حج _ ۶.pdf
4.1 MB
مجموعه آثار دکتر شریعتی
@dr_alishariati
@dr_alishariati
⭕️چهره فاطمه، چهره ایست که اگر درست ترسیم شود، اگر آن چنان که واقعا بوده، آن چنان که واقعا می اندیشیده، سخن می گفته، زندگی می کرده، آن چنان که در مسجد نقش داشته، در شهر نقش داشته، در خانه نقش دیگری داشته، در زمان نقش دیگری دارد، در مبارزه اجتماعی نقش دیگری دارد، در اسلام نقش دیگری دارد، در تربیت فرزند نیز نقش معجزه آسای دیگری دارد، آن چنان که بوده، همه در ابعاد بزرگ ماوراء ماوراءاش، برای این نسل تصویر و معرفی بشود، نه تنها مسلمان بلکه هر انسان دوستی که «وفادار به ارزش های انسانی» و «معتقد به آزادی حقیقی» است، انسان است و زن است، آن را به عنوان بزرگترین تصویر و بزرگترین الگو برای «پیروی امروز» خواهد پذیرفت.
من دیده ام چنین قضاوت کرده اند.
کسانی که حتی احساسات مذهبی هم نداشته اند، جامعه مذهبی آنها را به عنوان مذهبی نمی شناسد و حتی کسانی که از مذهب بری شده اند، در برابر تصویر درستی از هریک از خاندان پیغمبر که قرار گرفته اند در برابرش خضوع کردند و این نشان می دهد که اینان واقعا «زنده اند».
#انتظار_عصر_حاضر_از_زن_مسلمان ، صص ۲۶ - ۲۷
کانال دکتر شریعتی👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
من دیده ام چنین قضاوت کرده اند.
کسانی که حتی احساسات مذهبی هم نداشته اند، جامعه مذهبی آنها را به عنوان مذهبی نمی شناسد و حتی کسانی که از مذهب بری شده اند، در برابر تصویر درستی از هریک از خاندان پیغمبر که قرار گرفته اند در برابرش خضوع کردند و این نشان می دهد که اینان واقعا «زنده اند».
#انتظار_عصر_حاضر_از_زن_مسلمان ، صص ۲۶ - ۲۷
کانال دکتر شریعتی👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Telegram
دکتر شریعتی
سخنان و اندیشه های شهید دکتر علی شریعتی
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
@dr_alishariati درباره عظمت یافتن و فاطمه شدن حضرت فاطمه(س) درکانال دکترشریعتی بخوانید
@dr_alishariati
هدف فاطمه درمبارزه علیه ظلم به بهانه ی فدک👇👇👇🌷
علی را به حال خود واگذاشتند که تهی دست و تنها شده بود و چند تنی هم که بر او گرد آمده بودند، به زور یا رضا پراکنده شدند و نمی توانست عدم بیعتش منشا عصیان و خطری باشد؛ به خصوص که آنان یقین داشتند که تا فاطمه زنده است، از علی نمی توان بیعت گرفت و علی نمی تواند بیعت کند؛ چه، فاطمه در برابر قدرتی که حق نمی دانست، کمترین نرمشی نداشت. چنان که تا مرگ، جبهه ی قاطع و حالت خشمگین و مهاجمی را که نسبت به آنان گرفته بود، لحظه ای رها نکرد.
پیغمبر مرد، علی خانه نشین شد، میراث فاطمه، که تنها منبع زندگی او و همسر و فرزندانش بود، مصادره شد و قدرت به دست ابوبکر و عمر افتاد و سرنوشت اسلام و مردم به دست سیاست سپرده شد و عبدالرحمن بن عوف مال پرست و عثمان اشرافی و خالد بن ولید لاابالی و سعد بن وقاص خشن و بی تقوا، کارگزاران اصلی خلافت رسول شدند و علی در خانه نشست و به جمع آوری و تدوین قرآن پرداخت - که از آینده ترسیده بود - و بلال مدینه را
ترک گفت و در شام گوشه گرفت و برای همیشه خاموش شد و سلمان با این لحن گوشه دار و تعبیر پرمعنای فارسی - که احساسش را بهتر می توانست بیان کند - به آنها که شتابان وموفق، از سقیفه باز می گشتند گفت:
«کردید و نکردید»! و سپس، غمگین و نا امید به ایران بازگشت و در مدائن منزوی شد و ابوذر، انیسں پیغمبر، و عمار عزیز پیغمبر بیکارہ شدند.
