✍ تزكية الشيخ العلامة عبيد بن عبد الله الجابري غفر الله له ورحمه للشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحيم البخاري - حفظه الله وبارك فيه - :
بسم الله، والحمد لله، وصلى الله وسلَّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
صدق من قال إنَّه من تلامذتنا وأنَّنَا من مشائخه، هذا أولًا.
وثانيًا: الأخ الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري زاده الله سدادًا في الأقوال والأعمال ذو علمٍ غزير وفقهٍ، وهو مسدَّد فيما يكتبه ضدَّ المقالات الفاسدة والأصول الكاسدة التي تفوَّه بها إبراهيم بن عامر الرحيلي وغيره مِمَّن هم محسوبون على السلفيَّة وينتسبون إليها.
وقد عرفته من سنين أظنُّها خمس عشرة سنة تزيد قليلًا أو تنقص قليلًا بل لعلَّها أكثر، نعم تذكَّرت أن اتصاله بنا أكثر من عشرين سنة، ولعلَّها بدأت قبل حرب الخليج الثانية أو بعدها بقليل، ولا يزال على اتصال بنا.
فيجب الاستفادة منه إذا حلَّ في داركم، أقول ذلك لِمَا عرفته من علمه الواسع وفقهه - وفقه الله -.
وثالثًا: من يتنقَّصه هم:
- إمَّا من أتباع الحجوري الضال المبتدع الأحمق السفيه.
- أو من أتباع الحلبي المبتدع الضال الذي يطوِّع قواعد الشرع ومصطلحات أهل الشرع بالسياسة.
- أو من أتباع الدكتور إبراهيم الرحيلي - عفا الله عنَّا وعنه -.
نعم، هذا ما سأقوله الآن باختصار ولا أزيد على ذلك لأنني متَّهم بهذه الكلمات فكيف لو زدت ما أعرفه عن ابننا وصاحبنا وتلميذنا الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري، نعم.
✍ أملاه: عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري، ليلة السبت - التاسع من شهر صفر - عام أربعة وثلاثين وأربعمائة وألف الموافق ليلة الثاني والعشرين من ديسمبر - كانون الثاني - عام اثني عشر وألفين.
#الإشراف
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄
بسم الله، والحمد لله، وصلى الله وسلَّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
صدق من قال إنَّه من تلامذتنا وأنَّنَا من مشائخه، هذا أولًا.
وثانيًا: الأخ الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري زاده الله سدادًا في الأقوال والأعمال ذو علمٍ غزير وفقهٍ، وهو مسدَّد فيما يكتبه ضدَّ المقالات الفاسدة والأصول الكاسدة التي تفوَّه بها إبراهيم بن عامر الرحيلي وغيره مِمَّن هم محسوبون على السلفيَّة وينتسبون إليها.
وقد عرفته من سنين أظنُّها خمس عشرة سنة تزيد قليلًا أو تنقص قليلًا بل لعلَّها أكثر، نعم تذكَّرت أن اتصاله بنا أكثر من عشرين سنة، ولعلَّها بدأت قبل حرب الخليج الثانية أو بعدها بقليل، ولا يزال على اتصال بنا.
فيجب الاستفادة منه إذا حلَّ في داركم، أقول ذلك لِمَا عرفته من علمه الواسع وفقهه - وفقه الله -.
وثالثًا: من يتنقَّصه هم:
- إمَّا من أتباع الحجوري الضال المبتدع الأحمق السفيه.
- أو من أتباع الحلبي المبتدع الضال الذي يطوِّع قواعد الشرع ومصطلحات أهل الشرع بالسياسة.
- أو من أتباع الدكتور إبراهيم الرحيلي - عفا الله عنَّا وعنه -.
نعم، هذا ما سأقوله الآن باختصار ولا أزيد على ذلك لأنني متَّهم بهذه الكلمات فكيف لو زدت ما أعرفه عن ابننا وصاحبنا وتلميذنا الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري، نعم.
✍ أملاه: عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري، ليلة السبت - التاسع من شهر صفر - عام أربعة وثلاثين وأربعمائة وألف الموافق ليلة الثاني والعشرين من ديسمبر - كانون الثاني - عام اثني عشر وألفين.
