مقدمة-صــحيح-مسلم-04
•
⇋ شرح مقدمة صحيح مسلم
『 للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري رحمه الله』
○ الدرس الرابع
🎙لفضيلة الشيخ العلامة أ.د. :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4301
•
⇋ شرح مقدمة صحيح مسلم
『 للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري رحمه الله』
○ الدرس الرابع
🎙لفضيلة الشيخ العلامة أ.د. :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4301
•
[توجيهٌ نحتاجُهُ جميعاً]
-قال الإمامُ أحمدُ بنُ حنبلٍ: "العافيةُ عشرَةُ أجزاءٍ، كُلّهَا في التّغافُلِ" (شعبُ الإيمان)(١٠/ رقم ٨٠٢٨)،
-وقالتِ العَربُ: "الشّرفُ في التّغافُلِ" (بدائع السلك)(ص٥٠٩)،
-وقال أكثمُ بنُ صَيفِيٍّ: "مَنْ شدّدَ نَفّرَ، ومَنْ تَرَاخَى تَألّفَ،والشّرَفُ في التّغافُلِ" (أدبُ الدُّنيا والدّين)(ص١٨٠)؛
لِذا فإنّ ممّا يَجبُ إدراكُه في تعامُلِ المرءِ مع أهلِه وجِيرانِه وأصدقائِه وإخوانِه في الدّين:
"أنّ مِنَ السّخاءِ والكرمِ:
...تَركُ البَحثِ عَن بَاطنِ الغيُوبِ، والإمساكُ عَن ذكرِ العُيُوبِ، كما أنّ مِنَ تَمامِ الفضَائِلِ: الصّفحَ عَن التّوبيخِ، وإكرَامَ الكرِيمِ، والبِشْرَ في الّلقاء... والتَّغافُلَ عَنْ خَطأ الجَاهِلِ"
قاله ابنُ الأزرق الغرناطي في (بدائع السّلك في طبائع الملك)(ص٥١٠)
- فأسألُه تعالى أنْ يهدينا لصِراطِه المُستقيمِ ويُثبّتنا عليه،اللهمّ آمين
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4302
•
🔄
-قال الإمامُ أحمدُ بنُ حنبلٍ: "العافيةُ عشرَةُ أجزاءٍ، كُلّهَا في التّغافُلِ" (شعبُ الإيمان)(١٠/ رقم ٨٠٢٨)،
-وقالتِ العَربُ: "الشّرفُ في التّغافُلِ" (بدائع السلك)(ص٥٠٩)،
-وقال أكثمُ بنُ صَيفِيٍّ: "مَنْ شدّدَ نَفّرَ، ومَنْ تَرَاخَى تَألّفَ،والشّرَفُ في التّغافُلِ" (أدبُ الدُّنيا والدّين)(ص١٨٠)؛
لِذا فإنّ ممّا يَجبُ إدراكُه في تعامُلِ المرءِ مع أهلِه وجِيرانِه وأصدقائِه وإخوانِه في الدّين:
"أنّ مِنَ السّخاءِ والكرمِ:
...تَركُ البَحثِ عَن بَاطنِ الغيُوبِ، والإمساكُ عَن ذكرِ العُيُوبِ، كما أنّ مِنَ تَمامِ الفضَائِلِ: الصّفحَ عَن التّوبيخِ، وإكرَامَ الكرِيمِ، والبِشْرَ في الّلقاء... والتَّغافُلَ عَنْ خَطأ الجَاهِلِ"
قاله ابنُ الأزرق الغرناطي في (بدائع السّلك في طبائع الملك)(ص٥١٠)
- فأسألُه تعالى أنْ يهدينا لصِراطِه المُستقيمِ ويُثبّتنا عليه،اللهمّ آمين
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4302
•
🔄
•
[خُطورةُ التّساهلِ في مُقارفَةِ الذُّنوب]
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"مِنْ أعظَمِ عُقُوباتِ الذُّنُوبِ:
الخُرُوجُ عَنِ الصِّرَاطِ المُستَقِيمِ في الدُّنيا والآخِرةِ"
(الجواب الكافي)(ص٢٨٦)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4303
•
🔄
[خُطورةُ التّساهلِ في مُقارفَةِ الذُّنوب]
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"مِنْ أعظَمِ عُقُوباتِ الذُّنُوبِ:
الخُرُوجُ عَنِ الصِّرَاطِ المُستَقِيمِ في الدُّنيا والآخِرةِ"
(الجواب الكافي)(ص٢٨٦)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4303
•
🔄
•
{وادْعُوهُ خَوفاً وطَمَعاً إنّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحسِنِينَ}
قال الإمامُ ابنُ رجبٍ:
"فما دامَ العبدُ يُلحُّ في الدُّعاء،ويَطمعُ في الإِجابةِ مِنْ غير قَطعِ الرّجاء؛فهو قريبٌ مِنَ الإجابةِ،ومَنْ أدمَنَ قَرْعَ البابِ يُوشكُ أنْ يُفتحَ له"
(جامع العلوم والحكم)(٢/ ٤٠٤)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4304
•
🔄
{وادْعُوهُ خَوفاً وطَمَعاً إنّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحسِنِينَ}
قال الإمامُ ابنُ رجبٍ:
"فما دامَ العبدُ يُلحُّ في الدُّعاء،ويَطمعُ في الإِجابةِ مِنْ غير قَطعِ الرّجاء؛فهو قريبٌ مِنَ الإجابةِ،ومَنْ أدمَنَ قَرْعَ البابِ يُوشكُ أنْ يُفتحَ له"
(جامع العلوم والحكم)(٢/ ٤٠٤)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4304
•
🔄
•
قال تعالى﴿قُلْ هذِهِ سبِيلِي أدْعُو إلى اللَّهِ على بَصِيرةٍ أنَا ومَنِ اتَّبَعَنِي﴾
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"أمره سُبحانه أنْ يُخبرَ أنّ سبيلَه:الدّعوة إلى الله؛فمَن دعا إلى الله تعالى فهو على سبيلِ رسولِه ﷺ،وهو على بصيرةٍ،وهو مِن أتباعِه، ومَن دعا إلى غير ذلك فليسَ على سبيلِه،ولا هو على بصيرةٍ،ولا هو من أتباعه.
فالدّعوةُ إلى الله تعالى هي وظيفةُ المُرسلين وأتباعِهم،وهم خُلفاءُ الرّسل في أُمَمِهم والنّاسُ تبعٌ لهم"
(جلاءُ الأفهام)(ص٤٩٢)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4306
•
🔄
قال تعالى﴿قُلْ هذِهِ سبِيلِي أدْعُو إلى اللَّهِ على بَصِيرةٍ أنَا ومَنِ اتَّبَعَنِي﴾
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"أمره سُبحانه أنْ يُخبرَ أنّ سبيلَه:الدّعوة إلى الله؛فمَن دعا إلى الله تعالى فهو على سبيلِ رسولِه ﷺ،وهو على بصيرةٍ،وهو مِن أتباعِه، ومَن دعا إلى غير ذلك فليسَ على سبيلِه،ولا هو على بصيرةٍ،ولا هو من أتباعه.
فالدّعوةُ إلى الله تعالى هي وظيفةُ المُرسلين وأتباعِهم،وهم خُلفاءُ الرّسل في أُمَمِهم والنّاسُ تبعٌ لهم"
(جلاءُ الأفهام)(ص٤٩٢)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4306
•
🔄
🔸 لا تجعل من أذنك بوقًا ومن قلبك إسفنجة لكل فتنة🔸
•
الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله تعالى
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
•
الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله تعالى
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[دأبُ الرّافضةِ]
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"دَأبُ الرّافضةِ دائِماً: يَتَجَاوزُونَ عَن جماعَةِ المُسلمينَ إلى اليَهودِ والنّصارَى والمُشرِكينَ في الأقوالِ والمُوالاةِ، والمُعاونَةِ والقِتالِ وغيرِ ذلك.
فَهلْ يُوجَدُ أضَلُّ مِنْ قومٍ يُعادُونَ السّابقِينَ الأوّلينَ مِنَ المُهاجِرينَ والأنصارِ، ويُوالُونَ الكُفّارَ والمُنافِقِينَ؟"
(منهاج السّنّة)(٣/ ٣٧٤)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3886
•
🔄
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"دَأبُ الرّافضةِ دائِماً: يَتَجَاوزُونَ عَن جماعَةِ المُسلمينَ إلى اليَهودِ والنّصارَى والمُشرِكينَ في الأقوالِ والمُوالاةِ، والمُعاونَةِ والقِتالِ وغيرِ ذلك.
فَهلْ يُوجَدُ أضَلُّ مِنْ قومٍ يُعادُونَ السّابقِينَ الأوّلينَ مِنَ المُهاجِرينَ والأنصارِ، ويُوالُونَ الكُفّارَ والمُنافِقِينَ؟"
(منهاج السّنّة)(٣/ ٣٧٤)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3886
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[الرّافِضةُ جِنسٌ آخر]
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"ليسَ المُنافِقُونَ في طائِفةٍ أكثرَ مِنهُم في الرّافِضةِ... وهُم غالِباً لا يَتَنَاهَونَ عَنْ مُنكرٍ فَعلُوهُ، بل ديارُهُم أكثرُ البلادِ مُنكراً مِنَ الظُّلمِ والفَواحِشِ وغيرِ ذلك، وهُم يَتَوَلّونَ الكُفّارَ الّذينَ غَضِبَ اللَّهُ عَليهِمْ... فلَيسُوا مَعَ المُؤمِنينَ ولا مع الكُفّارِ، كما قال تعالى {ألَمْ تَرَ إِلى الّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ}، ولِهذا هُمْ عِند جَماهِيرِ المُسلِمِينَ نَوعٌ آخرُ، حتّى أنّ المُسلمِينَ لمّا قاتلُوهُم بالجَبَلِ الّذي كانُوا عاصِينَ فيهِ بِسَاحِلِ الشّامِ، يَسفِكُونَ دِماءَ المُسلمِينَ ويأخُذُونَ أموالَهُم و يَقْطَعُونَ الطّريقَ استِحلالًا لذلك وتَديُّناً به، فقاتَلَهُمْ صِنْفٌ مِنَ التُّركُمَانِ، فصارُوا يَقُولُونَ: نحنُ مُسلِمُونَ.
فيقُولُونَ: لا، أنتُم جِنْسٌ آخَرُ.
فهُمْ بِسلامَةِ قُلُوبِهم عَلِمُوا أنّهُم جِنْسٌ آخَرُ خارِجُونَ عَنِ المُسلِمِينَ لِامْتِيَازِهِمْ عَنْهُمْ"
(منهاج السّنّة)(٣/ ٣٧٥-٣٧٦)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3870
•
🔄
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"ليسَ المُنافِقُونَ في طائِفةٍ أكثرَ مِنهُم في الرّافِضةِ... وهُم غالِباً لا يَتَنَاهَونَ عَنْ مُنكرٍ فَعلُوهُ، بل ديارُهُم أكثرُ البلادِ مُنكراً مِنَ الظُّلمِ والفَواحِشِ وغيرِ ذلك، وهُم يَتَوَلّونَ الكُفّارَ الّذينَ غَضِبَ اللَّهُ عَليهِمْ... فلَيسُوا مَعَ المُؤمِنينَ ولا مع الكُفّارِ، كما قال تعالى {ألَمْ تَرَ إِلى الّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ}، ولِهذا هُمْ عِند جَماهِيرِ المُسلِمِينَ نَوعٌ آخرُ، حتّى أنّ المُسلمِينَ لمّا قاتلُوهُم بالجَبَلِ الّذي كانُوا عاصِينَ فيهِ بِسَاحِلِ الشّامِ، يَسفِكُونَ دِماءَ المُسلمِينَ ويأخُذُونَ أموالَهُم و يَقْطَعُونَ الطّريقَ استِحلالًا لذلك وتَديُّناً به، فقاتَلَهُمْ صِنْفٌ مِنَ التُّركُمَانِ، فصارُوا يَقُولُونَ: نحنُ مُسلِمُونَ.
فيقُولُونَ: لا، أنتُم جِنْسٌ آخَرُ.
فهُمْ بِسلامَةِ قُلُوبِهم عَلِمُوا أنّهُم جِنْسٌ آخَرُ خارِجُونَ عَنِ المُسلِمِينَ لِامْتِيَازِهِمْ عَنْهُمْ"
(منهاج السّنّة)(٣/ ٣٧٥-٣٧٦)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3870
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[الرّافضةُ مَلْجَأٌ لِعَامّةِ الزَّنادقةِ]
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"الّذي ابتدعَ الرَّفْضَ كان مُنافِقاً زنديقاً، أظهرَ مُوالاةِ أهلِ البيتِ؛ ليتوسّل بذلك إلى إفسادِ دينِ الإسلامِ، كما فعلَ بُولُص مع النّصارى، ولهذا كانتِ الرّافضةُ مَلجأً لعامَّةِ الزّنادِقةِ القَرامِطةِ والإسماعيليّة والنُّصيريّة، ونحوِهِم، فلا يَصلُحُ لولاةِ الأُمورِ أنْ يُولُّوهُم على المُسلمينَ، ولا استِخْدامُهم في عَسْكرِ المُسلمينَ...
