Telegram Web Link
إني لا أحمل هم الإجابة، ولكن هم الدعاء. فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه

ابن الخطاب | الداء والدواء ط: عطاءات العلم (٢٩)
✍️ يجب شرعاً على جميع نساء المؤمنين التزام الحجاب الشرعي الساتر لجميع البدن- بما في ذلك الوجه والكفان-والساتر لجميع الزينة المكتسبة من ثياب وحلي وغيرها عن كل رجل ليس من محارمهن وذلك بالأدلة المتعددة من القرآن والسنة



((📚حراسة الفضيلة ( ص٢٥)] العلامة ‎بكر أبو زيد رحمة ﷲ))
طريقة حفظ القرآن واسباب النسيان ومشكلات الحفظ
https://youtube.com/shorts/28fGXkCqiPk?feature=share
أكبر احتشام تفعله المرأة

✍🏻قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:

ومما جاء به الإسلام رعاية للمرأة وصيانة لكرامتها أن أمرها بمكارم الأخلاق، وإن من مكارم الأخلاق التي بعثها محمد ﷺ ذلك الخلق الكريم، خلق الحياء الذي جعله النبي ﷺ من الايمان وشعبة من شعبه
"ولا ينكر أحد أن من الحياء المأمور به
شرعا وعرفا:
👈🏻احتشام المرأة وتخلقها بالأخلاق التي
تبعدها عن مواطن الفتن ومواضع الريب،
وإن مما لا شك فيه أن احتجابها بتغطية وجهها
ومواضع الفتنة منها لَهُو أكبر احتشام تفعله
وتتحلى به؛ لما فيه من صونها وإبعادها عن الفتنة.




📕 [توجيهات للمؤمنات حول
التبرج والسفور صـ ١٠].


ــــــــــــــــــ 🌷🌷🌷 ــــــــــــــــــ
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

" إن ما يفعله بعض النساء مِن نقل أحاديث المنزل والحياة الزوجية إلى الأقارب والصديقات أمر محرَّم
، ولا يحل لامرأةٍ أن تفشي سرَّ بيتها أو حالها مع زوجها إلى أحدٍ من الناس " .
قال تعالى : " فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ للغيب بما حفظ اللَّهُ " .



فتاوى إسلامية (3 / 2123/21)
ما ظنّك بقلب كان القرآن له ربيعًا؛ يجد في الترتيل ترياقه، وفي السرد مسرّته، وفي تدبّر الآيات سلوى همومه!
‏لا يُهزم قلبٌ اتّخذ من كلام ربه ملاذًا ومأوى
📚 دورة شرح كتاب "التبيان في آداب حملة القرآن" 📚

هل تريد أن ترتقي بأدبك مع القرآن الكريم؟
هل تسعى لفهم حقوق هذا الكتاب العظيم وآدابه؟

فمع تجويد القرآن وضبط أحكامه، وتفسيره

يسرنا أن نقدم لكم:
شرح كتاب "التبيان في آداب حملة القرآن" للإمام النووي رحمه الله

🔹 لماذا هذا الكتاب؟
لأنه من أنفس ما كُتب في بيان آداب تلاوة القرآن، وتعظيم شأنه، وأخلاقيات من يرتبط به حفظًا وتعليمًا وتعلّمًا.

🔹 أهميته لطالب القرآن:

١_ يرسّخ أخلاق أهل القرآن ويضبط السلوك معهم.

٢_ يوضح آداب مجالس القرآن وحلقات التحفيظ.

٣_ يوجّه المعلّم والمتعلّم إلى ما ينبغي أن يتحلّيا به من الخشوع والإخلاص.

٣_ يربّي طالب العلم على احترام القرآن ظاهرًا وباطنًا.


🗓️ الموعد: [إن شاء الله الليلة الجمعة في تمام الساعة الحادية عشرة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة ومصر ]

📍 المكان: بث مباشر صوتي [قناة الشيخ فارس عنتر]

🎙️ يقدّمها: [الشيخ/ أحمد بن علي الأزهري]

📖 قال الإمام النووي:
"فينبغي لمن قرأ القرآن أن يتأدب بآدابه، ويقتدي بأخلاقه، ويكون على هيئةٍ تليق بشرف كلام الله تعالى."

فلا تفوّت الفرصة...
كن من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصّته


#تنبيه:
رابط المجلس الأول:
https://www.tg-me.com/Quran_j/9841

رابط قناة مجالس تفسير القرآن الكريم المسجلة
https://www.tg-me.com/+8uIdoHrDBn03NmU0
💢قصة وعبرة 💢
منقول للفائدة

📍كانت مسحورة، هدّ السحر جسدها، عانت معاناة شديدة، تقول : لم يبقَ راقٍ إلا وذهبت له، ولا رقية إلا وقرأتها، ولا خلطة وأعشاب وبخور إلا جربتها
ومازلت كما أنا بتعبي ومرضي ومعاناتي وأموري التي تعطلت ، في يوم سمعت مقطعًا عن فضل الصلاة الإبراهيمية بالصيغة الكاملة، وكيف أن النبي عليه الصلاة والسلام قال للصحابي الذي جاءه وأخبره أنه يُكثر من الصلاة عليه
فقال له: إذا تكفى همك ويُغفر ذنبك
فجلست أكرر وأكرر وأكرر الصلاة الإبراهيمية، في نفس اليوم بالليل شعرت بألم شديد  ومغص شديد في بطني ، ذهبت لدورة المياة وأخذت أستفرغ كل مافي بطني ، وكأن شيئًا ما خرج من جسمي،  شعرت بجسمي خفيف غادره الثقل الذي اعتدته،وضعي اختلف ، شعرت براحة افتقدتها منذ سنوات
وكأنما صدق فيا وصف النبي صلى الله عليه وسلم
كأنما نشط من عقال…
استمريت على الصلاة الإبراهيمية أسبوعًا كاملًا حتى شفيت تمامًا من السحر وعادت حياتي طبيعية بعد سنين من المعاناة.


📍القصة الثانية
يقول:  توفي والدي وكان عليه دين كبير جدًا لأكثر من شخص، كنت أفكر أنا وأخواني كيف لنا أن نسدد كل هذا الدين الكبير؟!
نحن لانملك شيئًا ولا عندنا شئ والمبالغ  ضخمة جدًا

كان لوالدي صديق اقترض منه مبلغ مالي وأراد إرجاعه لنا لعله يساعدنا في سداد ديون الوالد
تواعدنا في مكان ما وكان بعيدًا عن المنطقة التي كنت فيها، ركبت سيارتي وأنا في غاية الهم والكرب وكنت لوحدي ، قررت أن أجعل الطريق كله في الذهاب والعودة صلاةً على الرسول صلى الله عليه وسلم بالصيغة الإبراهيمية فكنت أكررها بتركيز وبصوت مسموع طيلة الطريق
أنا أعلم أن من ثمرات كثرة الصلاة على النبي كفاية الهموم وتفريج الكروب ولكن كنت أقول كيف؟
نعم أنا مصدق ولكن من فين حنسد الدين هذا كله كيف ؟ الفلوس إلي حاستلمها  الآن ماتكفي أصلًا ؟


استلمنا المبلغ ، بدأنا الاتصال على أصحاب الديون
حتى نخبرهم أننا سنسدد لهم الآن جزء من الدين إلى أن يفرجها الله علينا، المفاجأة كانت بأننا كل ما اتصلنا بصاحب دين كان يقول أنا مسامح في ربع الدين، والثاني يقول أنا مسامح في نصف الدين، والثالث  والرابع والخامس كلهم يقولون أنا مسامح في كذا ،أنا مسامح في كذا
والله الذي لا إله إلا هو  سددنا بهذا المبلغ البسيط كامل الديون الضخمة بل وزاد وبقي لنا منه!!!

أعطانا الله فرج من حيث لانحتسب، سخر الله قلوبهم للمسامحة
سبحان الله نحن بعقولنا وتفكيرنا المحدود القاصر  نشوف من فين؟ وكيف؟ ولايمكن ومستحيل
والله الحي القيوم الملك الذي قامت بأمره السموات والأرض جل جلاله له تدابير لايعلمها إلا هو
(ومن يدبر الأمر  )


📍 نحن اليوم الخميس ليلة الجمعة ومقبلون على يوم عاشوراء الذي هو يوم النصر ..
ويوم اليسر بعد العسر..
ويوم الفرج بعد الشدة..
يوم الأمل، يوم التفاؤل،  يوم الشفاء يوم حسن الرجاء وقضاء الحوائج وكفاية الهموم، فلنكثر ونكثر  ونكثر من الصلاة الإبراهيمية

المديون الذي خنقته الديون وأطبقت عليه
المسحور الذي قلب السحر حياته وهدمها
المريض، المكروب، من يبحث عن زوجة ومن يبحث عن بيت ومن يبحث عن وظيفة ومن يبحث عن الأمان  عليكم الليلة وغدًا وخاصة في عصر يوم الجمعة بالصلاة الإبراهيمية، قولوها بيقين، لاتقولوها من باب التجربة ، لاتدخلوا الشك في نيتكم،
لاتدخلوا الظن في يقينكم

كرروها بتركيز ويقين فوالله وبالله وتالله سترون من التيسير والفرج والشفاء مالايخطر لكم على بال


🔖 فرج الله عني وعنكم كل هم وغم وكرب
ورزقكم الله في يوم عاشوراء فرجًا وفرحًا من حيث
لاتحتسبون،،،،،،، ودمتم بخير 🤍

💢 تعقيب على رسالة اليوم💢

📍 الصيغة الكاملة للصلاة الإبراهيمية هي:

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
#نصائح_وفوائد

🔸التقليل من الأكل🔸


🍂 ثبت الحث على التقليل من الأكل، قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ».

📘قال ابن القيم رحمه الله في «مدارج السالكين»(1/456) في مفسدات القلب: الشبع يُفْسِدُهُ بِقَدْرِهِ وَتَعَدِّي حَدِّهِ، كَالْإِسْرَافِ فِي الْحَلَالِ، وَالشِّبَعِ الْمُفْرِطِ، فَإِنَّهُ يُثْقِلُهُ عَنِ الطَّاعَاتِ، وَيَشْغَلُهُ بِمُزَاوَلَةِ مُؤْنَةِ الْبِطْنَةِ وَمُحَاوَلَتِهَا، حَتَّى يَظْفَرَ بِهَا، فَإِذَا ظَفِرَ بِهَا شَغَلَهُ بِمُزَاوَلَةِ تَصَرُّفِهَا وَوِقَايَةِ ضَرَرِهَا، وَالتَّأَذِّي بِثِقَلِهَا، وَقَوَّى عَلَيْهِ مَوَادَّ الشَّهْوَةِ، وَطُرُقَ مَجَارِي الشَّيْطَانِ وَوَسَّعَهَا، فَإِنَّهُ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ، فَالصَّوْمُ يُضَيِّقُ مَجَارِيَهُ وَيَسُدُّ عَلَيْهِ طُرُقَهُ، وَالشِّبَعُ يَطْرُقُهَا وَيُوَسِّعُهَا، وَمَنْ أَكَلَ كَثِيرًا شَرِبَ كَثِيرًا، فَنَامَ كَثِيرًا، فَخَسِرَ كَثِيرًا.


قناة تزكية الأنفس
https://www.tg-me.com/mohadrattzkitalanfc
▫️قال رسول الله ﷺ :

"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".

📚 [صحيح الجامع - رقم: (1209)]

《اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.》
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ أنه قال :

((الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعْدَ العَصْرِ إلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ))

رواه الترمذي.
💭🍃
📍تنبيه
الأقارب ليسوا عقارب كما يردد الجهلة

بل الأقارب ذوي أرحام وهم أولى بالمعروف من غيرهم .🌹
🔊من الحيوانات من تصيب بالعين

✋🏻بعض الحيوانات تصيب الناس بأعينها ونظرها وتؤثر وقد تقتل بها.

