التعليقات الملاح على التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة
لسماحة الإمام
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز -رحمه الله-

تأليف تلميذه الشيخ
عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي -حفظه الله-

#مؤلفات_الراجحي

‌‏شرح التحقيق والإيضاح  لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة .
‏https://www.youtube.com/watch?v=xq7OJB3Lwi8&list=PLl4ptqiPy-FjCHBWcJdF1eAE6TaP7CQcy&index=1

قناة الشيخ عبدالعزيز الراجحي بالتليجرام:
‏https://www.tg-me.com/shrajhi  ⁩
‏
‏
‏‌

س: هل يصح القول بأن القرآن ناسخ للكتب السماوية السابقة؟



ج: الحمد لله، وصلى الله وسلم على محمد، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن هذا القول فيه إجمال، فإن أريد أن القرآن ناسخ لبعض الأحكام التفصيلية الواردة فيها، وناسخ لوجوب الرجوع إليها في معرفة مسائل الدين وتحكيمها والحكم بها فذلك صحيح.

وإن أريد أنه ناسخ نسخًا كليًا للكتب السابقة فليس ذلك بصحيح، فإن هناك أصولا تتفق عليها الكتب السماوية كلها، وبنيت عليها شرائع الأنبياء قاطبةً، وهذه لا يدخلها النسخ؛ كالتوحيد وأصول الدين، ومن ذلك جنس الصلاة والصيام والزكاة والأخلاق، ومثلها الأخبار، والله أعلم.

قال ذلك:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حرر في 21 ذي القعدة 1435هـ

كل علم الشيخ بن عثيمين من الصوتيات وكتب PDF برابط واحد

https://reach.link/aluthaemeen

🏍️ مفاسد قيادة الدراجات النارية للصغار🏍️

⤵️ للمتابعة والاستماع من هنا 👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/55727

🔴 فائـدة يجهلهـا الكثيـر

📍هـل تعلـم أن وضع اليـد على الصــدر يذهــب الخــوف منـك.

📌 قالَ ابنُ عبَّاس -رضي الله عنه- فِي قَولِه تعَالَى :

(وَاضْـمُـمْ إِلَيْـكَ جَنَـاحَـكَ مِـنَ الـرَّهْـبِ )
[ القصص ٣٢ ]

المعنَى : اضمُم يدَكَ إلَى صَدرِكَ لِيذهَب عَنْكَ الخَوْف.

📌ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ رضي الله عنهما:

📍ﺃﻣﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻀﻢ ﻳﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﻓﻴﺬﻫﺐ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ .

📌ﻭﻗﺎﻝ:

📍ﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﺎﺋﻒ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺳﻰ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﺯﺍﻝ ﺧﻮﻓﻪ .

📌 ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ رحمه الله:

📍" ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﺃﺣﺪ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻻﻗﺘﺪﺍﺀ ﻓﻮﺿﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺆﺍﺩﻩ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺰﻭﻝ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﺠﺪ ، ﺃﻭ ﻳﺨﻒ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺑﻪ ﺍﻟﺜﻘﺔ !

📌 قالَ مجَاهد رحمه الله :

*📍" كُلّ مَن فزعَ فضَمَّ جَناحهُ إلَيْهِ ذهَب عَنهُ الرّوْع ".*

📚 [ غذاءُ الألبَاب - ٢ / ٢٥ ]

قــــــال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:`

ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺠﺐ #اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺮﺿﻰ ﻭﻣﻦ ﺗﺠﺮى ﻟﻬﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺟﺮاﺣﻴﺔ،

#ﻓﻴﺘﺮﻛﻮﻥ_اﻟﺼﻼﺓ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﻻﻳﻘﺪﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺩاء اﻟﺼﻼﺓ ﺑﺼﻔﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﺃﻭ ﻻ ﻳﻘﺪﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ الوضوء، ﺃﻭ ﻷﻥ ﻣﻼﺑﺴﻬﻢ ﻧﺠﺴﺔ، ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻋﺬاﺭ،

ﻭﻫﺬا ﺧﻄﺄ #ﻛﺒﻴﺮ؛ ﻷﻥ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺗﺮﻙ اﻟﺼﻼﺓ ﺇﺫا ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺭﻛﺎﻧﻬﺎ ﻭاﺟﺒﺎﺗﻬﺎ، بل ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺣﺎﻟﻪ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ}؛

#ﻭﺑﻌﺾ اﻟﻤﺮﺿﻰ ﻳﻘﻮﻝ:
ﺇﺫا ﺷﻔﻴﺖ #قضيت اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ، ﻭﻫﺬا ﺟﻬﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻭ ﺗﺴﺎﻫﻞ؛ ﻓﺎﻟﺼﻼﺓ تصلى ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺣﺴﺐ اﻹﻣﻜﺎﻥ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﺄﺧﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ؛ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻟﻬﺬا، ﻭاﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ،

ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ #اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺗﻮﻋﻴﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ، ﻭﺗﻔﻘﺪ ﻷﺣﻮاﻝ اﻟﻤﺮﺿﻰ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺒﺎﺕ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻢ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ .

> 📚 الملخص الفقهي (ص ١١٧)

ٖ.                     ❌السّحرة
←كمية  السحر التي وجدت في  المقابر تحكي قصة
كُفر_وحسد_وبُغض ليس لها علاج إلا ضربة سيف ⚔ الله أكبر

         قال النبي : «حدُّ الساحرِ ضربةٌ بالسيفِ»

[ رواه الترمذي : ١٤٦٠ ]

        قال الامام ابن باز -رحمه الله-:

«الساحر يُقتل بغير استتابة؛ لعظَم شَرِّه وفسَاده»

مجموع الفتاوى ( ٦٩/٨ )

✅ حكم الحج عن الميت الذي ترك الحج متكاسلًا

📩 #السؤال :

الحج عن الميت ولو كان متساهلًا ما كان ينوي حال حياته الحج ، هل يصح؟

📄 #الجواب :

إذا كان مسلمًا ولم يحج فإنه يحج عنه من تركته إذا مات وهو يستطيع الحج ، وإن حج عنه بعض أقاربه أو غيرهم أجزأ ذلك.

❌ أما إذا كان كافرًا فلا يحج عنه.

📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/14328/حكم-الحج-عن-الميت-الذي-ترك-الحج-متكاسلًا

◀ حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر ▶

⁉️ السؤال : ما حكم تخصيص يوم 
الجمعة لزيارة المقابر؟

✅الجواب:
❌ لا أصل لذلك…
✔ والمشروع أن تزار القبور في أي وقت تيسر للزائر من ليل أو نهار…
⛔ أما التخصيص بيوم معين أو ليلة معينة فبدعة لا أصل له ،،،
📝 لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
«من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » .[ متفق على صحته ] .
📝 ولقوله صلى الله عليه وسلم:
«من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد » .[ أخرجه مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها ]

📔[ مجموع فتاوى ابن باز ]

كتاب "من آداب الحج وأحكامه"
لفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

منسكٌ ميسرٌ في بيان آداب الحج وأحكامه وشروطه وأركانه وسننه، مقرونة بالدليل والتعليل.

✍ أحوال اليد في الصلاة
https://www.tg-me.com/taheer77/2219
✍ أ حوال الرجل والقدم في الصلاة
https://www.tg-me.com/taheer77/2220
✍ أحوال النظر في الصلاة
https://www.tg-me.com/taheer77/2221

💥 أفعال تلعن عليها المرأة

⤵️ للمتابعة من هنا 👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/55769

📚 حكم من لا يعدل بين زوجاته

📩 #السؤال :

يقول : رجل متزوج وله ثلاث من النساء ، وترك بعضهن ولم يعدل بينهن ، فما الحكم في ذلك مأجورين؟

🗒 #الجواب :

#الشيخ : لا يحل للإنسان الذي معه زوجات أن يجور بينهم ، فيقال : لقد أتى كبيرة من كبائر الذنوب ، لثبوت الوعيد في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : «من كان له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل».

👈 وقد منع الله تبارك وتعالى في كتابه من التعدد إذا خاف الإنسان أن لا يعدل ، فقال الله عز وجل : ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا﴾

#والواجب عليه أن يعدل بينهن في كل ما يستطيع العدل فيه ، أما محبة القلب وميله إلى إحداهن فهذا لا يستطيع الإنسان أن يملكه ، بل الذي يملكه هو أن يبيت عند كل واحدة كما يبيت عند الأخرى ، وإذا أراد  السفر أن يقرع بينهما ، فمن خرجت لها القرعة خرج بها ، وكذلك أيضاً يعدل بينهن في النفقة ، لا يزيد إحداهن على الأخرى ، إلى غير ذلك مما يستطيع لقول الله تعالى : ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ ، وقوله تبارك وتعالى : ﴿ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم﴾. يعني لا تستطيعون أن تعدلوا العدل التام ولو حرصتم ، ولكن لا تميلوا كل الميل فتدعوها كالمعلقة. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/11975

أَفْعَالٌ تُلْـعَنُ عَلَيْهَا المـَرْأَةُ

قَـالَ الإمَـامُ الذَّهَـبِي -رَحِـمَهُ الله-

من الأفعال التي تُلعن عليها المرأة :

● إظهار الزينة، والذهب، واللؤلؤ، تحت النقاب.

● وتطيُّبها بالمسك، والعنبر، والطيب، إذا خرجت.

● ولبسها الصباغات، والأزُر، والأقبية القصار مع تطويل الثوب وتوسعة الأكمام وتطويلها.

وكل ذلك من التبرج الذي يمقت فاعله في الدنيا والآخرة ولهذه الأفعال التي غلبت على أكثر النساء،

️ قال عنهن النبي -ﷺ- :
( اطلعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) .

📕«كـتاب الكـبائر» صـ (٣٣)