قضاء راتبة صلاة الفجر

هل يجوز للشخص تمني أن يكون عالما بالدين؟

وردت عدة أسئلة في موضوع الأب وكيف تكون العلاقة معه، واختصار هذه الأسئلة: شابٌّ منَّ الله عليه بالهداية والده يأمره بحلق اللحية وإلا يخرج من البيت، والآخر يشتكي أن والده مثلاً لا يكلِّمه مثلاً ولا يستطيع أن ينصحه، وآخر يعاني بأن هناك يعيش معه في نفس البيت زوجات إخوانه ويأمرونه بالنظر إليهم والجلوس معهم وإذا رفض غضب الوالد والوالدة، وآخر يقول والدي يتكلِّم على العلماء والمشايخ بشيءٍ لا يرضاه ولكن إذا نصحه يغضب فماذا يفعل؟ وآخر تزوَّج بغير رضا والديه وغضبا عليه ولم يكلِّماه فهل يلحق عليه إثم أو ماذا يفعل؟

هل السنة أن يكون الصف الأول للرجال والثاني للصبيان والثالث للنساء؟ وما هو الدليل؟ وإذا كان كذلك فهل إذا كان في الصف الأول صبياً يُرجع إلى الصف الثاني؟

ما حكم الوقوف بجوار الإمام في الصلاة؟ وهل يجوز الوقوف عن يساره في حالة كثرة المصلين؟

انتشر عدم الوفاء في قضاء الديون ووقوع الكفيل الغارم في
سدادها فما توجيهكم؟

هل تكون تسوية الصفوف ابتداءً عند التكبير أم أنه حتى أثناء الصلاة وبعد القيام للركعة الثانية؟ وهل لي أن آخذ بيد من بجانبي لأجل ذلك؟ أفتونا مأجورين

الذي يستديم قراءه القرآن
يرئ العجب العجاب

صيام شهر محرم كامل

صيام شهر محرم
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
- عضو هيئة كبار العلماء -

ماذا يفعل من فاته فضل صيام التاسع من محرم

هل تكفير الذنوب بصيام عاشوراء يشمل الصغائر والكبائر
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
عضو هيئة كبار العلماء

إذا وافق عاشوراء يوم يكُره إفراده بالصوم
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
- عضو هيئة كبار العلماء -

ما حكم تسوية الصف في الصلاة على الميت؟

نسمع من بعض الأئمة قبل الصلاة قولهم "صلوا صلاة مودِّع" فهل في ذلك شيء من الناحية الشرعية؟ وهل ثبت مثل هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟

من فرَّط في تسوية الصفوف قد لا يسلم من الإثم فهل تكرمتم بذكر الدليل؟

علمنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بتسوية الصفوف بعد الإقامة وهذا يدل على جواز الكلام بعد الإقامة فهل هذا مقيد بما يخص مصلحة الصلاة أم أن الجواز على الإطلاق؟

ما حكم وضع الخطوط على الأرض وذلك لتسوية الصفوف؟

أين تقف المرأة من الرجل إذا كانا لوحدهما؟ وأين تقف المرأة من المرأة في الصلاة إذا كانتا اثنتان فقط؟

*فضل أذكار الصباح والمساء*