الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
تدارسنا في درس الفجر رمضان 1446
ثلاثة سور من كتاب الله
الفاتحة والروم والسجدة
نسأل الله أن ينفعها بما تعلمنا وأن يزيدنا علما وهو محض توفيق ونحن فقراء مساكين ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب
كان الهدف هو بناء عقلية ونفسية ينتج عنها تطور في الإمكانية
القرآن ببني المنهج الذي يتعامل به المسلم مع العالم
كان الهدف بناء أدوات للتفكير صنعها الوحي ورؤية للتعامل النفسي مع واقع الحياة
درسنا بفضل الله وحده
تفسير وسيرة وسير وفقه وأصول فقه وتاريخ وقضايا فكرية من خلال آيات كتاب الله وهكذا هي بركة القرآن
من خلال حضورك لدرس الفجر ما هي الفائدة التي خرجت بها في سطر أو سطرين لننتفع جميعا شكر الله لكم وأحسن الله إليكم
وهناك ١٠ نسخ من الكتب هدية بإذن الله
كل عام وأنتم إلى الله أقرب ومن النار أبعد
#صحبة_الفجر
تدارسنا في درس الفجر رمضان 1446
ثلاثة سور من كتاب الله
الفاتحة والروم والسجدة
نسأل الله أن ينفعها بما تعلمنا وأن يزيدنا علما وهو محض توفيق ونحن فقراء مساكين ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب
كان الهدف هو بناء عقلية ونفسية ينتج عنها تطور في الإمكانية
القرآن ببني المنهج الذي يتعامل به المسلم مع العالم
كان الهدف بناء أدوات للتفكير صنعها الوحي ورؤية للتعامل النفسي مع واقع الحياة
درسنا بفضل الله وحده
تفسير وسيرة وسير وفقه وأصول فقه وتاريخ وقضايا فكرية من خلال آيات كتاب الله وهكذا هي بركة القرآن
من خلال حضورك لدرس الفجر ما هي الفائدة التي خرجت بها في سطر أو سطرين لننتفع جميعا شكر الله لكم وأحسن الله إليكم
وهناك ١٠ نسخ من الكتب هدية بإذن الله
كل عام وأنتم إلى الله أقرب ومن النار أبعد
#صحبة_الفجر
تخيل ،،،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله معلقا على قوله تعالى:
﴿ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا - إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا﴾
"ومن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية".
*مجموع الفتاوى جـ١١صـ١١١
وإن دعا لك فادع له وتكون دعوة بدعوة
اجعلها خالصة مخلصة لله
من غير تصوير ولا أضواء ولا طلب دعاء
#مسار_إدراك
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله معلقا على قوله تعالى:
﴿ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا - إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا﴾
"ومن طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية".
*مجموع الفتاوى جـ١١صـ١١١
وإن دعا لك فادع له وتكون دعوة بدعوة
اجعلها خالصة مخلصة لله
من غير تصوير ولا أضواء ولا طلب دعاء
#مسار_إدراك
لا ورب المشارق والمغارب
لا نألفن يا فلسطين مصابك وإن طال
ومصابك الآن فوق كل مقال
يارب نتوسل إليك باسمك الأعظم أن تجعل لأهل غـزة من بطش الصهاينة مخرجا وفرجا
لا حول ولا قوة إلا بك
اللهم كن عوناً لأهل غزة، اللهم انتقم من أعدائهم، واقذف الرعب في قلوب كل من أراد بهم سوءاً وردّ كيد المجرمين في نحورهم
يا رب العالمين
أمسينا نثني عليك حمدا ونشهد أن لا إله إلا أنت
اللهم انتقم
اللهم عونك ونصرك
وإن كنا لا نستحق
ولكن رحمة أوسع لنا ولا غنى لنا عن عافيتك
اللهم غزة وأهلها
رحماك رحماك يا رب المستضعفين
وصلي اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لا نألفن يا فلسطين مصابك وإن طال
ومصابك الآن فوق كل مقال
يارب نتوسل إليك باسمك الأعظم أن تجعل لأهل غـزة من بطش الصهاينة مخرجا وفرجا
لا حول ولا قوة إلا بك
اللهم كن عوناً لأهل غزة، اللهم انتقم من أعدائهم، واقذف الرعب في قلوب كل من أراد بهم سوءاً وردّ كيد المجرمين في نحورهم
يا رب العالمين
أمسينا نثني عليك حمدا ونشهد أن لا إله إلا أنت
اللهم انتقم
اللهم عونك ونصرك
وإن كنا لا نستحق
ولكن رحمة أوسع لنا ولا غنى لنا عن عافيتك
اللهم غزة وأهلها
رحماك رحماك يا رب المستضعفين
وصلي اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رحمه الله رحمة واسعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ولا حول ولا قوة إلا بالله ،، غربة في وسط الغربة
قال السائل :
كيف اختفى وضاعت أيامه وأكمل عمره وهو غافل ؟
فأجاب باختصار
لا تتعجب
فقلبه تعلق بهاتفه و بمواقع التواصل
#مسار_إدراك
كيف اختفى وضاعت أيامه وأكمل عمره وهو غافل ؟
فأجاب باختصار
لا تتعجب
فقلبه تعلق بهاتفه و بمواقع التواصل
#مسار_إدراك
أعظم الخسائر في الوجود في مشهد وبالتفصيل :
وَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَیَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی لَمۡ أُوتَ كِتَـٰبِیَهۡ ٢٥
وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ ٢٦
یَـٰلَیۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِیَةَ ٢٧
مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنِّی مَالِیَهۡۜ ٢٨
هَلَكَ عَنِّی سُلۡطَـٰنِیَهۡ
نسأل الله أن يحاسبنا حسابا يسيرا ،،
وغابت كل المبررات وبطلت كل الحجج وطاش
كل منطق إلا منطق يوم القيامة
مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنِّی مَالِیَهۡۜ ٢٨ هَلَكَ عَنِّی سُلۡطَـٰنِیَهۡ
تخيله قبل أن تتدبره ،،
#مسار_إدراك
وَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَیَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی لَمۡ أُوتَ كِتَـٰبِیَهۡ ٢٥
وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ ٢٦
یَـٰلَیۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِیَةَ ٢٧
مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنِّی مَالِیَهۡۜ ٢٨
هَلَكَ عَنِّی سُلۡطَـٰنِیَهۡ
نسأل الله أن يحاسبنا حسابا يسيرا ،،
وغابت كل المبررات وبطلت كل الحجج وطاش
كل منطق إلا منطق يوم القيامة
مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنِّی مَالِیَهۡۜ ٢٨ هَلَكَ عَنِّی سُلۡطَـٰنِیَهۡ
تخيله قبل أن تتدبره ،،
#مسار_إدراك
أقرأ
وتدبر
واعمل وأكثر
وعش ما شئت واسمع وتعلم وكرر
المهم في النهاية ستجد نفسك في مواجهة ثلاثة أمور هي المعيار لتطورك وتغيرك،
فملاذ ذلك كله:
هجر العادات
وتجاوز العوائق
وقطع العلائق
وهذه هي جوهر شخصيتك
عادة
عائق
علائق
وتدبر
واعمل وأكثر
وعش ما شئت واسمع وتعلم وكرر
المهم في النهاية ستجد نفسك في مواجهة ثلاثة أمور هي المعيار لتطورك وتغيرك،
فملاذ ذلك كله:
هجر العادات
وتجاوز العوائق
وقطع العلائق
وهذه هي جوهر شخصيتك
عادة
عائق
علائق
الراحة النفسية والطمأنينة والسكينة التي تجدها وأنت تتدبر كلام السلف في تفسير كتاب الله
ليس فقط لأنك فَهمت ولكن لأنك قد فُهمت
القرآن يشرح لنا أنفسنا بالتفصيل
القرآن هو قائدك في معركتك مع هواك والدنيا والشيطان والله المستعان
#مسار_إدراك
ليس فقط لأنك فَهمت ولكن لأنك قد فُهمت
القرآن يشرح لنا أنفسنا بالتفصيل
القرآن هو قائدك في معركتك مع هواك والدنيا والشيطان والله المستعان
#مسار_إدراك
اختلف وناقش كما تشاء ولكن لا تغادر أبدآ يرحمك الله دائرة الأدب وحسن الخلق والإنصاف
الاختلاف سنة من سنن الله في خلقه ولن يغيب أو يختفي
والتحدي الذي يواجه الأمة في كل زمان هو إدارة هذا الخلاف بصورة لا تضر بتدين الأمة وفي ذات الوقت توحد صفها وتجمع شملها ولا تقتل أسودها فيأكلها ضباع عدوها
قال ابن تيمية رحمه الله :
من القواعد العظيمة التي
هــــــي من جماع الديـن :
تـأليــف القلــــــوب
واجتمـــــاع الكلمة
وصلاح ذات البين.
« مجموع الفتاوى (٢٨/ ٥١)
وأمام هذه التحديات الهائلة التي تواجه أمتنا نحن جميعا لا نملك رفاهية تحويل كل خلاف سائغ في الآراء وربما في الطباع إلى خلاف في أركان الدين والعقيدة
رحم الله من صمم على جمع كلمة الأمة ونصرة رجالها وتوحيد صفها
اللهمَّ ألِّفْ بين قلوبِنا وأصلحْ ذاتَ بينِنا واهدِنا سُبُلَ السلامِ ونجِنا من الظُّلماتِ إلى النُّورِ وجنِّبْنا الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بطنَ وباركْ لنا في أسماعِنا وأبصارِنا وقلوبِنا وأزواجِنا وذرياتِنا وتبْ علينا إنك أنت التَّوابُ الرحيمُ واجعلْنا شاكرِينَ لنعمتِك مُثْنينَ بها قابلِيها وأَتمَّها علينا
والعدل والإنصاف صفة ملازمة لكل داعٍ مخلص إلى الله تعالى ، لا يتحلى بها إلا كل ذي قلب تقي ، وفؤاد نقي ، وعلم راسخ ، وإخلاص وافر ، والإنصاف مع الخصوم أعلى مرتبة من إنصاف غيرهم ، فماذا عن من كان في صفك وأمامك في كل معارك أمتك وطالما دعا وعلم وربَّى ولا عصمة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [المائدة8] وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ} [النساء135].
وحسن الظن بأهل العلم دين
قال صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالكعبة: «ما أطيبك وأطيب ريحك، وما أعظمك وأعظم حرمتك، والّذي نفس محمّد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند اللّه حرمة منك، ماله ودمه، وأن لا يظنّ به إلّا خيرا».
ويقول " سفيان بن حسين " : " كنت عند إياس بن معاوية ،وعنده رجل ، تخوفت إن قمت من عنده أن يقع فيَّ ، قال : " فجلست حتى قام ، فلما ذكرته لإياس قال : فجعل ينظر في وجهي ، فلا يقول لي شيئـًا حتى فرغت " ، فقال لي : " أغزوت الديلم ؟ " ، قلت : " لا " ، قال : " فغزوت السند ؟ " ، قلت : " لا " ، قال : " فغزوت الهند " ؟ ، قلت : " لا " ، قال : " فغزوت الروم ؟ " ، قلت : " لا " ، قال : " فسلم منك الديلم والسند والهند والروم ، وليس يسلم منك أخوك هذا ؟ ، فلم يعد سفيان إلى ذلك "
فهل سلم منا أكابرنا ومن كان لهم فضل علينا ولو للحظة أو للفظة !
اسمع لله لا لشخص
والمعصوم قد مات صلى الله عليه وسلم
ولا حزبية ولا عصبية إلا للإسلام وإنما هو تعاون على البر والتقوى والعمل لدين الله جل وعلا وتواصي بالحق و بالصبر والمرحمة
وحرصا على الحق وذبا عن أعراض أهل العلم لا حرمنا الله منهم
اللهم إنا نعوذ بك أن نضل أو نُضل أو نزل أو نُزل أو نظلم أن أو نُظلم أو نجهل أو يُجهل علينا
وقد تعودتم مني التفرغ للبناء وعدم الانحراف إلى بُنيات الطريق وهذا محض فضل وعِظم كرم أسأل الله الثبات والستر الجميل لضعيف لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولكن قد زاد الأمر عن كل حد ولا حول ولا قوة إلا بالله
فلزم التنبيه
قال صلى الله عليه وسلم : من يحرم الرفق يحرم الخير
وما كان الرفق في شيئ إلا زانه وما نزع من شئ إلا شانه
وقال صلى الله عليه وسلم :
أتدرون من المفلسُ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ المفلسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ ، قال : إنَّ المفلسَ من أمتي من يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وزكاةٍ وصيامٍ وقد شتم هذا وضرب هذا وأخذ مالَ هذا فيأخذُ هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه فإن فَنِيَتْ حسناتُه قبل أن يقضيَ ما عليه أخذ من سيئاتهم فطُرِحَ عليهِ ثم طُرِحَ في النارِ
الرفق الرفق
الأدب الأدب
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق
وصل اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الفيديو في أول تعليق :
٧ دقايق بس
ولو عايز زيادة فيه بودكاست في التعليق التاني
اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ؛ إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
الاختلاف سنة من سنن الله في خلقه ولن يغيب أو يختفي
والتحدي الذي يواجه الأمة في كل زمان هو إدارة هذا الخلاف بصورة لا تضر بتدين الأمة وفي ذات الوقت توحد صفها وتجمع شملها ولا تقتل أسودها فيأكلها ضباع عدوها
قال ابن تيمية رحمه الله :
من القواعد العظيمة التي
هــــــي من جماع الديـن :
تـأليــف القلــــــوب
واجتمـــــاع الكلمة
وصلاح ذات البين.
« مجموع الفتاوى (٢٨/ ٥١)
وأمام هذه التحديات الهائلة التي تواجه أمتنا نحن جميعا لا نملك رفاهية تحويل كل خلاف سائغ في الآراء وربما في الطباع إلى خلاف في أركان الدين والعقيدة
رحم الله من صمم على جمع كلمة الأمة ونصرة رجالها وتوحيد صفها
اللهمَّ ألِّفْ بين قلوبِنا وأصلحْ ذاتَ بينِنا واهدِنا سُبُلَ السلامِ ونجِنا من الظُّلماتِ إلى النُّورِ وجنِّبْنا الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بطنَ وباركْ لنا في أسماعِنا وأبصارِنا وقلوبِنا وأزواجِنا وذرياتِنا وتبْ علينا إنك أنت التَّوابُ الرحيمُ واجعلْنا شاكرِينَ لنعمتِك مُثْنينَ بها قابلِيها وأَتمَّها علينا
والعدل والإنصاف صفة ملازمة لكل داعٍ مخلص إلى الله تعالى ، لا يتحلى بها إلا كل ذي قلب تقي ، وفؤاد نقي ، وعلم راسخ ، وإخلاص وافر ، والإنصاف مع الخصوم أعلى مرتبة من إنصاف غيرهم ، فماذا عن من كان في صفك وأمامك في كل معارك أمتك وطالما دعا وعلم وربَّى ولا عصمة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [المائدة8] وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ} [النساء135].
وحسن الظن بأهل العلم دين
قال صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالكعبة: «ما أطيبك وأطيب ريحك، وما أعظمك وأعظم حرمتك، والّذي نفس محمّد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند اللّه حرمة منك، ماله ودمه، وأن لا يظنّ به إلّا خيرا».
ويقول " سفيان بن حسين " : " كنت عند إياس بن معاوية ،وعنده رجل ، تخوفت إن قمت من عنده أن يقع فيَّ ، قال : " فجلست حتى قام ، فلما ذكرته لإياس قال : فجعل ينظر في وجهي ، فلا يقول لي شيئـًا حتى فرغت " ، فقال لي : " أغزوت الديلم ؟ " ، قلت : " لا " ، قال : " فغزوت السند ؟ " ، قلت : " لا " ، قال : " فغزوت الهند " ؟ ، قلت : " لا " ، قال : " فغزوت الروم ؟ " ، قلت : " لا " ، قال : " فسلم منك الديلم والسند والهند والروم ، وليس يسلم منك أخوك هذا ؟ ، فلم يعد سفيان إلى ذلك "
فهل سلم منا أكابرنا ومن كان لهم فضل علينا ولو للحظة أو للفظة !
اسمع لله لا لشخص
والمعصوم قد مات صلى الله عليه وسلم
ولا حزبية ولا عصبية إلا للإسلام وإنما هو تعاون على البر والتقوى والعمل لدين الله جل وعلا وتواصي بالحق و بالصبر والمرحمة
وحرصا على الحق وذبا عن أعراض أهل العلم لا حرمنا الله منهم
اللهم إنا نعوذ بك أن نضل أو نُضل أو نزل أو نُزل أو نظلم أن أو نُظلم أو نجهل أو يُجهل علينا
وقد تعودتم مني التفرغ للبناء وعدم الانحراف إلى بُنيات الطريق وهذا محض فضل وعِظم كرم أسأل الله الثبات والستر الجميل لضعيف لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولكن قد زاد الأمر عن كل حد ولا حول ولا قوة إلا بالله
فلزم التنبيه
قال صلى الله عليه وسلم : من يحرم الرفق يحرم الخير
وما كان الرفق في شيئ إلا زانه وما نزع من شئ إلا شانه
وقال صلى الله عليه وسلم :
أتدرون من المفلسُ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ المفلسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ ، قال : إنَّ المفلسَ من أمتي من يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وزكاةٍ وصيامٍ وقد شتم هذا وضرب هذا وأخذ مالَ هذا فيأخذُ هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه فإن فَنِيَتْ حسناتُه قبل أن يقضيَ ما عليه أخذ من سيئاتهم فطُرِحَ عليهِ ثم طُرِحَ في النارِ
الرفق الرفق
الأدب الأدب
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق
وصل اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الفيديو في أول تعليق :
٧ دقايق بس
ولو عايز زيادة فيه بودكاست في التعليق التاني
اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ؛ إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
بعد أسئلة كتير على الخاص من ناس موجوعة بعد علاقات ومواقف صادمة ،،
حبيت أنقل الإجابة على العام على بعض الأسئلة ،، منها سؤال عن شخصية متكررة جت في أكثر من سؤال
الإجابة :
شوف يا غالي أنا مش متخصص بس هقولك إجابة مختصرة على قد خبرتي ومعرفتي المحدودة
الشخصية إلي بتتكلم عليها دي
نوع شخصية عندها مرض إسمه أدخل حياتك أدمر ثقتك في كل الناس وأخرج علشان اكمل في حتة تانية
وفي شخصية هدفها من كل علاقة السيطرة والتحكم وبتلعب لعبة مكررة تخليك تعتمد عليها إعتماد كلي وتفطرك اهتمام وتغديك تعود وبعدين تختفي تماما وبعدين ترجع وبعدين تختفي
حاجة كده سخن ساقع 😊
الشاهد حضرتك محتاج تعرف خمس حاجات علشان ترتاح وتريح
١- الناس دي عيانة ربنا يشفيها فادعيلهم
٢- استبدل شعور الزعل منهم بشعور الإشفاق عليهم
٣- أوعى تحسسه إنك كاشف اللعبة وخليها تكمل وريحه علشان مايستخدمش مزيد من الأسلحة لأن مرضه مديله خبره وتجديد للأساليب وتفرغ للشغلانة دي
يعني ما تحاربهوش من الخارج ولكن إحسم أمرك من الداخل وده الأهم
جواك هو الأهم واكتشاف اللعبة من الأول جزء كبير من تعافيك منه
٤- غالبا هو مش بيعمل معاك كده لشخصك ولكن لصراعات داخليه جواه أو للإحساس بفقد الأمان بسبب حاجة حصلت له فبيمارس التقنيات دي
٥- التعامل مع الموضوع ببساطة وشفقة وانت عارف كواليس مرضه من الطرق الناجحة لعلاج الأمر
أنصحك بكتاب أحببت وغدا
جيد في التعامل مع الشخصية دي
ربنا يشفيهم ويعافيهم ويهدي لهم نفوسهم
حبيت أنقل الإجابة على العام على بعض الأسئلة ،، منها سؤال عن شخصية متكررة جت في أكثر من سؤال
الإجابة :
شوف يا غالي أنا مش متخصص بس هقولك إجابة مختصرة على قد خبرتي ومعرفتي المحدودة
الشخصية إلي بتتكلم عليها دي
نوع شخصية عندها مرض إسمه أدخل حياتك أدمر ثقتك في كل الناس وأخرج علشان اكمل في حتة تانية
وفي شخصية هدفها من كل علاقة السيطرة والتحكم وبتلعب لعبة مكررة تخليك تعتمد عليها إعتماد كلي وتفطرك اهتمام وتغديك تعود وبعدين تختفي تماما وبعدين ترجع وبعدين تختفي
حاجة كده سخن ساقع 😊
الشاهد حضرتك محتاج تعرف خمس حاجات علشان ترتاح وتريح
١- الناس دي عيانة ربنا يشفيها فادعيلهم
٢- استبدل شعور الزعل منهم بشعور الإشفاق عليهم
٣- أوعى تحسسه إنك كاشف اللعبة وخليها تكمل وريحه علشان مايستخدمش مزيد من الأسلحة لأن مرضه مديله خبره وتجديد للأساليب وتفرغ للشغلانة دي
يعني ما تحاربهوش من الخارج ولكن إحسم أمرك من الداخل وده الأهم
جواك هو الأهم واكتشاف اللعبة من الأول جزء كبير من تعافيك منه
٤- غالبا هو مش بيعمل معاك كده لشخصك ولكن لصراعات داخليه جواه أو للإحساس بفقد الأمان بسبب حاجة حصلت له فبيمارس التقنيات دي
٥- التعامل مع الموضوع ببساطة وشفقة وانت عارف كواليس مرضه من الطرق الناجحة لعلاج الأمر
أنصحك بكتاب أحببت وغدا
جيد في التعامل مع الشخصية دي
ربنا يشفيهم ويعافيهم ويهدي لهم نفوسهم
من العبادة المنسية
تطبيق هذا الأمر من رب البرية ،،،
قال تعالى :
وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِینَ
[البقرة ١٥٥]
يا أهل الصبر بُشراكم بًشراكم
#مسار_إدراك
تطبيق هذا الأمر من رب البرية ،،،
قال تعالى :
وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِینَ
[البقرة ١٥٥]
يا أهل الصبر بُشراكم بًشراكم
#مسار_إدراك
من قلق العصر الحديث وتحدياته، أن تدخل مواقع التواصل وتخرج منها بقلب سليم، فلا تفقد خُلقك، ولا تَمُدّن عينيك، ولا يعوي ذئب الشهوة فيك، ولا يتعبأ صدرك بالبارود لتصبح جنديًا في معركة لا ناقة لك فيها ولا جمل، ولا يتحول حضورك اليومي إلى انزلاقٍ مستتر نحو فُقدان الذات.
صالح التويجري
صالح التويجري
سمعت حد بيدعي دعوة لمستني قوي :
يا رب ما يجعل حد يفرض علينا واقع احنا لا نتحمله ،،
سبحان الله وكأنها
اللَّهمَّ أحسِن عاقبتَنا في الأمورِ كُلِّها وأجِرنا مِنَ خزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ
سبحان الله وكأنها
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ
#مسار_إدراك
يا رب ما يجعل حد يفرض علينا واقع احنا لا نتحمله ،،
سبحان الله وكأنها
اللَّهمَّ أحسِن عاقبتَنا في الأمورِ كُلِّها وأجِرنا مِنَ خزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ
سبحان الله وكأنها
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ
#مسار_إدراك
يبقى الإنسان وحيدًا إلى أن يجد بابًا يدخل منه إلى صحبة القرآن
اللهم هذا الباب
وقيام الليل من أقرب الأبواب
#مسار_إدراك
اللهم هذا الباب
وقيام الليل من أقرب الأبواب
#مسار_إدراك