#الإشراف
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄
Telegram
قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
الحساب الرسمي الوحيد لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري - حفظه الله تعالى - على التلغرام بإذن منه، وهو تحت إشراف بعض طلاب الشيخ .
[زينةُ العُلماءِ]
-أسندَ البيهقيُّ في(مناقب الشّافِعيِّ)(٢/ ١٤٨)عن الرّبيعِ بنِ سُليمان قوله:
"سمعتُ الشّافعيَّ يقولُ:
زينةُ العُلماءِ التّقوى، وحِلْيَتُهم حُسْنُ الخُلُقِ، وجمالُهم كَرَمُ النَّفْسِ"
-قلتُ: وأحسِبُ أنّ شيخنا الرّبيع رحمه الله، توافرتْ فيه مقالةُ الإمامِ الشّافعيّ هذه.
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4366
•
🔄
-أسندَ البيهقيُّ في(مناقب الشّافِعيِّ)(٢/ ١٤٨)عن الرّبيعِ بنِ سُليمان قوله:
"سمعتُ الشّافعيَّ يقولُ:
زينةُ العُلماءِ التّقوى، وحِلْيَتُهم حُسْنُ الخُلُقِ، وجمالُهم كَرَمُ النَّفْسِ"
-قلتُ: وأحسِبُ أنّ شيخنا الرّبيع رحمه الله، توافرتْ فيه مقالةُ الإمامِ الشّافعيّ هذه.
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4366
•
🔄
[اللهمّ احشرنَا تحتَ لواء سيِّد المُرسلين ﷺ]
-في الصّحيحين-والّلفظُ للبُخاريّ-من حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه عَنِ النّبيِّ ﷺ قال: (ليَأْتِيَنَّ على أحدِكُمْ زمَانٌ، لأنْ يَرَانِي أحبُّ إليهِ مِنْ أنْ يَكُونَ لهُ مِثْلُ أهلِهِ ومَالِهِ)
قال ابنُ حجرٍ في (الفتح)(٦/ ٦٠٧) مُبيِّناً أنّ الحديثَ مِن علاماتِ النُّبُوّةِ؛لإخبارِهِﷺ فيه عمّا لا يَقَعُ فَوَقَعَ كما
قال؛ ذلك: "أنّ كلَّ أحدٍ مِنَ الصّحابةِ بعدَ مَوْتِهﷺ كان يَودُّ لو كان رآهُ وفَقَدَ مِثلَ أهلِهِ ومَالِهِ".
-وإنّما قُلتُ ذلكَ؛ لأنّ كُلّ أحدٍ ممّنْ بَعدَهُم إلى زمانِنَا هذا يَتَمَنَّى مِثلَ ذلك،فكيفَ بِهمْ مع عَظِيمِ مَنزِلتِهِ عِندَهُمْ ومَحبّتِهِمْ فِيهِ؟"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4367
•
🔄
-في الصّحيحين-والّلفظُ للبُخاريّ-من حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه عَنِ النّبيِّ ﷺ قال: (ليَأْتِيَنَّ على أحدِكُمْ زمَانٌ، لأنْ يَرَانِي أحبُّ إليهِ مِنْ أنْ يَكُونَ لهُ مِثْلُ أهلِهِ ومَالِهِ)
قال ابنُ حجرٍ في (الفتح)(٦/ ٦٠٧) مُبيِّناً أنّ الحديثَ مِن علاماتِ النُّبُوّةِ؛لإخبارِهِﷺ فيه عمّا لا يَقَعُ فَوَقَعَ كما
قال؛ ذلك: "أنّ كلَّ أحدٍ مِنَ الصّحابةِ بعدَ مَوْتِهﷺ كان يَودُّ لو كان رآهُ وفَقَدَ مِثلَ أهلِهِ ومَالِهِ".