اما فاطمه از پا ننشست. در زیر کوهی از اندوه، که بر جان عزادارش حس می کرد، مبارزه
با خلافتی را که غصب می دانست و خلیفه ای را که ناشایست می شمرد، ادامه داد. برای بازپس گرفتن فدک از تلاش باز نایستاد. این تلاش همه به صورت حمله و انتقاد بود. می کوشید تا به همه ثابت کند که خلیفه در این کار خواسته است از او انتقام سیاسی بگیرد و بر علی ضربه ای اقتصادی فرود آورد. فدک مزرعه ی کوچکی است و اگر بزرگ هم بود برای فاطمه کوچکتر از آن بود که بر سر آن به کشمکش پردازد. اما فدک به عنوان نشانه ای از غصب و زور رژیم تازه برایش اهمیت یافته بود. با طرح مساله ی مصادره ی فدک، می کوشد تا حکومت را محکوم کند، تا اثبات کند که آنها در راه مصالح خویش چه گونه حقایقی را انکارمی کنند. از انتساب سخنی به پیغمبر و یا مسخ و توجیه سخن پیغمبر نیز دریغ ندارند.
@dr_alishariati
می خواست به افکار عمومی برساند که این ها که «سنت رسول» را شعار خلافت خویش ساخته اند، تا کجا به خاندان رسول ستم می کنند و حقی را که در اسلام هر فرزندی دارد و هر پدری، از شخص پیغمبر و فرزندش باز می گیرند و می گویند پیغمبر فرزند می گذارد، اما ارث نمی گذارد. فدک برای فاطمه یک مساله ی سیاسی شده بود و وسیله ی مبارزه، و پافشاری فاطمه از این رو بود، نه به خاطر ارزش اقتصادی آن، آن چنان که دشمنان دانا و دوستداران
نادان فاطمه تلقی می کنند.
فاطمه از پا ننشست؛ هرچند مرگ پیغمبر جانش را به آتش کشیده بود و ضربه های پیاپی بر او سخت کارگر افتاده بود و هرچند مهاجران بزرگ و انصار پیغمبر، جز چند تنی که از شماره ی انگشتان دست کمتر بودند، همگی به خلافت جدید رای داده بودند و یا کودتای انتخاباتی سقیفه را پذیرفته بودند.
فاطمه دیگر به بازگرداندن قدرت چندان امیدی ندارد و می داند که حق علی از دست رفته است و طراحان نیرومند انتخابات، که از دیرباز زمینه سازی ها و نقشه های پخته داشته اند و بر اوضاع مسلط شده اند، اما استقرار قدرت و سلطه ی حکومت و سکوت و تسلیم مردم فاطمه را از مسؤولیت مبارزه به خاطر حق و علیه باطل مبری نمی سازد. باید برای پیروزی، هرچند با امیدی ضعیف، تلاش کند. باید با نظام حاکم مبارزه کند. اگر توانست آن را مغلوب سازد و اگر نتوانست، لااقل محکوم، اگر باطل را نمی توان ساقط کرد، می توان رسوا ساخت. اگر حقی را نمی توان استقرار بخشید، می توان اثبات کرد، طرح نمود، به زمان شناساند، زنده نگاه داشت. لااقل مردم بدانند که آن چه بر سر کار است، ناحقی است و ظلم است و آن چه مطرود و شکست خورده و زندانی، حق است و عدل و آزادی.
فاطمه فاطمه است/ دکتر شریعتی
@dr_alishariati
هدف فاطمه درمبارزه علیه ظلم به بهانه ی فدک👇👇👇🌷
علی را به حال خود واگذاشتند که تهی دست و تنها شده بود و چند تنی هم که بر او گرد آمده بودند، به زور یا رضا پراکنده شدند و نمی توانست عدم بیعتش منشا عصیان و خطری باشد؛ به خصوص که آنان یقین داشتند که تا فاطمه زنده است، از علی نمی توان بیعت گرفت و علی نمی تواند بیعت کند؛ چه، فاطمه در برابر قدرتی که حق نمی دانست، کمترین نرمشی نداشت. چنان که تا مرگ، جبهه ی قاطع و حالت خشمگین و مهاجمی را که نسبت به آنان گرفته بود، لحظه ای رها نکرد.
