشمائله، عليه الصلاة والسلام.

📚 من مجالس استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/1168
10👍3
كلام الشيخ عثمان الخميس عن أسباب البلاء قد سبق به شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية عندما تكلم عن سبب تسليط الله التتر على المسلمين.

ذكر في الفتاوى أن ظهور الرازي وتصنيفه في السحر للخليفة وأمه، وظهور ابن عربب الطائي الحاتم كان سببا من أسباب التسلط، وحكى هذا عن غير واحد من مشايخه.

وذكر في رده على البكري أن من أسباب التسلط والهزيمة هو انتشار الشرك في الناس، حتى ضرب مثلا أن العدو إذا هجم تسمع الناس يرددون: يا خائفين من التتر؛ لوذوا بقبر أبي عمر، يحميكم من الضرر.

وحكى في الفتاوى عن الحافظ ابن الصلاح (وهو أشعري) أن أخذ المدرسة النظامية التي بيد الآمدي ومن معه؛ خير من تحرير حصن عكا الذي احتله الصليبيون.

في إشارة أن هذه المدرسة نشرت الإلحاد الذي أسسه الآمدي على تقريرات المناطقة —لأن ابن الصلاح يحرم المنطق كما حكى ذلك الخضيري ناظم السلم المنورق في شرح المنطق المبني على متن الإيساغوجي— وهذا سبب هجوم الصليبيين.

طبعا كل هذا لن يخرج للعلن لأننا نريد بتر كلام ابن تيمية ليسعفنا، ولا نريد أن نظهر الطعن فيه حتى لا ينفض الجمع من حولنا.

لذلك سنجعل عثمان الخميس دائرة الإصابة الخاصة بأسهمنا.

لأننا لا نريد أن نبين للناس أن الشرك والفسق سبب الخراب، لنعلق كل هذا في الحكام لننصر مشروعنا الحركي.
14👍1
و تفضل التوبة أن تكون قبل النوم في كل ليلة تنام الموت الأصغر على توبة
انت لا تعلم قد يشاء الله عز وجل أن لا يرد إليك روحك

📚 من كتاب ابن رجب شرح حديث "إذا كنز الناس الذهب و الفضة"
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/1034
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/1037
8😢2
"فإذا مرَّ بك في اليوم والليلة شيء كثير من هذه الكلمات المباركة الأربع، فعليك بتدبُّر معانيها، فإن ذلك من أنفع الأدوية لإصلاح القلب، وإخراج الدنيا منه، وجعله محبًّا لله، مشتاقًا إليه، متعلِّقًا به.

📚مجلس قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات

https://www.tg-me.com/dene2000eslam/961
7👍1
قال أبو سعيد علي بن الحسن القصري :سمعت أبا الهذيل يقول :

قال المأمون لحاجبه يوما : انظر من بالباب من أصحاب الكلام. فخرج، وعاد إليه

فقال : بالباب :
أبو الهذيل العلاف؛ وهو مُعتزلي.

وعبد الله بن إباض الأباضي

وهشام بن الكَلبي السبئي.

فقال المأمونُ : ما بقي من أعلام جهنم أحدٌ إِلَّا وقد حضر .

📚أصول السنة للالكائي
😁127
🔴 اعلان
نواصل ان شاء الله في قراءة سلسلة كتب الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام رحمه الله

كتاب الناسخ والمنسوخ
المجلس الأخير
8
Live stream finished (33 minutes)
وقد رُوي عن الحسين بن علي رحمه الله أنه قال: من علامة أهل السنة كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لأنهم ليس لهم متبوع يتعصبون له إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو إمامهم وقدوتهم، وكل من سواه رادٌّ مردودٌ عليه.

فهم يكثرون ذكره، ويصلون عليه، ويدرُسون سنته، ويُنافحون عن سيرته، ويَردّون عنه الشبهات، وينشرون ذكره بين الناس، ويعرّفون الناس به وبأخلاقه وشمائله، عليه الصلاة والسلام.

📚 من مجالس استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس
https://www.tg-me.com/dene2000eslam/1168
4👍3
2025/11/08 16:16:13
Back to Top
HTML Embed Code: