*🍁فوائد الخميس ٢٨ شعبان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا﴾ وفيها: أن الحزن قد يعرض لخواص عباد الله الصديقين، مع أن الأولى -إذا نزل بالعبد- أن يسعى في ذهابه عنه، فإنه مضعف للقلب، موهن للعزيمة. (تفسير السعدي)

٢)●‏ ليس الاعتبار بأعمال البر بالجوارح، إنما الاعتبار ببر القلوب وتقواها، وتطهيرها عن الآثام. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)

٣)●‏ شرف الأوقات يرجع إلى شرف الحالات، فإن وقت السحر وقت صفاء القلب وفراغه، وحالة السجود حالة الذل. (المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)

٤)● ‏قال عبد الله بن شبرمة: عجبت لمن تحمى من الطعام والشراب مخافة الداء؛ كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار؟! (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

•

*🍁فوائد الجمعة ٢٩ شعبان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون﴾ بعاينونها فيمرون بها معرضين عنها، لا يعتبرون بها، ولا يفكرون فيها، وفيما دلت عليه من توحيد ربها، وأن الألوهة لا تنبغي إلا للواحد القهار الذي خلقها وخلق كل شيء، فدبرها. (تفسير الطبري)

٢)●‏ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: قولوا خيرا تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله. (الزهد لابن أبي عاصم)

٣)●‏ إذا رزقت يقظة؛ فصنها في بيت عزلة، فإن أيدي المعاشرة نهابة، واحذر معاشرة البطالين، فإن الطبع لص. (ابن القيم | بدائع الفوائد)

٤)●‏ قال وهب بن منبه: اعمل خيرا، ودعه على الله عز وجل. (مكارم الأخلاق للخرائطي)

•

*🍁فوائد يوم السبت ١ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿ومن يؤمن بالله يهد قلبه﴾ قال علقمة: هي المصيبة تصيب الرجل فيعلم أنها من عند الله؛ فيسلم لها ويرضى. (الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا)

٢)●‏ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لو أن الحياة الدنيا من أولها إلى آخرها أوتيها رجل واحد، ثم جاءه الموت؛ لكان بمنزلة من رأى في منامه ما يسره ثم استيقظ، فإذا ليس في يده شيء. (مدارج السالكين لابن القيم)

٣)●‏ لما كثرت أسباب المغفرة في رمضان؛ كان الذي تفوته المغفرة فيه محروما غاية الحرمان. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)

٤)● ‏ولا يزال العبد يعاني الطاعة، ويألفها، ويحبها، ويؤثرها، حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزا، وتحرضه عليها، وتزعجه عن فراشه ومجلسه إليها. (ابن القيم | الداء والدواء)

 •

*🍁فوائد الأحد ٢ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ قال وكيع بن الجراح: نزلت في الصوام: ﴿كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية﴾. (قصر الأمل لابن أبي الدنيا)

٢)●‏ من خلقه الله للجنة لم تزل هداياها تأتيه من المكاره، ومن خلقه للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات. (ابن القيم | الفوائد)

٣)●‏ من جمع الله له بين عافية بدنه، وأمن قلبه حيث توجه، وكفاف عيشه بقوت يومه، وسلامة أهله، فقد جمع الله له جميع النعم التي من ملك الدنيا لم يحصل على غيرها. (فيض القدير | المناوي)

٤)● ‏قال مصطفى صادق الرافعي في رمضان: ومن روّته مرضعة المعاصي ... فقد جاءته أيام الفطام . (ديوان الرافعي)

•

*🍁فوائد الإثنين ٣ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق ، ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾ ثم إنه تعالى أرشد إلى دعائه بعد كثرة ذكره؛ فإنه مظنة الإجابة، وذم من لا يسأله إلا في أمر دنياه وهو معرض عن أخراه. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ عن أبي إسحاق الهمذاني قال: خرج علي بن أبي طالب في أول ليلة من شهر رمضان، فسمع القراءة في المساجد، ورأى القناديل تزهر، فقال: نور الله لعمر بن الخطاب قبره كما نور مساجد الله تعالى بالقرآن. (المنتظم لابن الجوزي)

٣)●‏ كان ابن سيرين يصلي والمصحف إلى جنبه، فإذا تردد نظر فيه. (المصنف لعبد الرزاق)

٤)● ‏سئل ابن الجوزي: أيما أفضل: أسبح أو أستغفر؟ قال: الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون من البخور. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

