Telegram Web Link
أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبد الدايم رحمهم الله : ( أكثرْ مِن قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ ).
قال ابن الصلاح : (وردَ أنّ الملائكة لمْ يعطوا فضيلة قراءة القرآن، وهي حريصة لذلك على استماعه من الإنس ! فقراءة القرآن كرامة أكرم الله بها الإنس).
قال أبو الزناد : (كنت أخرج من السحر إلى مسجد رسول الله صل الله عليه وسلم فلا أمرُّ ببيت إلا وفيه قارئ ).
قال شيخ الإسلام : ( ما رأيتُ شيئا يُغذّي العقلَ والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى ! ).
تعلّقْ بالقرآن تجد البركة
قال الله تعالى في محكم التنزيل: "كتاب أنزلناه اليك مبارك"
وكان بعض المفسرين يقول : (اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا ).



‏قال التابعي علقمة :

قرَأْتُ على #عبدالله_بن_مسعود ( رضي الله عنه )

فَقَالَ : رَتِّلْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، فَإِنَّهُ زَيْنُ الْقُرْآنِ

[ مصنف الحافظ ابن أبي شيبة ٨٨١٦ ]

يعني الترتيل زينة القرآن
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ،
أنَّ رجُلًا سمِعَ رجُلًا يَقرَأُ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ، يُرَدِّدُها ، فلمَّا أصبَحَ جاءَ إلى النبيِّ ﷺ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ ، وكَأنَّ الرَّجُلَ يَتَقالُّها ،
فقال رسول الله ﷺ :

((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ))

رواه البخاري.

-----------------------‐

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

((أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ ، مَنْ قَرَأ "اللهُ الوَاحِدُ الصَّمَدُ" فَقَدْ قَرَأ ثُلُثَ القُرْآنِ))

رواه الترمذي.

-----------------------‐

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
قال النبي ﷺ لِأصحابِهِ :

((أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأ ثُلُثَ القُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟))

فشَقَّ ذَلِكَ عَلَيهِم وقالوا : أيُّنا يُطيقُ ذَلِكَ يا رسولَ اللهِ؟ ، فقال :

(("اللهُ الوَاحِدُ الصَّمَدُ" ثُلُثُ القُرْآنِ))

رواه البخاري.

-----------------------‐

عن أبي الدرداء رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

((أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟))

قالوا : وكَيفَ يَقرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ ، قال :

((﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ))

رواه مسلم.

-----------------------‐

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
خَرَجَ إلَينا رسول الله ﷺ فقال :

((أقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ))

فقَرَأ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ ۝ اللهُ الصَّمَدُ﴾ حتَّى خَتَمَها.

رواه مسلم.

-----------------------‐

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

((احْشُدُوا ؛ فَإنِّي سَأقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ))

فحَشَدَ مَن حَشَدَ ، ثُم خَرجَ نبيُّ اللهِ ﷺ فقَرَأ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ثُم دَخلَ ،
فقال بَعضُنا لِبَعضٍ : إنِّي أُرى هَذا خَبَرٌ جاءَهُ مِن السَّماءِ ، فذَاكَ الَّذي أدخَلَهُ ،
ثُم خَرجَ نبيُّ اللهِ ﷺ فقال :

((إنِّي قُلْتُ لَكُمْ : سَأقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ ،
ألَا إنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ))

رواه مسلم.

-----------------------‐

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ سَمِعَ رجُلًا يَقرَأُ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ حتَّى خَتَمَها ، فقال :

((وَجَبَتْ))

قيل : يا رسولَ اللهِ ، ما وَجَبَت؟ ، قال :

((الجَنَّةُ))

رواه أحمد.

-----------------------‐

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،
أن النبي ﷺ بَعَثَ رجُلًا على سَرِيَّةٍ ، وكَان يقرَأُ لِأصحابِهِ في صَلاتِهِم فيَختِمُ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ،
فلمَّا رجعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ للنبيِّ ﷺ ، فقال :

((سَلُوهُ لِأيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ))

فسَألُوهُ فقال : لِأنَّها صِفَةُ الرَّحمَنِ ، وأنا أُحِبُّ أن أقرَأ بِها ،

فقال النبي ﷺ : ((أخْبِرُوهُ أنَّ اللهَ يُحِبُّهُ))

رواه البخاري.

