📚 دروس العقيدة 📚

📖 شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة


................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موعدنا اليوم مع السؤال الثالث ⬇⬇

**************

📌السؤال الثالث..

🔖ما معنى عبد❓

📝الجواب..

🔹العبد إن أريد به المعبد أي المذلل المسخر فهو بهذا المعنى شامل لجميع المخلوقات من العوالم العلوية والسفلية من عاقل وغيره ورطب ويابس ومتحرك و ساكن وظاهر وكامن ومؤمن وكافر وبر وفاجر وغير ذلك .

🔰الكل مخلوق لله عز وجل مربوب له ,
مسخر بتسخيره ,
مدبر بتدبيره ,
ولكل منهما رسم يقف عليه ,
وحد ينتهي إليه

وكل يجري لأجل مسمى لا يتجاوزه مثقال ذرة ذلك تقدير العزيز العليم , وتدبير العدل الحكيم ,

🔹وإن أُريد به العابد المحب المتذلل خص ذلك بالمؤمنين الذين هم عباده المكرمون , وأولياؤه المتقون الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .


⬅أي نحنُ مسخرون شئنا أم أبينا، خاضعون لقدر الله عز وجل، لا يمكن أن نفعل شيئاً إلا إن قدرَ لنا أن نفعله قال تعالى..👇

" وَاللَّـهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ " ﴿الصافات 69﴾

....................
❓❓ماالمقصود من هذا الكلام

🔘كلمة عبد لها إطلاقان -يعني معنيان-

🌠معنى عام...👇

⚡️وهو يشمل الكون كله -أى كل الكون عبد لله عز وجل-

فكل الكون مسخر بتسخير الله عز وجل, وكل الكون مذلل لملك الملوك سبحانه وتعالى.

رطب ويابس ومتحرك وساكن ومؤمن وكافر وبر وفاجر.....

⁉قد نتسآءل هل الكافر ذليل لله❓

⬅والاجابة نعم

لو أراد الله بهذا الكافر مرضا , هل يستطيع أن يقول لله سبحانه وتعالى أنا لا أريد أن أمرض ❓

↩بالتأكيد لا

❓لماذا؟

↩لأنه عبد لله رغم أنفه

❓إن أراد الله عز وجل بدولة عظيمة -بها من العلم والتكنولوجيا- إعصار, هل هناك من يستطيع دفعه❓

⬅لا أحد يستطيع فليس لهم خروج عن قدر الله عزوجل .



🌠المعنى الخاص..👇

ونسأل الله أن نكون منهم

وهو: العابد المحب المتذلل لربه تبارك وتعالى

🔖و هذا المعنى لا ينطبق إلا على المؤمنين الموحدين فقط فهم عباد الله المكرمون



🔹اذا استشعرت معنى العبودية ولذة العبودية لله تعالى

🔹إن علمت و أيقنت بقلبك أنك ما خُلقت إلا للعبادة والله لتحقق أعلى منازل العابدين لله عز وجل.


▪ الآن بعد ان علمنا أننا لم نخلق إلا للعبادة

⁉فهل سنقضى اليوم كله بين قرآن و صلاة و صيام فقط

🔘إن قلت نعم فأنت لم تفهم معنى العبادة

❓❓فماهي العبادة؟

👌هذا ماسنعرفه المرة القادمة ان شاء الله تعالى

*********
أترككم في رعاية الله
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

......................

☀قناة العقيدة الإسلامية
https://www.tg-me.com/dudjcvi

📚دروس العقيدة 4⃣

📖شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة


.............
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌻

موعدنا اليوم ان شاءالله مع السؤال الرابع ⬇

**********

📌السؤال الرابع ..

⚡️ما هي العبادة ❓

📝الجواب..

💥 العبادة.....👈 اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة , والبراءة مما ينافي ذلك ويضاده .

🔻🔻🔻🔻🔻

والعبادة عرفها ابن تيمية –رحمه الله تعالى-.....👇

بقوله: العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله

ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة

فالصلاة والزكاة والصيام والحج وصدق الحديث

وأداء الأمانة وبر الوالدين وصلة الأرحام والوفاء

بالعهود والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

والجهاد للكفار والمنافقين والإحسان إلى الجار

واليتيم والمسكين وابن السبيل والمملوك من

الآدميين والبهائم والدعاء والذكر والقراءة وأمثال

ذلك من العبادة وكذلك حب الله ورسوله وخشية

الله والإنابة إليه وإخلاص الدين له والصبر

لحكمه والشكر لنعمه والرضا بقضائه والتوكل

عليه والرجاء لرحمته والخوف لعذابه وأمثال ذلك

هي من العبادة لله وذلك أن العبادة لله هي الغاية

المحبوبة له والمرضية له التي خلق الخلق لها كما

☘قال تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]


⚡والمسلم الفطن يحرص ان تكون حياته كلها عباده

🌴يقول تعالى : " قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِين "َ﴿الأنعام: ١٦٢﴾

🌱اليس تبسمك فى وجه أخيك صدقة ؟

إذن تبسمك عبادة

🌱حسن التبعل للزوج عبادة

🌱اللقمة تطعمها في فم زوجتك عباده

🌱عندما تعاقب ابنك على خطأ ليس لأنك غاضب وليس ليمدحك الناس ويقولوا احسن تربية ابنائه.
ولكن لانك تتقرب الى الله بحسن تربية الأبناء

🌱عندما تزور جارك وتحسن معاملته تبتغي بذلك وجه الله لان النبي صلى الله عليه وسلم قال (من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلايؤذ جاره ) وقال ( لازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه )

عندما تأكل تكون نيتك التقوي على الصلاة وسائر العبادات البدنية فيكون تناولك الطعام عبادة


🌻وهكذا في كل اعمالك تذكر انه بالنية الصالحة تصبح العادة عبادة فلاتتعب نفسك في غير ابتغاء الاجر....



🔴لكن ننتبه إلى أن النية محلها القلب لا يجوز التلفظ بها ....


**********

نكتفي بهذا القدر وموعدنا اللقاء القادم ان شاء الله مع السؤال الخامس

اترككم في رعاية الله وحفظه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**

☀قناةالعقيدة الإسلامية
https://www.tg-me.com/dudjcvi

📚دروس العقيدة 5⃣

📖شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة

..............
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله 💐

موعدنا اليوم مع السؤال الخامس ⬇⬇⬇

********
📌السؤال الخامس

⚡️متى يكون العمل عبادة ❓

📝الجواب..

👌 إذا كمل فيه شيئان..👈 وهما كمال الحب مع كمال الذل .

🔹قال تعالى : { وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ } (165) سورة البقرة .

🔹وقال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ} (57) سورة المؤمنون.

🔹وقد جمع الله تعالى بين ذلك في قوله : { إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} (90) سورة الأنبياء.

............
✏ليكون العمل عبادة لا بد من أمرين كمال الحب و كمال الذل

📜قال شيخ الإسلام بن تيميه رحمه الله

💥 فمن خضع لإنسان مع بغضه له فليس عابدا له ، ومن أحب شيئا دون أن ينقاد له فليس عابدا له ، فالعبادة التي أمرنا بها تتضمن معني الذل ومعني الحب

🌱أولا: الحب ..

أنت تتقرب بالعبادة لله عز وجل إذن يجب أن تقوم بها وانت مُحب لله تعالى

⚡ممكن شخصين أحدهما يجلس بالساعات يصلي ولا يشعر بالتعب وألاخر لا يستطيع أن يكمل خمس دقائق ويشعر بأنها طويلة

⬅الفرق بينهما ان الأول محب لله يحب ربه الذى يقف بين يديه

و الثاني لم يحب فلم يشعر بلذة الوقوف بين يدي الله عز وجل

🔹قال الله تعالى : ( والذين ءامنوا أشد حبا لله )

🌱لذلك كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم يقوم الليل حتى تتورم قدماه

مع ان الله عز وجل قد غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر و لكنه محب لله

👌والمحبة التي نقصدها...

هي التي يتولد عنها الرجاء والخوف من الله عز وجل ,

لابد أن تكون بين الرجاء والخوف
فمن غلّب جانب الرجاء ترك العمل
ومن غلّب الخوفِ فقط قاده هذا إلى اليأس .



🌱ثانيا : الذل ..

🔹قال تعالى: " إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون "

🔹و قال تعالى: " إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين "



⬅والذل هنا معناه..

التذلل والخضوع لقدر الله، ومنه أيضاً الاستجابة لشرع الله.

📜قال ابن القيم رحمه الله


فإن تمام العبودية هو : بتكميل مقام الذل والانقياد ، وأكمل الخلق عبودية : أكملهم ذلاًّ لله ، وانقياداً ، وطاعة .

والعبد ذليل لمولاه الحق بكل وجه من وجوه الذل ، فهو ذليل لعزِّه ، وذليل لقهره ، وذليل لربوبيته فيه وتصرفه ، وذليل لإحسانه إليه ، وإنعامه عليه ؛

فإن مَن أحسن إليك : فقد استعبدك ، وصار قلبُك معبَّداً له ، وذليلاً ، تعبَّدَ له لحاجته إليه على مدى الأنفاس ، في جلب كل ما ينفعه ، ودفع كل ما يضره .

..........
نكتفي بهذا القدر
اسأل الله ان يعلمنا ماينفعنا وان ينفعنا بما علمنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

☀قناةالعقيدة الإسلامية.
https://www.tg-me.com/dudjcvi

📚دروس العقيدة

📖شرح كتاب 200سؤال وجواب في العقيدة

.............
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌻


موعدنا اليوم مع السؤال السادس

⬇⬇⬇⬇


******
📌السؤال السادس..

💥 ما علامة محبة العبد ربه عز وجل ❓

✏الجواب..

⚡️علامة ذلك أن يحب ما يحبه الله تعالى ويبغض ما يسخطه فيمتثل أوامره ويجتنب مناهيه , ويوالي أولياءه , ويعادي أعداءه , ولذا كان أوثق عرى الإيمان الحب في الله , والبغض فيه .

❓إذاً كيف يعرف المرء بأنه يحب الله ورسوله الحب الكامل.....❓

💎قال الشيخ ابن باز رحمه الله

✅يعرف ذلك باتباعه للشرع، تعظيمه للشرع، ولزومه حد الله، وتركه معاصي الله.

🌱قال تعالى: "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم"،

🌱وقال: "فسوف يأتِ الله بقومٍ يحبهم ويحبونه أذلةٍ على المؤمنين أعزةٍ على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم".

⬅فالمحب لله الصادق يطيع أوامره، وينتهي عن نواهيه ويسارع إلى مراضيه، ويقف عند حدوده، هكذا المحب الصادق.

⬅أما الذي يتعاطى المعاصي فهذا دليل على نقص حبه لله.

🔸يقول الشاعر:

تعصي الإله وأنت تزعم حبـه
هذا لعمري بالقياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعـته
إن المحب لمن يحب مطيـع

✅فالذي يحب الله صادقاً يؤدي فرائضه وينتهي عن مناهيه ويقف عند حدوده، يرجو فضله وإحسانه ويخاف غضبه ونقمته سبحانه.

انتهى كلامه رحمه الله
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

🎀لابد أن نعلم أن حب العبد لله يكون بمتابعة منهجه الذي ورد ذكره في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة :

"لأن حقيقة المحبة لا تتم إلا بموالاة المحبوب ، وهي موافقته في ما يُحب ويُبغض ما يبغض ، والله يحب الإيمان والتقوى ويبغض الكفر والفسوق والعصيان "

⚡️طب القلوب، ابن تيمية ، ص183.

💎ومن ذلك أيضاً متابعة رسوله عليه الصلاة والسلام ، قال تعالى : " قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله " آل عمران ، 31.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔸
تكتفي بهذا القدر
وموعدنا اللقاءالقادم ان شاء الله لنتعرف سويا كيف نملأ قلوبنا بحب الله ......

اترككم في رعاية الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

******
قناة العقيدة الإسلامية
https://www.tg-me.com/dudjcvi

📚دروس العقيدة 8⃣

📖شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة
🔻🔻🔻🔻🔻🔻

🌻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موعدنا اليوم مع السؤال السابع

⬇⬇⬇⬇

🔖السؤال السابع.....

بماذا عرف العباد ما يحبه الله ويرضاه ❓

📝الجواب..


💥عرفوه بإرسال الله تعالى الرسل وإنزاله الكتب آمراً بما يحبه الله ويرضاه , ناهياً عما يكرهه ويأباه وبذلك قامت عليهم حجته الدامغة , وظهرت حكمته البالغة .

🌱قال الله تعالى : {رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ } (165) سورة النساء.

🌱وقال تعالى : {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } (31) سورة آل عمران.