-وإنّما قُلتُ ذلكَ؛ لأنّ كُلّ أحدٍ ممّنْ بَعدَهُم إلى زمانِنَا هذا يَتَمَنَّى مِثلَ ذلك،فكيفَ بِهمْ مع عَظِيمِ مَنزِلتِهِ عِندَهُمْ ومَحبّتِهِمْ فِيهِ؟"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4367
•
🔄
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
⇋ شرح مقدمة صحيح مسلم
『 للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري رحمه الله』
○ الدرس الخامس
🎙لفضيلة الشيخ العلامة أ.د. :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
على اليوتيــــ↯ـــوب
₎→ https://youtu.be/QB-rQD-_TIg
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4368
•
⇋ شرح مقدمة صحيح مسلم
『 للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري رحمه الله』
○ الدرس الخامس
🎙لفضيلة الشيخ العلامة أ.د. :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
على اليوتيــــ↯ـــوب
₎→ https://youtu.be/QB-rQD-_TIg
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4368
•
شرح مقدمة صحيح مسلم-الدرس05
•
⇋ شرح مقدمة صحيح مسلم
『 للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري رحمه الله』
○ الدرس الخامس
🎙لفضيلة الشيخ العلامة أ.د. :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4369
•
⇋ شرح مقدمة صحيح مسلم
『 للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري رحمه الله』
○ الدرس الخامس
🎙لفضيلة الشيخ العلامة أ.د. :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4369
•
[مَنْ هُمْ أهلُ القُرآنِ؟]
-قال الإمامُ ابنُ القيّمِ في(زاد المعاد)(١/ ٣٢٧):
"أهلُ القرآنِ هُمُ العَالِمُونَ بهِ،والعَامِلُونَ بما فيهِ، وإنْ لَمْ يَحفظُوهُ عن ظَهْرِ قَلْبٍ.
وأمّا مَنْ حَفظَهُ ولم يَفهَمْهُ ولمْ يَعملْ بما فيه؛ فلَيْسَ مِنْ أهلِه وإنْ أقامَ حُرُوفَه إقامةَ السّهمِ"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4370
•
🔄
-قال الإمامُ ابنُ القيّمِ في(زاد المعاد)(١/ ٣٢٧):
"أهلُ القرآنِ هُمُ العَالِمُونَ بهِ،والعَامِلُونَ بما فيهِ، وإنْ لَمْ يَحفظُوهُ عن ظَهْرِ قَلْبٍ.
وأمّا مَنْ حَفظَهُ ولم يَفهَمْهُ ولمْ يَعملْ بما فيه؛ فلَيْسَ مِنْ أهلِه وإنْ أقامَ حُرُوفَه إقامةَ السّهمِ"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4370
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
#مقتطف مرئي مهم⬃
⧐ حكم تقييم طلبة العلم مكانة مشايخهم العلمية ⧐
🔊 للشيخ العلامة أ د. :
عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
على اليوتيــــ⤺ــــــــوب
🔗 https://youtu.be/eHjGDNdnbWs
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄
#مقتطف مرئي مهم⬃
⧐ حكم تقييم طلبة العلم مكانة مشايخهم العلمية ⧐
🔊 للشيخ العلامة أ د. :
عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
على اليوتيــــ⤺ــــــــوب
🔗 https://youtu.be/eHjGDNdnbWs
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
•
✐ أقلام مسمومة محمومة والله أعلم بما يبيتون من خلف الكواليس! ✐
•
☚ كلام قيم يُكتَب بماء العيون للعلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله يصف فيه حال بعض المرضى!
•
◅ قال حفظه الله ومتع به:
قال: هل يجوز لطلبة العلم أن تقيّم المكانة العلمية للمشايخ الذين يدرسون عليهم؟
•
الجـــــــ⤺ـــــواب:
هذا سؤال يعني لطيف، لطيف لأن هذا أمرا واقع صحيح؟ هذا اللطف فيه، ولكنه يدل على مرض ودسيسة، وهي أن يقوم هؤلاء أو بعض الطلبة بتقييم المشايخ كما في السؤال، تقييم المكانة العلمية، السؤال الذي يُقال يطرح نفسه ما الذي عندك من علم لتقيّم غيرك به؟! إيش؟ ما هي القيمة العلمية التي لديك والمكانة والمُكْنَة التي بسببها تستطيع أن تقيم: فلان يعرف، فلان يجهل، فلان كذا ...فلتان كذا، ما هي الآلات التي لديك؟ والمؤهلات التي أهلتك لمثل هذا التقييم!؟ هل بمجرد الشقشقة وتمطيط الكلام والإتيان بالغرائب ونحو ذلك، هو هذا مقياس العلم عندك!مسكين! أنت لا تعرف شيئا، أنت لا تعرف في العلم شيئا إن كان كذلك! فهمت؟!
◖ إذن السؤال الذي يطرح نفسه كما قلت ما هي المؤهلات وما الذي لديك من آلات للتقييم؟ هذا واحد.
◖ ثانيا: ثق تماما أنك متى ما جلست إلى الشيخ الذي تتعلم منه؛
جلست إليه بنية التقييم حرمت خيره وعلمه، لأنك تشتغل عن التعلم بالتقييم فتنصرف إلى ما جئت من أجله.
◖ وثالثا: أن هذا ليس من مسلك طلبة العلم والعلماء لا سلفا ولا خلفا أن يقيم الطلبة أشياخهم، وإنما الذي يقيم العلماء وأهل العلم هم أهل العلم، فإذا ما كنت في أهل العلم وارتقيت وصرت من أهل العلم في ذاك الوقت تذكر أشياخك بالحسنى، نعم، وليس بالضرورة تقول: فلان كذا وفلان كذا...
لست مطالبا بهذا، قد أفادوك وعلموك وربوك فاحفظ لهم قدرهم ومكانتهم بارك الله فيك.
◂في تاريخ أبي زرعة الدمشقي نعم أن سفيان - رحمه الله - يقول: « لا تعرفُ خطأ شيخك حتى تجالس غيره »؛ حتى تجالس إيش؟تجلس إلى عالم آخر، درست ثم انتقلت إلى العالم الآخر في معلومة ذكرها، ذاك جاء في أثناء شرحه فبين وجه الصواب من غير إيراد وتوارد، قد غاب عن ذاك ما استدل به وفطن له هذا، وهذا حاصل، لكن هل معنى كلام الإمام سفيان أنه يدعوك إلى التنقيب عن خطأ الشيخ وتقييمه؟ لا؛ ليس المراد، ولكن يدعوك إلى ماذا؟ إلى مدارسة العلم ومجالسة أهل العلم والاستكثار منهم؛ الاستكثار من علماء السنة المحضة، طيب إذا لم يكن في البلد إلا عالم أو اثنين من أهل السنة في عشرات من أهل البدع؟! ليس المراد تمشي تقول حتى أعرف خطأ شيخي! لأنك لن تدري الآن؛سيعطونك البلاء في صورة الدواء؛ فتضيع الداء والدواء وتبلع ماذا؟السم وأنت لا تدري، وتظن أن ما كنت عليه هو الخطأ، وضح؟!
فلا يجوز لك يا بني أن تشتغل بمثل هذا، فرّغ وقتك وجهدك للتعلم والتعليم والتدرج في طلب العلم.
⧏ يعني هذه القضية ما هو بس الحاضرين يشاركون في التقييم حتى الغائبين؛ حتى الغائبين، ادخل أنت الإنترنت، أما في تقييمات هناك؟ في ولا ما في؟ هاتك أقلام مسمومة محمومة والله أعلم بما يبيتون من خلف الكواليس! خاصة إذا النفوس مريضة وفيها ضغائن على زيد و عمرو من الناس؛ يبحثون عن العثرات، ويشيخون بعض الأصوات الذين لا يستحقون أن يُنظر إليهم فضلا أن يشيَّخوا أو يدرَس عليهم! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄
✐ أقلام مسمومة محمومة والله أعلم بما يبيتون من خلف الكواليس! ✐
•
☚ كلام قيم يُكتَب بماء العيون للعلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله يصف فيه حال بعض المرضى!
•
◅ قال حفظه الله ومتع به:
قال: هل يجوز لطلبة العلم أن تقيّم المكانة العلمية للمشايخ الذين يدرسون عليهم؟
•
الجـــــــ⤺ـــــواب:
هذا سؤال يعني لطيف، لطيف لأن هذا أمرا واقع صحيح؟ هذا اللطف فيه، ولكنه يدل على مرض ودسيسة، وهي أن يقوم هؤلاء أو بعض الطلبة بتقييم المشايخ كما في السؤال، تقييم المكانة العلمية، السؤال الذي يُقال يطرح نفسه ما الذي عندك من علم لتقيّم غيرك به؟! إيش؟ ما هي القيمة العلمية التي لديك والمكانة والمُكْنَة التي بسببها تستطيع أن تقيم: فلان يعرف، فلان يجهل، فلان كذا ...فلتان كذا، ما هي الآلات التي لديك؟ والمؤهلات التي أهلتك لمثل هذا التقييم!؟ هل بمجرد الشقشقة وتمطيط الكلام والإتيان بالغرائب ونحو ذلك، هو هذا مقياس العلم عندك!مسكين! أنت لا تعرف شيئا، أنت لا تعرف في العلم شيئا إن كان كذلك! فهمت؟!
◖ إذن السؤال الذي يطرح نفسه كما قلت ما هي المؤهلات وما الذي لديك من آلات للتقييم؟ هذا واحد.
◖ ثانيا: ثق تماما أنك متى ما جلست إلى الشيخ الذي تتعلم منه؛
جلست إليه بنية التقييم حرمت خيره وعلمه، لأنك تشتغل عن التعلم بالتقييم فتنصرف إلى ما جئت من أجله.
◖ وثالثا: أن هذا ليس من مسلك طلبة العلم والعلماء لا سلفا ولا خلفا أن يقيم الطلبة أشياخهم، وإنما الذي يقيم العلماء وأهل العلم هم أهل العلم، فإذا ما كنت في أهل العلم وارتقيت وصرت من أهل العلم في ذاك الوقت تذكر أشياخك بالحسنى، نعم، وليس بالضرورة تقول: فلان كذا وفلان كذا...
لست مطالبا بهذا، قد أفادوك وعلموك وربوك فاحفظ لهم قدرهم ومكانتهم بارك الله فيك.
◂في تاريخ أبي زرعة الدمشقي نعم أن سفيان - رحمه الله - يقول: « لا تعرفُ خطأ شيخك حتى تجالس غيره »؛ حتى تجالس إيش؟تجلس إلى عالم آخر، درست ثم انتقلت إلى العالم الآخر في معلومة ذكرها، ذاك جاء في أثناء شرحه فبين وجه الصواب من غير إيراد وتوارد، قد غاب عن ذاك ما استدل به وفطن له هذا، وهذا حاصل، لكن هل معنى كلام الإمام سفيان أنه يدعوك إلى التنقيب عن خطأ الشيخ وتقييمه؟ لا؛ ليس المراد، ولكن يدعوك إلى ماذا؟ إلى مدارسة العلم ومجالسة أهل العلم والاستكثار منهم؛ الاستكثار من علماء السنة المحضة، طيب إذا لم يكن في البلد إلا عالم أو اثنين من أهل السنة في عشرات من أهل البدع؟! ليس المراد تمشي تقول حتى أعرف خطأ شيخي! لأنك لن تدري الآن؛سيعطونك البلاء في صورة الدواء؛ فتضيع الداء والدواء وتبلع ماذا؟السم وأنت لا تدري، وتظن أن ما كنت عليه هو الخطأ، وضح؟!
فلا يجوز لك يا بني أن تشتغل بمثل هذا، فرّغ وقتك وجهدك للتعلم والتعليم والتدرج في طلب العلم.
⧏ يعني هذه القضية ما هو بس الحاضرين يشاركون في التقييم حتى الغائبين؛ حتى الغائبين، ادخل أنت الإنترنت، أما في تقييمات هناك؟ في ولا ما في؟ هاتك أقلام مسمومة محمومة والله أعلم بما يبيتون من خلف الكواليس! خاصة إذا النفوس مريضة وفيها ضغائن على زيد و عمرو من الناس؛ يبحثون عن العثرات، ويشيخون بعض الأصوات الذين لا يستحقون أن يُنظر إليهم فضلا أن يشيَّخوا أو يدرَس عليهم! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
🔄
Telegram
قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
الحساب الرسمي الوحيد لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري - حفظه الله تعالى - على التلغرام بإذن منه، وهو تحت إشراف بعض طلاب الشيخ .
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
•
[الأدبُ معَ الخَلْقِ]
قال الإمامُ ابنُ القيّم:"أمّا الأدبُ معَ الخَلْقِ:فهُو مُعاملَتُهم على اختلافِ مَراتِبِهمْ،بما يَليقُ بهم،فَلكُلِّ مَرتَبةٍ أدَبٌ.