پیغمبر مرد، علی خانه نشین شد، میراث فاطمه، که تنها منبع زندگی او و همسر و فرزندانش بود، مصادره شد و قدرت به دست ابوبکر و عمر افتاد و سرنوشت اسلام و مردم به دست سیاست سپرده شد و عبدالرحمن بن عوف مال پرست و عثمان اشرافی و خالد بن ولید لاابالی و سعد بن وقاص خشن و بی تقوا، کارگزاران اصلی خلافت رسول شدند و علی در خانه نشست و به جمع آوری و تدوین قرآن پرداخت - که از آینده ترسیده بود - و بلال مدینه را
ترک گفت و در شام گوشه گرفت و برای همیشه خاموش شد و سلمان با این لحن گوشه دار و تعبیر پرمعنای فارسی - که احساسش را بهتر می توانست بیان کند - به آنها که شتابان وموفق، از سقیفه باز می گشتند گفت:
«کردید و نکردید»! و سپس، غمگین و نا امید به ایران بازگشت و در مدائن منزوی شد و ابوذر، انیسں پیغمبر، و عمار عزیز پیغمبر بیکارہ شدند.
اما فاطمه از پا ننشست. در زیر کوهی از اندوه، که بر جان عزادارش حس می کرد، مبارزه
با خلافتی را که غصب می دانست و خلیفه ای را که ناشایست می شمرد، ادامه داد. برای بازپس گرفتن فدک از تلاش باز نایستاد. این تلاش همه به صورت حمله و انتقاد بود. می کوشید تا به همه ثابت کند که خلیفه در این کار خواسته است از او انتقام سیاسی بگیرد و بر علی ضربه ای اقتصادی فرود آورد. فدک مزرعه ی کوچکی است و اگر بزرگ هم بود برای فاطمه کوچکتر از آن بود که بر سر آن به کشمکش پردازد. اما فدک به عنوان نشانه ای از غصب و زور رژیم تازه برایش اهمیت یافته بود. با طرح مساله ی مصادره ی فدک، می کوشد تا حکومت را محکوم کند، تا اثبات کند که آنها در راه مصالح خویش چه گونه حقایقی را انکارمی کنند. از انتساب سخنی به پیغمبر و یا مسخ و توجیه سخن پیغمبر نیز دریغ ندارند.
@dr_alishariati
می خواست به افکار عمومی برساند که این ها که «سنت رسول» را شعار خلافت خویش ساخته اند، تا کجا به خاندان رسول ستم می کنند و حقی را که در اسلام هر فرزندی دارد و هر پدری، از شخص پیغمبر و فرزندش باز می گیرند و می گویند پیغمبر فرزند می گذارد، اما ارث نمی گذارد. فدک برای فاطمه یک مساله ی سیاسی شده بود و وسیله ی مبارزه، و پافشاری فاطمه از این رو بود، نه به خاطر ارزش اقتصادی آن، آن چنان که دشمنان دانا و دوستداران
نادان فاطمه تلقی می کنند.
فاطمه از پا ننشست؛ هرچند مرگ پیغمبر جانش را به آتش کشیده بود و ضربه های پیاپی بر او سخت کارگر افتاده بود و هرچند مهاجران بزرگ و انصار پیغمبر، جز چند تنی که از شماره ی انگشتان دست کمتر بودند، همگی به خلافت جدید رای داده بودند و یا کودتای انتخاباتی سقیفه را پذیرفته بودند.
فاطمه دیگر به بازگرداندن قدرت چندان امیدی ندارد و می داند که حق علی از دست رفته است و طراحان نیرومند انتخابات، که از دیرباز زمینه سازی ها و نقشه های پخته داشته اند و بر اوضاع مسلط شده اند، اما استقرار قدرت و سلطه ی حکومت و سکوت و تسلیم مردم فاطمه را از مسؤولیت مبارزه به خاطر حق و علیه باطل مبری نمی سازد. باید برای پیروزی، هرچند با امیدی ضعیف، تلاش کند. باید با نظام حاکم مبارزه کند. اگر توانست آن را مغلوب سازد و اگر نتوانست، لااقل محکوم، اگر باطل را نمی توان ساقط کرد، می توان رسوا ساخت. اگر حقی را نمی توان استقرار بخشید، می توان اثبات کرد، طرح نمود، به زمان شناساند، زنده نگاه داشت. لااقل مردم بدانند که آن چه بر سر کار است، ناحقی است و ظلم است و آن چه مطرود و شکست خورده و زندانی، حق است و عدل و آزادی.
