👆تصاویر مربوط به "احیای توجه فیزیکدانان به فلسفه در دهه‌های اخیر"👆
مشهد مقدس
✅ @sdjdir
✅ @Dr_mGolshani

🎤 فایل صوتی احیای توجه فیزیکدانان به فلسفه در دهه‌های اخیر

✅ @sdjdir
✅ @Dr_MGolshani

🔎 دکتر گلشنی:
معنی #علم_دینی کنار گذاشتن تجربه یا نظریه پردازی نیست/ آن‌ها که منکر علم دینی می‌شوند در علم و قرآن ورودی ندارند

🏯نشست هم اندیشی علم دینی؛ مشهد مقدس

✅ @Dr_MGolshani

🔎 دکتر گلشنی:
🔸اما با «جان لاک» سیر جدا شدن متافیزیک از علوم آغاز شد، جان لاک هم عصر نیوتن بود و نامه نگاری‌هایی هم بر سر ایده خود با نیوتن داشت، او معتقد بود از اساس فقط به معرفتی می‌توان تکیه کرد که ریشه در حس و تجربه داشته باشد، تفکر لاک شروع «حس‌گرایی» و «تجربه گرایی» بود که در نهایت هیوم و بعد کانت به تبع این نگاه اصولی، متافیزیک را از علم جدا کردند.

🔹جریان سکولاریسم علم با بنا گذاشته شدن «پوزیتویسم» توسط آگوست کنت هویت جدیدی یافت، تحقیقات مارکس و داروین هم بر این سیر شدت بخشید، مثلا ماخ که یک فیزیکدان اتریشی بود و شاگردان زیادی داشت، یک پوزیتویسم تمام عیار بود، «وبر» از این دوره بود و حتی اعتقاد داشت چون اتم دیده نمی‌شود، نمی‌توان آن را قبول کرد.

🔸 در دهه 1920 پوزیتویست‌های منطقی گفتند هر آنچه ریشه در تجربه دارد، معنا ندارد، مثلا وجود خدا معنا ندارد، تفکر فیزیکی هایزنبرگ تاثیر زیادی بر شکل‌گیری این جریان داشت، هایزنبرگ در مقاله ضمیمه نظریه کوانتوم در 1925 گفت، کمیت‌های غیر قابل مشاهده را نباید بیاوریم و به این ترتیب پوزیتویسم منطقی را در فیزیک ادامه داد.

🔹اما در مقابل این جریان، «انیشتین» قرار داشت، البته نگاه انیشتین در آن زمان اثر نکرد و در نیمه اول قرن بیست، تفکر پوزیتویسم حاکم ماند تا این تفکر که علم ریشه در تجربه دارد تثبیت شود و بساط دین از حوزه علوم تا حد زیادی برچیده شود.

🔸دوره جنگ‌های جهانی تاثیر زیاد و نقش مهمی بر بازگشت دین و غایات دینی به حوزه تحقیقات علمی داشت، راسل که فقط به علوم تجربی اعتقاد دارد و فقط داده‌های حسی را قبول دارد، در کتابچه کوچکی که در 1924 منتشر کرد، بعد از اینکه دید چندین میلیون نفر به کمک علم جدید کشته شدند، گفت که اگر علم اینطور پیش برود چیزی نمی‌ماند چون در دست ثروتمندان و قدرتمندان افتاده است.

🔹 انیشتین و راسل بعد از بمباران هیروشیما در 1944 علیه بمب هسته‌ای طوماری نوشته و مخالفت کردند، پوپر در 1934 بر علیه پوزتویسم منطقی تحقیقاتش را منتشر کرد و خلاصه آنکه کم کم سر و صدا بلند شد و گفتند که علم با این «جهان بینی» برای آینده بشریت چیزی نمی‌گذارد.

🔸«ارنست شوماخر» اقتصاددان بزرگ انگلیسی و نویسنده دو کتاب «کوچک زیباست» و «راهنمای حیرت زدگان» حرفش این است که علم قدیم مبتنی بر حکمت بود، علم جدید دنبال ثروت و قدرت و تسلط بر طبیعت است و بسیار حکیمانه، همانند دانشمندی مسلمان از بازگشت به دین می‌گوید.

🔹از سوی دیگر تحقیقاتی که تحت تاثیر مواضع دینی اندیشمندان بود نیز رو به افزایش گذاشت و اهم دعواها در نسبت علم و دین بر سر این اصولی است که دانشمندان به کمک آن‌ها تجربه و آزمایش‌های خود را جمع بندی می‌کنند. انیشتین صریحا می‌گوید که ایمان به فهم طبیعت از ادیان آمده است، برخی فیزیک‌دانان گفته‌اند که نظریه وحدت بخشی نیروها را فیزیک‌دانان مسلمان توحیدی گرفته‌اند.

🔸معنی «علم دینی» کنار گذاشتن تجربه یا نظریه پردازی نیست، اینکه دانشمندان، طبیعت را هدف‌دار یا بی‌ هدف، ساده یا غیر ساده، زیبا یا نازیبا، در خدمت ثروت و قدرت و موارد دیگر می‌دانند یا خیر، مسأله‌هایی است که بین علم و دین واسطه می‌شوند و باعث می‌شود که ما بگوییم یک پژوهش، «علمی دینی» هست یا نه؛ بنابراین آن‌ها که منکر علم دینی می‌شوند در علم و قرآن ورودی ندارند.

🏯نشست هم اندیشی علم دینی؛ مشهد مقدس


✅ @news_hamandish
✅ @Dr_MGolshani

🔎 دکتر گلشنی:
مخالف مقاله نیستم می‌گویم حق وتو را از روی مقاله بردارید/نگاه موافقان و مخالفان تجاری‌سازی دانشگاه‌ها افراطی است

📝بخوانید👇
yon.ir/TkBEK
✅ @Dr_MGolshani

آقای رئیس جمهور چقدر از تحولات اخیر فلسفی در حوزه علم اطلاع دارد؟
📝روزنامه فرهیختگان؛ چهارشنبه 16 اسفند 96

✅ @Farhikhtegandaily
✅ @Dr_MGolshani

🔎 گفتگوی پر از تیتر با دکتر گلشنی:
رئیس دانشگاه شریف را به مناظره دعوت می‌کنم/ اگر مقالات ما خوب است چرا وابستگی‌مان بیشتر از گذشته شده؟

📝بخوانید👇
yon.ir/awkn6
✅ @Dr_MGolshani

📎 درس علم و دین

📚جلسه پنجم:
خلقت از دیدگاه اندیشمندان مسلمان و از منظر کیهانشناسی جدید

دکتر مهدی گلشنی

⏰ دوشنبه 21 اسفند، ساعت 13:30 تا 16
🚩 آمفی تئاتر دانشکده فیزیک

✅ @Dr_MGolshani

📉 آیا وضعیت دانشگاه در ایران مطلوب است؟

📺 زاویه در ۲۳ اسفند۹۶ دکتر مجتبی شریعتی نیاسر و دکتر مهدی گلشنی را دعوت کرده تا درباره "وضعیت دانشگاههای ایران" گفتگو کنند.


🔹برنامه زاویه کاری است از گروه فرهنگ و اندیشه شبکه ۴
🔹چهارشنبه ها ساعت ۳۰: ۲۰

✅ @Dr_MGolshani

✅ @Dr_MGolshani

🎥 راه نجات دانشگاه

❇️ گفتگویی متفاوت با دکتر مهدی گلشنی را در نوروز 97 از خبرنامه دانشجویان ایران بخوانید

✅ @iusnews
✅ @Dr_MGolshani

🔎 گفتگوی عیدانه با دکتر گلشنی:
با تعطیلی مدارس سمپاد مخالفم/ نه تنها در نوروز بلکه در تمام اعیاد مذهبی به خانواده‌ام عیدی می‌دهم


📝بخوانید👇
yon.ir/TxTD7
✅ @Dr_MGolshani

📽 دکتر مهدی گلشنی:
علل سست شدن نگاه نجات بخش به علم در اوایل قرن بیستم

✅ @Goftemane96
✅ @Dr_MGolshani

🔎 دکتر گلشنی:
امروزه کودکان ما با فرهنگ غربی بزرگ می‌شوند/ منطق برای رشته‌های علوم پایه حتی لازم‌تر و ضروری‌تر از رشته‌های علوم انسانی است


📝بخوانید👇
yon.ir/mP7f4
✅ @Dr_MGolshani

❔آیا وضعیت دانشگاه در ایران مطلوب است؟

🔸در برنامه‌ی زاویه، دکتر گلشنی و دکتر شریعتی درباره‌ی "وضعیت دانشگاه‌های ایران" گفتگو کردند.

📽 نسخه با کیفیت را در تلوبیون ببینید👇
yon.ir/Ldmyi
✅ @Dr_MGolshani

🔎 گفتگو پرچالش با دکتر گلشنی:
دانشگاه ما نه اسلامی، نه غربی و نه شرقی است/ راه نجات دانشگاه سختگیری در انتخاب روسای دانشگاه است


📝بخوانید👇
yon.ir/8jsVn
✅ @Dr_MGolshani

📌 دکتر گلشنی:
مملکت باید خودکفا باشد تا حرف زور نشنود

✅ @Dr_MGolshani

📎 درس علم و دین

📚جلسه ششم:
استدلال‌ها بر وجود خداوند بر اساس شواهد علمی

دکتر مهدی گلشنی

⏰ دوشنبه 20 فروردین، ساعت 13:30 تا 16
🚩 آمفی تئاتر دانشکده فیزیک

✅ @Dr_MGolshani

📢 جریانات زیرزمینی ذهنی
🔎 گفتگو نشریه معارف با دکتر مهدی گلشنی

✅ @maarefmags_ir
✅ @Dr_MGolshani

📎 درس علم و دین

📚 جلسه هفتم:
درس هشتم: معجزه
درس نهم: مسئله شرور

دکتر مهدی گلشنی

⏰ دوشنبه 27 فروردین، ساعت 13:30 تا 16
🚩 آمفی تئاتر دانشکده فیزیک

✅ @Dr_MGolshani