- استعذ باللّه مِن قَسوة القَلب كما تستعيذ مِن الشَيطان الرجيم.
✿
لله درُّ تلك القلوب الطاهرة، أنوارها في ظلام الدُجى ظاهرة، لله درُّ أقوامٍ تدرعوا بالوقار والسكينة، وعملوا ليومٍ فيه كلُ نفسٍ رهينة، كلُ واحدٌ منهم صدره مشروح، وقلبه مجروح، وجسمه بين يدي ربه مطروح، فلو رأيتهم بين ساجدٍ وراكع، وذليلٍ مخمومٍ متواضع، ومُنَكَّسِ الطرفِ من الخوفِ خاشع، تتجافى جنوبهم عن المضاجع.
الإمام ابن الجوزي
لله درُّ تلك القلوب الطاهرة، أنوارها في ظلام الدُجى ظاهرة، لله درُّ أقوامٍ تدرعوا بالوقار والسكينة، وعملوا ليومٍ فيه كلُ نفسٍ رهينة، كلُ واحدٌ منهم صدره مشروح، وقلبه مجروح، وجسمه بين يدي ربه مطروح، فلو رأيتهم بين ساجدٍ وراكع، وذليلٍ مخمومٍ متواضع، ومُنَكَّسِ الطرفِ من الخوفِ خاشع، تتجافى جنوبهم عن المضاجع.
الإمام ابن الجوزي
✿
لُذْ بالجناب ذليلًا، وقِفْ على الباب طويلًا، واتّخذْ في هذه العشر سبيلًا، واجتهد في الخير تجد ثوابًا جزيلًا.
قل في الأسحار: أنا تائب!.. نادِ في الدُّجى: قد قَدِمَ الغائب.
• ابن الجوزي
لُذْ بالجناب ذليلًا، وقِفْ على الباب طويلًا، واتّخذْ في هذه العشر سبيلًا، واجتهد في الخير تجد ثوابًا جزيلًا.
قل في الأسحار: أنا تائب!.. نادِ في الدُّجى: قد قَدِمَ الغائب.
• ابن الجوزي
المُوفَّق مَن تَلَمَّح قِصَر الموسم المعمول فيه، وامتداد زمان الجزاء الذي لا آخِر له؛ فانتَهَبَ حتى اللحظة، وزاحم كلَّ فضيلة، فإنها إذا فاتت فلا وجه لاستدراكها.
الإمام ابن الجوزي
الإمام ابن الجوزي
فَلِلَّهِ دَرُّ العارِفِ النَدبِ إِنَّهُ
تَفيضُ لِفَرطِ الوَجدِ أَجفانُهُ دَما
يُقيمُ إِذا ما اللَيلُ مَدَّ ظَلامَهُ
عَلى نَفسِهِ مَن شِدَّةِ الخَوفِ مَأتَما
فَصيحاً إِذا ما كانَ في ذِكرِ رَبِّهِ
وَفي ما سِواهُ في الوَرى كانَ أَعجَما
وَيَذكُرُ أَيّاماً مَضَت مِن شَبابِهِ
وَما كانَ فيها بِالجَهالَةِ أَجرَما
فَصارَ قَرينَ الهَمِّ طولَ نَهارِهِ
أَخا الشُهدِ وَالنَجوى إِذا اللَيلُ أَظلَما
يَقولُ حَبيبي أَنتَ سُؤلي وَبُغيَتي
كَفى بِكَ لِلراجينَ سُؤلاً وَمَغنَما
أَلَستَ الَّذي غَذَّيتَني وَهَدَيتَني
وَلا زِلتَ مَنّاناً عَلَيَّ وَمُنعِما
عَسى مَن لَهُ الإِحسانُ يَغفِرُ زَلَّتي
وَيَستُرُ أَوزاري وَما قَد تَقَدَّما
الإمام الشافعي.
تَفيضُ لِفَرطِ الوَجدِ أَجفانُهُ دَما
يُقيمُ إِذا ما اللَيلُ مَدَّ ظَلامَهُ
عَلى نَفسِهِ مَن شِدَّةِ الخَوفِ مَأتَما
فَصيحاً إِذا ما كانَ في ذِكرِ رَبِّهِ
وَفي ما سِواهُ في الوَرى كانَ أَعجَما
وَيَذكُرُ أَيّاماً مَضَت مِن شَبابِهِ
وَما كانَ فيها بِالجَهالَةِ أَجرَما
فَصارَ قَرينَ الهَمِّ طولَ نَهارِهِ
أَخا الشُهدِ وَالنَجوى إِذا اللَيلُ أَظلَما
يَقولُ حَبيبي أَنتَ سُؤلي وَبُغيَتي
كَفى بِكَ لِلراجينَ سُؤلاً وَمَغنَما
أَلَستَ الَّذي غَذَّيتَني وَهَدَيتَني
وَلا زِلتَ مَنّاناً عَلَيَّ وَمُنعِما
عَسى مَن لَهُ الإِحسانُ يَغفِرُ زَلَّتي
وَيَستُرُ أَوزاري وَما قَد تَقَدَّما
الإمام الشافعي.
*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :*
ﻓﺈﻥ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ ﺃﺻﻠﻪ ﻭﻓﺼﻠﻪ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : {ﻳﺮﻓﻊ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻣﻨﻜﻢ ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺗﻮا اﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ} .
*📚إقتضاء الصراط المستقيم* (٤١٦/١)
ﻓﺈﻥ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ ﺃﺻﻠﻪ ﻭﻓﺼﻠﻪ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : {ﻳﺮﻓﻊ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻣﻨﻜﻢ ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺗﻮا اﻟﻌﻠﻢ ﺩﺭﺟﺎﺕ} .
