-
اطلبِ العِلم على أيّ حَال.

«فالّذي يَنتظر؛ الفراغَ الكَامِل، والبالَ الرايق، والجوَّ الجمِيل والخُطط المُتكاملة، والنُّسخ المُتمِيزة، وكِبار المَشايخ الذِّين يَدرس عليّهم، والدّعم والتشجِيع والمُتابعة لِيطلب العِلم!!=فلن يبرحَ مكانه وسيبقى هكذا يحلُم..

والذِي يُكيِّف نَفسهُ على المُتاح ويعمل به ويُحسن الاستثمار ويصبر ويَجتهد =سيّكتمل معه كُل ذلك شيئًا فشيئًا إن شاء الله..
شروطٌ وهميّة يُكبّل الكسولُ بها نفسه ليُعلِّق عليها عمله،ويُبرّر بها».!
🛋🤍

" يَا طَالِب العِلم :
إذَا عَرَضَتْ لَك صوارِفُ عن العِلم , فآثبُت واصبِرْ , فإنْ ضعُفتَ فـ (قلِّلْ ولاَ تَنْقَطِعْ) ؛ لأنّ دوامَ الصلة يُقوّي الثَّباتَ .

قال ابنُ حزمٍ : بَطالةُ ساعةٍ ؛تُفسِدُ رياضَة سَنةٍ . "

- الشّيخ صالح العصيمي -حَفظهُ الله|

*🚫 قد يزين شياطين الإنس والجن للبعض البدعة قائلين: إن كانوا يحتفلون؛ فاختم أنت عامك بسجدة! وابدأه بتلاوة قرآن! فيبتدع بدعة ترد عليه عمله؛ وهو يحسب أنه يحسن صنعًا!.*

☆°•سنا حروف•°☆
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAFHsS0kGdrQVIirEOQ

••~ التّسوِيف!

" أول أمر لتطلب العلم الشرعي، أول أمرٍ يجب عليك أن تنتبه له هو أنه يجب عليك أن تبادر..

فإنّ آفة العلم في الحقيقة هي التسويف،  ما أصاب طلبة العلم آحاد أو على سبيل الإجمال آفة كَـآفة التسويف.. إذا أراد أن يحفظ شيئا قال اليوم أنا مشغول لأجعله في الغد،  فإذا جاء الغد أرجأه للأسبوع القادم ثم بالشهر ثم بالسنة التي بعده،  فإذا بالمرء قد شغل بأهله و عمله و ولده و وظيفته و غير ذلك من مشاغل الدنيا،
العلم.. لابظّ أن تتعلم و تباشر في التعليم و لا تؤجله و لا تسوّفه ولا تتآنى فيه و لا تتأخر.."

٠[ الشيخ عبدالسّلام الشويعر _
محاضرة كيفية البدء في طلب العلم.]

••
" وكلّ آفّة تدخل على العبد، فسببها ضياع الوقت وفساد القلب، وتعود بضياع حظّه من الله، ونقصان درجته ومنزلته عنده؛ ولهذا وصّى بعض الشّيوخ فقال: احذروا مخالطة من تضيّع مخالطته الوقت، وتفسد القلب، فإنّه متى ضاع الوقت وفسد القلب انفرطت على العبد أموره كلّها، وكان ممّن قال الله فيه: ﴿وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾ "

- ابن القيّم رحمه الله | رسالته إلى أحد إخوانه.
••

-
اطلبِ العِلم على أيّ حَال.

«فالّذي يَنتظر؛ الفراغَ الكَامِل، والبالَ الرايق، والجوَّ الجمِيل والخُطط المُتكاملة، والنُّسخ المُتمِيزة، وكِبار المَشايخ الذِّين يَدرس عليّهم، والدّعم والتشجِيع والمُتابعة لِيطلب العِلم!!=فلن يبرحَ مكانه وسيبقى هكذا يحلُم..

والذِي يُكيِّف نَفسهُ على المُتاح ويعمل به ويُحسن الاستثمار ويصبر ويَجتهد =سيّكتمل معه كُل ذلك شيئًا فشيئًا إن شاء الله..
شروطٌ وهميّة يُكبّل الكسولُ بها نفسه ليُعلِّق عليها عمله،ويُبرّر بها».!
🛋🤍

*نصيحةُ عالمٍ و ناصِح..*

*و أنصحكم يا أبنائي، و يا بناتي، أن تكِبُّوا على كتبُ السَّلفِ الصالح..*
*كتُبُ الأئِمة، فإنَّها فيها النَّقل بالإسناد لأصُول الدِّينِ و فروعِه..*
*و أن تبتعِدوا و تحذروا الكتُب الفِكريَّة المُعاصرة..*
*فإنها سُلَّم إلى كُتب المبتدِعة القُدامى..*

*📍الشيخ عبيد الجابري رحمه الله.*

عالج نيتك

قال ابن تيمية رحمه الله:
وما أكثر ما تفعل النفوس ما تهواه ظانه أنها تفعله طاعة لله

قال الفضيل بن عياض لرجل:
لأعلمنك كلمة هي خير من الدنيا وما فيها
والله لئن علم الله منك إخراج الآدميين من قلبك حتى لا يكون في قلبك مكان لغيره لم تسأله شيئا إلا أعطاك
صفة الصفوة

قال الحسن البصري رحمه الله: " إذا قمت إلى الصلاة قانتا فقم كما أمرك الله، وإياك والسهو والالتفات، إياك أن ينظر الله إليك وتنظر إلى غيره، وتسأل الله الجنة وتعوذ به من النار وقلبك ساه لا تدري ما تقول بلسانك"

الخشوع في الصلاة لابن رجب

◾️ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

الرجل قد يكون ذا منزلة عالية في الدنيا، ولكنه ليس له قدر عند الله، وقد يكون في الدنيا ذا مرتبة منحطة، وليس له قيمة عند الناس، وهو عند الله خير من كثير ممن سواه .
نسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم من الوجهاء عنده، وأن يجعل لنا ولكم عنده منزلة عالية، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.

📚 شرح رياض الصالحين (3/53).

‏🔘 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله - :

” اجعل دائما قصدك الوصول إلى الله عز وجل فهو غاية كل غاية، وإذا جعلت هذا هو القصد والله تنسى الدنيا ومن فيها، ‎#فإذا_جعلت_قصدك ‏ أن تصل إلى الله، وأن تنصر دين الله، وأن تحب في الله وتبغض في الله، فإنك سوف تصل إلى الغاية، بل تجد لذة العيش بهذه الدنيا والحياة الطيبة“.

📚[شرح الكافية الشافية

ا📌 قال تعالى‏ : ‌‏{ ‌‏يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ‏ } ‏[‏المجادلة‏:‏ 11‏] .
.
قال الشيخ ابن تيمية - رحمه الله - :
[ فَرَفعُ الدرجات والأقدار على قدر معاملة القلوب بالعلم والإيمان ،
فكم ممن يختم القرآن في اليوم مرة أو مرتين ، وآخر لا ينام الليل ، وآخر لا يفطر ، وغيرهم أقل عبادة منهم ، وأرفع قدرًا في قلوب الأمة ] .
.
ا📚 مجموع الفتاوى (16-48) .

❀•°

‏📍 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

"والسعادة في معاملة الخلق أن تُعامِلهُم لله فترجو الله فيهم، ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم، ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله، لا لمكافأتهم وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم".

📖الفتاوى ١/ ٥.

#نصيحة_عالم

📍الشيخ العالم العثيمين رحمه الله:

‏ينبغي لنا أن لا ننظر إلى منزلتنا عند الناس وإنما ننظر إلى منزلتنا عند الله عز وجل وإذا صححنا ذلك كفانا الله مؤونة الناس.

📖تفسير سورة النساء ج2ص91

قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :

*|[ مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح سواء كان نحتا أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز ، وسواء كان للشيء على طبيعته ، أم دخله الخيال ]|*

"فتاوى اللجنة الدائمة (1 /696) .

إلى متى مع التَّسويف ، من الشتاء إلى المصيف ! لا في الربيع تُثْمِر و لا في الخريف ..!

📃 : نسيم السَّحر لابن الجوزي ٨٨ .

وقد أجمعَ السائرونَ إلى اللهِ أنّ القلوبَ لا تُعطى مُناها حتى تصِل إلى موْلاها، ولا تصل إلى مولاها حتى تكون صحيحةً سليمةً، ولا تكون صحيحةً سليمةً حتى ينقلب داؤُها فَيصير نفس دوائها، ولا يصحُّ لها ذلك إلّا بمُخالفة هواها، فهواها مرضُها، وشِفاؤها مُخالفتُه، فإن استحكَم المرضُ قَتَل أو كاد.

🔖#الداء_والدواء

(يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَىٰ اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ)-الشعراء-
والقلب السليم هو الذي سلِم من الشرك والغل والحقد والحسد والشح والكبر، وحب الدنيا والرياسة، فسلم من كل آفة تبعده من الله، وسلم من كل شبهة تعارض خبره، ومن كل شهوة تعارض أمره، وسلم من كل إرادة تزاحم مراده، وسلم من كل قاطع يقطع عن الله، فهذا القلب السليم في جنة معجلة في الدنيا، وفي جنة في البرزخ وفي جنة يوم المعاد.

ولا تتم له سلامته مطلقًا حتى يسلم من خمسة أشياء:
✓من شرك يناقض التوحيد.
✓وبدعة تخالف السنة.
✓وشهوة تخالف الأمر.
✓وغفلة تناقض الذكر.
✓وهوى يناقض التجريد والإخلاص.
وهذه الخمسة حُجَب عن الله، وتحت كل واحد منها أنواع كثيرة تتضمن أفرادا لا تنحصر.

🔖#الداء_والدواء صــ 282 - 283

هم لي مسرّات الحياة وهم
روحي وفيهم كل أمنيتي

والعمر هم والقلب مسكنهم
والسعد والأفراح في سعةِ

إن غصت يوما بالهموم فهم
من علموني مد أشرعتي

في حقهم كان المحال بأن
أجزيهم المعروف في لغةِ

لا ذقتُ فيهم بالحياة أسى
أو قاربتهم أي مؤذيةِ

يا ربّ صُنهم بالسعادة لي
واحفظ لقلبي وجه عائلتي