وإذا أظهروا التّوبةَ والبَراءةَ مِنَ الرّفضِ، لم يُوثَقْ بمجرَّدِ ذلك، بل يُحْتاطُ في أمرِهم؛ فيُفرّقْ جُمُوعُهم، ويُسكّنونَ في مواضعَ مُتفرّقةٍ بين أهلِ السّنّةِ، بحيثُ لو أظْهَروا ما في أنفُسِهم عُرِفوا، ولا يَتمكّنون مِنَ التّعاونِ على الإثمِ والعُدوان، فإنّهم إذا كان لهم قوَّةٌ وعَددٌ في مكانٍ، كانوا عَدُوّاً للمُسلمينَ مُجتمعين، يُعَادُونَهم أعظمَ مِنْ عَداوةِ التَّتَرِ بكثيرٍ"
(جامع المسائل)(٧/ ٢١٢)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3685
•
🔄
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"الّذي ابتدعَ الرَّفْضَ كان مُنافِقاً زنديقاً، أظهرَ مُوالاةِ أهلِ البيتِ؛ ليتوسّل بذلك إلى إفسادِ دينِ الإسلامِ، كما فعلَ بُولُص مع النّصارى، ولهذا كانتِ الرّافضةُ مَلجأً لعامَّةِ الزّنادِقةِ القَرامِطةِ والإسماعيليّة والنُّصيريّة، ونحوِهِم، فلا يَصلُحُ لولاةِ الأُمورِ أنْ يُولُّوهُم على المُسلمينَ، ولا استِخْدامُهم في عَسْكرِ المُسلمينَ...
وإذا أظهروا التّوبةَ والبَراءةَ مِنَ الرّفضِ، لم يُوثَقْ بمجرَّدِ ذلك، بل يُحْتاطُ في أمرِهم؛ فيُفرّقْ جُمُوعُهم، ويُسكّنونَ في مواضعَ مُتفرّقةٍ بين أهلِ السّنّةِ، بحيثُ لو أظْهَروا ما في أنفُسِهم عُرِفوا، ولا يَتمكّنون مِنَ التّعاونِ على الإثمِ والعُدوان، فإنّهم إذا كان لهم قوَّةٌ وعَددٌ في مكانٍ، كانوا عَدُوّاً للمُسلمينَ مُجتمعين، يُعَادُونَهم أعظمَ مِنْ عَداوةِ التَّتَرِ بكثيرٍ"
(جامع المسائل)(٧/ ٢١٢)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3685
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[مِنْ دِينِ الرّافِضةِ الإفسادُ بينَ جَماعةِ المُسلمين وَولاةِ أُمورِهم]
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"أمّا الرّافضةُ فإنّ مِنْ دِينهم السّعيّ في إِفسَادِ جَماعةِ المُسلمينَ وولاةِ أُمورِهم، ومُعاونَة الكُفّارِ عليهم؛ لأنّهم يَرونَ أهلَ الجَماعةِ كُفّاراً مُرتدِّين،و الكافِرُ المُرتدُّ أسْوأُ حالاً مِنَ الكافرِ الأَصْليِّ، ولأنّهُم يَرْجُون في دَولةِ الكُفّارِ ظُهورَ كَلِمَتِهم وقيامَ دَعوتِهم مَا لا يَرْجُونَه في دَولةِ المُسلمينَ، فهُم أبداً يَختارون ظُهُورَ كَلمةِ الكُفّارِ على كَلمةِ أهلِ السُّنّةِ والجَماعَةِ... وهذه سَواحِلُ المُسلمينَ كانت معَ المُسلمينَ أكثرَ مِنْ ثَلاثُمائِة سنَةٍ، وإنّما تَسلَّمها النّصارى والفِرَنْجُ مِنَ الرّافِضةِ، وصَارتْ بَقايا الرّافِضةِ فيها معَ النّصارى"
(جامع المسائل)(٧/ ٢١٣)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3668
•
🔄
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"أمّا الرّافضةُ فإنّ مِنْ دِينهم السّعيّ في إِفسَادِ جَماعةِ المُسلمينَ وولاةِ أُمورِهم، ومُعاونَة الكُفّارِ عليهم؛ لأنّهم يَرونَ أهلَ الجَماعةِ كُفّاراً مُرتدِّين،و الكافِرُ المُرتدُّ أسْوأُ حالاً مِنَ الكافرِ الأَصْليِّ، ولأنّهُم يَرْجُون في دَولةِ الكُفّارِ ظُهورَ كَلِمَتِهم وقيامَ دَعوتِهم مَا لا يَرْجُونَه في دَولةِ المُسلمينَ، فهُم أبداً يَختارون ظُهُورَ كَلمةِ الكُفّارِ على كَلمةِ أهلِ السُّنّةِ والجَماعَةِ... وهذه سَواحِلُ المُسلمينَ كانت معَ المُسلمينَ أكثرَ مِنْ ثَلاثُمائِة سنَةٍ، وإنّما تَسلَّمها النّصارى والفِرَنْجُ مِنَ الرّافِضةِ، وصَارتْ بَقايا الرّافِضةِ فيها معَ النّصارى"
(جامع المسائل)(٧/ ٢١٣)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3668
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[إذا غَلَبَ المُشركونَ والنّصارَى المُسلمينَ كانَ ذلك عِيداً ومَسَرَّةً عندَ الرّافضةِ]
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"في الحُرُوبِ الّتي بَين المُسلمينَ وبَينَ النّصارَى بِسواحلِ الشّامِ قَدْ عَرَفَ أهلُ الخِبرةِ أنّ الرّافضةَ تكونُ معَ النّصارَى على المُسلمينَ، وأنّهم عاونُوهُمْ على أخذِ البلادِ لمّا جاء التّتَارُ، وعزَّ على الرّافضةِ فَتحُ عَكَّا وغيرِها مِنَ السّواحِلِ.
