📚 الأسباب المعينة على التخلص من الذنب

📌 للمتابعة من هنا 👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/50129

🎇جديد
#مشروع_كبار_العلماء

🎙الشيخ #ابن_باز

تم انجاز ( 9425 ) من فتاوى
🔸نور على الدرب🔸

▪مسموعة ومفرغة كتابيا على الشاشة
▪موزعة حسب التصنيف الفقهي والعقدي

🔹اجمالي الحلقات ( 1011 )وصلنا حتى الآن الحلقة ( 791 )

للمتابعة👇

‏https://linktr.ee/binbaaz

#فرصةذهبية 🎤🎤

أبشركم بأن الجامعات السعودية أول مرة فتحت تحت منصة ادرس في السعودية لطلبة الراغبين الدراسات العليا ماجستير والدكتوراة من جميع أنحاء العالم ،
أنصح لجميع الطلاب الراغبين الدراسات العليا أن لاتضيعوا هذه الفرصة الذهبية للدراسة في أفضل الجامعات السعودية ،
ان يبادروا بالتسجيل قبل فوات الأوان :

#قائمةالجامعات :
* جامعة الإمام محمد بن سعود الاسلامية
* جامعة الملك خالد
* جامعة جدة
* جامعة القصيم
* جامعة نجران
* جامعة جازان
* جامعة الجوف
* جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن
* جامعة الامير سطام بن عبدالعزيز
* جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
* جامعة بيشة

#المتطلبات_إجباري : 

* شهادة الثانوية ( ترجمة ) نعم
* كشف الدرجات ( ترجمة ) نعم
* شهادة البكالوريوس ( ترجمة ) نعم
* كشف الدرجات البكالوريوس
* شهادة الماجستير ( ترجمة ) نعم
* صورة جواز السفر ( ترجمة ) نعم
* تقرير الطبي ( يجب أن لايزيد مدة إصدار عن ستة أشهر ) ( ترجمة ) نعم
* شهادة الخلو من السوابق الأمنية ( ترجمة ) نعم
* شهادة الميلاد ( ترجمة ) نعم
* صورة شخصية ( نعم )
* إثبات هوية الأب ( نعم )
* إثبات هوية الأم ( نعم )
* عمر المحدد الأخير 25 سنة البكالوريوس
* الماجستير 30 سنة
* الدكتورة 35 سنة

#المتطلبات_الاختياري :
* شهادة حسن السيرة والسلوك ( ترجمة ) لا
* صورة من الرقم الوطني ( لا )
* المرفقات الأخرى ( لا )
* التوصيات العلمية ( التزكيات ) لا

             #رابط_التسجيل_المنحة 👇👇

https://studyinsaudi.moe.gov.sa/

الأدعية والأذكار مع بيان معانيها بشيء من الاختصار
لفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي حفظه الله

مختصر مفيد في الأدعية والأذكار مما أخرجه البخاري ومسلم، مع شرح مختصر لها

🎙سلسلة مقطَّعة حريٌّ الاستماع إليها، والانتفاع بها، وتطبيقها https://youtube.com/playlist?list=PLl4ptqiPy-Fgi9bS6LcR3pratKsfhfkPt&feature=shared

كفى بالموت واعظا

🌴كيف يفسد الأبُ ابنه ؟ 🌴

*"جاء رجلٌ إلى عبد الله بن المبارك فشكا إليه بعض ولده، فقال: هل دعوت عليه؟*
*قال: نعم.*
*قال: أَنتَ أفسدته! "*

📚[ إحياء علوم الدين للغزالي : ٢ / ٢١٧ ]

ثلاثُ كلماتٍ كان يكتب بها بعضُ السلف إلى بعض، فلو نَقَشَها العبدُ في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه، وهي: "مَن أصلحَ سَرِيرتَه أصلحَ اللهُ علانيتَه، ومَن أصلح ما بينه وبين الله أصلحَ اللهُ ما بينَه وبينَ الناس، ومَن عَمِلَ لآخرتِه كفاه الله مَؤُوْنةَ دنياه".

📚
الإمام ابن القيم رحمه الله

"الرسالة التبوكية"

💥 هل يجوز منع الحمل خشية الظروف


🔖الجواب من هنا👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/50261

بيان وتوضيح




نشر بعض بعض المرجئة مقطعا صوتيا للشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله ورعاه في قناة عنون لها 《محبي أبي بلال الحضرمي 》


بعنوان 《 توجيه بعدم التطاول على من يرى العذر بالجهل من أهل العلم 》 وطاروا به مشرقا ومغربا زعما منهم أن الشيخ يوافقهم على هم عليه من الإرجاء
وهذا والله من أبطل الباطل وأفرى الفرى وإنما أوتوا هذا من اعتقادهم الباطل وفهمهم السقيم
فهم اعتقدوا شيئ فذهبوا يبحثون عن كلام العلماء ما يوافق ما هم عليه على قاعدة اعتقد ثم استدل

وهذا مما يزيدنا وضوحا أنهم ليسوا على طريقة العلماء وان انتسبوا لهم وتمسحوا بهم فهم يخالفونهم بل وبعضهم يغمز ويلمز فيهم في مجالسهم الخاصة  وأما استصغارهم ورفع من كان معهم فحدث ولا حرج

فمقطع الشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله ورعاه واضح وهو النصيحة لمن يتطاول على من يرى العذر بالجهل وهذا قال به أجلة من العلماء فهما قولان لأهل العلم كما سيأتي في المقطع للشيخ نفسه يوضح فيه المسألة ويبينها وقال طائفة من العلماء بعدم العذر بالجهل
وهذا في أحكام الآخرة وليس في أحكام الدنيا  《في العذاب وفي إنزال العقوبة وليس في تسمية مسلما 》


كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة فالبيان وإقامة الحجة للإعذار إليه قبل إنزال العقوبة به، لا ليسمى كافرا بعد البيان، فإنه يسمى: كافرا بما حدث

وكما في فتوى سيف السنة في زمانه الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

إنه لا يقال للمشرك بالله الشرك الأكبر إنه كافر إلا بعد البيان، وإصراره على المخالفة. فيه نظر،* فإن الله تعالى يقول: "وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ" [المؤمنون: 117]، *فقد كفّر تبارك وتعالى كل من دعا معه إلها آخر، وأطلق ولم يقيد ذلك بالإصرار بعد إقامة الحجة،*

ولم يذكر سبحانه في هذه الآية *تقييدا بالإصرار بعد البيان، بل أطلق ذلك، فعلم أن التقييد غير معتبر، وأنه لا مانع من إطلاق الكفر على من اتصف بالشرك الأكبر،* *~نعم، حلّ الدم والمال هو الذي يعتبر فيه الإصرار بعد البيان، فمن قامت عليه الحجة وأصر على المخالفة حل دمه* وماله، والله أعلم


وهكذا في فتوى الشيخ الوادعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

..يحكم عليه بظاهر فعله، والعذر بالجهل بينه وبين الله سبحانه وتعالى،....


وكذلك فتوى الشيخ العلامة صالح الفوزان
أن معنى العذر بالجهل في الشرك الأكبر للمعين أن أمره إلى الله أما في الدنيا فيعاملة معاملة المشرك

وفتاوي كثيرة للعلماء منشورة في هذه القناة  فمن أراد الاستزادة فلينظرها



وسننشر فتوى الشيخ العلامة النحرير عبد العزيز الراجحي حفظه الله ورعاه موضحة ومبينة لما سبق



قال الشيخ بقية السلف العلامة صالح الفوزان  حفظه الله ورعاه 《إذا كان ولابُدَّ مِن نقل كلام أهلِ العلم أن يستوفِيَ النَّقلَ مِن أوَّله إلى آخره ويجمعَ كلام العالم في المسألة من مُختلفِ كُتُبِه حتى يتَّضحَ مقصوده ويردّ بعض كلامه إلى بعض، ولا يكتفي بنقل طرف ويترُك الطَّرَف الآخر لأنَّ هذا يسبِّبُ سوءَ الفهم وأن ينسِبَ إلى العالم ما لم يقصِده))

  وهذا هو المنهج الصحيح السليم منهج أهل السنة والجماعة في التعامل مع كلام العلماء لا كمن يذكر ما له ويترك ما عليه كطريقة أهل البدع والزيغ أعاذنا الله وإياكم منها أو كمن يأخذ ما يوافقه ويترك ما يخالفه


وهذا مما يزيدنا معرفة بهم أنهم بعيدون كل البعد عن طريقة العلماء ومجانبون لسيرهم 



والنصيحة لهم بتقوى الله والتوبة من الزيغ الواقعين فيهم وترك الاستقلالية والانفراد
وسلوك طريق الراسخين وعدم الافتيات عليه