والمَراتِبُ فيها أدبٌ خاصٌّ؛فمَعَ الوالِدَيْنِ: أدَبٌ خاصٌّ...ومعَ العالِمِ:أدبٌ آخَرُ،ومع السُّلطَانِ:أدبٌ يَلِيقُ به،ولهُ معَ الأقرَانِ: أدَبٌ يَليقُ بهم،ومع الأجانِبِ:أدبٌ غيرُ أدبِه مع أصحابِه وذَوي أُنْسِه،ومع الضَّيفِ: أدبٌ غَيرُ أدبِه مع أهلِ بَيْتِه.
ولكُلِّ حالٍ أدبٌ:
فلِلأَكلِ آدَابٌ،وللشُّربِ آدابٌ...وللكلَامِ آدابٌ،وللسُّكُوتِ والاستِماعِ آدابٌ.
وأدَبُ المَرْءِ:عُنوانُ سَعادَتِه وفَلاحِه.
وقِلّةُ أدبِهِ:عُنوانُ شَقَاوَتِه وبَوَارِهِ.
فما اسْتُجْلِبَ خيرُ الدُّنيا والآخِرةِ بِمثلِ الأدبِ،ولا اسْتُجْلِبَ حِرْمَانُهما بِمثْلِ قِلّةِ الأدَبِ"
(مدارج السّالكين)(٣/ ١٦١-١٦٢)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4374
•
🔄
[الأدبُ معَ الخَلْقِ]
قال الإمامُ ابنُ القيّم:"أمّا الأدبُ معَ الخَلْقِ:فهُو مُعاملَتُهم على اختلافِ مَراتِبِهمْ،بما يَليقُ بهم،فَلكُلِّ مَرتَبةٍ أدَبٌ.
والمَراتِبُ فيها أدبٌ خاصٌّ؛فمَعَ الوالِدَيْنِ: أدَبٌ خاصٌّ...ومعَ العالِمِ:أدبٌ آخَرُ،ومع السُّلطَانِ:أدبٌ يَلِيقُ به،ولهُ معَ الأقرَانِ: أدَبٌ يَليقُ بهم،ومع الأجانِبِ:أدبٌ غيرُ أدبِه مع أصحابِه وذَوي أُنْسِه،ومع الضَّيفِ: أدبٌ غَيرُ أدبِه مع أهلِ بَيْتِه.
ولكُلِّ حالٍ أدبٌ:
فلِلأَكلِ آدَابٌ،وللشُّربِ آدابٌ...وللكلَامِ آدابٌ،وللسُّكُوتِ والاستِماعِ آدابٌ.
وأدَبُ المَرْءِ:عُنوانُ سَعادَتِه وفَلاحِه.
وقِلّةُ أدبِهِ:عُنوانُ شَقَاوَتِه وبَوَارِهِ.
فما اسْتُجْلِبَ خيرُ الدُّنيا والآخِرةِ بِمثلِ الأدبِ،ولا اسْتُجْلِبَ حِرْمَانُهما بِمثْلِ قِلّةِ الأدَبِ"
(مدارج السّالكين)(٣/ ١٦١-١٦٢)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4374
•
🔄
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•
#يعاد_رفعه
•|نصيحة لمن ابتلي بإدمان الجوال |•
•
▫️فضيلة الشيخ أ.د.
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
على اليوتيــــ↯ـــوب
📲 https://youtu.be/GI651-Fn-Bc
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4375
•
#يعاد_رفعه
•|نصيحة لمن ابتلي بإدمان الجوال |•
•
▫️فضيلة الشيخ أ.د.