📚وقد روي عن ابن عباس: (أنَّ الكلاب من الجن وهي بقعة الجن فإذا غشيتكم فألقوا لها بشيء فإن لها أنفسا يعني أعينًا)
📚[التمهيد: ج14/ ص229]

✍🏻ومن واقعنا وجدنا إصابات لبعض الناس من نظرات القطط خاصة وغالباً يحدث ذلك وقت الطعام حيث تكون جائعة وتنظر إلى كلِّ لقمة يرفعها ذلك الشخص إلى فمه فتحدث بعض الإصابات من ذلك ولو أْنه أعطاها ما يدفع عنها الجوع لكان حسنًا.

🍃اتماما للفائدة :

إطعام البهائم خوفاً من أعينها ؟!!

📚قال المروذي :

كنت مع أبي عبد الله في طريق العسكر فنزلنا منزلا فأخرجت رغيفا ووضعت بين يديه كوز ماء ، فإذا بكلب قد جاء ؛ فقام بحذائه ، وجعل يحرك ذنبه ، فألقى إليه لقمة ، وجعل يأكل و يلقي إليه لقمة ، فخفت أن يضر بقوته فقمت فصحت به لأنحيه من بين يديه ، فنظرت إلى أبي عبد الله قد احمارّ و تغير من الحياء ،
و قال : دعه فإن ابن عباس قال :
لها نفس سوء.

( العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله 1/65 ) .
"آية الكرسي عند النوم من أسباب السلامة من السحر والشيطان".
📒الشيخ ابن باز نور على الدرب 295/3.
الحمد لله ~
.
قال ابن هبيرة رحمه الله:
" إذا عطس الإنسان :
استدل بذلك على صحة بدنه ،
وجودة هضمه ، واستقامة قوته ،
فينبغي له أن يحمد الله ،
ولذلك أمره الرسول ﷺ أن يحمد الله "
.
[ الآداب الشرعية 334/2 ]
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )*سورة ق آيه18*
احذر لسانك أن تقول فتبتلى ’’’’
إن البلاء موكل بالمنطق
الكلمة إذا أطلقتها وخرجت من فمك [ فهي كالرصاصة ] تطلقها
لا يمكنك أن تمنعها إذا خرجت من فوهة البندقية
إذا انطلقت تفسد أو تصلح’’’
كذلك الكلمة’’’
فالعاقل يمنع لسانه ولا يتكلم إلا بخير