فاطمه فاطمه است/ دکتر شریعتی
@dr_alishariati
🖼 امام موسی صدر: فاطمه (س) میگوید که ای جماعت اگر دیدید شما نماز می‌خوانید، ولی با این حال متکبر هستید؛ روزه می‌گیرید، ولی نمی‌توانید هوای نفس و خودخواهیتان را مهار کنید؛ عبادت می‌کنید، ولی این عبادت شما را از کار زشت و ناپسند باز نمی‌دارد، اگر چنین است، نگاهی به خودتان بیندازید و نگاهی به دینتان. چرا خدا شما را به این عبادت‌ها مکلّف کرده است؟
به کانال دکتر شریعتی بپیوندید👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
به کانال دکتر شریعتی بپیوندید👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
✅ ... وقتی که یک زن در این قرن - زن آگاه و مسول - چنین نقشی را از خانواده فاطمه می بیند، می داند که زن روز را در کجا باید جست و چگونه باید ساخت و می فهمد که زن هر روزی را، در هر قرنی از روی این الگو می شود ساخت.
اینها ارزش هایی نیست که براساس سنت نظام اجتماعی و تولیدی و فرهنگی دگرگون و کهنه شود. وقتی اینها از بین خواهند رفت که بشریت در این هستی وجود نداشته باشد.
او باید فاطمه را بشناسد ....
#انتظار_عصر_حاضر_از_زن_مسلمان ، ص ۵۰
اندیشه دکتر علی شریعتی
#کانال_دکتر_شریعتی 👇
💠 @dr_alishariati
اینها ارزش هایی نیست که براساس سنت نظام اجتماعی و تولیدی و فرهنگی دگرگون و کهنه شود. وقتی اینها از بین خواهند رفت که بشریت در این هستی وجود نداشته باشد.
او باید فاطمه را بشناسد ....
#انتظار_عصر_حاضر_از_زن_مسلمان ، ص ۵۰
اندیشه دکتر علی شریعتی
#کانال_دکتر_شریعتی 👇
💠 @dr_alishariati
✅فاطمه به تصریح شخص پیامبر، یکی از چهار چهره ی ممتاز زن در تاریخ انسان است: مریم، آسیه، خدیجه، و در آخر: فاطمه.
چرا در آخر؟
کامل ترین حلقه ی زنجیر تکامل در همه ی موجودات، در طول زمان و در همه ی دوره های تاریخی، آخرین؛ و نیز در انبیا، آخرین و فاطمه از زنان مثالی جهان، آخرین.
ارزش مریم به عیسی است که او را زاده و پرورده.
ارزش آسیه (زن فرعون) به موسی است که او را پرورده و یاری کرده.
ارزش خدیجه به محمد است که او را یاری کرده و به فاطمه که او را زاده و پرورده است.
و ارزش فاطمه؟
چه بگویم؟
به خدیجه؟
به محمد؟
به علی؟
به حسین؟
به زینب؟
به خودش !
#کتاب #فاطمه_فاطمه_است ، انتشارات سپیده باوران ، ص ۱۶۳
کانال دکتر شریعتی 👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
چرا در آخر؟
کامل ترین حلقه ی زنجیر تکامل در همه ی موجودات، در طول زمان و در همه ی دوره های تاریخی، آخرین؛ و نیز در انبیا، آخرین و فاطمه از زنان مثالی جهان، آخرین.
ارزش مریم به عیسی است که او را زاده و پرورده.
ارزش آسیه (زن فرعون) به موسی است که او را پرورده و یاری کرده.
ارزش خدیجه به محمد است که او را یاری کرده و به فاطمه که او را زاده و پرورده است.
و ارزش فاطمه؟
چه بگویم؟
به خدیجه؟
به محمد؟
به علی؟
به حسین؟
به زینب؟
به خودش !