وإذا غَلَبَ المُسلمُونَ النّصارَى والمُشرِكينَ كان ذلك غُصَّةً عندَ الرّافِضةِ، وإذا غَلَبَ المُشركُونَ والنّصارَى المُسلمينَ كانَ ذلك عِيداً ومَسَرَّةً عندَ الرّافضةِ"
(الفتاوى الكبرى)(٣/ ٥٤٦)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3642
•
🔄
-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"في الحُرُوبِ الّتي بَين المُسلمينَ وبَينَ النّصارَى بِسواحلِ الشّامِ قَدْ عَرَفَ أهلُ الخِبرةِ أنّ الرّافضةَ تكونُ معَ النّصارَى على المُسلمينَ، وأنّهم عاونُوهُمْ على أخذِ البلادِ لمّا جاء التّتَارُ، وعزَّ على الرّافضةِ فَتحُ عَكَّا وغيرِها مِنَ السّواحِلِ.
وإذا غَلَبَ المُسلمُونَ النّصارَى والمُشرِكينَ كان ذلك غُصَّةً عندَ الرّافِضةِ، وإذا غَلَبَ المُشركُونَ والنّصارَى المُسلمينَ كانَ ذلك عِيداً ومَسَرَّةً عندَ الرّافضةِ"
(الفتاوى الكبرى)(٣/ ٥٤٦)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3642
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[مِيراثُ الرّافضةِ مِيراثُ أُمَّتي الغَضَبِ والضّلالِ]
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"وأتبَعُ الأُمّةِ له -ﷺ- وأطوَعُهم أصْحابُه وأهلُ بيتِه، وأتبَعُ الصّحابةِ لَه السَّمْعُ والبصَرُ: أبو بكرٍ وعُمر.
وأشدُّ الأُمّةِ مُخالفةً له هُمُ الرّافضةُ، فخِلافُهم له مَعلُومٌ عند جميعِ فِرَق الأمّة؛ ولهذا يُبغضونَ السُّنّةَ وأهلَها، ويُعادُونها ويُعادُون أهلَها.
فهُم أعداءُ سُنّتِه وأهلِ بيتِه وأصحَابِه بالذّات، فمِيراثُهم مِنْ أُمَّتَي الغَضَبِ والضّلالِ أتمُّ مِيراثٍ، وميراثُ أصْحَابِه وأهلِ بيتِه و أتباعِهِم مِنْ نبيِّهم أكملُ مِيراثٍ، بلْ هم ورثتُه حَقًاً.
فقد تبيَّن أنّ الصِّراطَ المُستقيم طريقُ أصحابِه وأتْباعِه، وطريقُ أهلِ الغَضَبِ والضّلالِ طريقُ الرّافضةِ"
(مدارج السّالكين)(١/ ١١٤)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3560
•
🔄
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"وأتبَعُ الأُمّةِ له -ﷺ- وأطوَعُهم أصْحابُه وأهلُ بيتِه، وأتبَعُ الصّحابةِ لَه السَّمْعُ والبصَرُ: أبو بكرٍ وعُمر.
وأشدُّ الأُمّةِ مُخالفةً له هُمُ الرّافضةُ، فخِلافُهم له مَعلُومٌ عند جميعِ فِرَق الأمّة؛ ولهذا يُبغضونَ السُّنّةَ وأهلَها، ويُعادُونها ويُعادُون أهلَها.