*📚إقتضاء الصراط المستقيم* (٤١٦/١)
وأعظم الخلق اغترارًا من أتى ما يكرهه الله، وطلب منه ما يحبه هو.
- ابن الجوزي -
- ابن الجوزي -
يا من لا يُغلب جنده...
انتصر لأهلنا في غزة يا الله 🤲🏻
انتصر لأهلنا في غزة يا الله 🤲🏻
✿
"يا أعرج!
يُنادى يوم القيامة: يا أهل خطيئة كذا وكذا فتقوم معهم
ثم يُنادى: يا أهل خطيئة كذا وكذا فتقوم معهم
فأراك يا أعرج تريد أن تقوم مع أهل كل خطيئة!"
أبو حازم الأعرج رحمه الله مُعاتبًا نفسه
"يا أعرج!
يُنادى يوم القيامة: يا أهل خطيئة كذا وكذا فتقوم معهم
ثم يُنادى: يا أهل خطيئة كذا وكذا فتقوم معهم
فأراك يا أعرج تريد أن تقوم مع أهل كل خطيئة!"
أبو حازم الأعرج رحمه الله مُعاتبًا نفسه
✿
قُم في الدجى على قدمِ الاعتذار؛ لعل نَفَسَ أسفٍ، ينسف ما قد سلف.
📖 صبا نجد | ابن الجوزي
قُم في الدجى على قدمِ الاعتذار؛ لعل نَفَسَ أسفٍ، ينسف ما قد سلف.
📖 صبا نجد | ابن الجوزي
✿
وَا أسفاه من حَيَاة على غرور، وَمَوْت على غَفلَة، ومنقلب إِلَى حسرة، ووقوف يَوْم الْحساب بِلَا حُجَّة.
ابن الجوزي البغدادي
وَا أسفاه من حَيَاة على غرور، وَمَوْت على غَفلَة، ومنقلب إِلَى حسرة، ووقوف يَوْم الْحساب بِلَا حُجَّة.
ابن الجوزي البغدادي
قالَ العلّامةُ ابن عُثيمين -رَحِمَهُ اللهُ-:
وحِفْظُ القُرآنِ عندَ السلفِ ليس بالأمرِ الهَيِّنِ كما هو عندنا الأن، الإنسانُ يحفَظُ القرآن ولكن لا يظْهَرُ عليه أثَرُهُ، لكن عندَ السَّلَفِ إذا حَفِظَ الإنسانُ القُرآنَ ظهَرَ عليه أثَرُهُ بالسَّمْتِ والآدابِ والأخلاقِ والأعمالِ الصَّالحةِ.
- تفسير سورة العنكبوت (١٢٣/١).
وحِفْظُ القُرآنِ عندَ السلفِ ليس بالأمرِ الهَيِّنِ كما هو عندنا الأن، الإنسانُ يحفَظُ القرآن ولكن لا يظْهَرُ عليه أثَرُهُ، لكن عندَ السَّلَفِ إذا حَفِظَ الإنسانُ القُرآنَ ظهَرَ عليه أثَرُهُ بالسَّمْتِ والآدابِ والأخلاقِ والأعمالِ الصَّالحةِ.
- تفسير سورة العنكبوت (١٢٣/١).
لا معنى لكلمة أسف بعد أن تضع في قلب أحدهم جرح نازف، ولا قيمة للحسرة والندم بعد الألم، فالإعتذار لا يضمد جرحاً، والأسف لا يجبر كسراً، والندم لا يرمم روحاً أصابها التلف، وقلباً تمزق حُزناً وأرتجف.
-
جُبِلت القلوب على حبِ من أحسن إليها ، فوا عجباً ممن لم ير محسناً سوى الله عز وجل كيف لا يميل بكليته إليه! .
ابن الجوزي رحمه الله
جُبِلت القلوب على حبِ من أحسن إليها ، فوا عجباً ممن لم ير محسناً سوى الله عز وجل كيف لا يميل بكليته إليه! .
ابن الجوزي رحمه الله
في كُل لحظة من لحظات حياتك أنت بأمّس الحاجة إلى ربك، إن لم ترجع إليه اختيارًا رجعتَ إليه اضطرارًا
كان الإمام #الصنعاني إذا طيّبه أحدٌ صلّى على النبي محمد ﷺ !!
فسُئل: هل في ذلك سنة واردة ؟
.
فأنشد قائلًا :
يقولون عند الطيب تذكرُ أحمدا فهل عندكم من سنةٍ فيه تؤثرُ
.
فقلت لهم لا إنما الطيبُ أحمدُ فأذكره و الشيء بالشيء يذكرُ
فسُئل: هل في ذلك سنة واردة ؟
.
فأنشد قائلًا :
يقولون عند الطيب تذكرُ أحمدا فهل عندكم من سنةٍ فيه تؤثرُ
.
فقلت لهم لا إنما الطيبُ أحمدُ فأذكره و الشيء بالشيء يذكرُ
🔻
مَنْ أفسد بالمعاصي أيامَ عَشْرِه، ندم حين الأخذ بالنواصي يوم حشره.
📖 ابن الجوزي | مخطوط النور
مَنْ أفسد بالمعاصي أيامَ عَشْرِه، ندم حين الأخذ بالنواصي يوم حشره.
📖 ابن الجوزي | مخطوط النور
🔻
من أعجب الأشياء أن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأُنس بطاعته.
📖 الفوائد لـ ابن القيم (٤٧)
من أعجب الأشياء أن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأُنس بطاعته.
📖 الفوائد لـ ابن القيم (٤٧)