قادتنا ومدربينا
يا قرة العينين ،خذوا حذركم .
الاستهتار مصيبة وهو لا يجوز شرعاً .
خذوا حذركم وعليكم بالأدعية والأذكار .

إخواننا المهاجرون هم الدثار .
إخواننا المهاجرون هم فقار ظهر أهل الشام .
وشامنا شام الإسلام كله وليست شام الميراث لأهلها فقط .
وعندما نتكلم عنهم لابد أن نتأدب في الخطاب .

📌ومن حُسن الأدب ألا تغالب أحداً على كلامه، وإذا سُئل غيرك فلا تُجب عنه، وإذا حدّث بحديث فلا تنازعه إياه ولا تقتحم عليه فيه، ولا تُرِهِ أنك تَعلمه، وإذا كلمتَ صاحبَك فأخذتَه (=غلبته) بحجّتك فحسّن مخرج ذلك عليه، ولا تُظهر الظفر به، وتعلّم حسن الاستماع كما تتعلم حسن الكلام.

ألا ترى أن أهل السنة وإن كانوا يقولون في الخوارج والروافض وغيرهما من أهل البدع ما يقولون، لكن لا يعاونون الكفار على دينهم، ولا يختارون ظهور الكفر وأهله على ظهور بدعة دون ذلك؟ .

ابن تيمية | منهاج السنة النبوية

دائماً ما أسمع الإطراء الشديد
لسيادة الرئيس أحمد الشرع .
وقيادته وحكمته وسياسته .
نعم ، ولكن الله هو من أنعم على أهل الشام بهذا الرجل وهذا الفتح .
الله سبحانه أذن لأهل الشام أن يفتح عليهم ويحررهم من رق الطاغوتية .
فالفضل الأول والأخير لله سبحانه وتعالى .
وجزى الله قائدنا ومجاهدينا وحكومة ( الإنقاذ ) والمشايخ والدعاة كل خير .
وأجزل لهم المثوبة .

سبحانك يا رب

اللهم تقبل الشهداء الذين أوصلونا إلى هنا بدمائهم .
اللهم بلغهم فضلك على أهل الشام وأنت القادر على ذلك .

أراد الفاحشة
فتذكر في لحظة تدبر ، فانقلب إلى طائع لله .
وذلك أن رجلاً أكره امرأة على الفاحشة وقال لها :
غلقي الأبواب .
فغلقت الأبواب ، فقال لها : غلقت الأبواب ؟
قالت : نعم ، إلا باباً واحداً .
فقال : لم تركتيه مفتوحاً ؟
قالت : لا أستطيع ، فإنه باب الله الذي لا يغلق .
فتذكر الرجل وتاب إلى الله وكف عن الفاحشة .

ضبط السياسة الدينية
مشروع غربي عربي لمحاربة السلفية العلمية والجها دية ، والتعويض عنها بالمذاهب العقدية البدعية .
على مستوى الجامعات والمراكز الدعوية والمؤسسات العلمية .
بعدما ترسخ لدى الغرب والساسة العرب أن تلك المذاهب المبتدعة تطيل في عمر الطواغيت .
وأن الدعوة السلفية هي التي أفرزت الجهاديين ودعاة التحرر من الطغاة .
ويأتي إغلاق مركز الإمام الألباني ضمن تلك السياسات .

قوة المسلم في فكره وعقيدته
وضعفه في الشهوات
يقول الكاتب الصهيوني دينس آفي ليبكين Dennis Avi Lipkin في كتابه «العودة إلى مكة» (الطبعة الأخيرة المنقحة 1997):
«لتكن لكم نعومة الأفعى في الزحف إلى قلوب المسلمين، ولأن المسلم لا يغيّر دينه بسهولة كان لا بُدّ من تخديره قبل فتح بطنه كما يفعل الجرّاحون … فلنُغرقه في الشهوات، ولنُطلق لغرائزه العنان حتى يُصبح مِسخاً لا يصلُح لأي شيء».

”الجهمية عطلُّوا الجهادَ لأنهم يرون أن الكفار مسلمين ؛ لأنهم يعرفون اللَّه ، فالإيمانُ عندهم هو معرفة اللَّهِ فقط دون صلاةٍ ولا صومٍ ولا أعمالٍ ، بل يكفي معرفة اللَّه فقط ، ومعناهُ أن فرعون مسلمٌ عندهم لأنه يعرف الله بقلبه.“

وقفة تدبّريّة:

سورة قريش؛ هي سورة الامتنان الإلهي على قريش بعددٍ من النعم ليعبدوه..

فعَدَّدَ سبحانه من النعم عليهم؛ نعمة الإيلاف، ونعمة تيسير وأمان رحلات التجارة في الشتاء والصيف، ونعمة الإطعام من جوع، ونعمة التأمين من خوف.
أي أنه سبحانه عدّد عليهم جملةً من جوانب الأمن الاجتماعي والاقتصادي والغذائي والعام، مما يحتاج إليه عموم بني آدم.
وكل هذا إنما سيق من أجل الفكرة المركزية للسورة، وهي قوله تعالى: ﴿فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هذا البيت﴾

فلا ينبغي إغفالُ مركزية "العبودية" لصالح قصر الحديث عن المنافع والمعايش الدنيوية ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ﴾.

( سوريا عادت إلى صفنا )
المبعوث الأميركي الخاص إلى سوريا .
تعليق :
لا تفرحوا كثيرا .
( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) .
إن الله تكفل بالشام وأهله .

﴿أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾
بلى يا رب

https://youtube.com/shorts/fY-Wtb-hYyE?si=1ixXWyYcE1jnYoI_
حتى نعلم نعمة الله على الشام
وأهل الشام
بأن حكمها رجل من أهل السنة والجماعة
ومعه مجاهدون تربوا أحسن تربية .

اي نعم 😌

في أثناء ضرب الجلاد للإمام أحمد جاء إليه رأس القائلين بخلق القرآن وصاحب الفتنة (ابن أبي دؤاد) وقال للإمام أحمد :
يا أحمد، قل في أذني إن القرآن مخلوق، حتى أخلصك من يد الخليفة.

فقال له الإمام أحمد : يا ابن أبي دؤاد قل فى أذني: "إن القرآن كلام الله غير مخلوق، حتى أخلصك من عذاب الله".

طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى.

الموقف الرسمي للدولة من الخلافات الدينية بين مدارس أهل السنة يجب أن يكون محايدا فلا تتبنى رأيا دون غيره رسميا ولا تنصر واحدا على آخر بل تقف مع الكليات ومواطن الإجماع.
ولنا في التاريخ عبرة فحين تبنى المأمون القول بخلق القرآن وامتحن الناس به حدثت فتنة كبيرة بين أهل العلم وبين الناس لم ترتفع الفتنة إلا بموت من تبناها من الخلفاء ومجيء من أعاد الأمور لنصابها وترك تبني الدولة لهذه الفكرة.
إن مهمة الدولة الدينية الرسمية حفظ الدين المنزل في الكتاب والسنة وحفظ مقاصد الشريعة ومنع ما يفسدها في المتفق عليه وترك الدين المؤول اي الاجتهادات الفقهية لاختيار العلماء والناس.
مع مراعاة نقطة مهمة جوهرية وهي ان مهمة الدولة منع البغي والعدوان في الخلاف بين الناس لأن الأمر عندئذ تجاوز مرحلة الرأي وصار سلوكا إجراميا يهدد أمن الناس وسلامة المجتمع وحفظهما مسؤولية الدولة

صرعوا راسنا
نحن حررناكم
نحن حررناكم .
إي أخي إي ، لأنك لا تدري عظم ما فعل هؤلاء .
فإنه لا فرق عندك من كان يحكم بلادك !
فرنسا ، انكلترا ، نصيرية ، روافض .
ولا يعنيك هذا الأمر من قريب أو بعيد .
المهم تعيش وتاكل وتشرب وتنام .
لكن هؤلاء يعرفون حقيقة العبودية لله ، ويعرفون حقيقة الحرية من رق العبودية للبشر .
فلذلك يرونها عظيما جداً ، وهو كذلك فعلاً .
إنه تاريخ عظيم في سلسلة تاريخ البشرية يكتب من جديد على أيديهم .
والله أنا لسا مو مستوعب ما فعله هؤلاء .
مع أنه مضى عليه قرابة السنة .

خطبة الجمعة غداً
في بانياس ، مسجد قرية ( القرير ) .
إن شاء الله