Forwarded from دکتر محمدرضا سرگلزایی drsargolzaei
🔴 دوره جامع مهارتهای زندگی +ME
مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی، روانپزشک
—————————————
🔴 سرفصل‌های آموزشی:
🔹 از خودشناسی تا خودآفرینی
🔹 مدیریت استرس
🔹 مدیریت هیجان
🔹 تفکر نقاد
🔹تفکر خلاق
🔴 مدیریت هیجان: ۲ جلسه
- هیجان و مغز
- هیجان و معنا
- ابزارها و مهارتهای تنظیم هیجانی
هیجان‌ها تأثیری قدرتمند بر تصمیمات و انتخاب‌های ما دارند. گاهی این تأثیر خودآگاه است و گاهی ناخودآگاه.
در تحلیل رفتار متقابل صحبت از بالغ آلوده به کودک می‌شود، معنای این واژه این است که گاهی ما دلایل عقلانی و منطقی برای تصمیمات‌مان ذکر می‌کنیم ولی این دلایل توجیه انتخاب‌هایی است که مبنای احساساتی دارند. مکانیسم دفاعی Rationalization چنین مفهومی را می‌رساند.
اگر بر تأثیر هیجانات بر انتخاب‌هایمان آگاه نباشیم و اگر نتوانیم این تأثیر را مدیریت کنیم پشت سکان زندگی‌مان قرار نداریم.
🔹🔹 تاریخ و زمان برگزاری:
جلسه اول: شنبه ۲۹ مارج ۲۰۲۵، ساعت ۱۲ تا ۱۴:۳۰
جلسه دوم: شنبه ۵ اپریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۲ تا ۱۴:۳۰
🔹 محل برگزاری:
مرکز مشاوره روان‌پویا
🔹 آدرس:
1680 Lloyd Ave, North Vancouver
🔹 در صورت داشتن بیمه‌ی تکمیلی، رسید مرکز مشاوره برای دریافت هزینه ارائه می‌شود.
🔴برای ثبت‌نام از طریق شماره زیر در واتساپ پیام متنی ارسال بفرمایید:
+17788585719
https://wa.me/17788585719
#مهارتهای_زندگی
#meplus
@drsargolzaei
@prefrontalclub
@drsargolzaeivancouver
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#تأملات
امید سبز
عکست را باز قاب می‌گیرم برای سفره‌ی هفت‌سین
هر بهار بر قاب عکست سبزه می‌روید
هر نوروز، نامت را در این خاک خاکستری می‌کارم
شاید روزی نو، باغ سوخته‌مان دشت شقایق شود!
محمدرضا سرگلزایی
#ابوالفضل_آدینه‌زاده
#علی_آدینه‌زاده
@drsargolzaei
امید سبز
عکست را باز قاب می‌گیرم برای سفره‌ی هفت‌سین
هر بهار بر قاب عکست سبزه می‌روید
هر نوروز، نامت را در این خاک خاکستری می‌کارم
شاید روزی نو، باغ سوخته‌مان دشت شقایق شود!
محمدرضا سرگلزایی
#ابوالفضل_آدینه‌زاده
#علی_آدینه‌زاده
@drsargolzaei
Forwarded from کلاس‌های دکتر سرگلزایی در ونکوور (PrefrontalClub)
🔴عنوان دوره: تفکر نقاد از دوره جامع ارتقای مهارتهای فردی : Me+
(دوره آنلاین است و در فضای زوم تشکیلی می‌شود، فایل صوتی جلسات ضبط و در کانال تلگرام دوره به اشتراک گذاشته می‌شود)
🔴 سرفصل‌ها:
- بت‌های ذهنی
- فریب‌های ذهن و مغالطات
- اقتصاد رفتاری
🔹🔹 تاریخ و زمان برگزاری:
جلسه اول: شنبه ۲۹ مارج، ساعت ۸-۱۰:۳۰ صبح به‌وقت پاسیفیک
جلسه دوم: شنبه ۵ اپریل، ساعت ۸-۱۰:۳۰ صبح به‌وقت پاسیفیک
امکان تهیه آفلاین جلسات قبلی هست
🔴 برای ثبت‌نام از طریق شماره زیر در واتساپ پیام متنی ارسال بفرمایید:
+17788585719
https://wa.me/17788585719
@drsargolzaei
@prefrontalclub
@drsargolzaeivancouver
(دوره آنلاین است و در فضای زوم تشکیلی می‌شود، فایل صوتی جلسات ضبط و در کانال تلگرام دوره به اشتراک گذاشته می‌شود)
🔴 سرفصل‌ها:
- بت‌های ذهنی
- فریب‌های ذهن و مغالطات
- اقتصاد رفتاری
🔹🔹 تاریخ و زمان برگزاری:
جلسه اول: شنبه ۲۹ مارج، ساعت ۸-۱۰:۳۰ صبح به‌وقت پاسیفیک
جلسه دوم: شنبه ۵ اپریل، ساعت ۸-۱۰:۳۰ صبح به‌وقت پاسیفیک
امکان تهیه آفلاین جلسات قبلی هست
🔴 برای ثبت‌نام از طریق شماره زیر در واتساپ پیام متنی ارسال بفرمایید:
+17788585719
https://wa.me/17788585719
@drsargolzaei
@prefrontalclub
@drsargolzaeivancouver
سایکومیتولوژی (روان‌اسطوره‌شناسی)
دکتر سرگلزایی
🔹 بيش از 60 ساعت فایل صوتی همراه با اسلایدهای کلاس
🔹 (مناسب برای علاقمندان و یا مدرسان خودشناسی و تیپ‌شناسی)
✅ با ۵۰ درصد تخفیف: 140 دلار کانادا
🔴 ۱۳ دوره‌ی آموزشی برای ۱۳ روز نوروزی
در یک بسته‌ی آموزشی
🔴 عناوین دوره‌ها:
۱- تیپ‌شناسی زنان (پیش‌نویس‌های) شینودا بولن✔️ (۳ ساعت)
۲- تیپ‌شناسی مردان (پیش‌نویس‌های) شینودا بولن✔️ (۳ ساعت)
۳- سفر قهرمانی کارول پیرسون ✔️ (۳.۵ ساعت)
۴-پرسفون در سفر قهرمانی ✔️ (۵.۵ ساعت)
۵- مثلث هرمس/دیونیزوس/آپولو در سفر قهرمانی✔️ (۶ ساعت)
۶- مثلث هرا/آفرودیت/آتنا در سفر قهرمانی✔️ (۵.۵ ساعت)
۷- اسطوره‌های عشق✔️ (۵.۵ ساعت)
شامل دیونیزوس- آفرودیت- دیمیتر- پرسفون
۸- اسطوره‌های قدرت✔️ (۵ ساعت)
شامل زئوس- پوزیدون- هادس- آتنا
۹- اسطوره‌های خرد و فرزانگی✔️ (۶ ساعت) شامل آپولو هرمس- آتنا
۱۰- اسطوره‌های معنویت✔️ (۶ ساعت)
شامل هستیا- هرمس- دیونیزوس
۱۱- ما هیچ، ما روایت ۱-۲-۳ (درس‌های عملی از مثنوی مولوی) (۱ ساعت)
۱۲- زنانگی و مردانگی: تاریخ-هورمون-اسطوره ✔️ (۶ ساعت)
۱۳- مارپله‌ی یونگ✔️ (۳ ساعت) فرصت‌ها و محدودیت‌های نگاه یونگی
🔴 برای تهیه از طریق شماره زیر در واتساپ پیام متنی ارسال بفرمایید:
+17788585719
https://wa.me/17788585719
@drsargolzaei
@drsargolzaeivancouver
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فایل صوتی وبینار رایگان به مناسبت سال نو:
https://www.tg-me.com/prefrontalclub/234
درس‌هایی از اسطوره‌ی هرمس:
خداوند تغییر و تفسیر
🔹 مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
هرمس (مرکوری) در اسطوره‌های یونانی/رومی خداوند حرکت، سفر، تحول و تفسیر است. آیین‌های هرمسی همچون آیین کیمیاگری به دنبال یافتن اکسیری بودند که مس را تبدیل به طلا کند.
هرمس وجهی دوگانه داشت: از یک سو راهنمای مسافران بود و از سوی دیگر حامی راهزنان! از یک سو پیک خدایان بود و از سوی دیگر زبان‌باز و فریبکار!
جمعه اول فروردین ۱۴۰۴
ساعت ۱۹:۳۰ به وقت ایران
برابر با جمعه ۲۱ مارچ ۲۰۲۵
ساعت ۹ صبح غرب آمریکای شمالی
@prefrontalclub
@drsargolzaei
https://www.tg-me.com/prefrontalclub/234
درس‌هایی از اسطوره‌ی هرمس:
خداوند تغییر و تفسیر
🔹 مدرس: دکتر محمدرضا سرگلزایی
هرمس (مرکوری) در اسطوره‌های یونانی/رومی خداوند حرکت، سفر، تحول و تفسیر است. آیین‌های هرمسی همچون آیین کیمیاگری به دنبال یافتن اکسیری بودند که مس را تبدیل به طلا کند.
هرمس وجهی دوگانه داشت: از یک سو راهنمای مسافران بود و از سوی دیگر حامی راهزنان! از یک سو پیک خدایان بود و از سوی دیگر زبان‌باز و فریبکار!
جمعه اول فروردین ۱۴۰۴
ساعت ۱۹:۳۰ به وقت ایران
برابر با جمعه ۲۱ مارچ ۲۰۲۵
ساعت ۹ صبح غرب آمریکای شمالی
@prefrontalclub
@drsargolzaei
🔴 فهرست گفتگوهای شهروند جهان:
🔹 قسمت اول- عاشق سرزمینی شوید که به آن مهاجرت کرده‌اید: نگرش‌های سازنده برای مهاجرت
https://youtu.be/gFTObhtydjs
🔹 قسمت دوم- وقت شما سرمایه‌ای برای ارتباط است: خاطرات کاریابی
https://youtu.be/2crzF3Xoa8k
🔹 قسمت سوم- پل پیروزی: درس‌هایی که می‌توان از شکست گرفت
https://youtu.be/WemJ1-X4WQs
🔹 قسمت چهارم- مهندسی مجدد:
مراحل تحول سازمانی
روایت داستانی کاربرد درس‌های تئوریک کسب و کار
https://youtu.be/tIHQm44d3nQ
🔹 قسمت پنجم:
خانواده و موفقیت:
موفقیت یک سفر فردی نیست.
https://youtu.be/KnJ-gNdpues?feature=shared
🔹 قسمت ششم:
زمانی برای تحول سازمانی
https://youtu.be/4f8C6MNBtsc
🔹 قسمت هفتم:
بازی برنده-برنده
https://youtu.be/WYk1rnoDGE4?feature=shared
@drsargolzaei
🔹 قسمت اول- عاشق سرزمینی شوید که به آن مهاجرت کرده‌اید: نگرش‌های سازنده برای مهاجرت
https://youtu.be/gFTObhtydjs
🔹 قسمت دوم- وقت شما سرمایه‌ای برای ارتباط است: خاطرات کاریابی
https://youtu.be/2crzF3Xoa8k
🔹 قسمت سوم- پل پیروزی: درس‌هایی که می‌توان از شکست گرفت
https://youtu.be/WemJ1-X4WQs
🔹 قسمت چهارم- مهندسی مجدد:
مراحل تحول سازمانی
روایت داستانی کاربرد درس‌های تئوریک کسب و کار
https://youtu.be/tIHQm44d3nQ
🔹 قسمت پنجم:
خانواده و موفقیت:
موفقیت یک سفر فردی نیست.
https://youtu.be/KnJ-gNdpues?feature=shared
🔹 قسمت ششم:
زمانی برای تحول سازمانی
https://youtu.be/4f8C6MNBtsc
🔹 قسمت هفتم:
بازی برنده-برنده
https://youtu.be/WYk1rnoDGE4?feature=shared
@drsargolzaei
Forwarded from کارزار جهانی نه به اعدام در ایران
شصت‌ویکمین هفته‌ی کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در ۳۸ زندان کشور
به دار آویختن بیش از ۱۱۵۰ زندانی محکوم به اعدام در سال ۱۴۰۳
کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در نخستین هفته‌ی سال ۱۴۰۴، آمار اعدام‌های سبعانه‌ی حکومت اعدامی در سال ۱۴۰۳ را به این شرح اعلام می‌کند: در سال ۱۴۰۳، بیش از ۱۱۵۰ زندانی محکوم به اعدام، از جمله ۳۸ زن، به دار آویخته شدند. از میان آنان، ۱۳۵ نفر از هم‌وطنان بلوچ و ۱۰۴ نفر از هم‌وطنان کُرد بودند. همچنین ۵ زندانی سیاسی–عقیدتی اعدام و ۸ تن از زندانیان در ملأ عام، به شیوه‌ای قرون‌وسطایی، حلق‌آویز شدند.
لازم به ذکر است که حدود ۸۵ درصد از اعدام‌های سال ۱۴۰۳ در دوران "ریاست‌جمهوری" پزشکیان صورت گرفته است. این خود نشان می‌دهد که جناح‌های این حکومت در کشتار و اعدام مردم ایران هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند.
ما، اعضای کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام"، متحد و یک‌صدا و با تمام توان، در برابر حکم ضدانسانی اعدام ایستاده‌ایم و از تمامی احزاب، سازمان‌ها، تشکل‌ها و فعالان سیاسی، حقوق بشری، مدنی، صنفی، دادخواهان و... که دغدغه‌ی "حق حیات و حقوق بشر" و مخالفت با اعدام دارند، می‌خواهیم که در سال جدید اقدامات عملی و مؤثرتری برای مقابله با اعدام انجام دهند؛ به امید اینکه سال ۱۴۰۴، سال پایان سرکوب و اعدام و آغاز آزادی برای ایران باشد.
کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام"، در شصت‌ویکمین هفته‌ی خود، روز سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴، در ۳۸ زندان زیر دست به اعتصاب غذا خواهد زد:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزل‌حصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرم‌آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند زنان و مردان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، و زندان کامیاران.
هفته‌ی شصت‌ویکم
سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام
به دار آویختن بیش از ۱۱۵۰ زندانی محکوم به اعدام در سال ۱۴۰۳
کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در نخستین هفته‌ی سال ۱۴۰۴، آمار اعدام‌های سبعانه‌ی حکومت اعدامی در سال ۱۴۰۳ را به این شرح اعلام می‌کند: در سال ۱۴۰۳، بیش از ۱۱۵۰ زندانی محکوم به اعدام، از جمله ۳۸ زن، به دار آویخته شدند. از میان آنان، ۱۳۵ نفر از هم‌وطنان بلوچ و ۱۰۴ نفر از هم‌وطنان کُرد بودند. همچنین ۵ زندانی سیاسی–عقیدتی اعدام و ۸ تن از زندانیان در ملأ عام، به شیوه‌ای قرون‌وسطایی، حلق‌آویز شدند.
لازم به ذکر است که حدود ۸۵ درصد از اعدام‌های سال ۱۴۰۳ در دوران "ریاست‌جمهوری" پزشکیان صورت گرفته است. این خود نشان می‌دهد که جناح‌های این حکومت در کشتار و اعدام مردم ایران هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند.
ما، اعضای کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام"، متحد و یک‌صدا و با تمام توان، در برابر حکم ضدانسانی اعدام ایستاده‌ایم و از تمامی احزاب، سازمان‌ها، تشکل‌ها و فعالان سیاسی، حقوق بشری، مدنی، صنفی، دادخواهان و... که دغدغه‌ی "حق حیات و حقوق بشر" و مخالفت با اعدام دارند، می‌خواهیم که در سال جدید اقدامات عملی و مؤثرتری برای مقابله با اعدام انجام دهند؛ به امید اینکه سال ۱۴۰۴، سال پایان سرکوب و اعدام و آغاز آزادی برای ایران باشد.
کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام"، در شصت‌ویکمین هفته‌ی خود، روز سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴، در ۳۸ زندان زیر دست به اعتصاب غذا خواهد زد:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزل‌حصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرم‌آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند زنان و مردان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، و زندان کامیاران.
هفته‌ی شصت‌ویکم
سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام
Forwarded from دکتر محمدرضا سرگلزایی drsargolzaei
⭕️ عقلانیت عملی به شیوه‌ی ادوارد دمینگ: مسیر بازسازی اقتصاد ژاپن پس از جنگ جهانی دوم
⭕️ موانع عقلانیت عملی را بشناسیم:
🔹 سندروم هملت
🔹 سندرم باکستر
🔹 سندرم هاویشام
⭕️ کتاب ناتمامیت را از نشر قطره تهیه کنید
🔴 لطفا به اشتراک بگذارید.
@drsargolzaei
⭕️ موانع عقلانیت عملی را بشناسیم:
🔹 سندروم هملت
🔹 سندرم باکستر
🔹 سندرم هاویشام
⭕️ کتاب ناتمامیت را از نشر قطره تهیه کنید
🔴 لطفا به اشتراک بگذارید.
@drsargolzaei
⭕️ درسگفتارهای چالش‌های اخلاقی زندگی روزمره
مدرسین کلاس :
دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک)
و دکتر کیارش آرامش (متخصص پزشکی اجتماعی و اخلاق پزشکی و نویسنده‌ی کتاب علم و شبه‌علم در پزشکی)
مدیر و عضو هیات علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه پنوست (PennWest)
🔴 فصل اول-
رابطه‌ی جنسی:
مرزهای باریک سلامت و اخلاق
🔹 جلسه‌ی اول: سکس در بستر تاریخ
* سرفصل‌ها:
- منابع و مبانی اخلاقی
- تاریخچه‌ی روابط جنسی و انقلاب جنسی
- شکل‌گیری نهاد ازدواج و دیگردیسی‌های آن در تاریخ
-گوناگونی مدرن در نهاد ازدواج: ازدواج سفید، باز، و چندهمسری مدرن
🔹 جلسه‌ی دوم: سکس‌های نامتعارف
* سرفصل‌ها:
- پارافیلیاها (ترجیحات بیمارگونه‌ی جنسی)
- سکس گروهی
- سکس نامتعارف اما اخلاقی
- بازار سکس (سکس به‌مثابه کالا و شغل)
- سکس و فناوری (عروسک‌های جنسی- هوش مصنوعی)
⏰ زمان:
شنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۴ = ۱۲ اپریل ۲۰۲۵
شنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۴ = ۱۹ اپریل ۲۰۲۵
ساعت ۱۲ ظهر تا ۱۵ به وقت ونکوور
(غرب آمریکای شمالی)
ساعت ۱۵ تا ۱۸ به وقت تورنتو
(شرق آمریکای شمالی)
🔴 ثبت‌نام از طریق پیام متنی به واتساپ باشگاه پریفرونتال:
+17788585719
https://wa.me/17788585719
@prefrontalclub
@kiaaramesh
@drsargolzaei
مدرسین کلاس :
دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک)
و دکتر کیارش آرامش (متخصص پزشکی اجتماعی و اخلاق پزشکی و نویسنده‌ی کتاب علم و شبه‌علم در پزشکی)
مدیر و عضو هیات علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه پنوست (PennWest)
🔴 فصل اول-
رابطه‌ی جنسی:
مرزهای باریک سلامت و اخلاق
🔹 جلسه‌ی اول: سکس در بستر تاریخ
* سرفصل‌ها:
- منابع و مبانی اخلاقی
- تاریخچه‌ی روابط جنسی و انقلاب جنسی
- شکل‌گیری نهاد ازدواج و دیگردیسی‌های آن در تاریخ
-گوناگونی مدرن در نهاد ازدواج: ازدواج سفید، باز، و چندهمسری مدرن
🔹 جلسه‌ی دوم: سکس‌های نامتعارف
* سرفصل‌ها:
- پارافیلیاها (ترجیحات بیمارگونه‌ی جنسی)
- سکس گروهی
- سکس نامتعارف اما اخلاقی
- بازار سکس (سکس به‌مثابه کالا و شغل)
- سکس و فناوری (عروسک‌های جنسی- هوش مصنوعی)
⏰ زمان:
شنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۴ = ۱۲ اپریل ۲۰۲۵
شنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۴ = ۱۹ اپریل ۲۰۲۵
ساعت ۱۲ ظهر تا ۱۵ به وقت ونکوور
(غرب آمریکای شمالی)
ساعت ۱۵ تا ۱۸ به وقت تورنتو
(شرق آمریکای شمالی)
+17788585719
https://wa.me/17788585719
@prefrontalclub
@kiaaramesh
@drsargolzaei
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
تلویزیون به جای واقعیت:
روان‌پریشی جمعی!
۱- بین سال های ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۶ شبکه تلویزیونی ABC آمریکا سریالی پخش می‌کرد با نام "دکتر مارکوس ولبی". رابرت یانگ هنرپیشه‌ی آمریکایی در این سریال نقش یک پزشک حاذق را بازی می‌کرد. در این دوران رابرت یانگ هر روز صدها نامه از مخاطبان سریال تلویزیونی دکتر ولبی دریافت می‌کرد که از او راجع به بیماری‌های خود سؤال می کردند!
آن‌قدر ذهن هفتاد میلیون بیننده‌ی شبکه‌ی تلویزیونی این "نقش" را باور کرده بود که شرکت‌های تولیدکنندهٔ قهوه هم برای تبلیغ قهوه‌ی بدون کافئین از چهرهٔ این هنرپیشه استفاده کردند!
۲- بین سال های ۱۹۶۷ تا ۱۹۷۵ که "ریموند بار" هنرپیشه‌ی آمریکایی در سریال "آیرون ساید" شبکه تلویزیونی NBC در نقش یک کارآگاه پلیس بازی می‌کرد هر روز صدها نامه دریافت می‌کرد که از او تقاضای خدمات پلیسی و کارآگاهی می‌کردند، و هنگامی که همین هنرپیشه در سال های ۱۹۸۵ تا ۱۹۹۳ به ایفای نقش وکیل در سریال "پری میسون" پرداخت هر روز صدها نامه دریافت می‌کرد که از او تقاضا کرده بودند وکالت آن ها را قبول کند!
* * *
شاید موارد فوق شگفت آور باشند اما نمونه‌های نادری نیستند، تلویزیون ذهن مخاطب غیرمسلح را تسخیر می کند!
"ژان بودریلار" جامعه شناس فرانسوی می‌گوید: "امروز واقعیت یعنی همان چیزی که تلویزیون نشان می‌دهد!" بودریلار می‌گوید تلویزیون خالق یک امر شبه‌واقعی است که تسخیرکنندهٔ جایگاه واقعیت است و چنان این کار را انجام می‌دهد که هم غیاب و نبود امر واقعی پنهان می‌ماند و هم امر شبه‌واقعی از واقعیت واقعی‌تر نمایانده می‌شود!
این امر شبه‌واقعی ضد واقعیت را بودریلار Hyper - Reality نامیده که آن را فرا-واقعیت، افزون-واقعیت و واقعیت حاد ترجمه کرده‌اند. بودریلار می‌گوید مخاطبان تلویزیون چنان با این شبه‌واقعیت محاصره می‌شوند که نه در دنیای واقعی، بلکه در دنیای نمایشی (همچون یک شهرک سینمایی) زندگی می‌کنند؛ بودریلار این جهان را جهان بازنموده یا Simulation می‌نامد.
"امبرتو اکو" فیلسوف ایتالیایی می گوید تلویزیون گاهی برای مخاطبانش یک فضای بسته خلق می‌کند، یعنی شما ابتدا یک سریال تلویزیونی را می‌بینید، بعد پشت صحنه‌های آن را تماشا می‌کنید، سپس مصاحبه و میزگرد راجع به آن سریال را می‌بینید، آن‌گاه رسانه‌ها آن قدر با هنرپیشه‌های آن سریال مصاحبه می‌کنند و از زندگی آن‌ها عکس و فیلم تهیه می‌کنند که این آدم‌ها بیش از آدم‌های اطراف شما در زندگی‌تان جا اشغال می‌کنند!
زندگی در این جهان بازنموده و فضای بسته مخاطب را از حق انتخاب محروم می‌کند بدون این که او خود بداند که چه وقت و چگونه و به چه کسی حق رأی خود را واگذار کرده است! تلویزیون ابزار صاحبان قدرت و ثروت است، ابزاری که به جای ایجاد آگاهی، ناآگاهی و غفلت و وهم بازتولید می‌کند.
محمدرضاسرگلزایی _ روانپزشک
پی‌نوشت:
نقاشی اثر Pawel Kuczynski فیلسوف و هنرمند لهستانی است.
@drsargolzaei
drsargolzaei.com
روان‌پریشی جمعی!
۱- بین سال های ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۶ شبکه تلویزیونی ABC آمریکا سریالی پخش می‌کرد با نام "دکتر مارکوس ولبی". رابرت یانگ هنرپیشه‌ی آمریکایی در این سریال نقش یک پزشک حاذق را بازی می‌کرد. در این دوران رابرت یانگ هر روز صدها نامه از مخاطبان سریال تلویزیونی دکتر ولبی دریافت می‌کرد که از او راجع به بیماری‌های خود سؤال می کردند!
آن‌قدر ذهن هفتاد میلیون بیننده‌ی شبکه‌ی تلویزیونی این "نقش" را باور کرده بود که شرکت‌های تولیدکنندهٔ قهوه هم برای تبلیغ قهوه‌ی بدون کافئین از چهرهٔ این هنرپیشه استفاده کردند!
۲- بین سال های ۱۹۶۷ تا ۱۹۷۵ که "ریموند بار" هنرپیشه‌ی آمریکایی در سریال "آیرون ساید" شبکه تلویزیونی NBC در نقش یک کارآگاه پلیس بازی می‌کرد هر روز صدها نامه دریافت می‌کرد که از او تقاضای خدمات پلیسی و کارآگاهی می‌کردند، و هنگامی که همین هنرپیشه در سال های ۱۹۸۵ تا ۱۹۹۳ به ایفای نقش وکیل در سریال "پری میسون" پرداخت هر روز صدها نامه دریافت می‌کرد که از او تقاضا کرده بودند وکالت آن ها را قبول کند!
* * *
شاید موارد فوق شگفت آور باشند اما نمونه‌های نادری نیستند، تلویزیون ذهن مخاطب غیرمسلح را تسخیر می کند!
"ژان بودریلار" جامعه شناس فرانسوی می‌گوید: "امروز واقعیت یعنی همان چیزی که تلویزیون نشان می‌دهد!" بودریلار می‌گوید تلویزیون خالق یک امر شبه‌واقعی است که تسخیرکنندهٔ جایگاه واقعیت است و چنان این کار را انجام می‌دهد که هم غیاب و نبود امر واقعی پنهان می‌ماند و هم امر شبه‌واقعی از واقعیت واقعی‌تر نمایانده می‌شود!
این امر شبه‌واقعی ضد واقعیت را بودریلار Hyper - Reality نامیده که آن را فرا-واقعیت، افزون-واقعیت و واقعیت حاد ترجمه کرده‌اند. بودریلار می‌گوید مخاطبان تلویزیون چنان با این شبه‌واقعیت محاصره می‌شوند که نه در دنیای واقعی، بلکه در دنیای نمایشی (همچون یک شهرک سینمایی) زندگی می‌کنند؛ بودریلار این جهان را جهان بازنموده یا Simulation می‌نامد.
"امبرتو اکو" فیلسوف ایتالیایی می گوید تلویزیون گاهی برای مخاطبانش یک فضای بسته خلق می‌کند، یعنی شما ابتدا یک سریال تلویزیونی را می‌بینید، بعد پشت صحنه‌های آن را تماشا می‌کنید، سپس مصاحبه و میزگرد راجع به آن سریال را می‌بینید، آن‌گاه رسانه‌ها آن قدر با هنرپیشه‌های آن سریال مصاحبه می‌کنند و از زندگی آن‌ها عکس و فیلم تهیه می‌کنند که این آدم‌ها بیش از آدم‌های اطراف شما در زندگی‌تان جا اشغال می‌کنند!
زندگی در این جهان بازنموده و فضای بسته مخاطب را از حق انتخاب محروم می‌کند بدون این که او خود بداند که چه وقت و چگونه و به چه کسی حق رأی خود را واگذار کرده است! تلویزیون ابزار صاحبان قدرت و ثروت است، ابزاری که به جای ایجاد آگاهی، ناآگاهی و غفلت و وهم بازتولید می‌کند.
محمدرضاسرگلزایی _ روانپزشک
پی‌نوشت:
نقاشی اثر Pawel Kuczynski فیلسوف و هنرمند لهستانی است.
@drsargolzaei
drsargolzaei.com
🔹 فایل‌های صوتی دربارهٔ رابطهٔ جنسی در کانال تلگرامی پادکست‌های دکتر سرگلزایی:
https://www.tg-me.com/drsargolzaeipodcast/1114
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
https://www.tg-me.com/drsargolzaeipodcast/1114
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
Forwarded from دکتر محمدرضا سرگلزایی drsargolzaei
دربارهٔ دین- دین‌اندیشی و دین‌ورزی:
https://www.tg-me.com/drsargolzaeipodcast/990
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
زمانی که فاشیست‌ها در آلمان و اتریش روی کار آمدند، کارل گوستاو یونگ (پایه‌گذار روان‌شناسی تحلیلی) به قدرت رسیدن آن‌ها را یک پدیده‌ی مذهبی دانست و اسم این پدیده را مذهب اوباش نهاد!
فاشیست‌ها بر شانه‌های اوباش سوار می‌شوند. تکنیک موفقیت آن‌ها این است که یک مذهب جدید خلق می‌کنند، مذهبی که در آن اطاعت از پیشوا تنها شرط رستگاری است!
در مذهب خلق شده توسط فاشیست‌ها، برخلاف اغلب مذاهب رایج عالم، نیازی به پرهیزگاری، پارسایی، درون‌نگری و ارتباط شخصی با الوهیت وجود ندارد. همهٔ آیین‌های مذهبی در مناسک جمعی و با شور و غلیان هیجانات صورت می گیرد: مراسم رژه، گردهمایی‌های عظیم خیابانی، تکان دادن پرچم‌ها و به بازو بستن بازوبند‌هایی که عضویت در آیین پیشوا را نشان می‌دهند.