فهُم أعداءُ سُنّتِه وأهلِ بيتِه وأصحَابِه بالذّات، فمِيراثُهم مِنْ أُمَّتَي الغَضَبِ والضّلالِ أتمُّ مِيراثٍ، وميراثُ أصْحَابِه وأهلِ بيتِه و أتباعِهِم مِنْ نبيِّهم أكملُ مِيراثٍ، بلْ هم ورثتُه حَقًاً.
فقد تبيَّن أنّ الصِّراطَ المُستقيم طريقُ أصحابِه وأتْباعِه، وطريقُ أهلِ الغَضَبِ والضّلالِ طريقُ الرّافضةِ"
(مدارج السّالكين)(١/ ١١٤)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3560
•
🔄
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري
[رافضةُ الدّينِ ومُعاونتهم للكُفّار على المُسْلِمين]
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"الرّافِضةُ أشدُّ بِدعَةً مِنَ الخَوَارِجِ،وهُمْ يُكفِّرُونَ مَنْ لَم تَكُنِ الخَوَارِجُ تُكفِّرُهُ،كأبي بَكرٍ وعُمرَ،ويَكذِبُونَ على النّبيِّ ﷺ والصّحابَةِ كَذِباً ما كَذبَ أحَدٌ مِثلَهُ...
وهُم يَستَعِينُونَ بالكُفّارِ على المُسلمينَ،فَقدْ رَأينَا ورَأى المُسلِمُونَ أنّهُ إذا ابْتُلِيَ المُسلِمونَ بِعَدُوٍّ كافرٍ كانُوا مَعهُ على المُسلمِينَ،كما جَرَى لِجنْكِزْخَانَ مَلِكِ التّتَرِالكُفّارِ؛ فإنّ الرّافِضَةَ أعَانَتْهُ على المُسلِمِينَ،وأمّا إعَانتُهُمْ لهُولاكُو ابنِ ابْنِهِ لمّا جاءَ إِلى خُراسانَ والعِراقِ والشّامِ؛ فهذا أظْهَرُ وأشْهَرُ مِنْ أنْ يَخْفَى على أحَدٍ،فكانُوا بالعِراقِ وخُرَاسَانَ مِنْ أعْظَمِ أنْصَارِهِ ظَاهِراً وبَاطِناً،وكانَ وزِيرُ الخَليفةِ ببغَدادَ الّذِي يُقَالُ لَهُ ابنُ العَلْقَمِيِّ مِنْهُمْ، فَلَم يَزَلْ يَمكُرُ بالخلِيفَةِ والمُسلمِينَ،ويَسْعَى في قَطْعِ أرْزَاقِ عَسْكرِ المُسلِمِينَ وضَعْفِهِمْ،ويَنهَى العامَّةَ عَنْ قِتالِهِمْ!...
(مِنهاج السُّنّة)(٥/ ١٥٤-١٥٥)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3442
•
🔄
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"الرّافِضةُ أشدُّ بِدعَةً مِنَ الخَوَارِجِ،وهُمْ يُكفِّرُونَ مَنْ لَم تَكُنِ الخَوَارِجُ تُكفِّرُهُ،كأبي بَكرٍ وعُمرَ،ويَكذِبُونَ على النّبيِّ ﷺ والصّحابَةِ كَذِباً ما كَذبَ أحَدٌ مِثلَهُ...
وهُم يَستَعِينُونَ بالكُفّارِ على المُسلمينَ،فَقدْ رَأينَا ورَأى المُسلِمُونَ أنّهُ إذا ابْتُلِيَ المُسلِمونَ بِعَدُوٍّ كافرٍ كانُوا مَعهُ على المُسلمِينَ،كما جَرَى لِجنْكِزْخَانَ مَلِكِ التّتَرِالكُفّارِ؛ فإنّ الرّافِضَةَ أعَانَتْهُ على المُسلِمِينَ،وأمّا إعَانتُهُمْ لهُولاكُو ابنِ ابْنِهِ لمّا جاءَ إِلى خُراسانَ والعِراقِ والشّامِ؛ فهذا أظْهَرُ وأشْهَرُ مِنْ أنْ يَخْفَى على أحَدٍ،فكانُوا بالعِراقِ وخُرَاسَانَ مِنْ أعْظَمِ أنْصَارِهِ ظَاهِراً وبَاطِناً،وكانَ وزِيرُ الخَليفةِ ببغَدادَ الّذِي يُقَالُ لَهُ ابنُ العَلْقَمِيِّ مِنْهُمْ، فَلَم يَزَلْ يَمكُرُ بالخلِيفَةِ والمُسلمِينَ،ويَسْعَى في قَطْعِ أرْزَاقِ عَسْكرِ المُسلِمِينَ وضَعْفِهِمْ،ويَنهَى العامَّةَ عَنْ قِتالِهِمْ!...
(مِنهاج السُّنّة)(٥/ ١٥٤-١٥٥)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/3442
•
🔄
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
˚
التعليق على كتاب ⬃
◄ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ►
✎للعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
رحمه الله
↲〖 الدرس 33〗
🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله
⤿https://youtu.be/UibskffK1fo
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4318
•
🔄
التعليق على كتاب ⬃
◄ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ►
✎للعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
رحمه الله
↲〖 الدرس 33〗
🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله
⤿https://youtu.be/UibskffK1fo
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4318
•
🔄
التعليق-على-فتح-المجيد-للشيخ-العلامة-عبد-الله-البخاري-الدرس-33
˚
التعليق على كتاب ⬃
◄ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ►
✎للعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
رحمه الله
↲〖 الدرس 33〗
🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4319
•
🔄
التعليق على كتاب ⬃
◄ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ►
✎للعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
رحمه الله
↲〖 الدرس 33〗
🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله
•
https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4319
•
🔄
•
[الرّافضةُ مِن أعظَمِ أسبابِ استيلاءِ النّصارَى على بيتِ المَقْدِس]
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"الرَافضَةُ يُوالُونَ أعداءَ الدّينِ الّذين يِعْرِفُ كلُّ أحدٍ مُعاداتَهُمْ:
مِنَ اليَهُودِ والنّصارَى والمُشْركينَ...
ويُعَادُونَ أولياءَ اللَّهِ الّذينَ هُمْ خِيارُ أهْلِ الدِّينِ،وسَاداتُ المُتّقِينَ،وهُمُ الّذينَ أقَامُوهُ وبَلّغُوهُ ونَصرُوهُ...
وأمّا قِصّةُ الوَزِيرِ ابنِ العَلْقَمِيِّ وغيرِهِ،كالنّصِيرِ الطُّوسيِّ معَ الكُفّارِ،ومُمَالأَتُهُمْ على المُسلمِينَ؛ فَقَد عَرَفهَا الخَاصّةُ والعامّةُ.
وكذلكَ مَنْ كانَ مِنْهُمْ بالشّامِ: ظَاهَرُوا المُشرِكينَ على المُسلمينَ، وعَاونُوهُم مُعاونَةً عَرَفهَا النَّاسُ.
وكذلكَ لمّا انْكَسرَ عَسْكرُ المُسلمِينَ،لمّا قَدِمَ غازَانُ،ظاهرُوا الكُفّارَ النّصارَى وغيرَهُم مِنْ أعدَاءِ المُسلمِينَ..."
(منهاج السّنّة)(٧/ ٤١٤)
قلتُ:
تدبّروا هذا الكَلامِ جيّداً، ثم قَارِنُوه بالواقعِ اليوم؛ يَظهرُ لكم صِدْقَ قولِ العَربِ:
ما أشبَه اللّيلةَ بالبَارِحَةِ
فكَلُّ ما يُردّدونَهُ حولَ بيتِ المَقدسِ كذبٌ وزورٌ، واللهُ حسبُنا عليهم ونِعْمَ الوكيل
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4320
•
[الرّافضةُ مِن أعظَمِ أسبابِ استيلاءِ النّصارَى على بيتِ المَقْدِس]
قال الإمامُ ابنُ تيميّة:
"الرَافضَةُ يُوالُونَ أعداءَ الدّينِ الّذين يِعْرِفُ كلُّ أحدٍ مُعاداتَهُمْ:
مِنَ اليَهُودِ والنّصارَى والمُشْركينَ...
ويُعَادُونَ أولياءَ اللَّهِ الّذينَ هُمْ خِيارُ أهْلِ الدِّينِ،وسَاداتُ المُتّقِينَ،وهُمُ الّذينَ أقَامُوهُ وبَلّغُوهُ ونَصرُوهُ...
وأمّا قِصّةُ الوَزِيرِ ابنِ العَلْقَمِيِّ وغيرِهِ،كالنّصِيرِ الطُّوسيِّ معَ الكُفّارِ،ومُمَالأَتُهُمْ على المُسلمِينَ؛ فَقَد عَرَفهَا الخَاصّةُ والعامّةُ.
وكذلكَ مَنْ كانَ مِنْهُمْ بالشّامِ: ظَاهَرُوا المُشرِكينَ على المُسلمينَ، وعَاونُوهُم مُعاونَةً عَرَفهَا النَّاسُ.
وكذلكَ لمّا انْكَسرَ عَسْكرُ المُسلمِينَ،لمّا قَدِمَ غازَانُ،ظاهرُوا الكُفّارَ النّصارَى وغيرَهُم مِنْ أعدَاءِ المُسلمِينَ..."
(منهاج السّنّة)(٧/ ٤١٤)
قلتُ:
تدبّروا هذا الكَلامِ جيّداً، ثم قَارِنُوه بالواقعِ اليوم؛ يَظهرُ لكم صِدْقَ قولِ العَربِ:
ما أشبَه اللّيلةَ بالبَارِحَةِ
فكَلُّ ما يُردّدونَهُ حولَ بيتِ المَقدسِ كذبٌ وزورٌ، واللهُ حسبُنا عليهم ونِعْمَ الوكيل
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4320
•
•
[تَدبّروا عَظيم قُدرةِ الله تعالى]
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"إذا تأمّلتَ السَّحابَ الكثيفَ المُظلِم...كيف يَخلُقه الله متى شاء وإذا شاء...فيرسلُه ويُنْزِلُه منه مقطَّعاً بالقَطَرات،كلُّ قَطرةٍ بقَدْرٍ مخصوصٍ اقتضته حكمتُه ورحمتُه،فيرشُّ السَّحابُ الماءَ على الأرض رشّاً،ويُرسلُه قَطَراتٍ مُفصَّلة،لا تختلطُ قطرةٌ منها بأُخرى،ولا يتقدَّم متأخِّرُها،ولا يتأخَّر متقدِّمها،ولا تُدْرِكُ القطرةُ صاحبتَها فتمتزجُ بها،بل تنزلُ كلُّ واحدةٍ في الطَّريق الّذي رُسِمَ لها لا تَعْدِلُ عنه،تُصيبُ الأرضَ قطرةً قطرة،قد عُيِّنت كلُّ قطرةٍ منها لجزءٍ من الأرض لا تتعدَّاه إلى غيره،فلو اجتمع الخلقُ كلُّهم على أنْ يخلُقوا منها قطرةً واحدةً أو يُحصُوا عَددَ القَطر في لحظةٍ واحدةٍ لعجزُوا عنه.
فتأمّل كيف يَسُوقُه سبحانه رزقاً للعباد والدَّوابِّ والطَّير والذَّرِّ والنَّمل،يَسُوقُه رزقاً للحيوان الفُلانيِّ في الأرض الفُلانيَّة بجانب الجبلِ الفُلانيِّ،فيَصِلُ إليه على شدَّةٍ مِن الحاجة والعطش في وقت كذا وكذا"
(مفتاح دار السّعادة)(٢/ ٥٧٦-٥٧٧)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4321
•
[تَدبّروا عَظيم قُدرةِ الله تعالى]
قال الإمامُ ابنُ القيّم:
"إذا تأمّلتَ السَّحابَ الكثيفَ المُظلِم...كيف يَخلُقه الله متى شاء وإذا شاء...فيرسلُه ويُنْزِلُه منه مقطَّعاً بالقَطَرات،كلُّ قَطرةٍ بقَدْرٍ مخصوصٍ اقتضته حكمتُه ورحمتُه،فيرشُّ السَّحابُ الماءَ على الأرض رشّاً،ويُرسلُه قَطَراتٍ مُفصَّلة،لا تختلطُ قطرةٌ منها بأُخرى،ولا يتقدَّم متأخِّرُها،ولا يتأخَّر متقدِّمها،ولا تُدْرِكُ القطرةُ صاحبتَها فتمتزجُ بها،بل تنزلُ كلُّ واحدةٍ في الطَّريق الّذي رُسِمَ لها لا تَعْدِلُ عنه،تُصيبُ الأرضَ قطرةً قطرة،قد عُيِّنت كلُّ قطرةٍ منها لجزءٍ من الأرض لا تتعدَّاه إلى غيره،فلو اجتمع الخلقُ كلُّهم على أنْ يخلُقوا منها قطرةً واحدةً أو يُحصُوا عَددَ القَطر في لحظةٍ واحدةٍ لعجزُوا عنه.
فتأمّل كيف يَسُوقُه سبحانه رزقاً للعباد والدَّوابِّ والطَّير والذَّرِّ والنَّمل،يَسُوقُه رزقاً للحيوان الفُلانيِّ في الأرض الفُلانيَّة بجانب الجبلِ الفُلانيِّ،فيَصِلُ إليه على شدَّةٍ مِن الحاجة والعطش في وقت كذا وكذا"
(مفتاح دار السّعادة)(٢/ ٥٧٦-٥٧٧)
•
🔘https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4321
•