-----------------------‐

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

كَان رجُلٌ مِن الأنصارِ يَؤُمُّهُم في مَسجِدِ قُباءَ ، فكَان كُلَّما افتَتَحَ سُورةً يقرَأُ لَهُم في الصَّلاةِ يقرَأُ بِها افتَتَحَ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ حتَّى يَفرُغَ مِنها ثُم يَقرَأُ بِسُورَةٍ أُخرَى مَعَها ، وكَان يصنَعُ ذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ ،
فكَلَّمَهُ أصحابُهُ فقالوا : إنَّكَ تقرَأُ بِهَذِهِ السُّورةِ ثُم لا تَرى أنَّها تُجزِئُكَ حتَّى تَقرَأ بِسُورةٍ أُخرَى ، فإمَّا أن تَقرَأ بِها وإمَّا أن تَدَعَها وتَقرَأ بِسُورةٍ أُخرَى.
قال : ما أنا بِتارِكِها ، إن أحبَبْتُم أن أؤُمَّكُم بِها فَعَلتُ ، وإن كَرِهتُم تَرَكتُكُم.
وكانوا يَرَونَهُ أفضَلَهُم ، وكَرِهُوا أن يَؤُمَّهُم غَيرُهُ ، فلمَّا أتاهُمُ النبيُّ ﷺ أخبَرُوهُ الخَبَرَ ، فقال :

((يَا فُلَانُ ، مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأمُرُ بِهِ أصْحَابُكَ؟ ، وَمَا يَحْمِلُكَ أنْ تَقْرَأ هَذِهِ السُّورَةَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ؟))

فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي أُحِبُّها ،
فقال رسول الله ﷺ :

((إنَّ حُبَّهَا أدْخَلَكَ الجَنَّةَ))

رواه الترمذي.

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :

أمَرَنِي رسولُ اللهِ ﷺ أن أقرَأ المُعَوِّذاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ.

رواه النسائي.

-----------------------‐

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

((ألَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟ ،
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾))

رواه مسلم.

-----------------------‐

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :

كَان رسولُ اللهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن الجَانِّ وعَينِ الإنسانِ حتَّى نَزَلَتِ المُعَوِّذَتانِ ، فلمَّا نَزَلَتَا أخَذَ بِهِما وتَرَكَ ما سِوَاهُما. 

رواه الترمذي.

-----------------------‐

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،

أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَان إذا اشتَكَى يَقرَأُ على نَفسِهِ بالمُعَوِّذاتِ ويَنفُثُ ، فلمَّا اشتَدَّ وجَعُهُ كُنتُ أقرَأُ عَلَيهِ وأمسَحُ بِيَدِهِ رَجاءَ بَرَكَتِها.

رواه البخاري.

-----------------------‐

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :
اتَّبَعتُ رسولَ اللهِ ﷺ وهُوَ راكِبٌ ، فوَضَعتُ يَدِي على قَدَمِهِ ،
فقُلتُ : أقرِئْنِي يا رسولَ اللهِ سُورةَ هُودٍ وسُورةَ يُوسُفَ ، فقال :

((لَنْ تَقْرَأ شَيْئًا أبْلَغَ عِنْدَ اللهِ مِنْ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾))

رواه النسائي.

-----------------------‐

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،
أن النبي ﷺ كان إذا أوَى إلى فراشِهِ كُلَّ ليلةٍ جَمعَ كَفَّيهِ ثُم نَفَثَ فِيهما فقَرأ فِيهما :

﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾.
ثُم يَمسحُ بِهما ما استطاعَ من جسدِهِ ،
يَبدأُ بِهما على رَأسِهِ ووجهِهِ وما أقبَلَ من جسدِهِ ،
يفعلُ ذلك ثلَاث مرَّات.

رواه البخاري.

-----------------------‐

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :
بَيْنَا أنا أسيرُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ بَينَ الجُحْفَةِ والأبْوَاءِ إذْ غَشِيَتنا ريحٌ وظُلمَةٌ شديدَةٌ ، فجَعَلَ رسولُ اللهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ بِـ "أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ" وَ"أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ" ، ويقول :

((يَا عُقْبَةُ ، تَعَوَّذْ بِهِمَا ؛ فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا))

وسَمِعتُهُ يَؤُمُّنا بِهِما في الصَّلاةِ.

رواه أبو داود.

-----------------------‐

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

((ألَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأ بِهِمَا النَّاسُ؟))

فأقرَأنِي ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ، فأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فتقَدَّمَ فقَرَأ بِهِما ، ثُم مَرَّ بي فقال :

((كَيْفَ رَأيْتَ يَا عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ؟ ، اقْرَأ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ))

رواه النسائي.

