"ودخلت عشر ذي الحجة فاغتنموها والذي تجتمع  فيهاأمهات العبادة الصلاة والصوم والصدقة والحج والعمرة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله
" وَاسْتِيعَابُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْعِبَادَةِ لَيْلًا وَنَهَارًا أَفْضَلُ مِنْ جِهَادٍ لَمْ يَذْهَبْ فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ " .
فينبغي على المسلم  في هذه العشر
أداء الفرائض والمحافظة عليها ومجاهدة النفس على اتقانها وأداء ماتيسر من النوافل
وأن يستفتح هذه العشر بتوبة نصوح إلى الله، عز وجل،
(وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)ثم يستكثر من الأعمال الصالحة في هذه العشر ومن ذلك
1- الصيام
فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي: "قال الله: كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به." أخرجه البخاري 1805
ولاسيما صيام يوم عرفة"فمن صام يوم عرفة فله أجر عظيم، ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أن الله يكفِّر بصوم يوم عرفة السنة التي قبله والسنة التي بعده.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة
٢-وممايسن الاكثار من التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر. والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى
لقوله صلى الله عليه وسلم. فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ..
ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة. 
وصفة التكبير: الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد، وهناك صفات أخرى.
والتكبير منه ماهومطلق في كل وقت ومنه ماهومقيد بوقت
فالتكبير المطلق في الأضحى مشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة. والتكبير المقيد يكون في أدبار الصلوات الخمس من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم الثالث عشر من ذي الحجة
بهذا تعلم أن التكبير المطلق والمقيد يجتمعان في أصح أقوال العلماء في خمسة أيام، وهي يوم عرفةويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة. وأما اليوم الثامن وما قبله إلى أول الشهر فالتكبير فيه مطلق لا مقيد،
ومنالأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى.
فيامعشر المسلمين والمسلمات أوصيكم بشأن الأضاحي فإنها سنةمؤكدة على أهل كل بيت وقال بعض المحققين بوجوبها على كل من عنده سعة ولو بالقرض الحسن الذي يمكن سداده خصوصا من لم يتيسر له الحج فإنها ( أعني الأضحية)
عبادةحولية
يفتدي بها المضحي نفسه من عذاب الله تعالى فلا ينبغي التهاون بها- مع الإمكان-من كل مؤمن بالله واليوم الآخر كيف وهي أحب  وأفضل عمل يتقرب به أدمي لربه تعالى يوم النحر فمن لم يتمكن من الحج ينبغي ان لاتفوته الأضحية في أفضل أيامها واذا دخلت العشر واراد أن يضحي فلايأخذ من شعره واظفاره وبشره شيئا
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئا ) وفي رواية : ( فلا يأخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا )
وهذا خاص بالمضحي دون زوجه وولده
فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا يُجاب إلى ما سأل.
فاغتنموا هذا الوقت الثمين بالعمل الصالح لعلكم تفلحون".

✍ [صفحة الأستاذ الدكتور عبد السلام السحيمي على منصة إكس].

https://www.tg-me.com/ekhlakelmeslim

الوصية باغتنام عشر ذي الحجة:

قال ابن رجب رحمه الله:

الغنيمةَ الغنيمةَ بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة، فما منها عِوَضٌ ولا لها قيمةٌ.

المبادرةَ المبادرةَ بالعمل،
والعَجَلَ العَجَلَ قبل هجوم الأَجَل،
قبل أن يندم المُفرِّط على ما فَعَل،
قبل أن يسألَ الرَّجعةَ ليعمل صالحًا فلا يُجابَ إلى ما سَأَل،
قبل أن يحولَ الموتُ بين المُؤمِّل وبلوغ الأمل،
قبل أن يصيرَ المرءُ مُرتهَنًا في حفرته بما قَدَّمَ مِن عَمَل.

لـيـس لِلْـمَـيِّـتِ في قَـبْـرِهِ
فِطْرٌ ولا أَضْحَى ولا عَشْرُ

ناءٍ عن الأهل على قُرْبِهِ
كَـذاكَ مَن مَـسْكَنُهُ الـقَبْرُ

يا مَن طَلَعَ فجر شَيْبِه بعد بلوغ الأربعين،
يا مَن مضى عليه بعد ذلك ليالي عشرِ سنينَ حتى بَلَغَ الخمسين،
يا مَن هو في مُعتَرَك المنايا ما بين الستين إلى السبعين،
ما تَنْتَظِرُ بعد هذا الخبر إلا أن يَأْتِيَكَ اليقينُ!

يا مَن ذنوبه بعدد الشفع والوتر، أما تَسْتَحِي مِن الكرام الكاتبين؟! أم أنت مِمَّن يُكَذِّبُ بالدين؟!
يا مَن ظلمة قلبه كالليل إذا يسري، أما آنَ لقلبك أن يَسْتَنِيرَ أو يَلِينَ؟!

تَعَرَّضْ لنَفَحات مولاك في هذا العَشْرِ؛ فإنَّ لله فيه نَفَحاتٍ يُصيبُ بها مَن يَشَاءُ، فمَن أصابَتْهُ سَعِدَ بها آخرَ الدَّهْرِ.

جَنَحَتْ شمس حياتي
وتَــدَلَّــتْ لــلــغــروبِ

وتَـوَلَّى ليل رأسـي
وبَدَا فجر المَشيبِ

رَبِّ خَـلِّـصْـنِـي فـقد لَجْـــ
ـــجَجْتُ في بحر الذنوبِ

وأَنِلْنِي العفوَ يا أَقْـــ
ـــرَبَ مِن كُلِّ قَـريبِ

لطائف المعارف (ص ٦٠٣ - ٦٠٤).

🔴 فضل العشر من ذي الحجة.

✍ للشيخ صالح الفوزان حفظه الله.

🔴 شيئان لا تتركهما أيام العشر من ذي الحجة.


🎙 الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

https://www.tg-me.com/ekhlakelmeslim

🍂🍂

قال ابن حجر: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه؛ وهي الصلاة والصيام، والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".

📚[فتح الباري (2/460)].

🍂🍂

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء))؛ [أخرجه البخاري].

🌱 قال الحافظ ابن رجب: "وهذا الحديث نصٌّ في أن العمل المفضول يصير فاضلًا إذا وقع في زمان فاضل، حتى يصير أفضل من غيره من الأعمال الفاضلة؛ لفضل زمانه، وفيه أن العمل في عشر ذي الحجة أفضل من جميع الأعمال الفاضلة في غيره، ولا يُستثنى من ذلك سوى أفضل أنواع الجهاد؛ وهو أن يخرج الرجل بنفسه وماله، ثم لا يرجع منهما بشيء، فهذا الجهاد بخصوصٍ يفضُل على العمل في العشر، وأما سائر أنواع الجهاد مع سائر الأعمال، فإن العمل في عشر ذي الحجة أفضل منها".

📚 [فتح الباري شرح صحيح البخاري (9/12)].

كبروا ، هللوا ، سبّحُوا ، و أثقلوا موازينكم بالذكر
تسابقوا وتنافسوا على فعل الخيرات و رددوا كثيراً .


الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

-فنحن في أحبَ اﻷيام وأعظمها .

🕋°•

• فضل الأيام العشر من ذي الحِجة.

🎙للشيــخ: عبد السلام الشويعر.

🍂🌿

🔴 متى ينتهي أجر العشر من ذي الحجة؟

🍂 " العشر تطلق على التسع، ويوم العيد لا يحسب منها، عشر ذي الحجة، يقال: عشر ذي الحجة، والمراد التسع، التي يتعلق بالصيام، ويوم العيد لا يصام بإجماع المسلمين، بإجماع أهل العلم، فإذا قيل: صوم العشر، يعني معناها: التسع، يأتي آخرها يوم عرفة، وصيامها مستحب، وقربة، وروي عن النبي أنه كان يصومها عليه السلام، وقال فيها: "إن العمل فيها أحب إلى الله من بقية الأيام"، فإنه عليه الصلاة والسلام قال: ما من أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء"، فهذه العشر مستحب فيها الذكر، والتكبير، والقراءة، والصدقات، منها العاشر.

• أما الصوم لا، ليس العاشر منها، الصوم يختص بعرفة، وما قبلها، فإن يوم العيد لا يصام عند جميع أهل العلم، لكن فيما يتعلق بالذكر، والدعاء، والصدقات، فهو داخل في العشر، ويوم العيد".

📝 [الموقع الرسمي للعلامة ابن باز رحمه الله].

📮

▪️لا نجاة إلا بالله تعالى.

أخرج الإِمام أحمد في الزهد (١٣٥٣)، وغيره:

عن مطرّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، أنه قال:
«وجدت هذا الإنسان ملقى بين الله عز وجل وبيّن الشيطان، فإن يعلم الله في قلبه خيرًا يجبذه إليه، وإن لا يعلم فيه خيرًا وكله إلى نفسه، ومن وكله إلى نفسه فقد هلك».

🍂

🔴 ما هي أسباب فقدان اللذة في العبادة؟ وكيف علاجها عمليًا؟

✅#️الجواب:

◾فلا شك أن العبادة لله عز و جل لها لذة عظيمة في قلب المؤمن والمؤمنة يقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام: وجعلت قرة عيني في الصلاة، ويقول لـبلال : أرحنا بالصلاة يعني: أقمها حتى نستريح فيها.

◾فالصلاة وهي أعظم العبادات بعد الشهادتين راحة للقلوب، وقرة عين، ونعيم للروح؛ لمن أقبل عليها، وحضر فيها بقلبه خشع فيها لله، واستحضر أنها عمود الإسلام، وأنها مناجاة للرب ، ووقوف بين يديه، فبذلك يرتاح فيها، وتقر عينه، ويجد لذة لها في نفسه، في قيامه، وقراءته، وركوعه، وسجوده، وسائر ما شرع الله فيها.

◾فنصيحتي لكل مؤمن وكل مؤمنة الإقبال على العبادة من صلاة وغيرها، وإحضار القلب فيها، والشعور بأنه يفعلها لله وحده يرجو ثوابه، ويخشى عقابه، وأن له في ذلك الخير العظيم عند الله عز وجل إذا أخلص له، وفعلها على وجه السنة لا على وجه البدعة.

🟥والخلاصة: أن الإقبال على الله بالعبادة، واستحضار عظمته، وأنك تريد وجهه الكريم، وأنك فعلت هذا ابتغاء مرضاته، وطاعة لأمره، ومحبة له سبحانه، وحرصًا على ما يرضيه ويقرب لديه، كل هذا مما يجعلك تستلذ العبادة، وتقبل عليها، وترتاح لها، وتتنعم بها، وفق الله الجميع. نعم.

◾المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، من يشكو عكس ذلك سماحة الشيخ، جزاكم الله خيرًا.

◾الجواب: من يشكو عكس ذلك بقسوة القلب عليه أن يعالج ذلك بالإكثار من ذكر الله، وقراءة القرآن الكريم، والحذر من الذنوب والمعاصي، والتوبة إلى الله مما سلف، مع الصدق في ذلك، فإذا صدق مع الله في التوبة من المعاصي، وفي الإكثار من ذكر الله، وفي الإقبال على عبادته بقلبه، واستحضار عظمة الله، وأنه  يراقبه، إن الله كان على كل شيء رقيبًا ، وأن معه ملكين أحدهما يكتب الحسنات، والثاني يكتب السيئات، باستحضاره هذه الأمور يلين قلبه، ويخشع قلبه، ويستلذ الطاعة، ويرتاح لها، ويأنس بها. نعم.

🔹#المصدر:
▪️نور على الدرب لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله.

يقول ابن رجب -رحمه الله- :

‏وأكثر الناس يركن بقلبه إلى الأسباب وينسى المُسبب لها، وقلَّ مَن فعل ذلك إلا وُكل إليها وخُذل، فإن جميع النِّعم من الله وفضله...

‏📚 [لطائف المعارف].

🍂🍂

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🔴🔴 سنبدأ بحول الله تعالى وقوته مدارسة  شرح كتاب:

📚تجريد التوحيد المفيد للمقريزي📚

🍂 دائما مع الشيخ العلامة الأصولي سليمان الرحيلي حفظه الله وأطال عمره في طاعته.

🌿 كونوا معنا إبتداء من الثلاثاء القادم السادس من شهر الله المحرم بإذن الله تعالى.

نسأل الله التوفيق والسداد للجميع.

https://www.tg-me.com/tawhidhakellah

🔴 «شرح النصيحة المختصة (١)»
    لابن الحبَّال الحنبلي -رحمه الله-


🎙لفضيلة الشيخ: سليمان الرحيلي حفظه الله.

https://www.tg-me.com/ekhlakelmeslim