#کتاب #فاطمه_فاطمه_است ، انتشارات سپیده باوران ، ص ۱۶۳
کانال دکتر شریعتی 👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Telegram
دکتر شریعتی
سخنان و اندیشه های شهید دکتر علی شریعتی
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
پیامبر:"فاطمه کار کن که فردا،من هیچ کاری برای تونمیتوانم کرد". می بینید چه فاصله ای است میان این اسلام با اسلامی که میگوید:"یک قطره اشک برحسین آتش دوزخ راخاموش میکند،گناهان را اگراز کف دریاها وریگ بیابانها وستارگان آسمانها بیشتر باشد می آمرزدو دوستی علی ذات گناهان فرد رادرآخرت تبدیل به ثواب می کند".(کلاه سرکسانی رفته که در این دنیا گناه نمی کنندچون چیزی ندارند که به ثواب تبدیل جنسیت یابد.)ومضحک تر ازآن این گفته وحشتناک خداوند است که"دوستدارعلی در بهشت است ولو مرا عصیان کند و دشمن علی در جهنم است ولو مرا اطاعت نماید". درآنجا قضیه سخت جدی است که حتی پیغمبر،فاطمه اش رااز این که دربرابر عدالت حاکم برهستی بتواند یاری کندوازبیراهه نجاتش دهد ماءیوس میکند.فاطمه باید خودش فاطمه شود.دختر محمد بودن آنجابه کارش نمی آید ،اینجا می تواند به کارش آید وآنهم برای "فاطمه شدن"واگرنشد باخته است .و"شفاعت"یعنی این،نه تقلب در امتحان پارتی بازی وقوم وخویش پایی وباند بازی درمحاسبه حق وعدل خداودست بردن در"نامه اعمال" ووارد کردن اطرافیان از درهای مخفی به بهشت. ..
از کتاب نفیس فاطمه فاطمه است دکترعلی شریعتی
کانال دکتر شریعتی 👇👇
💠 @dr_alishariati
از کتاب نفیس فاطمه فاطمه است دکترعلی شریعتی
کانال دکتر شریعتی 👇👇
💠 @dr_alishariati
فاطمه دیگر به بازگرداندن قدرت چندان امیدی ندارد و می داند که حق علی از دست رفته است و طراحان نیرومند انتخابات، که از دیرباز زمینه سازی ها و نقشه های پخته داشته اند و بر اوضاع مسلط شده اند، اما استقرار قدرت و سلطه ی حکومت و سکوت و تسلیم مردم فاطمه را از مسؤولیت مبارزه به خاطر حق و علیه باطل مبری نمی سازد. باید برای پیروزی، هرچند با امیدی ضعیف، تلاش کند. باید با نظام حاکم مبارزه کند. اگر توانست آن را مغلوب سازد و اگر نتوانست، لااقل محکوم، اگر باطل را نمی توان ساقط کرد، می توان رسوا ساخت. اگر حقی را نمی توان استقرار بخشید، می توان اثبات کرد، طرح نمود، به زمان شناساند، زنده نگاه داشت. لااقل مردم بدانند که آن چه بر سر کار است، ناحقی است و ظلم است و آن چه مطرود و شکست خورده و زندانی، حق است و عدل و آزادی.
فاطمه فاطمه است/ دکتر شریعتی
@dr_alishariati
فاطمه فاطمه است/ دکتر شریعتی
@dr_alishariati
❌ این جمله متعلق به دکتر علی شریعتی نمی باشد ❌
.
#جعلیات_شریعتی
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
.
#جعلیات_شریعتی
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
✅ آنچه در کویر زیبا می روید، خیال است!
این تنها درختی است که در کویر خوب زندگی می کند، می نالد و گل می افشاند و گل های خیال !
گل هایی همچون قاصدک، آبی و سبز و کبود و عسلی... هر یک به رنگ آفریدگارش، به رنگ انسان خیال پرداز و نیز به رنگ آنچه قاصدک به سویش پر می کشد، به رویش می نشیند،...
خیال،
این تنها پرنده ی نامریی که، آزاد و رها، همه جا در کویر جولان می دهد. سایه ای پروازش تنها سایه ای است که بر کویر می افتد و صدای سایش بال هایش تنها سخنی است که سکوت ابدی کویر را نشان می دهد و آن را ساکت تر می نماید؛
آری، این سکوت مرموز و هراس آمیز کویر است که در سایش بال های این پرنده ی شاعر سخن می گوید.
#کویر ، ص ۷۰
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
این تنها درختی است که در کویر خوب زندگی می کند، می نالد و گل می افشاند و گل های خیال !
گل هایی همچون قاصدک، آبی و سبز و کبود و عسلی... هر یک به رنگ آفریدگارش، به رنگ انسان خیال پرداز و نیز به رنگ آنچه قاصدک به سویش پر می کشد، به رویش می نشیند،...
خیال،
این تنها پرنده ی نامریی که، آزاد و رها، همه جا در کویر جولان می دهد. سایه ای پروازش تنها سایه ای است که بر کویر می افتد و صدای سایش بال هایش تنها سخنی است که سکوت ابدی کویر را نشان می دهد و آن را ساکت تر می نماید؛
آری، این سکوت مرموز و هراس آمیز کویر است که در سایش بال های این پرنده ی شاعر سخن می گوید.
#کویر ، ص ۷۰
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Telegram
دکتر شریعتی
سخنان و اندیشه های شهید دکتر علی شریعتی
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
✅یکی از آن کارها که من خود را در آغوش آنها می افکندم و سرم را در سینه ی آنها می فشردم تا فراموش کنم کتاب بود و چه فراموش خانه ی خوبی!
و کتاب دنیا را و آدمها را چندین هزار برابر میکرد و هر روز دنیا گسترده تر و آدمها بیشتر، و از همه بهتر تاریخ و فلسفه و هنر و من خوشبختانه عاشق این هر سه و آشنای این هر سه و این سه مرا در سرتاسر دنیا می گرداندند و با همه ی آدمها آشنا میکردند.
#هبوط_در_کویر ، ص۱۲۸
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
و کتاب دنیا را و آدمها را چندین هزار برابر میکرد و هر روز دنیا گسترده تر و آدمها بیشتر، و از همه بهتر تاریخ و فلسفه و هنر و من خوشبختانه عاشق این هر سه و آشنای این هر سه و این سه مرا در سرتاسر دنیا می گرداندند و با همه ی آدمها آشنا میکردند.
#هبوط_در_کویر ، ص۱۲۸
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Telegram
دکتر شریعتی
سخنان و اندیشه های شهید دکتر علی شریعتی
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
"هرگز از دوباره جان گرفتن ابلیس بی‌جان شده غافل مباش! که انقلاب پس از پیروزی نیز، هماره در خطر انهدام است، در خطر "ضد انقلاب" است، مارهای سرکوفته، در گرمای فتح و غفلت جشن و غرور قدرت، باز سر برمی‌دارند، رنگ عوض می‌کنند. نقاب دوست می‌زنند، از درون منفجر می‌کنند، غاصب همه‌ی دست‌آوردهای انقلاب می‌شوند و میراث‌خوار مجاهدان و تعزیه‌خوان شهیدان!"
مجموعه آثار۶/ حج/ ص۱۹۱
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
مجموعه آثار۶/ حج/ ص۱۹۱
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Telegram
دکتر شریعتی
سخنان و اندیشه های شهید دکتر علی شریعتی
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
✅در تاریخ تحولات اجتماعی و سیر تکامل تمدن بشری، دو مرحله است که پیشرفت تدریجی جامعه و مدنیت، یا جهشی سریع و انقلابی توام بوده است :
نخستین، ورود به مرحله بردگی قدیم است، دوم، ورود به دوران استعمار جدید، آن، به کمک «جنگ» و این، به یاری «ماشین».
#انسان_آزاد_آزادی_انسان ، ص ۹۱
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
نخستین، ورود به مرحله بردگی قدیم است، دوم، ورود به دوران استعمار جدید، آن، به کمک «جنگ» و این، به یاری «ماشین».
#انسان_آزاد_آزادی_انسان ، ص ۹۱
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Telegram
دکتر شریعتی
سخنان و اندیشه های شهید دکتر علی شریعتی
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
✅روحانی، بارها گفته ام هم مفهومش و هم مصداقش و حتی هم لفظش از فرنگ آمده است، خیلی هم تازه ! همراه فکل و کراوات و دیگر مظاهر غربزدگی.