•

*🍁فوائد الثلاثاء ٤ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ تحذف "لا" من الكلام والمعنى إثباتها، كقوله سبحانه: ﴿تالله تفتؤا تذكر يوسف﴾ أي: لا تزال تذكر يوسف. وهي تحذف مع اليمين كثيرا. (ابن قتيبة | تأويل مشكل القرآن)

٢)●‏ عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله ﷺ حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة. (صحيح البخاري)

٣)●‏ قال يحيى بن معاذ: ذنب أفتقر به إليه؛ أحب إلي من طاعة أفتخر بها عليه. (صفة الصفوة لابن الجوزي)

٤)● ‏قال سري بن المغلس السقطي: من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، ولن تصل إلى ما تريد إلا بترك ما تشتهي، عجبت ممن ينشد ضالته، وقد أضل نفسه، وممن يشفق على نفاد ديناره ودرهمه ولا يشفق على نفاد عمره. (الطيوريات لأبي طاهر السلفي)

•

*🍁فوائد الأربعاء ٥ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿وربطنا على قلوبهم﴾ والربط على القلب عكس الخذلان، فالخذلان حله من رباط التوفيق؛ فيغفل عن ذكر ربه، ويتبع هواه، ويصير أمره فرطا. والربط على القلب شده برباط التوفيق، فيتصل بذكر ربه، ويتبع مرضاته، ويجتمع عليه شمله. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٢)●‏ قال علي بن الفضيل لأبيه: يا أبت، ما أحلى كلام أصحاب محمد ﷺ قال: يا بني وتدري لم حلا، قال: لا يا أبت، قال: لأنهم أرادوا به الله تبارك وتعالى. (شعب الإيمان للبيهقي)

٣)●‏ واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه: جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام. فمن جمع بين هذين الجهادين ووفى بحقوقهما وصبر عليهما؛ وفي أجره بغير حساب. (ابن رجب | لطائف المعارف)

٤)● ‏والصبي وإن لم يكن مكلفا فوليه مكلف، لا يحل له تمكينه من المحرم فإنه يعتاده، ويعسر فطامه عنه. (ابن القيم | تحفة المودود بأحكام المولود)

•

*🍁فوائد الخميس ٦ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾ قال بعض السلف: أخفوا لله العمل؛ فأخفى الله لهم الجزاء، فلو قدموا عليه لأقر تلك الأعين عنده. (تفسير ابن رجب الحنبلي)

٢)●‏ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: إن الله إذا قضى قضاء أحب أن يرضى به، وعلم أن مراتب الكمال منوطة بالصبر والعكس بالعكس، وأقل الأحوال أن لا يتهم ربه في قضائه له. (الآداب الشرعية لابن مفلح)

٣)●‏ قال إبراهيم النخعي: إني لأرى الشيء أكرهه؛ فما يمنعني أن أتكلم فيه إلا مخافة أن أبتلى بمثله. (شعب الإيمان للبيهقي)

٤)● ‏وكنت أنظر إلى رمضان؛ وقد سكن الدنيا ساعة الإفطار، وأراح أهلها من التكالب على الدنيا، والازدحام على الشهوات، وضم الرجل إلى أهله، وجمع الأسرة على أحلى مائدة، وأجمل مجلس، وأنفع مدرسة. (علي الطنطاوي | في سبيل الإصلاح)

•

*🍁فوائد الجمعة ٧ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿يا أخت هارون﴾ كان في بني إسرائيل رجل صالح يسمى: هارون، فشبهوها به. كأنهم قالوا: يا أخت هارون، يا شبه هارون في الصلاح. (ابن قتيبة | غريب القرآن)

٢)●‏ قال جابر بن عبد الله: إذا صمت فليصم سمعك، وبصرك، ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك وصومك سواء. (الزهد والرقائق لابن المبارك)

٣)●‏ كان قتادة يدرس القرآن في شهر رمضان. (لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي)

٤)● ‏قيل لمحمد بن المنكدر: أي الدنيا أعجب إليك؟ قال: إدخال السرور على المؤمن. (قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا)

•

*🍁فوائد السبت ٨ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿وأقم الصلاة لذكري﴾ اللام للتعليل أي: أقم الصلاة لأجل ذكرك إياي، لأن ذكره تعالى أجل المقاصد، وهو عبودية القلب، وبه سعادته، فالقلب المعطل عن ذكر الله، معطل عن كل خير، وقد خرب كل الخراب. (تفسير السعدي)

٢)●‏ من رحم في رمضان فهو المرحوم، ومن حرم خيره فهو المحروم، ومن لم يتزود فيه لمعاده فهو ملوم. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)