-----------------------‐

عن عبدالله بن خبيب رضي الله عنه قال :
خَرَجنا في لَيلَةٍ مطِيرَةٍ وظُلمَةٍ شدِيدَةٍ نَطلُبُ رسولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي لَنا ، فأدرَكتُهُ ،

فقال : ((قُلْ)) ، فلَم أقُل شَيئًا ،

ثُم قال : ((قُلْ)) ، فلَم أقُل شَيئًا ،

قال : ((قُلْ)) ، فقُلتُ : ما أقُولُ؟ ، قال :

((﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ وَالمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ))

رواه الترمذي.

-----------------------‐

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :
لَقِيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فقال لِي :

((يَا عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، صِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وَأعْطِ مَنْ حَرَمَكَ ، وَاعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ))

ثُم أتَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فقال لِي :

((يَا عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، أمْلِكْ لِسَانَكَ ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ))

ثُم لَقِيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فقال لِي :

((يَا عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، ألَا أُعَلِّمُكَ سُوَرًا مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الإنْجِيلِ وَلَا فِي الفُرْقَانِ مِثْلُهُنَّ؟ ، لَا يَأتِيَنَّ عَلَيْكَ لَيْلَةٌ إلَّا قَرَأتَهُنَّ فِيهَا :
﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ، وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ، وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾))

فمَا أتَتْ عليَّ لَيلَةٌ إلَّا قَرَأتُهُنَّ فيها ، وحُقَّ لِي أن لا أدَعَهُنَّ وقَد أمَرَنِي بِهِنَّ رسولُ اللهِ ﷺ.

رواه أحمد.

#قال_الله_تعالى :

{وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا
يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ
أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ
ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ
عَلِيمٌ} [النور: ٦٠]

اللواتي قد قعدن عن الولد من الكبر
من النساء، فلا يحضن ولا يلدن،ولا
يَرْجُونَ نِكَاحًا و اللاتي قد يئسن من
البعولة، فلا يطمعن في الأزواج
( فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ
ثِيَابَهُنَّ ) فليس عليهنّ حرج ولا إثم
أن يضعن ثيابهنّ، يعني جلابيبهنّ،
وهي القناع الذي يكون فوق الخمار.

^^المختصر في التفسير ^^
•••
🔖لكل من لم ينتظم في قراءة القرآن!!

💊• إليك الدواء,,

,,1⃣,, البركة في البكور!
• ⇦ • كلما بكَّرتَ بتلاوة وِردِك من القرآن؛ حافظت عليه ,, فمع التأخير تزداد فرص التقصير,,?!!
• فالتأخير يجعل المحافظة عليه أشق!
•✵•التمس دعوة نبيك:
{(" بورِك لأمتي في بكورِها ")}.

,,2⃣,, اقرأ القرآن كل يوم بنية ⇦ تلقي رسائل الله الخاصة?!!
• فوالله ما ضاقت بك الدنيا إلا واتسعت •• بآية تقرؤها في كتاب الله,,
•☜• وكأن الله يواسيك ويناديك:~
{ أنا الأعلم بما يداويك! }

,,3⃣,, إيثارٌ بإيثار?!
👌اقرأ بتدبُّر، فإنما يؤثرِك القرآن بمعانيه بقدر ما تؤثِره على مشاغلك لتسرح فيه?!

,,4⃣,, حرمانك عقوبة?!
⇦ ما ضاع وِردُك يوما إلا بذنب ⇦ فاستغفر كثيرا إن أضعت وِردك,,
•☜• واستدرِك في اليوم الذي يليه?!

,,5⃣,, اقرأ وِردك مفرَّقا?!
•☜• لا تقم من صلاة الفرض إلا بعد أن تقرأ صفحة ,,أو,, صفحتين من القرآن,,

•☜• أو اقرأه مجمَّعا (وهو الأفضل):~
•✯ • اجعل لك وقتا ثابتا كل يوم لقراءة القرآن,,
⇦ وأعظمه فضلا ما كان في الأسحار,,?!
⇦ وأقله ما كان عند النوم مع الإرهاق وعدم حضور الذهن,,?!

,,6⃣,, اعتذر للأعذار!
• عروة بن الزبير ,, أصابته الآكلة فبتروا ساقه •
• لكنه مع ذلك لم يترك ⇦ وِرْدَه من القرآن في تلك الليلة,,?!

وأنت ! أي شيء أصابك اليوم فمنعك?! ☞

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ

@moultaqua_alsalafiyat
Forwarded from ⚘ أوراق الياسمين⚘ (yαsмɪи⇣⁽⚘₎)
يُولدُ الإنسان مُجددًا في اليوم الذي يُقرر فيه حفظ القرآن .
👍1
Forwarded from 🍂إيثارالأثر
🍃لماذا سمي القرآن ذِكْراً

🍃قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله*

🍃القرآن ⁩ سمي ذكرا ؛*
لأنه ذكر لله عز وجل

🍃فإنه من أفضل الذكر ؛*

🍃 ولأنه يذكّرُ الإنسان بربه ؛ ولأنه يذكّرُ الإنسان بأحكام ربه ؛

🍃ولأنه يذكّرُ الإنسان بنعم ربه ؛ ولأنه ذكر لمن عمل به أي شرف ورفعة ،
︎ كما قال الله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَذِكرٌ لَكَ وَلِقَومِكَ﴾.

