Ismlarimiz bizniki. Sifatlarimiz esa, odamlarniki. Ular bizga muomalamizga qarab sifat berishadi. Kuni kelib ismlar ketadi, sifatlar qoladi. Ortimizda bizga Allohdan rahm qilishini so'rab qoladiganlar qolsin!

Ma'suliyati og'ir bo'lgan odamning imtihoni ham og'ir bo'ladi.

Kitob bilan zehningni tarbiyalaysan. Masjid bilan qalbingni.

Kim kutar sendan vafoni,
Yolg'on dunyo sen emasmi?
Muhammadi Mustafoni
Olgan dunyo sen emasmi?

Sehr ila aldab zotini,
Maydonga solib otini,
Olamga dard sirtmog'ini
Solgan dunyo sen emasmi?

Qasd aylab xalqning o'ziga
Tuproq to'ldirib ko'ziga,
G'aflat ahlining yuziga
Kulgan dunyo sen emasmi?

"Men" kitobidan

Tavakkal shahrida mardlar kezadi noshud esa o'lguncha reja tuzadi

Alloh bir narsani xarom qilgan bo'lsa halolini ochib qo'yib, keyin xarom qiladi.

Yorqinjon Domla (kasb tanlash darslaridan)

Agar podshohlarning xulqi yaxshi bo'lsa qullarining xulqi yomonlashadi. Agar podshohlarning xulqi yomon bo'lsa qullarining xulqi yaxshilanadi

​Hayot qiziq : begonalar qadrdonlarga aylandimi, bas, bilginki, sen ham kimgadir begonasan, lekin begonalarga emas, eski qadrdonlaringga.

©️Murod Muhammad Do'st (Galatepaga qaytish) kitobidan

Telegram | Instagram | Audiokitob

​Raqamli dunyoda qancha ko'p vaqt sarflaydigan bo'lsak, diqqatni jamlash xususiyatimiz yomonlashgani sababli idrokimiz shunchalik pasayib boradi.

© Klaus Shvab (To'rtinchi sanoat inqilobi) kitobidan

Telegram | Instagram | Audiokitob

Ba'zi insonlar yoshligidan qaridir, boshqalari esa ko'p yillar yashasa-da navqirondir. Yetuklikka ulg'ayish orqali erishiladi, qarish - bu muqarrarlik.

NEW POST

​​ТАСБЕҲНИ ҚЎЛДА САНАШ
#зикр

❓1364-CАВОЛ: Мен қўлимда доим тасбеҳ айтаман. Лекин бугун "Ибодати Исломия" китобининг 108-бетида қўлда тасбеҳ айтиш макруҳ амал дейилганини ўқиб қолдим. Шу гапни кенгроқ тушунтириб берсангиз? Айтиб юрадиган тасбиҳларимизни қўлда санашимиз мумкин эмасми?

💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Сиз мазкур китобнинг намознинг макруҳлари бобидаги оят ва тасбеҳларни бармоқ билан санаш ҳақидаги гапни айтяпсиз. Бу макруҳлик сиз тушунгандек намоздан кейин ёки бошқа вақтларда ҳам қўлда тасбиҳ айтиш эмас, балки намоз ўқиётганда, яъни “Аллоҳу акбар” деб намозни бошлаб, салом бергунча бўлган жараёнда ўқиётган оят ёки руку, сажда тасбиҳларини бармоқ билан санаш макруҳдир. Масалан, намоздан кейин 33 мартадан айтиладиган зикрларни қўл ёки тасбиҳлар ёрдамида санаш асло макруҳ бўлмайди.
وكره تنزيها عد الآي والسور والتسبيح باليد في الصلاة مطلقا ولو نفلا، أما خارجها فلا يكره
“Ҳатто нафл намоз бўлса ҳам, намоз ичида оят, сура ва тасбиҳларни қўлда санаш танзиҳий макруҳдир. Лекин намоз ташқарисида бундай қилиш макруҳ эмас”. (“Раддул муҳтор” китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

YouTube | Instagram | Facebook |Ummalife

🔗 Улашинг: @diniysavollar

Muvaffaqiyatlilardan tavsiya 📝

📚 Ruknimizning bugungi sonida "kitob oʻqishning foydasi" mavzusida "Najot taʼlim" markazi oʻquv boʻlimi rahbari Javohir Izzatulloh bildirgan fikr-mulohazalar bilan tanishing.

@qamarbooks