دنیامان را به سرمایه داری شان آلودند و دین مان را به کلیساشان!
به متجددهامان به نام تمدن قرتی بازی یاد دادند و رقاصی و کوکتل پارتی و شراب خواری و آزادی های فقط جنسی و به متقدم هامان که حصار ایمان و تعصب دینی و سنتی مانع بود، به نام دین، تعزیه گردانی و زنجیر زنی و قفل بندی و نعش کشی و صلیب کشی (علامت یا جریده) و خیلی خرافه ها نیز که ساخت قرون وسطای خودش بود، آهسته خیزاندند در اعماق قلبمان و مغزمان و ایمان منطقی و مترقی و عملی و انسانی مذهبی مان، روح و شفاعت و توسل و ولایت و شهادت، همه را تار کردند و خراب !!
و از جمله روح القدس و روحانی و جسمانی ... ما عالم اسلامی داریم، کسی است که اسلام شناس است، مثل عالم طبیعی است که طبیعت شناس است، اما با این فرق که عالم اسلامی، یک عالم ایدئولوژی است. علم هدایت دارد و در نتیجه مسئولیت.
او وارث اندیشه ها و دانستنی های ارسطو و افلاطون و بطلمیوس و اپیکور نیست، وارث ابراهیم است و موسی و عیسی و محمد (ص)!
موضوع علم او، ذهنیات فلسفی و احساسات عرفانی و اطلاعات علمی و فنی نیست، موضوع علم او ملت ابراهیم است.
#شیعه_یک_حزب_تمام ، ص ۱۰۱
به کانال دکتر شریعتی بپیوندید👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
دنیامان را به سرمایه داری شان آلودند و دین مان را به کلیساشان!
به متجددهامان به نام تمدن قرتی بازی یاد دادند و رقاصی و کوکتل پارتی و شراب خواری و آزادی های فقط جنسی و به متقدم هامان که حصار ایمان و تعصب دینی و سنتی مانع بود، به نام دین، تعزیه گردانی و زنجیر زنی و قفل بندی و نعش کشی و صلیب کشی (علامت یا جریده) و خیلی خرافه ها نیز که ساخت قرون وسطای خودش بود، آهسته خیزاندند در اعماق قلبمان و مغزمان و ایمان منطقی و مترقی و عملی و انسانی مذهبی مان، روح و شفاعت و توسل و ولایت و شهادت، همه را تار کردند و خراب !!
و از جمله روح القدس و روحانی و جسمانی ... ما عالم اسلامی داریم، کسی است که اسلام شناس است، مثل عالم طبیعی است که طبیعت شناس است، اما با این فرق که عالم اسلامی، یک عالم ایدئولوژی است. علم هدایت دارد و در نتیجه مسئولیت.
او وارث اندیشه ها و دانستنی های ارسطو و افلاطون و بطلمیوس و اپیکور نیست، وارث ابراهیم است و موسی و عیسی و محمد (ص)!
موضوع علم او، ذهنیات فلسفی و احساسات عرفانی و اطلاعات علمی و فنی نیست، موضوع علم او ملت ابراهیم است.
#شیعه_یک_حزب_تمام ، ص ۱۰۱
به کانال دکتر شریعتی بپیوندید👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Telegram
دکتر شریعتی
سخنان و اندیشه های شهید دکتر علی شریعتی
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
جهت ارسال نظرات باادمین درتماس باشید:
@man6000
اﻧﺴﺎﻥ ﺣﻴﻮاﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺎﻳﺶ ﺭا اﺯ ﺧﺎﻙ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩﻩ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺩاﻣﻦ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺯﻧﺪ...
,ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎﻱ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
,ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎﻱ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ
به کانال
دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
"... آدمی می‌تواند خود را بکشد،
اما نمی‌تواند تصمیم بگیرد که نفهمد..."
هبوط در کویر
اندیشه دکتر علی شریعتی
#کانال_دکتر_شریعتی 👇
💠 @dr_alishariati
اما نمی‌تواند تصمیم بگیرد که نفهمد..."
هبوط در کویر
اندیشه دکتر علی شریعتی
#کانال_دکتر_شریعتی 👇
💠 @dr_alishariati