🎞بخشی از گفت‌وگوی دکتر محسن کدیور با دکتر سید حسین نصر با عنوان «آقای طباطبایی، سیاست و انقلاب»

علامه طباطبایی در اواخر پاییز ۱۳۵۷ گفتند: «نخستین شهیدِ این انقلاب اسلام خواهد بود».

📎پی‌نوشت: مشابه همین جمله در مواقعی دیگر و به طرقی دیگر نیز از علامه طباطبایی نقل شده، یعنی این‌گونه نیست که این جمله و نظایر آن را فقط دکتر نصر از علامه طباطبایی شنیده و نقل کرده باشد.

ویدیوی مرتبط:
– «دون شأن یک روحانی است»
@elahiatik

دو نوع از ملی‌گرایی

دربارهٔ موضوع ملی‌گرایی، دو گفت‌وگوی سیما ثابت با عرفان ثابتی ابعادی از این موضوع را پیش چشم ما می‌گشاید که می‌تواند برای بحث و بررسی‌ مناسب باشد. عرفان ثابتی، مترجم و پژوهشگر فلسفه و علوم اجتماعی، در گفت‌وگوی اول، سوای از جنایت‌های جنگی، از جنایتی می‌گوید که ما ایرانی‌ها در این روزها در قبال یکدیگر داشته‌ایم، که منجر به ازبین‌رفتن سرمایه‌های اجتماعی می‌شود، با دادن القابی همچون «خائن، مزدور، وطن‌فروش» به یکدیگر و اعمال خشونت‌های کلامی. او از نوواژهٔ «فقه‌گَزیدگی» استفاده می‌کند که الزاماً اختصاصی به متشرعان و مذهبیان ندارد. درنهایت، با نقل‌قولی از کانت، ملی‌گرایی را مشروط به خرد و اخلاق می‌کند. در گفت‌وگوی دوم، دربارهٔ ترکیب ناسیونالیسم و مذهب و خطرهای آن می‌گوید‌. شواهد تاریخیِ او از ملل و افراد دیگر و بیان تجربه‌های آنان و آینده‌شان بسیار قابل توجه و تأمل است.
📎پی‌نوشت ۱: نیاز به توضیح نیست که انتشار این اظهارنظرها به معنای تأیید یا رد آن‌ها نیست. قرار نیست همه مثل هم فکر کنیم، قرار است از زوایای تازه‌تری به موضوعات بیندیشیم تا همواره تازه شویم.
📎📎پی‌نوشت ۲: یادداشت‌های سیاسی من تاکنون محدود و مقطعی بوده‌اند. از همین رو، کانال جداگانه‌ای برای آن درست نکرده‌ام و آن‌ها را در همین کانال منتشر کرده‌ام. اگر تمایل داشته باشید، در این روزهای پرتلاطم نیز به چند مسئلهٔ مهم سیاسی بپردازم، مسائلی که کمتر دربارهٔ آن‌ها صحبت می‌شود.

@elahiatik

🎙۱. مقدمه؛ چرا قصد دارم به سیاست بپردازم؟
@elahiatik

🎞ابوالحسن بنی‌صدر در این ویدیو از آخرین دیدارش با امام خمینی و مکالمات خود با سید احمد خمینی می‌گوید. بنابر ادعای او، امام خمینی طی پیام‌های محرمانه‌ای در تلاش برای متقاعد کردن کارتر برای کنار گذاشته شدن دولت بختیار بوده است. علاوه‌براین، تسخیر سفارتخانهٔ آمریکا نیز در همین راستا و با اطلاع و تصدی خود امام انجام پذیرفته است، گروگان‌گیری از آمریکا برای رسیدن به خواسته‌ها. بنابر اظهار بنی‌صدر، سید احمد خمینی، در آخرین دیدارشان، از پافشاری اعتراضیِ بنی‌صدر بر «ساخت و پاخت» جمهوری اسلامی با آمریکا گلایه می‌کند.
@elahiatik

"این کله را می‌بینید؟ این دیگر کار نمی‌کند."
روایت هوشنگ نهاوندی از آخرین دیدارها با شاه

آخرین روزهای کابینه ازهاری با اولین روزهای کابینه بختیار بود. ولی هنوز ۱۶ ژانویه [روز خروج شاه] نشده بود و بختیار کابینه‌اش را معرفی نکرده بود. [البته] بختیار مأمور غیررسمی تشکیل کابینه شده بود.

[قرار شد با گروهی از اساتید دانشگاه و اشخاص مختلف] برویم در کاخ و به اعلی‌حضرت بگوییم که ما می‌خواهیم اینجا متحصن بشویم که شما از ایران نروید. و برنامه ما این بود که اگر ممکن است شب آنجا اطراق بکنیم همان سیستم قدیمی، و کم‌کم یک عده‌ای به ما ملحق بشوند... خلاصه یک [قیل و] قالی راه بیندازیم که جلوی رفتن شاه را از ایران بگیریم.

گروهی رفتیم به‌‌هرحال به دربار که عبارت بودند از افرادی که تا جایی که بنده الان خاطرم هست. دکتر [محمد] باهری، دکتر قاسم معتمدی، بنده، دکتر حمید اعتبار استاد جراحی دانشکده پزشکی، دکتر رستم میرسپاسی استاد جراحی دانشکده پزشکی، دکتر مظاهر مصفا، خانم دکتر مصفا -دختر [کریم] امیری فیروزکوهی که استاد دانشکده ادبیات بود- دکتر جمال رضایی معاون سابق دانشگاه تهران. سیزده چهارده نفر بودیم. بنده صحبت نکردم. قرار بر این شد که من و باهری و معتمدی چون سابق متصدی مقاماتی بودیم صحبت نکنیم، اعتبار و مصفا سخنگوی جمعیت [باشند.] مصفا هم اصولا خیلی موافق اعلی‌حضرت نبود. مصدقی بود به‌اصطلاح. ولی به‌هرحال معتقد بود به اینکه الان باید جلوی [رفتن شاه را گرفت] و خیلی هم با [دکتر غلامحسین] صدیقی نزدیک بود.

مصفا شعر خواند و که پدر بچه‌اش را نمی‌گذارد و فلان و فلان. دکتر اعتبار خیلی قشنگ صحبت کرد. علیاحضرت شروع کردند به گریه کردن که بنده معنای گریه ایشان را نفهمیدم، و اعلی‌حضرت عصبانی شدند گفتند «شما به ما دارید درس سیاست می‌دهید که ما نرویم یا برویم؟» ما هم راستش را بخواهید هنوز از ایشان می‌ترسیدیم. جا زدیم و مثل سگ دم‌مان را گذاشتیم روی کولمان و برگشتیم آمدیم بیرون و خلاصه هیچی.

بنده مع‌ذلک گفتم که چه کنیم؟ چه نکنیم؟ فردا با دکتر باهری باز هم تلفنی مشاوره کردیم. دکتر باهری گفت «خوب هر کدام‌مان جداگانه برویم دوباره.» بنده وقت خواستم رفتم پهلوی اعلی‌حضرت. شبانگاهی بود، سه‌شنبه قبل از حرکت ایشان بود از ایران. شش هفت روز بود قبل از رفتن. گفتم، «بنده والله»، شب بود خیلی هم وضع خراب. شهر تاریک. آخر شبی رفتم و دیدیم اتومبیل سفیر انگلیس و اتومبیل سفیر آمریکا در جلوی کاخ ایستاده. اتفاقاً پرچم هم زده بودند هر دوتای‌شان.

شاه مدتی با تأخیر مرا پذیرفت. خیلی خسته بود. گفتم «قربان می‌دانم اعلی‌حضرت خسته هستید و حرف بنده را هم می‌دانید. من از روی صمیمیت آمدم با شما صحبت کنم. [از ایران] نروید.» گفتند که «اگر نروم کشتار می‌شود.» گفتم که «اگر هم تشریف ببرید باز هم کشتار می‌شود منتها ماها کشته می‌شویم. ولی اگر تشریف ببرید ارتش متلاشی می‌شود. و [گفتم] اجازه بفرمایید که دیگر این دفعه ارتش اصلاً نه به صورت حکومت ازهاری سابق، [بلکه] به صورت کودتای قانونی کارها را در دست بگیرد بزند. وگرنه مملکت از بین می‌رود. از ایران تشریف نبرید.» گفتند که «بله دکتر صدیقی هم همین را می‌گفت. محض همین ما قبولش نکردیم. خارجی‌ها هم دلشان می‌خواهد ما از ایران برویم.» گفتم، «این دو نفر [سفیر انگلیس و امریکا] همین را خواسته بودند؟» گفتند که «بله، شما از کجا می‌دانید؟» گفتم، «خوب اتومبیل‌شان پایین بود.» گفت «عجب! با اتومبیل رسمی آمده بودند؟» گفتم، «بله.» گفت، «خجالت نمی‌کشند؟» «نه خیر.» سؤال جواب‌ها اصلاً خیلی پراکنده بود.

بعد گفتند، «خوب، من اگر بخواهم...»، باز هم یک چیزی که اصلاً معلوم بود ایشان دیگر قاطی کرده. «من اگر بخواهم از اینجا بروم به کیش یا بروم به خارک مراسم نظامی در فرودگاه چه می‌شود؟» هر چه فکر کردم دیدم اصلاً [سوال بی‌ربطی است]. گفتم، «قربان نمی‌دانم. بنده مراسم نظامی را نمی‌دانم چطور می‌شود؟» گفتم، «بنده تمام این مطالب را از روی صمیمیت به شما می‌گویم و حضور مبارکتان عرض می‌کنم به‌هرحال. از بین می‌رویم همه‌مان. دیگر حالا مسئله بود و نبود خودمان است.» یک مرتبه شاه با نهایت عصبانیت از پشت میزش بلند شد دستش را این‌جوری [اشاره] کرد به کله‌اش، گفت، «آقای نهاوندی»، وقتی یک کسی را آقای نهاوندی خطاب می‌کرد یعنی دیگر خیلی عصبانی است. «آقای نهاوندی؛ این کله را می‌بینید؟ این دیگر کار نمی‌کند. ولم کنید. می‌خواهم بروم. ارتش هم هر غلطی می‌خواهد بکند خودش بکند. از دست من دیگر کاری برنمی‌آید.» دست دراز کرد به طرف من و من هم ادب کردم به ایشان و از اتاق خارج شدم. و شب بدی را گذراندم.


بخشی از مصاحبه هوشنگ نهاوندی (۱۳۱۲) با پروژه تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد، نوار سیزدهم
تاریخ مصاحبه: ۷ فروردین ۱۳۶۵
مصاحبه‌کننده: شاهرخ مسکوب

#تکه_مصاحبه

https://www.tg-me.com/tarikh_shafahi_iran_project

🎞بخشی از گفت‌وگوی تاکر کارلسون با اسکات هورتون دربارهٔ نقش آمریکا در انقلاب ۵۷ ایران

📎چند روز پیش، مناظره‌ای میان دو استاد سابق علوم سیاسی دانشگاه تهران می‌دیدم که هر دو دربارهٔ نقش دولت‌های خارجی در انقلاب ۵۷ اتفاق نظر داشتند. مقصود اینکه این موضوع در فضای دانشگاهی ایران نیز پذیرفته شده و امر پنهانی نیست. آن‌ها را هم‌رسانی می‌کنم تا هم دوستانی که کمتر فرصت بررسی داشته‌اند تماشا کنند و هم بتوانم در مباحث بعدی از آن‌ها استفاده کنم.
@elahiatik

🎙۲. مداخلهٔ دولت‌های خارجی در ایران و نقش ما در قبال آن

به وقایع زیر که در تاریخ معاصر رخ داده است، و به وجه اشتراکی که در میان آن‌ها وجود دارد توجه کنید:
۱. کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹؛
۲. برکناری احمد شاه از سلطنت و پایان سلسلۀ قاجار؛
۳. پادشاهی رضا شاه؛
۴. برکناری رضا شاه از سلطنت؛
۵. پادشاهی محمدرضا شاه؛
۶. کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲؛
۷. کناره‌گیری محمدرضا شاه از سلطنت؛
۸. انقلاب ۱۳۵۷.
@elahiatik

🎞حاخام شموئل الیاهو، با استناد به آیات تورات و قرآن، خطاب به رهبران دینی، دربارهٔ پیروزی اسرائیل در جنگ‌ها و به‌ویژه جنگ ۱۲ روزهٔ ایران و اسرائیل می‌گوید.

📎در هر دو طرفِ جنگ، باورمندانی هستند که، با استناد به آیات الهی، معتقدند خدا با آن‌هاست و وعده‌های الهی در حق آنان به وقوع پیوسته و‌ بعد از این نیز به تحقق خواهد پیوست.
@elahiatik

ستمگر کیست؟... چه اسرائیل، چه ستمگر داخلی.
هر کس که حقوق تو را پایمال کند ستمگر است، هرچند دولت باشد.
کسی که تو را از حقوق خود محروم می‌کند ستمگر است، هرچند حاکم باشد.
کسی که فرصت زندگی را از تو می‌گیرد ستمگر است.

امام موسی صدر

مطالب مرتبط:
– اینجا و اینجا
@elahiatik

🎞ایتامار بن گویر، وزیر امنیت ملی اسرائیل، در مسجدالاقصی (محوطهٔ معبد اورشلیم) نماز خوانده است. اقدامات او براساس فرهنگ امروزِ آنجا، که در ویدیو توضیح داده شده، تندروی محسوب می‌شود، اما امیدوارم روزی برسد که مسلمانان و یهودیان، و نیز پیروان همهٔ ادیان الهی، بتوانند در کنار هم در صلح و محبت نماز بخوانند و، در کنار خودسازی، معبد را بازسازی کنند.

#ادیان #یهودیت #اسلام
@elahiatik

آه ای حلزون
از کوهستان فوجی بالا برو
ولی آرام‌آرام...

📷 تصویر: کوه فوجی، ژاپن

📎در این روزهای بسیار تار و تیره، که روزنه‌ای از تغییر در ‌میهن و مردم دیده نمی‌شود، بسیار به یاد این هایکو می‌افتم و در دل مرورش می‌کنم.
@elahiatik

🎞محمد سرافراز، رئیس اسبق صداوسیما، از تعبیر «نفوذی اعظم» استفاده می‌کند (به جملهٔ آخر او در این ویدیو حتماً توجه فرمایید).

دربارهٔ مصداق نفوذی اعظم، بعضی معتقدند که نفوذی اعظم مسعود پزشکیان است. کامران غضنفری، نمایندهٔ مجلس، در یک پیام ویدیویی ۱۴ دلیل برای ادعای خود مبنی بر نفوذی بودن رئیس‌جمهور ذکر می‌کند. در مقابل، عبدالرضا داوری بر این باور است که سعید جلیلی می‌تواند گزینهٔ محتمل برای نفوذی اصلی باشد. پیشنهاد می‌شود برای نزدیک شدن به پاسخ این مسئله گفت‌وگو با عباس امیری‌فر را ملاحظه کنید. امیری‌فر از افراد زیادی نام می‌برد که به نظر او، بعد از جنگ ۱۲ روزه، باید بازجویی و محاکمه و مؤاخذه می‌شدند. کسانی که آقای امیری‌فر نامشان را فهرست می‌کند دست‌کم یک وجه مشترک دارند...

مطالب مرتبط:
– گفت‌وگو با ابوالحسن بنی‌صدر
– گفت‌وگو با محسن کنگرلو
– گفت‌وگو با هوشنگ نهاوندی
– گفت‌وگو با اسکات هورتون
– مداخلهٔ دولت‌های خارجی در ایران و نقش ما در قبال آن
@elahiatik