🍃【 تفسير سورة الصافات (١٩) 】


🍃قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*

🍃لقرآن الكريم لا يمل الإنسان من قراءته ولا من تكرراه*

🍃ثم إذا كان الله سبحانه وتعالى قد فتح عليك وكان عندك نية وقصد صحيح في معرفة المعنى فكل قراءة تقرؤها يتضح لك بها معنى غير الأول

🍃وجرب تجد فهذا الشيء معلوم

🍃 لكن هذا لمن علم الله منه صدق الطلب في معرفة المعنى أما من أعرض عن ذلك فإنه لا يستفيد.

🍃(تفسير سورة الزخرف / ص13).


┏━🍃🌷🍃 ━━┓


للإشتراك بقناة إيثارالأثر

https://www.tg-me.com/eythar_alather

رب اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين

┗━━ 🍃🌷🍃🍃🌷🍃 ━━┛
Forwarded from 🍂إيثارالأثر
🍃من ثمرات ‎الإيمان بالقدر أن الإنسان يكون دائما مطمئنا ليس به قلق ولا حزن

🍃 وإن كان ربما في الصدمة الأولى يجد الإنسان الحزن لكن بالتصبر تصبر نفسه.

🍃(تفسير سورة فصلت ص 48) ‎
🍃ابن_عثيمين

     ┏━🍃🌷🍃 ━━┓


للإشتراك بقناة إيثارالأثر

https://www.tg-me.com/eythar_alather

رب اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين

┗━━ 🍃🌷🍃🍃🌷🍃 ━━┛
👍1
💎دُرَرَ.من.أقـوَالْ.السَـلف.tt
ــــــــــــ❁❁🌼❁❁ـــــــــــ

❖قَالَ ابْنُ الْقَيِّم فِي قَوله تعالى :
﴿وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾
(فَالْمُؤْمِن إذا سمع الْقُرْآن وَعَقْلِه وتدبَّره، بَانَ أَثَرُهُ عَلَيْهِ، فشُبِّه بِالْبَلَد الطَّيِّب).
◉ المَــصْدَر:
❍(إعْلَامِ الْمُوَقِّعِينَ ١ / ١٠٨)

❖قَال عَبْداللَّه بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ، أَنْ لَا يَضِلُّ فِي الدُّنْيَا وَلَا يَشْقَى فِي الْآخِرَةِ.
◉ المَــصْدَر:
❍(‏الدَّرْء لـ ابْنُ تَيْمِيَّةَ ٨ / ٤٠٦)

❖قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ بَازٌ :أَحْسَن كِتَاب وَأَعْظَم كِتَاب وَأَصْدَق كِتَاب يَجِبُ أَنْ يُقرأ فِي تعليم العقيدة وَالْأَحْكَام وَالْأَخْلَاق هُوَ كِتَابُ اللَّهِ.
◉ المَــصْدَر:
(مَجْمُوع الْفَتَاوَى ٧ / ٧٠)

❖قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ: مَنْ تَدَبَّرَ الْقُرْآن طالبًا لِلْهُدَى مِنْه تَبَيَّنَ لَهُ طَرِيقٌ الْحَقِّ.
◉ المَــصْدَر:
❍(الْعَقِيدَةِ الْوَاسِطِيَّةِ ١ / ٧٤)

❖قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيينة: فَإِذَا اسْتَمَع الْعَبْدُ إلَى كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِنيَّة صَادِقَةٌ عَلَى مَا يُحب اللَّه، أَفْهَمَه كَمَا يَجِبُ، وَجَعَلَ فِي قَلْبِهِ نُورًا.
◉ المَــصْدَر:
❍(تَفْسِيرِ الْقُرْطُبِيِّ ١١ / ١٧٦)

❖يَقُولُ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ الْأَمِين الشنقيطي:
لَا يُثبِّت الْقُرْآنِ فِي الصَّدْرِ، وَلَا يُسهِّل حِفْظِه ويُيسِّر فَهْمُهُ إلَّا الْقِيَامُ بِهِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.
◉ المَــصْدَر:
❍(أَضْوَاء الْبَيَان ٨ / ٣٥٩)