✅إذن نعرف ما يحب الله بالرسل التى أرسل و الكتب التى أنزل ليس بالعقل و لا اتباعا للعادات ولا باتباع الأجداد

🔴فليس للعبد أن يخترع شيئًا يتقرب به إلى الله

⛔هناك جملة يكررها الناس فيقولون : (ربنا عرفوه بالعقل)

وهذا خطأ❎ لأن العقل وحده لا يستطيع الوصول لله عز وجل

فانظر للغرب و ما فيه من تقدم و من فيه من علماء على علم و لكنهم .....ملحدون !!!

لم يهدهم عقلهم لمعرفة الله بالرغم من أنهم علماء في أمور الدنيا!!!



⬅فما دمنا لا نعرف ما يحبه الله ويرضاه وما يبغضه إلا من طريق الرسول صلوات ربي وسلامه عليه، ليس لنا أن نخترع أو نبتدع في دين الله عز وجل شيئًا وهذا الابتداع سيؤدي إلى تغير معالم الدين ورسومه، وسيؤدي إلى تضييع الأمانة ولذا كان الصحابة في غاية الحذر من هذا الأمر.

⛔فلا يجوز لشخص عندما يبدأ بتناول الطعام أن يقول (صلى الله على سيدنا محمد وسلم ) وعندما ينتهي يقول الله أكبر؟

⬅هي أذكار صحيحة ولكن ما هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن علمنا أن نقول بسم الله وعندما تفرغ من الطعام تقول الحمد لله .

⛔فلنحذر الابتداع في دين الله عز وجل، فالأمة إنما تأخرت حين ابتدعت واخترعت في الميدان الذي لا يجوز فيه الابتداع وتركت الميدان الذي يجوز وربما يستحب وربما يجب أن تخترع فيه وهو مجال العلوم الدنيوية، ولكننا تخلفنا في العلوم الدنيوية وتركنا الاختراع فيه، وبدأنا نخترع في دين الله عز وجل وهذا خطر عظيم

🔅فقد روى ابن أبي عاصم بإسناد صحيح في كتاب السنة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إن الله حجز التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يرجع عن بدعته "

🔅وقد روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

أن رهطا من الصحابة ذهبوا إلى بيوت النبي صلى الله عليه وسلم يسألون أزواجه عن عبادته فلما أخبروا بها كأنهم تقالوها - أي اعتبروها قليلة - ثم قالوا : أين نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فقال أحدهم : أما أنا فأصوم الدهر فلا أفطر وقال الثاني : وأنا أقوم الليل فلا أنام وقال الثالث : وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال أنتم الذي تقولون كذا وكذا – (وفي رواية أنه صعد المنبر صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوم يقولون كذا وكذا ) وقال لهم : ( أما والله أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له ولكني أقوم وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني )


🔴فليس لك أن تزيد في دين الله شيئًا .

🔴ولا يجوز للإنسان أصلًا أن يشق على نفسه ابتداءً على جهة التقرب إلى الله عز وجل .

🔖كما قال الشاطبي رحمه الله في الاعتصام "إن الله عز وجل لم يتعبدنا بالمشقة "

🔖وكما قالت عائشة رضي الله عنها والحديث في الصحيحين:

(ما خُير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه)

⬅لكن إن أدى الإنسان العبادة فصادفته مشقة فالأجر على قدر النصب

🔅عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها في عمرتها إن لك من الأجر على قدر نصبك.

🔅وروى البيهقي بسندٍ صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ابن مسعود:
اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم وعليكم بالأمر القديم

⬅ولكن إذا كنت الآن أجاهد نفسي لكى أحقق العبادة في أركان حياتى و أجعل محياي لله عز وجل فهل هناك شروط لهذة العبادة؟

فليس كل من صلى حسبت صلاته عبادة و ليست كل من أطاعت زوجها حسبت لها عبادة ....

✅موعدنا اللقاء القادم ان شاء الله لنتعرف على شروط العبادة
اترككم في رعاية الله

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

☀قناةالعقيدة الإسلامية
https://www.tg-me.com/dudjcvi

📚دروس العقيدة9⃣

📖شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة
💫💫💫💫💫💫💫💫

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌷

حياكم الله جميعا🌷

موعدنا اليوم مع السؤال الثامن

⬇⬇⬇⬇⬇⬇

❓السؤال الثامن..

🔖كم شروط العبادة ❓

✏الجواب..

ثلاثة شروط..

✅الأول :صدق العزيمة وهو شرط في وجودها .

✅والثاني : إخلاص النية .

✅والثالث : موافقة الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يدان إلا به .

******

📌الاول : صدق العزيمة

✏قال ابن القيم رحمه الله :

💎ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربَّه في جميع أموره ، مع صدق العزيمة ، فيصدقه في عزمه ، وفي فعله .

🌱قال تعالى : ( فإذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا الله لَكَانَ خَيْراً لَهُم )

⬅فسعادته في صدق العزيمة ، وصدق الفعل .

🔸فصدق العزيمة : جمعها ، وجزمها ، وعدم التردد فيها ، بل تكون عزيمة ، لا يشوبها تردد ، ولا تلوُّم ، فإذا صدقت عزيمته : بقي عليه صدق الفعل ، وهو استفراغ الوسع ، وبذل الجهد فيه ، وأن لا يتخلف عنه بشيء من ظاهره ، وباطنه ،

⬅فعزيمة القصد تمنعه من ضعف الإرادة والهمة ،

⬅وصدق الفعل يمنعه من الكسل ، والفتور ،

🔸ومَن صدَق الله في جميع أموره : صنع الله له فوق ما يصنع لغيره ، وهذا الصدق معنى يلتئم من صحة الإخلاص ، وصدق التوكل ، فأصدَقُ الناس : مَن صح إخلاصُه ، وتوكله .

" الفوائد " ( ص 186 ، 187 ) .

📌الثاني : إخلاص النية

💫إنَّها النيَّة، ذلك الفعل القلبيُّ، الذي لا يراه أحد إلاَّ الله - سبحانه وتعالى -

💫إنَّها النيَّة، التي بمقتضاها يكون الجزاء: إمَّا ثواب، وإمَّا عقاب.

💫إنَّها النيَّة، التي نغفل عنها في تعبُّدِنا وسائر أعمالنا.

🚫فلعلَّنا نخسر كثيرًا مِن ثواب أعمالنا، بسبب أنَّنا لا نستحضر نيَّتنا حين الفعل، فنؤدي بآلية، تَفتقِد إلى الخشوع، وتَفتقر إلى الرُّوح الإيمانيَّة، فنُلقي بأعمالنا إلى خواء، ونُضيِّعها ونحن لا نشعر

🌱((إنَّما الأَعْمالُ بِالنِّيَّاتِ))؛ هكذا قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - ليعلِّمَنا أنَّ النيَّة هي الحدُّ الفاصل بين العمل الخالص لوجه الله - تعالى - وبين العمل الذي يُقصد به غيرُ الله - تعالى.

✏قال الشيخ ابن عُثيمين - رحمه الله -: والنيَّة نيَّتان:

💎الأولى: نيَّة العمل، ويتكلَّم عليها الفقهاء - رحمهم الله - أنَّها هي المصحِّحة للعمل.

💎الثانية: نيَّة المعمول له، وهذه يتكلَّم عليها أهل التَّوحيد، وأرباب السلوك؛ لأنَّها تتعلَّق بالإخلاص.

🔸مثاله:عند إرادة الإنسان الغُسل ينوي الغُسل، ⬅فهذه نيَّة العمل،

لكن إذا نوى الغُسل تقرُّبًا إلى الله - تعالى - وطاعةً له.
⬅فهذه نيَّة المعمول له؛ أي: قصد وجهه - سبحانه وتعالى -

💫وهذه الأخيرة هي التي نغفُل عنها كثيرًا، فلا نستحضر نيَّة التَّقرب،
فالغالب أنَّنا نفعل العبادة على أنَّنا مُلزمون بها، فننويها لتصحيح العمل، وهذا نقصٌ؛
ولهذا يقول الله - تعالى - عند ذكر العمل:

🌱{ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ} [الرعد: 22].

🌱{إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى} [الليل:20]،.

🌱و{يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا} [الحشر: 8].[7]
انتهى كلامه رحمه الله

✅وينبغي الانتباه ان النية محلها القلب فلايجوز التلفظ بها .....

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🍀الشرط الثالث من شروط العبادة وهو ⏪
ان يكون العمل موافقا للشريعة

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

📝قال الشيخ الفقيه محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى :

🖍أولا : أن تكون العبادة موافقة للشريعة في ( سببها )

فأي إنسان يتعبد لله بعبادة مبنية على سبب لم يثبت بالشرع فهي عبادة مردودة ، ليس عليها أمر الله ورسوله ،

🔵ومثال ذلك

🔴الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم

🔴وكذلك الذين يحتفلون بليلة السابع والعشرين من رجب يدّعون أن النبي صلى الله عليه وسلم عرج به في تلك الليلة فهو غير موافق للشرع مردود .

🍃
1 - لأنه لم يثبت من الناحية التاريخية أن معراج الرسول صلى الله عليه وسلم كان ليلة السابع والعشرين ، وكتب الحديث بين أيدينا ليس فيها حرف واحد يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم عرج به في ليلة السابع والعشرين من رجب ومعلوم أن هذا من باب الخبر الذي لا يثبت إلا بالأسانيد الصحيحة .

🍃
2 - وعلى تقدير ثبوته فهل من حقنا أن نحدث فيه عبادة أو نجعله عيدا ؟ أبدا . ولهذا لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ورأى الأنصار لهم يومان يلعبون فيهما قال : ( إن الله أبدلكم بخير منهما ) وذكر لهم عيد الفطر وعيد الأضحى

⏪وهذا يدل على كراهة النبي صلى الله عليه وسلم لأي عيد يحدث في الإسلام سوى الأعياد الإسلامية

🔍وهي ثلاثة : عيدان سنويان وهما عيد الفطر والأضحى وعيد أسبوعي وهو الجمعة .

💫فعلى تقدير ثبوت أن الرسول صلى الله عليه وسلم عرج به ليلة السابع والعشرين من رجب - وهذا دونه خرط القتاد - لا يمكن أن نحدث فيه شيئا بدون إذن من الشارع .

🚫وكما قلت لكم إن البدع أمرها عظيم وأثرها

على القلوب سيئ حتى وإن كان الإنسان في تلك اللحظة يجد من قلبه رقة ولينا فإن الأمر سيكون بعد ذلك بالعكس قطعا لأن فرح القلب بالباطل لا يدوم بل يعقبه الألم والندم والحسرة

🚫وكل البدع فيها خطورة لأنها تتضمن القدح في الرسالة ، ⏪لأن مقتضى هذه البدعة أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يتم الشريعة ، مع أن الله سبحانه وتعالى يقول : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) .

‼والغريب أن بعض المبتلين بهذه البدع تجدهم يحرصون غاية الحرص على تنفيذها ، مع أنهم متساهلون فيما هو أنفع وأصح وأجدى . ‼

📌لذلك نقول إن الاحتفال بليلة سبع وعشرين على أنها الليلة التي عرج فيها برسول الله صلى الله عليه وسلم هذه بدعة ؛ لأنها بنيت على سبب لم يأت به الشرع .

🖍ثانيا : أن تكون العبادة موافقة للشريعة في ( جنسها )

🔵مثل أن يضحي الإنسان بفرس ، فلو ضحى الإنسان بفرس ، كان بذلك مخالفا للشريعة في جنسها . ( لأن الأضحية لا تكون إلا من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ) .

🖍ثالثا : أن تكون العبادة موافقة للشريعة في ( قدرها )

🔵لو أن أحدا من الناس قال إنه يصلي الظهر ستا ، فهل هذه العبادة تكون موافقة للشريعة ؟ كلا ؛ لأنها غير موافقة لها في القدر .

ولو أن أحدا من الناس قال سبحان الله والحمد لله والله أكبر خمسا وثلاثين مرة دبر الصلاة المكتوبة فهل يصح ذلك ؟

فالجواب : إننا نقول إن قصدت التعبد لله تعالى بهذا العدد فأنت مخطئ ، وإن قصدت الزيادة على ما شرع الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكنك تعتقد أن المشروع ثلاثة وثلاثون فالزيادة لا بأس بها هنا ، لأنك فصلتها عن التعبد بذلك .

🖍رابعا : أن تكون العبادة موافقة للشريعة في ( كيفيتها )

لو أن الإنسان فعل العبادة بجنسها وقدْرها وسببها ، لكن خالف الشرع في كيفيتها ، فلا يصح ذلك .
🔵مثال ذلك : رجل أحدث حدثا أصغر ، وتوضأ لكنه غسل رجليه ثم مسح رأسه ، ثم غسل يديه ، ثم غسل وجهه ، فهل يصح وضوؤه ؟ كلا لأنه خالف الشرع في الكيفية .

🖍خامسا : أن تكون العبادة موافقة للشريعة في ( زمانها )

🔵مثل أن يصوم الإنسان رمضان في شعبان ، أو في شوال ، أو أن يصلي الظهر قبل الزوال ، أو بعد أن يصير ظل كل شيء مثله ؛ لأنه إن صلاها قبل الزوال صلاها قبل الوقت ، وإن صلى بعد أن يصير ظل كل شيء مثله ، صلاها بعد الوقت فلا تصح صلاته .
ولهذا نقول إذا ترك الإنسان الصلاة عمدا حتى خرج وقتها بدون عذر فإن صلاته لا تقبل منه حتى لو صلى ألف مرة . وهنا نأخذ قاعدة مهمة في هذا الباب وهي كل عبادة مؤقتة إذا أخرجها الإنسان عن وقتها بدون عذر فهي غير مقبولة بل مردودة .
⏪ودليل ذلك حديث عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد .

🖍سادسا : أن تكون العبادة
موافقة للشريعة في ( مكانها )

🔵فلو أن إنسانا وقف في يوم عرفة بمزدلفة ، لم يصح وقوفه ، لعدم موافقة العبادة للشرع في مكانها . وكذلك على سبيل المثال لو أن إنسانا اعتكف في منزله ، فلا يصح ذلك ؛ لأن مكان الاعتكاف هو المسجد ، ولهذا لا يصح للمرأة أن تعتكف في بيتها ؛ لأن ذلك ليس مكانا للاعتكاف . والنبي صلى الله عليه وسلم لما رأى بعض زوجاته ضربن أخبية لهن في المسجد أمر بنقض الأخبية

وإلغاء الاعتكاف ولم يرشدهن إلى أن يعتكفن في بيوتهن وهذا يدل على أنه ليس للمرأة اعتكاف في بيتها لمخالفة الشرع في المكان .


🍀فهذه ستة أوصاف لا تتحقق المتابعة إلا باجتماعها في العبادة :
1- سببها .
2- جنسها .
3- قدرها .
4- كيفيتها .
5- زمانها .
6- مكانها .
انتهى كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
اترككم في رعاية الله و حفظه
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

☀قناةالعقيدة الإسلامية

📚دروس العقيدة

📖الدرس الحادي عشر

📖شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة

🌻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌻موعدنا اليوم مع السؤال التاسع والسؤال العاشر

⬇⬇⬇⬇⬇⬇

❓السؤال التاسع....

⚡️ ماهو صدق العزيمة ❓

📝الجواب...

👌 هو ترك التكاسل والتواني وبذل الجهد في أن يصدق قوله بفعله؛

🌱قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿2﴾ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ }




📌وهو شرط فى وجود العباده فمن غيرها لن يقوم احد بالعباده

👈🏻من دون صدق العزيمة يسيطر على الإنسان الكسل والتواني وطول الامل يُسوف بالعبادة.. فيضيع عمره كله وهو يؤجل بالعبادة...

📍كأن تقول لمسلمة تحجبي فتقول عندما أتزوج أتحجب ؟ كيف ؟ من تزوجك تزوجك على أنكِ متبرجة فقد يعارضك ويمنعك إن طلبتي الحجاب، لكن إن تحجبتي سيتقدم إليك رجل يبحث عن الحجاب، والأرزاق بيد الله عز وجل
.
و أعلمى ان هذا ليس بحولك و لا قوتك و لكن بصدق الإستعانة بالله و حسن التوكل عليه تعالى

⛔اياك والكسل
ولكن اصدق الله و توكل عليه يعينك بإذنه تبارك وتعالى



*******************

❓السؤال العاشر..

⚡️ ما معنى إخلاص النية ❓

📝الجواب :

👌هو أن يكون مراد العبد بجميع أقواله وأعماله الظاهرة والباطنة ابتغاء وجه الله تعالى؛

🌱قال الله عزوجل: {وماأمروا إلاَّ ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} [البينة:5]؛

🌱وقال تعالى: { وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ ﴿19﴾ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ} [اليل:18-19]؛

🌱وقال تعالى: {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا } [ الإنسان:9]؛

🌱وقال تعالى: {مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ}[الشورى:19]؛ وغيرها من الآيات.


🌱قال تعالى في الحديث القدسي :" أناأغنى الشركاء عن الشرك . من عمل عملا أشرك فيه معي غيري ، تركته وشركه "


الله عز وجل عزيز غنى فلا يقبل العبادة إلا إن كانت خالصة لوجهه تعالى

⏪وقد تكلمنا في اللقاءين السابقين بتوسع في هذين الامرين

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌸نكتفي بهذا القدر
🌸اترككم في رعاية الله
🌸و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌱🌱🌱🌱🌱🌱

https://www.tg-me.com/dudjcvi

📚دروس العقيدة

📖شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🎀السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🎀حياكم الله

🎀نعاود اللقاء من جديد مع دروس العقيدة..

وموعدنا اليوم مع السؤال الحادي عشر والسؤال الثاني عشر

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

❓السؤال الحادي عشر..

⚡️ ما هو الشرع الذي أمر الله أن لا يُدان إلاَّ به ❓

📝الجواب...

هي الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام؛

💎قال الله تبارك وتعالى: { إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَام } [آل عمران:19]؛

💎وقال تعالى: {أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ } [آل عمران:83]؛

💎وقال تعالى: {وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ } [البقرة:130]؛

💎وقال تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } [آل عمران:85]؛

💎وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ } [الشورى:21]؛ وغيرها من الآيات.

*********

❓السؤال الثاني عشر..

⚡️كم مراتب دين الإسلام ❓

📝الجواب..

⚡️هو ثلاث مراتب الإسلام والإيمان والإحسان وكل واحد منها إذا أطلق شمل الدين كله.


💫والإسلام والإيمان إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا..

☄يعني إذا اجتمعا في نص واحد يختلف المعنى ويكون الإسلام للأعمال الظاهرة والإيمان للإعتقاد الباطني..

☄لكن اذا جاءت كل كلمة بمفردها تعطي المعنيين و يشمل المعنى الأعمال الظاهرة والباطنة

💫اما الاحسان فقد فسّره رسولنا - صلى الله عليه وسلم - لجبريل - عليه السلام - بقوله: "أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك."

🌻وسنتكلم في اللقاءات القادمة إن شاء الله بشئ من التفصيل عن مراتب الدين .

🌱🌱🌱🌱🌱
🌺نكتفي بهذا القدر
🌺أترككم في رعاية الله
🌺و السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

https://www.tg-me.com/dudjcvi

📚دروس العقيدة

📝الدرس الثالث عشر

📝شرح كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة

🌻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌻حياكم الله جميعا

عرفنا في اللقاء السابق ان مراتب الدين ثلاثة..

واليوم نتكلم بشئ من التفصيل عن هذه المراتب....

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

❓السؤال الثالث عشر..

⚡️ما معنى الإسلام ❓

📜الجواب..


🌴 معناه الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك .

🌱قال الله تعالى : {وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله } (125) سورة النساء.

🌱وقال تعالى : {وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى } (22) سورة لقمان.

🌱وقال تعالى : { فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ} (34) سورة الحـج.


🍀الإسلام ...هو التعبد لله سبحانه وتعالى بما شرع..

ويشَمِل ذلك الاستسلام له ظاهراً وباطناً فيشمل الدين كله عقيدة وعملاً وقولاً،

📌يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..

🍀والإسلام بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم يختص بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم لأن ما بعث به صلى الله عليه وسلم نَسَخ جميع الأديان السابقة فصار من اتبعه مسلماً، ومن خالفه ليس بمسلم، لأنه لم يستسلم لله بل استسلم لهواه، فاليهود مسلمون في زمن موسى عليه الصلاة والسلام.

والنصارى مسلمون في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام.

وأما حين بعث
محمد صلى الله عليه وسلم فكفروا به فليسوا بمسلمين

⛔ولهذا لا يجوز لأحد أن يعتقد أن دين اليهود والنصارى الذي يدينون به اليوم دين صحيح مقبول عند الله مساو لدين الإسلام،

⛔بل من اعتقد ذلك فهو كافر خارج عن دين الإسلام، لأن الله عز وجل يقول: {إن الدين عند الله الإسلام}.

ويقول: {ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه}.

📌انتهى كلامه رحمه الله


🍀والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك.

فلا تكفي الطاعة فقط لا بد أن تطيع الله عز وجل و تطيعيه وحده لا أن تطيع الله عز وجل وتطيع معه غيره هذا نقصٌ في التوحيد

⁉كم منا تخاف من زوجها أكثر من خوفها من الله عزوجل وتطيعه في معصية الله ؟

⁉كم منا يمكن أن تطيع أمها في معصية الله ؟
هذا كله ينافى تعريف الإسلام


✅وكما ذكرنا إذا ذكر الاسلام وحده فإنه يشمل الأعمال الظاهرة والباطنة..

فيشمل معنى الإسلام والإيمان والدليل في السؤال التالي

********************