٣)●‏ قال أبو سليمان الداراني: إذا لذت لك القراءة فلا تركع ولا تسجد، وإذا لذ لك السجود فلا تركع ولا تقرأ، الأمر الذي يفتح لك فيه فالزمه. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)● ‏قال بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة: إني والله ما رأيت شيئا أذهب للدين، ولا أنقص للمروءة، ولا أضيع للذة، ولا أشغل للقلب من خصومة. (الترغيب والترهيب للأصفهاني)

•

*🍁فوائد الأحد ٩ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق﴾ ﴿يأتوك رجالا﴾ أي رجالة، جمع راجل، مثل له صاحب وصحاب، ﴿وعلى كل ضامر﴾ أي ركبانا على ضمر من طول السفر، ﴿من كل فج عميق﴾ أي بعيد غامض. (ابن قتيبة | غريب القرآن)

٢)●‏ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء. (صحيح أبي داود)

٣)●‏ المؤمن يسره ما يسر أخاه المؤمن، ويريد لأخيه المؤمن ما يريده لنفسه من الخير، وهذا كله إنما يأتي من كمال سلامة الصدر من الغل والغش والحسد. (ابن رجب الحنبلي | جامع العلوم والحكم)

٤)● ‏قال إبراهيم بن سعيد الجوهري: دخلت على أحمد بن حنبل رحمه الله أسلم عليه، فمددت يدى إليه فصافحني. فلما أن خرجت قال: ما أحسن أدب هذا الفتى، لو انكب علينا كنا نحتاج أن نقوم. (طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى)

•

*🍁فوائد الإثنين ١٠ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ قال عكرمة: إذا تثاءب أحدكم وهو يقرأ القرآن فليسكت، ولا يقل هاها وهو يقرأ. (القاسم بن سلام | فضائل القرآن)

٢)●‏ شعار المؤمنين في القيامة التحجيل بوضوئهم في الدنيا فرقا بينهم وبين سائر الأمم، وشعارهم في القيامة بصومهم طيب خلوفهم أطيب من ريح المسك، ليعرفوا من بين ذلك الجمع بذلك العمل، نسأل الله بركة ذلك اليوم. (صحيح ابن حبان)

٣)●‏ سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات، وتعوذوا به من تقلب القلوب، ومن الحور بعد الكور، ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة، وأفحش فقر الطمع بعد غنى القناعة. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)

٤)● ‏قال شبيب بن شيبة: من سمع كلمة يكرهها فسكت عنها انقطع عنه ما يكره، فإن أجاب عنها سمع أكثر مما يكره. (عيون الأخبار لابن قتيبة)

•

*🍁فوائد الثلاثاء ١١ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿إن إبراهيم لأواه﴾ أي: رجاع إلى الله في جميع الأمور، كثير الذكر والدعاء، والاستغفار والإنابة إلى ربه. (تفسير السعدي)

٢)●‏ روى مسلم حديث أنس أن النبي ﷺ قال: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه. وذلك سهل على القلب السليم وإنما يعسر على القلب الدغل عافانا الله وإخواننا أجمعين آمين. (ابن الصلاح | صيانة صحيح مسلم)

٣)●‏ عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: الصلاة مكيال فمن وفى وفي له، ومن طفف فقد علمتم ما قيل في المطففين. (الاستذكار لابن عبد البر)

٤)● ‏وقد جرب الناس: أن من لم يكن سائلا لله؛ سأل خلقه. (ابن تيمية | الرد على الشاذلي)

•

*🍁فوائد الخميس ١٣ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ المرء إذا لاحت له فرصة في الطاعة؛ فحقه أن يبادر إليها، ولا يسوف بها؛ لئلا يحرمها، كما قال تعالى: ﴿استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه﴾. (ابن حجر | فتح الباري)

٢)●‏ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: جدوا بالدعاء، فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له. (المصنف لابن أبي شيبة )

٣)● ‏قال الإمام أبو الجوزاء: نقل الحجارة على المنافق أهون من قراءة القرآن. (سير السلف الصالحين لإسماعيل الأصبهاني)

٤)●‏ قال وهب بن منبه: من يتعبد يزدد قوة، ومن يكسل يزدد فترة. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

•

*🍁فوائد الجمعة ١٤ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ من تدبر القرآن وجد فيه من وجوه الإعجاز فنونا ظاهرة وخفية، من حيث اللفظ، ومن جهة المعنى؛ قال الله تعالى: ﴿الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير﴾ فأحكمت ألفاظه، وفصلت معانيه، أو بالعكس على الخلاف؛ فكل من لفظه ومعناه فصيح لا يجارى ولا يدانى. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اعتزل ما يؤذيك، وعليك بالخليل الصالح، وقلما تجده، وشاور في أمرك الذين يخافون الله عز وجل. (شعب الإيمان للبيهقي)