📌الْقُرْآن يليِّن الْقَلْب وَيَزِيدُه ثباتًا
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ).
❖« يقلول الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمِين رَحِمَهُ اللَّهُ: الْمَعْنَى: إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَسَّر الْقُرْآن، أَي: يَسَّر مَعَانِيه لِمَنْ تَدَبَّرَهُ، وَيُسِرّ أَلْفَاظِه لِمَن حِفْظِه، فَإِذَا اُتُّجِهَت اتجاهًا سليمًا إلَى الْقُرْآنِ لِلْحِفْظ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْك، وَإِذَا اُتُّجِهَت اتجاهًا حقيقيًا إلَى التَّدَبُّرِ وَتُفْهَم الْمَعَانِي يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْك.
◉ المَــصْدَر:
❍[اللِّقَاء الْمَفْتُوح || ١٣ / ١٨٤].

❖وَيَقُول الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَمَن أَكْبَر الْأَسْبَاب لِاسْتِقَامَة الْقَلْب وَسَلَامَتِه: كَثْرَة قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ؛ فَإِنَّه يَلِين الْقُلُوب وَيَزِيدُهَا ثباتًا، خصوصًا إذَا قَرَأَهُ الْإِنْسَان بِتَدَبُّر، وَقَرَأَه وَهُوَ يَشْعُرُ أَنَّهُ يَقْرَأُ كَلَامُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَقَرَأَه وَهُوَ يَصْدُقُ بِإِخْبَارِه، وَقَرَأَه وَهُو يَلْتَزِم بِفِعْل أَوَامِرِه وَتَرَك نَوَاهِيه، فَإِنَّه يُرجى أَنْ يَحْصُلَ عَلَى خيرٍ كَثِير ».
◉ المَــصْدَر:
📚[فَتَاوَى نُورٌ عَلَى الدَّرْب|| ٢ /٢٤].
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
✵رَوَائـعْ.الفَوائِـد.والدُرَرَ.tt
0i.is/Y5Pl www.tg-me.com/SaidDorar
🌹جَزىْ اللَّه خَيِراً مْن قَرأَهَا وَنَشَرَهَا
Forwarded from حفظ القُرآن بـــ التكرار 📘 (نور العلم بالله 🤍)
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله :

الملائكة تدنو من قارئ القرآن ،
وتستمع لقراءته ،
كما في حديث أُسيد بن حُضير لما كان يقرأ ، ورأى مثل الظُّلة فيها مثل المصابيح ،
فقال النبي ﷺ  : تلك الملائكة "

كُتب[ إغاثة اللهفان ١/٩٢ ]
Forwarded from حفظ القُرآن بـــ التكرار 📘 (نور العلم بالله 🤍)
سأقول لكِ💡:

تفلت المحفوظ طبيعي جداً، ويجب على الحافظ ألا يتضايق من ذلك، أو يُضعفُ الشيطان عزمه، فوجود الأخطاء وغياب بعض الآيات شيء معروف لدى الحفاظ، ويتلاشى مع مداومة المراجعة والمعاهدة وتدوين الأخطاء المتكررة ومعرفة مواطن الضعف في كل جزء!.
"وعلىٰ من كان في أول مرحلة الإتقان، أن لا يحزن على تفلت بعض المقاطع، ومغالبة المتشابه، وليتذكر دائماً الأجر، وفضل الحفظ، فإنَّ أول خطوة لترك معاهدة القُرآن، فتح باب الحزن ليلج الشيطان، فيُخيّل له صعوبة الأمر، فيصدّه ذلك عن القرآن"🤍.

▫️وحُرْقة تفلّت الحفظ وعدم الإتقان في بداية المشوار لن يسلم أحدٌ منها-في الغالب-، ومرحلة الضبط تأتي بعد شهور وسنين من المداومة والاستمرار.

واتقان الحفظ ينمو مع الأيام وطوبى لمن صبر.

📮ولا يحزُنك تفلّت حفظك وكثرةٌ عثراتك له ، فولله لهو نعيمٌ قرير تسعى لأجله! لعمْركِ إنها دنيا!،وما ضرّكِ مشقّةُ ساعة.
القرآن يربُتُ في القلبِ الحنايا ، نعيمٌ أبديّ وأيّما نعيم! يصلحُ النّفس ويهذّبُ القلب ، يربّيكَ حتى طريق الجِنان، يقوّم فيكَ اعوجاجًا بتّ ترقُبُ استقامته!💛.

🖇️وعليكِ بالتكرار في كل حدبٍ ودار، و عليكِ بالصّلاة فيه في فرائض ونوافل، وقيا ا ا ا ا ا م ليل والنّااس نيام، وعليكِ بدورات التثبيت والمراجعة.

ولا تيأسي فطريق القرآن ليس محفوفًا بالورد، ولا تُقدّم لكِ الآيات علىٰ طبقٍ من ذهب، وإنما أري اللّٰه من نفسكِ خيرًا بالسّعي، واعكفي علىٰ مصحفكِ بين تكرار لمُراجعةٍ، وحفظ حتىٰ تنامي عليه بلا شعورٍ منكِ، واتخذي رفيقة طريق تتعاهدن علىٰ المُراجعة، سوءًا يوميّة أو أسبوعيّة أو حتىٰ شهريّة.

وإهمال مراجعة القرآن قد يكون إستدراجًا من الشيطان ليُوقع الإنسان بالمرحلة الحرجة،وهي مرحلة تفلّت الآيات، خطوات الشيطان تبدأ بالتسويف وأنّ غدًا سيبدأ الجد وما إن يأتي الغد إلا وتكرر التسويف مره أخرى، فلا تبرحي مكانكِ والزمي القُرآن كمُلازمة العزيز لعزيزه بل أشد!"

▫️وإن فرّطتِ في ورد الأمس؛ فهذا يوم جديد فبدئي وعوّضي مافات، فعلامة تفلّت القرآن؛ التفريط بقراءة الورد اليومي، واستعيني بالله ولاتعجزي.

لايحزُنكِ تفلّت حفظكِ من القرآن رُغم كثرة تكراره، فـ محفوظكِ الذي ترينه ضعيفًا الآن سيُتقن كما أتقنتِ ماسبق ‏، ربما في مُراجعة اليوم يُفتح عليكِ بـ المعنى الذي يربط لكِ حفظكِ ويذكركِ بما غاب عنكِ.

ومع القُرآن ربحتِ التجارة ‏وتضاعف الأجر فلا تيأسي🌧🌿.

"هنيئًا لكل حافظ لا يزال مرابطًا ثابتًا في ميدان الحفظ يمشي ويتعثر؛ لكنه يقوم ويُكمل مسير حفظه، يغمره الفرح والسرور ما أن يتم حفظ تلك الآية التي كررها كثيرًا حتى استقرت في قلبه، أو قام بالوجه الذي أهمه وأحزنه كثرة تفلت آياته حتى استقامت حروفه على لسانه"


🍃🩵 منقول
Forwarded from حفظ القُرآن بـــ التكرار 📘 (نور العلم بالله 🤍)
🍃🩵

قال الشيخ صالح آل شيخ :

👈🏼 ( لاشك إذا سمعت القرآن تجد له سلطان على النفس ؛ ينبئ النفس على الاستسلام له ؛ إلا لمن ركب هواه ) .

📒 شرح الطحاوية : (١٢٦)
Forwarded from حفظ القُرآن بـــ التكرار 📘 (نور العلم بالله 🤍)
🍃🩵

قراءة القرآن الكريم:

روى الترمذي (2910) عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ رضي الله تعالى عنه قال:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ»، وصححه الألباني في (صحيح الترمذي).

👈🏼 فكل من قرأ القرآن قراءة صحيحة، يبتغي بها وجه الله تعالى، فهو موعود بهذا الأجر إن شاء الله سبحانه، سواء قرأه للحفظ، أو للمراجعة، أو للاستشهاد والاستدلال به، أو غير ذلك.

والأذكار التي تقال باللسان كقراءة القرآن والتسبيح والتحميد والتهليل، وأذكار الصباح والمساء والنوم ودخول الخلاء . . . وغيرها لا بد فيها من تحريك اللسان، ولا يعد الإنسان قد قالها إلا إذا حرك بها لسانه.
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
هل يجب تحريك اللسان بالقرآن في الصلاة؟ أو يكفي بالقلب؟ فأجاب: "القراءة لابد أن تكون باللسان، فإذا قرأ الإنسان بقلبه في الصلاة فإن ذلك لا يجزئه، وكذلك أيضاً سائر الأذكار، لا تجزئ بالقلب، بل لابد أن يحرك الإنسان بها لسانه وشفتيه؛ لأنها أقوال، ولا تتحقق إلا بتحريك اللسان والشفتين" انتهى .

(مجموع فتاوى ابن عثيمين:13/156)
Forwarded from حفظ القُرآن بـــ التكرار 📘 (نور العلم بالله 🤍)
🍃🩵🍃🩵🍃🩵🍃🩵🍃🩵🍃🩵

بعد شفائِك من هَوس التّواصل الاجتماعيّ؛ ستجد أنّ الكثيرين قد سبقوك، منهم من حفظ القرآن، ومنهم من أتقن التجويد، ومنهم من حفظ المتون، وحاز الفنون..

وأنت قابعٌ أمامَ هاتفك، يمضي عُمرك، ولا تشعر.. وبينك وبين القبر خطوات، أو خطوة!

🍃🩵🍃🩵🍃🩵🍃🩵🍃🩵🍃🩵
❖دُرَرَ.من.أقوَالْ.السَلف.tt
ـــــــــــــ❁🌼❁ــــــــــــــ

{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} [الكوثر : 3]

قَـالَ الإمَامُ ابنُ تيمية رَحِمَهُ الله:

❍ «فإنه سبحانه وتعالى بتر شانئ رسوله من كل خير، فيبتر ذكره وأهله وماله، فيخسر ذلك في الآخرة، ويبتر حياته، فلا ينتفع بها ولا يتزود فيها صالحًا لمعاده، ويبتر قلبه، فلا يعي الخير، ولا يؤهله لمعرفته ومحبته والإيمان برسله، ويبتر أعماله، فلا يستعمله في طاعة، ويبتره من الأنصار، فلا يجد له ناصرًا ولا عونًا، ويبتره من جميع القرب والأعمال الصالحة، فلا يذوق لها طعمًا، ولا يجد لها حلاوة وإن باشرها بظاهره، فقلبه شارد عنه».اهـ.
◉ المَــصْدَر:
📚 مجموع الفتاوى (16/ 528)
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
✵رَوَائـعْ.الفَوائِـد.والدُرَرَ.tt
0i.is/Y5Pl www.tg-me.com/SaidDorar
🌹جَزىْ اللَّه خَيِراً مْن قَرأَهَا وَنَشَرَهَا
روى البخاري (6643) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا [أي يراها قليلة] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ) .
Forwarded from 📚 روائع ابن تيمية وابن القيم 📚 (حسًـبّيـﮯ آلَلَهِہ‌‏...🍃)
🌴🌴🌴

فوائد مختصرة » صفات من يقتدى بهم

#قال_الإمام_ابن_القيم _ رحمه الله تعالى _

في الكلام على قوله تعالى:  {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28]

«فإذا أراد العبد أن يقتدي برجل فلينظر: هل هو من أهل الذكر أو هو من الغافلين؟ وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي؟ فإن كان الحاكم عليه هو الهوى، وهو من أهل الغفلة، وأمره فرط لم يقتد به ولم يتبعه، فإنه يقوده إلى الهلاك.
ومعنى الفرط قد فسّر بالتضييع، أي: أمره الذي يجب أن يلزمه ويقوم به، وبه رشده وفلاحه ضائع قد فرط فيه.
وفسّر بالاسراف، أي: قد أفرط، وفسّر بالهلاك. وفسّر بالخلاف للحق. وكلها أقوال متقاربة.
والمقصود أن الله سبحانه وتعالى نهى عن طاعة من جمع هذه الصفات، فينبغي للرجل أن ينظر في شيخه وقدوته ومتبوعه؛ فإن وجده كذلك فليبعد عنه، وإن وجده ممن غلب عليه ذكر الله تعالى واتباع السنة، وأمره غير مفروط عليه، بل هو حازم في أمره فليستمسك بغرزه ».

📚 _  الوابل الصيب من الكلم الطيب (ص: 92-93).

🌴🌴🌴
Forwarded from حفظ القُرآن بـــ التكرار 📘 (@inquranmylive)
يامن.تحفظ.القرآن.كرر.ولا.تمل.tt

🌹كرر فلن تظهر خبايا نفسك، وما فيها من الأدواء والأوجاع إلا بعد رقيتها بكلام الله بالتكرار تعبدا وتقربا لله.

🌹كرر فبالتكرار ستكتشف كنزك المدفون ومواهبك التى عطلتها فكلما كررت تمرنت ذاكرتك على الحفظ والتخزين للعلم فتخرج من حيز التبلد الذهني، وتتعود حفظ المتون، ولا تزال تتنامى ذاكرتك، وطاقاتك تبركا بالقرآن وتعودا بالتكرار.

🌹كرر فإن دوام التكرار بمثابة قرع الباب حتى يفتح لك ما تريد وما تقصده من حفظ أو تدبر أو هداية، لطالما حرمتها سنينا طويلة.

🌹كرر فبالتكرار تظهر أسرار عجائب القرآن، وأنواع الفتوحات والنفاحات الروحانية التي لن تراها إلا بكثرة التكرار، ولا تزال تتجدد وتتنامى معاني كلام الله ما كررت كلام الله، وأفضل كنوز التكرار ما كان في صلاة الليل؛ لأنك تجمع فيها أحب شيء إلى الله، تلاوة كلامه والوقوف بين يديه لمناجاته ، وأي آية استوقفتك فاعلم أن تحتها الفتح والدواء لقلبك، فكرر ولا تمل؛ باكيا؛ خاشعا؛ متذللا.

🌹كرر فإن مداومتك على تكرار القرآن تزيل عنك أوزارا تراكمت عليك فأثقلتك عن الطاعات، ولن تطعم العافية والإنفكاك  منها إلا حينما يباشر نعيم القرآن قلبك، فتستمد منه الجوارح نور القرآن، فتتنور بأنواره وبركاته، وحينها تتيقن أن سبب تأخرك عن القرآن هي تلك القيود والموانع التي صنعتها أنت.

🍂كرر لتزول آلامك، كرر لتصلح حالك، كرر حتى تنتهي نفسك عن شهواتها، وعندها ستذوق حلاوة القرآن ولذة التلاوة والإتقان، وستعيش مع القرآن أجمل حياة.
0i.is/02ER www.tg-me.com/hifzqurani
Forwarded from حفظ القُرآن بـــ التكرار 📘 (نور العلم بالله 🤍)
🍃🩵
لماذا أحفظ القرآن الكريم ⁉️

●اعظم القربات الى الله
ففي الحديث (خيركم من تعلم القران
 وعلمه)
●حملة القرآن هم أهل الله  وخاصته

●رفعة في درجات الجنة: 
اقرأ وارق ورتل
●يوم القيامة يشفع القرآن لأهله وحملته
●حافظ القرآن مع السفرة الكرام البررة، 
●حفظ القرآن الكريم رفعة في الدنيا
 والآخرة:
 ففي الحديث(إن الله يرفع بهذا الكتاب
 أقواماً ويضع به آخرين)

●حافظ القرآن يقدم في قبره :
بعد معركة أحد وعند دفن الشهداء كان
 النبي صلى الله عليه وسلم يجمع الرجلين
 في قبر واحد 
ويقدم أكثرهم حفظاً.
●حافظ القرآن أولى أن يغبط: لاحسد إلا في اثنتين : رجل علمه الله القرآن....
●حفظ القران تاس بالسلف الصالح
●حفظ القران ميسر للناس كلهم
●حافظ القرآن هو أولى الناس بالإمامة
 والامارة
●حافظ القرآن أكثر الناس تلاوة له
●حامل القرآن يستحق التكريم
●حفظ القران شفاء للصدور

🍃🩵🍃🩵🍃🩵

🔑 اخلاص ... توكل .... دعاء

قبل الشروع في الحفظ .... يجب ان نتوقف لمراجعة نياتنا ....

لماذا احفظ القران الكريم ⁉️

هل احفظ ابتغاء وجه الله ....ابتغاء الأجر والثواب .... الدرجات العلى ... الفردوس الاعلى

ام لارائي به الناس ..... ليقال عني حافظ .... ابتغي به الشهرة ⁉️

📚 يقول رب العالمين في الحديث القدسي :

أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 4313 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (2985) باختلاف يسير

👈🏼 ياالله .... ضاع الأجر ؟
ضاعت الدرجات ؟
ضاعت الشفاعة؟
... ولم يبق للانسان إلا التعب ⁉️

 🍃🩵🍃🩵🍃🩵

🔑 لا للاعذار ... الحفظ مسئوليتك انت وحدك

توقف عن سرد الأعذار .... واشرع بالحفظ ...

🍃🩵🍃🩵🍃🩵

في تلك اللحظة التي تأتي بها بعذر لعدم الحفظ .... لعدم حفظ الصحفة في اليوم ... للتوقف عن المراجعة باستمرار ....  ابليس قد فاز في معركته معنا ...
ولن ينفعنا ابليس يوم القيامة ...

🍃🩵🍃🩵🍃🩵

 🔑 الاعتقاد الذاتي  --
لا نتعلل بالذاكرة الضعيفة ... العمر ...الوقت...
إبليس يتشكل بهيئة أعذار

🍃🩵🍃🩵🍃🩵

 نشتكي ونشتكي ... ونتساءل عن الحلول لمشاكلنا .... مشاكلنا المالية ... مشاكلنا الاقتصادية .... مشاكلنا السياسية .... مشاكلنا الاجتماعية ....

ونستشير الكثير الكثير طلبا للحلول .... نستشير الاهل والاصدقاء ..الاصحاب والاطباء ...

لماذا لا نستشير القران ⁉️ 
لماذا نغفل عن القران ⁉️
2025/10/21 13:39:32
Back to Top
HTML Embed Code: