قولُه تعالى: ﴿أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ﴾: لم يُنزِلْ سليمانُ العذابَ بالهدهدِ حتى أمهَلَهُ لِيَأْتِيَهُ ببيِّنةٍ تَعذِرُهُ عن غيابِه؛ وفي هذا أنَّه لا يجوزُ إنزالُ العقابِ على المخطئِ حتى تُسمَعَ حُجَّتُه، وإنْ طلَب الإمهالَ يُمهَلُ ليأتيَ ببيِّنتِهِ وشاهِدِه، وفي الصحيحِ: أنَّ الأشعثَ بنَ قيسٍ جاء مُدَّعِيًا إلى النبيِّ ﷺ على يهوديٍّ، فقال له النبيُّ ﷺ: (ألَكَ بَيِّنَةٌ؟)، ولمَّا جاءه هلالُ بن أُمَيَّةَ، وقد قذَفَ زوجتَهُ، قال له النبيُّ ﷺ: (البَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ).

#التفسير_والبيان
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ. الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُ‍‍ونَ﴾

قدَّمَ اللهُ الخشوعَ في الصلاةِ على سائرِ صفاتِ المؤمِنينَ؛ لأنَّ قوةَ إيمانِ الإنسانِ بمِقْدارِ خشوعِهِ في صلاتِه، وكأنَّ ما يلي مِن صفاتٍ هي تَبَعٌ لهذه الصفةِ؛ فكاملُ الخشوعِ في الصلاةِ حاضِرُ القلبِ فيها: لا بدَّ أن يكونَ محقِّقاً لغيرِ ذلك مِن صفاتِ الخيرِ منها؛ كالإعراضِ عن اللَّغْوِ، وأداءِ الزكاةِ، وحِفْظِ الفُرُوجِ، ومراعاةِ الأمانةِ والعهدِ.

#التفسير_والبيان
المؤمنون (٤-١٧٩٥)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎
www.tg-me.com/drr_altarefe

﴿الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ﴾

نَبَّهَ اللهُ المؤمِنينَ على أمرٍ، وهو أنَّ الكافرينَ يحسُدُونَهم على دينِهم، ليأسِهِمْ مِن أنْ يُجارُوهُ بإحكامِهِ بعقلٍ أو دينٍ مِثْلِه، فيقومونَ بالعِنَادِ والمخالفةِ، وحقيقتُهُم حسدٌ وعنادٌ؛ فقال: ﴿الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ﴾؛ فنبَّهَ اللهُ على الباطنِ مِن أمرِهم.

#التفسير_والبيان
المائدة (٣-١١٠٣)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎
www.tg-me.com/drr_altarefe

﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾

يعني مِن إظهارِ دينِكم ومُخالَفَتِكُمْ لهم، فتَهزِمُوا أنفُسَكُمْ وتُعِزُّوا نفوسَ عدوِّكم، ومِن أعظَمِ وجوهِ العزةِ إظهارُ شعائرِ الدِّينِ للمؤمنِ.

وذِكْرُ الخشيةِ بعدَ ذِكْرِ المحرَّماتِ، ثمَّ ذِكْرُهُ لإعجابِ الكفارِ بالإسلامِ وجحدِهِ حسداً: دليلٌ على أنَّ ضَعْفَ نَفْسِ المؤمنِ وعدمَ ثقتِهِ بدينِهِ يُورِثُهُ خشيةً مِن عدوِّه؛ فإنَّ أعظَمَ الهزائمِ هزائمُ النفسِ.

#التفسير_والبيان
المائدة (٣-١١٠٤)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎
www.tg-me.com/drr_altarefe

اللهم فرّج عن عبدك عبدالعزيز الطريفي ❤️

صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ مِن صلاتِها جماعةً، وظاهرُ الأصولِ: أنَّ أجْرَها في بيتِها ولو منفردةً كأجرِ الرجُلِ في جماعةٍ؛ كما في الحديثِ: (بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً)؛ لأمرينِ:

الأولُ: أنَّ مقتضَى تفضيلِ النبيِّ عليه الصلاة والسلام لهنَّ الصلاةَ في البيوتِ: يُفِيدُ فضلَ صلاةِ البيوتِ على المساجدِ جماعةً، وهنَّ لا يُدْفَعْنَ إلى عملٍ ويكونُ غيرُهُ المأمورُ بتركِهِ أعظمَ أجراً منه.

الثاني: أنَّ الأصلَ في عملِ الرجلِ والمرأةِ التَّساوِي في الثوابِ والعقابِ؛ فالحسنةُ بعَشْرِ أمثالِها إلى سبعِ مِئةِ ضعفٍ، والسيئةُ بمِثلِها، وكلُّ عملٍ يعملُهُ الجنسانِ يتساويانِ في الثوابِ فيه، إذا أتَيَا بالصورةِ المشروعةِ لكلِّ واحدٍ منهما.

#التفسير_والبيان
آل عمران (٢-٦١١)

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
www.tg-me.com/drr_altarefe

الطوائف الباطنية شديدة الانتقام من عدوها عند القدرة وأشدهم (الرافضة) وأشد الرافضة (النصيرية) لأنهم يكثرون من ذكر الآلام فيترقبون الانتقام.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

‏(فائدة)

‏🔸 صلاة التراويح .. مسائل وأحكام

‏🖌 للشيخ عبدالعزيز ⁧ #الطريفي⁩

‏⁧ #رمضان ⁩

|صلاة الليل أفضلُ النوافل|

وذلك لأمور؛ أعظمُها:

١.أنَّ الليل هو وقتُ نزول الخالق سبحانَهُ إلى السماءِ الدنيا، ويبسُط يدَه ويستجيبُ لمن دعاه أسرعَ وأعظمَ من بقيَّة الأوقات.

٢.أنَّ الليل محلُّ غفلةِ الناسِ؛ والعبادةُ فيه يخلو بها العبدُ بربِّه؛ ولا يكادُ يشوبُها رِياءٌ وسمعةٌ.

٣.أنَّ في قيام الليل تثبيتًا للعبد وعونًا له من ربه أشدَّ من غيره من العبادات.

#مختارات_تفسيرية
(ج٤/ص٢١٨٦)

•┈••✦🔹✦••┈•

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
www.tg-me.com/drr_altarefe

من طرق معرفة عدم صدق الإنسان في أعماله، أن يتقن المهم ويضيّع الأهم، ويحافظ على المستحب ويفرّط في الواجب، ويحرص على المفضول ويترك الفاضل، فلن يُخْلَص مع الصديق من عق الوالد، ولن يتصدق على الفقير من يبخل على الولد.



💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

تفضيل الصلاة على النبي ﷺ في الجمعة يبدأ من غروب الشمس ليلة الجمعة وينتهي بغروبها ليلة السبت، والصلاة عليه ﷺ في نهار الجمعة أفضل من ليلها.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

يوم الجمعة