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
على اليوتيــــ↯ـــوب
📲 https://youtu.be/GI651-Fn-Bc
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4375
•
[شاهتِ الوجُوه]
-شاهتْ وجُوهُ اليهودِ الصّهانيةِ أمّةِ الغضبِ والإجرام،
وشاهتْ وجُوهُ حَميرِهم الرّافضةِ،
وشاهتْ وُجُوه مَطيّة الرّافضةِ وحميرِهم فرقةِ الإخوانِ المُجرمين، في عُدوانهم وتآمرهمْ ومُظاهرتهم أُمّةَ الغضبِ اليهودَ في قتلِ وإبادةِ المُستضعفين المَنكُوبين مِن أهلِ غزّة المَكلُومين؛
-فالّلهمَّ يا فارجَ الهَمِّ ويا كاشفَ الغَمّ، يا قويُّ يا عزيزُ يا قهّار، عليك باليَهودِ المُجرمين ومِنْ كُلِّ مَنْ عَاونهم ظاهِراً وباطناً مِن الرّافضةِ والإخوان المجرمين وغيرهم، الّلهُمّ كُنْ لأهلنا في غزّة وفلسطين وسائر المسلمين المستضعفين في كلِّ مكانٍ هادياً وظهيراً ومُؤيّدا ونصيراً، اللهمّ آمين
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4376
•
🔄
-شاهتْ وجُوهُ اليهودِ الصّهانيةِ أمّةِ الغضبِ والإجرام،
وشاهتْ وجُوهُ حَميرِهم الرّافضةِ،
وشاهتْ وُجُوه مَطيّة الرّافضةِ وحميرِهم فرقةِ الإخوانِ المُجرمين، في عُدوانهم وتآمرهمْ ومُظاهرتهم أُمّةَ الغضبِ اليهودَ في قتلِ وإبادةِ المُستضعفين المَنكُوبين مِن أهلِ غزّة المَكلُومين؛
-فالّلهمَّ يا فارجَ الهَمِّ ويا كاشفَ الغَمّ، يا قويُّ يا عزيزُ يا قهّار، عليك باليَهودِ المُجرمين ومِنْ كُلِّ مَنْ عَاونهم ظاهِراً وباطناً مِن الرّافضةِ والإخوان المجرمين وغيرهم، الّلهُمّ كُنْ لأهلنا في غزّة وفلسطين وسائر المسلمين المستضعفين في كلِّ مكانٍ هادياً وظهيراً ومُؤيّدا ونصيراً، اللهمّ آمين
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4376
•
🔄
{لِيَسْألَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ}
-قال الإمامُ ابنُ القيّم في (إغاثة اللهفان)(١/ ١٤١):
"فإذا سُئلَ الصّادقُونَ وحُوسِبُوا على صِدْقِهمْ، فمَا الظَّنُّ بالكَاذِبينَ؟"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4378
•
🔄
-قال الإمامُ ابنُ القيّم في (إغاثة اللهفان)(١/ ١٤١):
"فإذا سُئلَ الصّادقُونَ وحُوسِبُوا على صِدْقِهمْ، فمَا الظَّنُّ بالكَاذِبينَ؟"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4378
•
🔄
•
{ونَجَّيْنَا الّذيْنَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ}
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"مَن اعْتبَرَ أحوالَ العالَمِ قديماً وحديثاً وما يُعاقَبُ بهِ مَنْ يَسْعى في الأرضِ بالفسَادِ وسَفْكِ الدِّماء بغَيْرِ حقٍّ،وأقامَ الفتنَ واسْتَهانَ بحُرُماتِ اللَّهِ؛عَلِمَ أنّ النّجَاةَ في الدُّنيَا والأخِرةِ للّذينَ آمنُوا وكانُوا يتّقُونَ"
(مجموع الفتاوى)جمع ابن قاسم(١٦/ ٢٥٠)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4379
•
🔄
{ونَجَّيْنَا الّذيْنَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ}
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"مَن اعْتبَرَ أحوالَ العالَمِ قديماً وحديثاً وما يُعاقَبُ بهِ مَنْ يَسْعى في الأرضِ بالفسَادِ وسَفْكِ الدِّماء بغَيْرِ حقٍّ،وأقامَ الفتنَ واسْتَهانَ بحُرُماتِ اللَّهِ؛عَلِمَ أنّ النّجَاةَ في الدُّنيَا والأخِرةِ للّذينَ آمنُوا وكانُوا يتّقُونَ"
(مجموع الفتاوى)جمع ابن قاسم(١٦/ ٢٥٠)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4379
•
🔄
◽️ كيفية موت النبي ﷺ ◽️
•
لفضيلة الشيخ أ. د.
#عبدالله_البخاري
حقظه الله وسدده
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
•
لفضيلة الشيخ أ. د.
#عبدالله_البخاري
حقظه الله وسدده
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[ جـديد ]
°
#إعـلان
كتاب جـديد بعنـوان :
الكشف والبيان عن تعليل حديث ( يَتَقارَبُ الزمان...)
تأليف الشيخ أ د. :
عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله
📥 https://top4top.io/downloadf-2244eqhkl1-pdf.html
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/1187
•
🔄
°
#إعـلان
كتاب جـديد بعنـوان :
الكشف والبيان عن تعليل حديث ( يَتَقارَبُ الزمان...)
تأليف الشيخ أ د. :
عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله
📥 https://top4top.io/downloadf-2244eqhkl1-pdf.html
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/1187
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#سؤال وجواب ⇣
•
🔸↲✦ ••| كيفية التعامل مع السلفي إذا أخطأ |••✦
▪️للشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله
https://youtu.be/6iUYC-AZ_2s
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/1201
•
🔄
•
🔸↲✦ ••| كيفية التعامل مع السلفي إذا أخطأ |••✦
▪️للشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله
https://youtu.be/6iUYC-AZ_2s
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/1201
•
🔄
[ليسَ لِسيئ الخُلُقِ عَيْشٌ]
-قال العلّامة أبو العبّاس ابنُ المُبرّد في (الكامل في اللغةِ والأدب)(٢/ ١٠٧):
"قيلَ: ليسَ لِلَجُوجٍ تَدْبِيرٌ، ولا لسيئِ الخُلُقِ عَيْشٌ، ولا لِمُتَكبِّرٍ صَديقٌ"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4384
•
🔄
-قال العلّامة أبو العبّاس ابنُ المُبرّد في (الكامل في اللغةِ والأدب)(٢/ ١٠٧):
"قيلَ: ليسَ لِلَجُوجٍ تَدْبِيرٌ، ولا لسيئِ الخُلُقِ عَيْشٌ، ولا لِمُتَكبِّرٍ صَديقٌ"
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4384
•
🔄
•
[حُزنُ أهلِ السُّنّةِ المَحضِةِ على فَقْدِ شيخنا الرّبيع كحُزْنِ الإِمَامِ البُخَارِيِّ على فَقْدِ الإمامِ الدّارميّ]
قال إسحاقُ بنُ أحمدَ بنِ خلَفٍ:
"كُنّا عندَ محمّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريّ؛فَوَرَدَ عليهِ كِتابٌ فيه نَعيُّ عبدِاللهِ بنِ عبدِالرّحمَن؛فنَكَّسَ رأسَهُ،ثمَّ رَفَعَ واستَرْجَعَ،وجعلَ تَسيلُ دُمُوعُهُ على خَدّيه،ثمّ أنشأَ يقولُ:
إنْ تَبْقَ تُفْجَعْ بالأحِبَّةِ كُلِّهِمْ...وفَنَاءُ نَفسِكَ لا أبَا لَك أفْجَعُ"
(تهذيب الكمال)(١٥/ ٢١٧)و(سير أعلام النّبلاء)(١٢/ ٢٢٩)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4385
•
🔄
[حُزنُ أهلِ السُّنّةِ المَحضِةِ على فَقْدِ شيخنا الرّبيع كحُزْنِ الإِمَامِ البُخَارِيِّ على فَقْدِ الإمامِ الدّارميّ]
قال إسحاقُ بنُ أحمدَ بنِ خلَفٍ:
"كُنّا عندَ محمّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريّ؛فَوَرَدَ عليهِ كِتابٌ فيه نَعيُّ عبدِاللهِ بنِ عبدِالرّحمَن؛فنَكَّسَ رأسَهُ،ثمَّ رَفَعَ واستَرْجَعَ،وجعلَ تَسيلُ دُمُوعُهُ على خَدّيه،ثمّ أنشأَ يقولُ:
إنْ تَبْقَ تُفْجَعْ بالأحِبَّةِ كُلِّهِمْ...وفَنَاءُ نَفسِكَ لا أبَا لَك أفْجَعُ"
(تهذيب الكمال)(١٥/ ٢١٧)و(سير أعلام النّبلاء)(١٢/ ٢٢٩)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4385
•
🔄