٣)● ‏ قال أحمد بن أبي الحواري: قلت لسفيان: يا أبا محمد؛ أي شيء الزهد في الدنيا؟ قال: من إذا أنعم الله عليه نعمة فشكرها، وابتلي ببلية فصبر؛ فذلك الزهد. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قال عبدالله بن عون: النظر إلى الوالدين عبادة. (البر والصلة لابن الجوزي)

•

شفاء لجميع الاسقام ...

القرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية ٬  وأدواء الدنيا والآخرة .

ابن القيم ، زاد المعاد (٣٢٢/٤)

*🍁فوائد السبت ١٥ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿فليعمل عملا صالحا﴾ فالعمل الصالح هو الخالي من الرياء المقيد بالسنة. وكان من دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اللهم اجعل عملي كله صالحا، واجعله لوجهك خالصا، ولا تجعل لأحد فيه شيئا. (ابن القيم | الداء والدواء)

٢)●‏ قال حماد بن إسحاق: إني لأستعين بكلمة مالك رضي الله تعالى عنه - عند فتياه - وهي: ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، إذا صعب علي المسألة، فإذا قلتها انكشفت لي. (الديباج المذهب لابن فرحون)

٣)● ‏قال الأوزاعي: من أطال قيام الليل؛ هون الله عليه وقوف يوم القيامة. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٤)●‏ الليالي والأيام الفاضلة لا ينبغي للمريد أن يغفل عنهن، لأنه إذا غفل التاجر عن موسم الربح فمتى يربح؟ (المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)

•

*🍁فوائد الأحد ١٦ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿والذاكرين الله كثيرا والذاكرات﴾ قال مجاهد: لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيرا حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا. (تفسير البغوي)

٢)●‏ باع عبد الله بن عتبة أرضا بثمانين ألفا، فقيل له: لو اتخذت لولدك من هذا المال ذخرا! فقال: أنا أجعل هذا المال ذخرا لي عند الله، وأجعل الله ذخرا لولدي، وقسم المال. (عيون الأخبار لابن قتيبة)

٣)● ‏قال بعضهم: أدركنا السلف الصالح وهم لا يرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة؛ ولكن في الكف عن أعراض الناس. (الزواجر لابن حجر الهيتمي)

٤)●‏ سئل بعض الأدباء عن صفة اللئيم، فقال: اللئيم إذا غاب عاب، وإذا حضر اغتاب. (أدب الدنيا والدين للماوردي)

•

*🍁فوائد الإثنين ١٧ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا﴾ قال مجاهد: تزيين الباطل بالألسنة. (تفسير الطبري)

٢)●‏ استحباب استماع القراءة، والإصغاء لها، والبكاء عندها، وتدبرها، واستحباب طلب القراءة من غيره؛ ليستمع له، وهو أبلغ في التفهم والتدبر من قراءته بنفسه. (شرح النووي على مسلم)

٣)●‏ روي أن خالد بن معدان كان يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة. (الذهبي | تاريخ الإسلام)

٤)● ‏قال يحيى بن معاذ: ليس بعارف من لم يكن غاية أمله من الله العفو. (لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي)
•

*🍁فوائد الثلاثاء ١٨ رمضان ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿ثم الذين كفروا بربهم يعدلون﴾ أي يعدلون به سواه، يسوونهم به في العبادة والتعظيم، مع أنهم لم يساووا الله في شيء من الكمال، وهم فقراء عاجزون ناقصون من كل وجه. (تفسير السعدي)

٢)●‏ قال عمر بن عبدالعزيز: قد أفلح من عصم من: المراء، والغضب، والطمع. (البداية والنهاية لابن كثير)

٣)●‏ أصون الناس لنفسه: أحفظهم للسانه، وأشغلهم بدينه، وأتركهم لما لا يعنيه. (ابن بطة | الإبانة الكبرى)

٤)● ‏ولكل الناس نصيب من النقص، ومقدار من الذنوب، وإنما يتفاضل بكثرة المحاسن وقلة المساوىء. فأما الاشتمال على جميع المحاسن، والسلامة من جميع المساوىء، دقيقها وجليلها، ظاهرها وخفيها، فهذا لا يعرف فيهم. (الجاحظ | الرسائل)
•