ابن عثيمين
الأقوال في تجويد الفاتحة
__



- عدم الاعتناء بهمزة الوصل المفتوحة من "الحمد" وكذلك إظهار اللام الساكنة القمرية .
- عدم تحقيق كسر اللام من "لله" فتضم مع الدال من "الحمد" وهذا خطأ.
- الحرف المشدد في قوة حرفين فينبغي الاعتناء به وذلك مثل اللام المشددة من "لله" والباء من "رب" .
- مد الألف الثانية في كلمة (العالمين) فوق المد الطبيعي، و الطريقة الصحيحة :أن المد فيها طبيعي لا يتجاوز حركتين، والبعض بالعكس لا يمدها حتى المد الطبيعي فيذهب بالألف بالكلية وهذا خطأ.
- تكرير الراء في قوله تعالى: ( الرحمن الرحيم )، والطريقة الصحيحة: نطق الراء مشددة، ولكن مع منع اللسان من تكرار الراء.
- عدم إعطاء الكسرة حقها عند الكاف في قوله تعالى : ( مالك )، وكذلك في الميم في قوله تعالى: ( يوم ) و الطريقة الصحيحة: إعطاء الكسرة حقها، ومراعاتها عند النطق بها.
- قلقلة الدال في قوله تعالى: ( نعبد ) مما يترتب عليه تسكينها وهذا خطأ و الطريقة الصحيحة: الدال في هذه الكلمة مضمومة، قتنطق مضمومة لا مقلقلة.
- عدم توضيح كسر همزة الوصل عند الابتداء به ، في قوله تعالى: ( اهدنا الصراط المستقيم )، و الطريقة الصحيحة : إعطاء الكسرة حقها، عند الابتداء بهمزة الوصل.
- من المعلوم أن صفات الهاء كلها ضعيفة مما يجعلها تختفي في النطق فينبغي الضغط على مخرجها حتى لا يذهب صوتها في مثل قوله تعالى: "اهدنا" وأيضا ينبغي الحذر من أن تلتبس بالحاء لقرب المخرج .
- عدم تحقيق كسر الدال من "اهدنا" وذلك أن بعضهم ينطق المكسور وكأنه ممال والصحيح أن الكسرة نصف ياء فجرب الحرف بإدخال حرف الياء عليه ثم اجعل الكسرة نصف ياء.
- تفخيم النون من "اهدنا" وذلك لمجيء الصاد المفخمة بعدها والصحيح ترقيق النون ثم تفخيم الصاد.
- عدم الاعتناء بصفات الطاء خاصة الاستعلاء الذي يعني ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى والإطباق الذي يعني الصاق اللسان بالحنك الأعلى مما يجعل صوت الصاد يلتبس بالسين.
- تفخيم اللام المشددة من كلمة (الضالين).
- تطويل زمن الضاد الساكنة من الكلمة نفسها عن زمنها اللازم.
- السكوت بين الضاد الساكن والضاد المشددة في الكلمة نفسها.
- تفخيم لام (لا) التي تسبق (الضالين).
- البدء بهمزة (اهدنا) مفتوحةً.
- النطق بحرف العين رخوًا في ( أنعمت).
- تفخيم سين (المستقيم) حتى تُسمَعَ صادًا.
- تفخيم التاء من الكلمة نفسها.
- النطق بالقاف مفخمةً من الكلمة نفسها.
- إخفاء ميم (عليهم) عند الواو التي بعدها.
- تفخيم ميم (المغضوب).
- النطق بالراء ضعيفة جدًا إذا كانت ساكنة أو مشددة، بسبب أنه لا يكاد لسانه يلامس غار الحنك.
- نفخيم الحاء من (الحمد).
- تفخيم تاء (نستعين).
- النطق بالذال زايًا في (الذين).
- تفخيم الواو من جملة (ولا الضالين).
- زيادة زمن الحرف عند الوقف على ميم أو نون غير مشددتين؛ مثل (الرحيم) و (الضالين).
- قلقلة الغين في: "المغضوب".
- اللام المشددة في كلمة "الضالين"، البعض يزيد زمن اللام الساكنة عن زمنها اللازم، والبعض الآخر يقلل زمنها عن الزمن اللازم، فهما على طرفي نقيض.
- البداءة بهمزة الوصل مفخمةً في نحو: "الرحمن".
- زيادة زمن الضمة في كلمة "نعبد" عند وصلها بالواو التي تليها، فتسمعها "نعبدو".


#سورة_الفاتحة
‏حُبُّ المال الذي يُلهي عن طاعة الله:
مِن الإشراك بالله؛ لقول النبي #ﷺ:
« تَعِسَ عَبْدُ الدرهم»

فسمَّى النبي #ﷺ مَن كان هذا هَمَّه : عبدًا .

وقال : فالذي ليس له همٌّ إلا المال: إنه عابدٌ له في الحقيقة وإن كان لا يركع له ولا يسجد !

ابن عُثيمين رحمه الله، القول المفيد شرحُ التوحيد 1/ 77
💎 بشرى لطلاب العلم:

ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت ٣ / ١ / ١٤٤٧ الموافق ٢٨ / ٦ / ٢٠٢٥م.

📍والبرامج هي:

١- برنامج فقه الصلاة، ومدته ستة أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/fiqhalhajj

٢- برنامج السيرة النبوية، ومدته ثمانية أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/alsseerah

٣- برنامج الأشبال العلمي، ومدته ستة أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/Alashbal1

٤- برنامج الحديث (المستوى الثاني)، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/ahadeethahkam2

------------^^^^^-------------

علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.

ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.

----------
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: www.tg-me.com/mtoon2
2025/07/10 10:41:22
Back to Top
HTML Embed Code: