طالب العلم وعلاقته مع وسائل التواصل

الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله

طالب العلم وفتنة وسائل التواصل الاجتماعي

الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

🔸 *تفسير آيات من سورة*البقرة*

📂فائدة

🖌️*الطلاق مرتان*

👈🏻 *{ يعني أن الطَلاق الذي فيه *الرجعة مرتان:*

👈🏻بأن يطلق مرة، ثم يراجع،
👈🏻ثم يطلق مرة، ثم يراجع.

فالطَلاق الذي يملك الرجعة عقيبه
👈🏻 *مرتان* 👉🏻

، 🤚🏻فإذا طلق *ثَلاثا*

👈🏻 فَلا تحل له إَلا بعد *نكاح* زوج آخر.

🖌️ *فإمساك بمعروف*↪️

🤚🏻 يعني: إذا راجعها بعد الطلقة *الثانية* فعليه
أن يمسكها بالمعروف،

🖌️ *والمعروف* كل ما يعرف في الشرع
من أداء

〰️حقوق النكاح
〰️ وحسن الصحبة

🖌️أو *تسريح بإحسان*↪️

👈🏻أي إطَلاق لهن بإحسان،

💬 *قال ابن عباس* : إذا طلق الرجل امرأته *تطليقتين*
🤚🏻، فليتق الله في ذلك- أي في *الثالثة* -

👈🏻فإما أن يمسكها بمعروف فيحسن صحابتها،

👈🏻أو يسرحها *بإحسان* فَلا
يظلمها من حقها شيئا

*📒الشيخ علي الرملي حفظه الله*

قال ابن الأنباري رَحِمَهُ اللَّهُ:
"كان الحسن البصري يدعو ذات ليلة: اللهم اعف عمن ظلمني، فأكثر في ذلك، 

فقال له رجل: يا أبا سعيد، لقد سمعتك الليلة تدعو لمن ظلمك حتى تمنيت أن أكون فيمن ظلمك، فما دعاك إلى ذلك؟

قال: قوله تعالى: (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ).

شرح البخاري، ابن بطال (٦/ ٥٧٥).

‏قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله:

‏فمن لم يواسِ الناس

‏ بماله وطعامه وشرابه

‏فليواسهم :
‏ببسط الوجه والخلق الحسن.

‏📙 حلية الأولياء (7/389)

ليس في الخوارج أحد من الصحابة!.

قال حَبر الأمة وترجمان القرآن ابن عباس رضي الله عنهما للخوارج لما ناظرهم:

(جئتكم من عند أصحاب رسول الله ﷺ وليسَ فيكم منهم أحد، ومن عند ابن عم رسول الله ﷺ وعليهم نزل القرآن، وهم أعلم بتأويلِه جئتُ لأُبلّغَكُم عنهم وأبَلِّغَهُم عنكم).

أخرجه النسائي في الكبرى (رقم٨٥٢٢)، وأخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (٢/١٤٦ رقم١٨٣٤).

عشرةُ أشياء ضائعةٌ لا يُنتفع بها:

علمٌ لا يُعمَل به، وعملٌ لا إخلاصَ فيه ولا اقتداء، ومالٌ لا يُنْفَقُ منه فلا يَستمتِعُ به جامعُه في الدُّنيا ولا يُقدِّمُه أمامَه إلى الآخرة، وقلبٌ فارغٌ من محبة الله والشوق إليه والأنس به، وبدنٌ معطَّلٌ من طاعته وخدمته، ومحبةٌ لا تتقيَّدُ برِضىَ المحبوب وامتثال أوامره، ووقتٌ معطَلٌ عن استدراك فارطٍ أو اغتنام برٍّ وقُربةٍ، وفكرٌ يجولُ فيما لا ينفعُ، وخدمةُ من لا تُقرِّبُك خدمتُه إلى الله ولا تعودُ عليك بصلاح دُنياك، وخوفُك ورجاؤُك لمن ناصيته بيد الله وهو أسيرٌ في قبضته ولا يَملِك لنفسه ضرًّا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياةً ولا نشورًا.
وأعظمُ هذه الإضاعات إضاعتان هُما أصلُ كلِّ إضاعةٍ: إضاعةُ القلب وإضاعةُ الوقت؛ فإضاعة القلب من إيثار الدُّنيا على الآخرة، وإضاعةُ الوقت من طول الأمل.

فاجتمع الفسادُ كلُّه في اتباع الهوى وطول الأمل، والصلاحُ كلُّه في اتِّباع الهدى والاستعداد للِّقاء. والله المستعانُ.

ابن القيم | الفوائد

https://www.tg-me.com/chamsolhaq

• - قَالَ الإمامُ المُجدد مُحَمَّد بن عبد الوهاب
• - رحمه اللهُ تبارك و تعالى - :

• - ‏وبالجملة: فالذي أنكره: الاعتقاد في غير الله، مما لا يجوز لغيره، فإن كنت قلته من عندي، فارم به أو من كتاب لقيته، ليس عليه عمل، فارم به كذلك، أو نقلته عن أهل مذهبي، فارم به. وإن كنت قلته، عن أمر الله ورسوله، وعما أجمع عليه العلماء في كل مذهب، فلا ينبغي لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يعرض عنه، لأجل أهل زمانه، أو أهل بلده، وأن أكثر الناس في زمانه أعرضوا عنه.

📜【 الدرر السنية        (٧٦/١ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════

•• ﻗﺎﻝ شيخ الإسلام ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ رحمه الله :

ﻻ ﺗﺸﺘﺖ ﻗﻠﺒﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣُﺐ ﻭﺃﻣﺎﻥ ﻭﻛﻤﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﻟﻦ ﺗﺠﺪ !
ﻭﺳﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻳﺨﺬﻟﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮ، ﻭﻫﻢ ﻣﻌﺬﻭﺭﻭﻥ ﺟﻤﻴﻌًﺎ؛ ﻟﻨﻘﺼﻬﻢ ﻭﺿﻌﻔﻬﻢ .
ﺳﺘﺒﻘﻰ ﺗﻨﺼﺪﻡ ﻭﺗﺘﻮﺟﻊ؛ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻴﻘﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻻ ﻳﺮﺗﺎﺡ ﻭﻳﻄﻤﺌﻦ ﻭﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻷﻣﺎﻥ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﻓﺘﺤﺐ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﻪ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻷﺟﻞ ﺇﺭﺿﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ، ﻻ ﺇﺭﺿﺎﺀ ﻧﻔﺴﻚ .
ﻭ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﺳﻴﺮﺿﻴﻪ، ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ .

‏[ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ 134-10 ‏] .

‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

‏الحسد داء خطير، ونقص عظيم، وهو تمنِّي زوال نعمة الله عمَّن أنعم عليه من خلقه، وهو اعتراض على الله، وهو من صفات اليهود والكفار.

‏📚[ المنتقى (جزء 1 ، 167)].

‏📌قال بشر بن الحارث رحِمهُ اللّٰه

‏لا تعبأ بِكلام مَن يتكلم فيك إلّا أن
‏يكون تقيًّا والتقيّ لا يقول ما يعرف
‏فكيف ما لا يعرف

‏⁧ #طبقات_الحنابلة⁩ (398/3)