اوباش کسانی هستند که فاقد یک هویت فردی و یک نظام ارزشی درونی هستند. آن‌ها نه تمایل به پارسایی و انضباط دارند و نه توان درون‌نگری و گوشه‌گیری و اعتکاف. پس برای چنین کسانی که همیشه دچار احساس گناه و احساس حقارت عمیق بوده‌اند مذهب فاشیست‌ها نور امید رستگاری است: به جای سکوت شعار بدهید و فریاد بزنید، به جای تنهایی برای شما اعتکاف گروهی فراهم می‌کنیم و به جای ارتباط درونی با الوهیت، یک ارتباط جمعی با پیشوا را به شما پیشنهاد می‌کنیم. فاشیست‌ها به اوباش اعتمادبه‌نفس می‌دهند، به آن ها وعده‌ی تعمید و رستگاری می‌دهند و این همان چیزی است که اوباش به آن نیاز دارند.
این چنین است که فاشیست‌ها به راحتی لشگری از اوباش فراهم می‌آورند، لشگری که خشونت را عبادت می‌داند و همچون یک ماشین ارعاب و سرکوب به پیش می‌رود.
محمدرضاسرگلزایی - روانپزشک
نقاشی از Pawel Kuczynski فیلسوف و هنرمند لهستانی
@drsargolzaei
drsargolzaei.com
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
دکتر محمدرضا سرگلزایی drsargolzaei
🔹 پیام دریافتی از شاعری گرانقدر:
درود
این را بعد از پست شما با نام "مذهب اوباش" سرودم:
مذهب اوباش‌ها، اوباش‌های مذهبی
صاحبان عربده، عياش‌های مذهبی
ذوب در اصل ولایت، نشئه‌های در فضا
با دم وافور و با خشخاش‌های مذهبی
حجره‌داران شریعت، کاسبان خیر و شر
کیسه‌های دوخته ، پاداش‌های مذهبی
وارث نشخوارهای مانده از عصر حجر
داستان‌پرداز دین ، نقاش‌های مذهبی
از حقایق دور مانده جاهلان کوردل
شب‌نشینان دغل، خفاش های مذهبی
@drsargolzaei
درود
این را بعد از پست شما با نام "مذهب اوباش" سرودم:
مذهب اوباش‌ها، اوباش‌های مذهبی
صاحبان عربده، عياش‌های مذهبی
ذوب در اصل ولایت، نشئه‌های در فضا
با دم وافور و با خشخاش‌های مذهبی
حجره‌داران شریعت، کاسبان خیر و شر
کیسه‌های دوخته ، پاداش‌های مذهبی
وارث نشخوارهای مانده از عصر حجر
داستان‌پرداز دین ، نقاش‌های مذهبی
از حقایق دور مانده جاهلان کوردل
شب‌نشینان دغل، خفاش های مذهبی
@drsargolzaei
در کتاب 1984، «جورج اورول» جامعه‌ای را ترسیم می‌کند که در آن وزارت‌‌خانه‌ای وجود‌دارد به‌نام «وزارت حقیقت» که بر خلاف نامش، وظیفه‌اش پنهان‌کردن حقیقت و انتشار دروغ است، دروغ‌هایی که باعث فریب ملت و اقتدار و ثبات حکومت شوند. چنین دروغ‌هایی ریشه در «کیش قدرت» دارند، مذهبی که محور آن حفظ قدرت است.
جورج اورول در همان کتاب به «مرام‌نامه» سازمانی که دروغ‌های نهادینه و سازمان‌مند تولید می‌کند می‌پردازد: «حفظ قدرت به‌هر بهایی!». هنگامی‌که در جامعه‌ای نهاد‌های قدرت دچار چنین مذهبی شوند، گفتن حقیقت و پرده‌برداری از دروغ تبدیل به‌یک «عمل سیاسی» می‌شود و شما با «نه‌گفتن» به دروغ‌های بزرگ و «کلان‌روایت‌ها» یک «اپوزیسیون» محسوب‌می‌شوید!
«هانا آرنت» فیلسوف آلمانی در مقاله «حقیقت و سیاست» می‌نویسد:
«هنگامی‌که جامعه‌ای به دروغ‌گویی سازمان‌یافته روی‌آورد و دروغ گفتن تبدیل به اصل کلی شود و به دروغ‌گفتن در موارد استثنایی و جزئی اکتفا‌نکند، صداقت به‌خودی‌خود تبدیل به یک عمل سیاسی می‌شود و گوینده حقیقت حتی اگر به‌دنبال کسب قدرت یا هیچ منفعتی دیگر هم نباشد یک کنش‌گر سیاسی محسوب می‌شود!»
در چنین شرایطی شما نمی‌توانید از سیاست کناره بگیرید و راه خود را بروید، شما ناچارید یکی از این دو راه را انتخاب‌کنید: یا به وزارت دروغ می‌پیوندید، یا یک مخالف سیاسی محسوب‌می‌شوید!
محمدرضا سرگلزایی -روانپزشک
@drsargolzaei
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
گشت ارشاد ما
در تعقیب زنبور عاشق
و کبوتر عاشق
و ابر عاشق
و گربه‌ی عاشق است
اینگونه است که امنیت برقرار می‌شود...
#نزار_قباني
ترجمه: #سعید_هلیچی
از کتاب: #تاریخ_عشق_و_عصیان
نقاشی از Pawel Kuczynski
فیلسوف و هنرمند لهستانی
@drsargolzaei
در تعقیب زنبور عاشق
و کبوتر عاشق
و ابر عاشق
و گربه‌ی عاشق است
اینگونه است که امنیت برقرار می‌شود...
#نزار_قباني
ترجمه: #سعید_هلیچی
از کتاب: #تاریخ_عشق_و_عصیان
نقاشی از Pawel Kuczynski
فیلسوف و هنرمند لهستانی
@drsargolzaei
Forwarded from دکتر محمدرضا سرگلزایی drsargolzaei
⭕️ درسگفتارهای چالش‌های اخلاقی زندگی روزمره
🔴 فصل اول-
رابطه‌ی جنسی:
مرزهای باریک سلامت و اخلاق
🔹 جلسه‌ی اول: سکس در بستر تاریخ
* سرفصل‌ها:
- منابع و مبانی اخلاقی
- تاریخچه‌ی روابط جنسی و انقلاب جنسی
- شکل‌گیری نهاد ازدواج و دیگردیسی‌های آن در تاریخ
-گوناگونی مدرن در نهاد ازدواج: ازدواج سفید، باز، و چندهمسری مدرن
🔹 جلسه‌ی دوم: سکس‌های نامتعارف
* سرفصل‌ها:
- پارافیلیاها (ترجیحات بیمارگونه‌ی جنسی)
- سکس گروهی
- سکس نامتعارف اما اخلاقی
- بازار سکس (سکس به‌مثابه کالا و شغل)
- سکس و فناوری (عروسک‌های جنسی- هوش مصنوعی)
⏰ زمان:
شنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۴ = ۱۲ اپریل ۲۰۲۵
شنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۴ = ۱۹ اپریل ۲۰۲۵
ساعت ۱۲ ظهر تا ۱۵ به وقت ونکوور
(غرب آمریکای شمالی)
ساعت ۱۵ تا ۱۸ به وقت تورنتو
(شرق آمریکای شمالی)
🔴 ثبت‌نام از طریق پیام متنی به واتساپ باشگاه پریفرونتال:
+17788585719
https://wa.me/17788585719
@prefrontalclub
@kiaaramesh
@drsargolzaei
🔴 فصل اول-
رابطه‌ی جنسی:
مرزهای باریک سلامت و اخلاق
🔹 جلسه‌ی اول: سکس در بستر تاریخ
* سرفصل‌ها:
- منابع و مبانی اخلاقی
- تاریخچه‌ی روابط جنسی و انقلاب جنسی
- شکل‌گیری نهاد ازدواج و دیگردیسی‌های آن در تاریخ
-گوناگونی مدرن در نهاد ازدواج: ازدواج سفید، باز، و چندهمسری مدرن
🔹 جلسه‌ی دوم: سکس‌های نامتعارف
* سرفصل‌ها:
- پارافیلیاها (ترجیحات بیمارگونه‌ی جنسی)
- سکس گروهی
- سکس نامتعارف اما اخلاقی
- بازار سکس (سکس به‌مثابه کالا و شغل)
- سکس و فناوری (عروسک‌های جنسی- هوش مصنوعی)
⏰ زمان:
شنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۴ = ۱۲ اپریل ۲۰۲۵
شنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۴ = ۱۹ اپریل ۲۰۲۵
ساعت ۱۲ ظهر تا ۱۵ به وقت ونکوور
(غرب آمریکای شمالی)
ساعت ۱۵ تا ۱۸ به وقت تورنتو
(شرق آمریکای شمالی)
+17788585719
https://wa.me/17788585719
@prefrontalclub
@kiaaramesh
@drsargolzaei
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
از فروشگاه ادوارد دو بونو 🙂
🔹 بخش اول: شش کلاه فکر کردن
https://www.tg-me.com/drsargolzaeipodcast/1443
🔹 بخش دوم: شش کفش عمل
https://www.tg-me.com/drsargolzaeipodcast/1446
🔹 لطفا به اشتراک بگذارید
@drsargolzaei
@drsargolzaeipodcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹 سینمای ایدئولوژیک در ایران
🔹 مقاله‌ای ارزشمند از جناب دکتر حسن محدثی- جامعه‌شناس
🔹 مجله‌ی سینما ایرانیکا، انستیتو ایران‌شناسی دانشگاه تورنتو- بنیاد دایرةالمعارف ایرانیکا- مارچ ۲۰۲۵
https://cinema.iranicaonline.org/article/ideological-cinema-in-iran/
🔹 مقاله‌ای ارزشمند از جناب دکتر حسن محدثی- جامعه‌شناس
🔹 مجله‌ی سینما ایرانیکا، انستیتو ایران‌شناسی دانشگاه تورنتو- بنیاد دایرةالمعارف ایرانیکا- مارچ ۲۰۲۵
https://cinema.iranicaonline.org/article/ideological-cinema-in-iran/
Cinema Iranica
Ideological Cinema in Iran
Introduction From the mid-Qājār period in the nineteenth century, both material and immaterial aspects of the modern world...