*🍁فوائد الجمعة ٥ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ الورق في قوله تعالى: ﴿فابعثوا أحدكم بورقكم﴾: الفضة. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال رجل لسفيان: أوصني قال: اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها، وللآخرة بقدر بقائك فيها، والسلام. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ سرعة الغضب من شيم الحمقى، كما أن مجانبته من زي العقلاء، والغضب بذر الندم، فالمرء على تركه قبل أن يغضب أقدر على إصلاح ما أفسد به بعد الغضب. (ابن حبان | روضة العقلاء)

٤)●‏ لا تتم فائدة الانتقال من بلد إلى بلد؛ إلا إذا انتقلت النفس من شعور إلى شعور، فإذا سافر معك الهم فأنت مقيم لم تبرح. (الرافعي | وحي القلم)

•

*🍁فوائد السبت ٦ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ قال أبي بن كعب: ﴿نور على نور﴾ فهو يتقلب في خمسة من النور: فكلامه نور، وعمله نور، ومدخله نور، ومخرجه نور، ومصيره إلى النور يوم القيامة إلى الجنة. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: تعلموا الصمت كما تتعلمون الكلام، فإن الصمت حكم عظيم، وكن إلى أن تسمع أحرص منك إلى أن تتكلم، ولا تتكلم في شيء لا يعنيك، ولا تكن مضحاكا من غير عجب، ولا مشاء إلى غير أرب يعني إلى غير حاجة. (مكارم الأخلاق للخرائطي)

٣)●‏ فلو حققوا التوكل على الله بقلوبهم لساق الله إليهم أرزاقهم مع أدنى سبب، كما يسوق إلى الطير أرزاقها بمجرد الغدو والرواح، وهو نوع من الطلب والسعي، لكنه سعي يسير. (ابن رجب | جامع العلوم والحكم)

٤)●‏ قال الحسن بن صالح: فتشنا الورع فلم نجده في شيء أقل منه في اللسان. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

•

*🍁فوائد الأحد ٧ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿واسألوا الله من فضله﴾ قال سفيان بن عيينة: لم يأمر بالمسألة إلا ليعطي. (تفسير البغوي)

٢)●‏ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: إن للقلوب نشاطا وإقبالا، وإن لها تولية وإدبارا، فحدثوا الناس ما أقبلوا عليكم. (مسند الدارمي)

٣)●‏ عن قتادة، قال: الكلام يشبع منه، كما يشبع من الطعام. (مكارم الأخلاق للخرائطي)

٤)●‏ لا حياة طيبة لغير الطائعين، ولا لذة حقيقة لغير الذاكرين، ولا راحة ولا طمأنينة قلب لغير المكتفين برزق الله القانعين، ولا نعيما صحيحا لغير أهل الخلق الجميل والمحسنين. (ابن سعدي | الفواكه الشهية)

•

*🍁فوائد الإثنين ٨ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير﴾ ﴿اعملوا ما شئتم﴾ أمر تهديد، أي بعد ما علمتم أنهما لا يستويان فلا بد لكم من الجزاء. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ روي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: مرحبا بالشتاء؛ تنزل فيه البركة، ويطول فيه الليل للقيام، ويقصر فيه النهار للصيام. (لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي)

٣)●‏ قال الشافعي: اللبيب العاقل، هو الفطن المتغافل. (معجم ابن المقرئ)

٤)●‏ أعدل السير أن تقيس الناس بنفسك، فلا تأتي إليهم إلا ما ترضى أن يؤتى إليك. (ابن المقفع | الأدب الصغير والأدب الكبير)

•

*🍁فوائد الأربعاء ١٠ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿لا تحزن إن الله معنا﴾ وفيها: أن الحزن قد يعرض لخواص عباد الله الصديقين، مع أن الأولى -إذا نزل بالعبد- أن يسعى في ذهابه عنه، فإنه مضعف للقلب، موهن للعزيمة. (تفسير السعدي)

٢)●‏ عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى. متفق عليه (رياض الصالحين للنووي)

٣)●‏ ذكر عن الحسن قال: لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه: وماذا أردت تعملين؟ وماذا أردت تأكلين؟ وماذا أردت تشربين؟. والفاجر يمضى قدما قدما لا يحاسب نفسه. (ابن القيم | إغاثة اللهفان)

٤)●‏ من حسن صفاؤه وجب اصطفاؤه. (الماوردي | الأمثال والحكم)

•

*🍁فوائد الخميس ١١ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ استنبط بعض الأذكياء من قوله تعالى: ﴿يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين﴾ أنه تعالى أرحم بخلقه من الوالد بولده، حيث أوصى الوالدين بأولادهم، فعلم أنه أرحم بهم منهم. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال عون بن عبد الله: إن من كان قبلنا كانوا يجعلون للدنيا ما فضل عن آخرتهم، وإنكم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم. (صفوة الصفوة لابن الجوزي)

٣)●‏ إن كثيرا من المصلين لا يعرفون فائدة الصلاة حقيقة، ولا يقدرونها حق قدرها، ولذلك ثقلت الصلاة عليهم، ولم تكن قرة لأعينهم، ولا راحة لأنفسهم، ولا نورا لقلوبهم. (ابن عثيمين | الضياء اللامع)

٤)●‏ قال يحيى بن خالد: رأيت شريب خمر نزع، ولصا أقلع، وصاحب فواحش راجع، ولم نر كذابا قط صار صادقا. (التذكرة الحمدونية)

•

*🍁فوائد الجمعة ١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿ومن كل شيء خلقنا زوجين﴾ والزوج يراد به النظير المماثل والضد المخالف وهو الند. فما من مخلوق إلا له شريك وند. والرب سبحانه وحده هو الذي لا شريك له ولا ند، بل ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٢)●‏ أما سوء الظن فهو امتلاء قلبه بالظنون السيئة بالناس حتى يطفح على لسانه وجوارحه. (ابن القيم | الروح)

٣)●‏ قال علي بن الحسن: سمعت ابن المبارك، يقول: لولا الإسناد لقال كل من شاء كل ما شاء. (المحدث الفاصل للرامهرمزي)

٤)●‏ قال رجل: كنت أمشي مع سفيان بن عيينة، إذ أتاه سائل فلم يكن معه ما يعطيه، فبكى، فقلت: يا أبا محمد ما الذي أبكاك قال: أي مصيبة أعظم من أن يؤمل فيك رجل خيرا فلا يصيبه. (وفيات الأعيان لابن خلكان)

•

*🍁فوائد السبت ١٣ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿وليقولوا قولا سديدا﴾ القول السديد: هو ما سد موضعه؛ أي: ما كان صوابا موافقا للحكمة، فليس السداد أن تلين في القول ولا أن تشتد به، ولكن أن يكون قولك صوابا مطابقا للحكمة، فقد يكون السداد بشدة القول، وقد يكون السداد بلين القول. (تفسير ابن عثيمين)

٢)●‏ الاستعاذة من العجز والكسل: لأنهما يمنعان العبد من أداء حقوق الله وحقوق نفسه وأهله، وتضييع النظر في أمر معاده وأمر دنياه. (ابن بطال | شرح صحيح البخاري)

٣)●‏ قال البخاري: إني لأرجو أن ألقى الله وليس أحد يطالبني أني اغتبته. (البداية والنهاية لابن كثير)

٤)●‏ سئل الشافعي: أي الأشياء أوضع للرجال؟ فقال: كثرة الكلام، وإذاعة السر، والثقة بكل أحد. (الانتقاء لابن عبد البر)

 •

*🍁فوائد الأحد ١٤ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا﴾ فنفى عنهم شدة الحر والبرد. قال قتادة: علم الله أن شدة الحر تؤذي، وشدة البرد تؤذي، فوقاهم أذاهما جميعا. (تفسير ابن رجب الحنبلي)

٢)●‏ قال خالد مولى أبي مسعود، قال: قال حذيفة لأبي مسعود: إن الضلالة حق الضلالة: أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون في الدين فإن دين الله واحد. (الإبانة الكبرى لابن بطة)

٣)●‏ سئل ابن عمر رضي الله عنهما: هل كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يضحكون؟ قال: نعم، والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبال. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قال سعيد بن جبير رضي الله عنه: يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه، فلا يرى فيه صلاته ولا صيامه، ويرى أعماله الصالحة، فيقول يا رب، هذا كتاب غيري، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب، فيقال له: إن ربك لا يضل ولا ينسى، ذهب عملك باغتيابك الناس. (بحر الدموع لابن الجوزي)

•

*🍁فوائد الإثنين ١٤ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿ويزيد الله الذين اهتدوا هدى﴾ ﴿والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم﴾ فمن التمس العلم ليهتدي به؛ زاده الله هدى وعلوما نافعة، توجب له أعمالا صالحة، وكل هذه طرق موصلة إلى الجنة. (ابن رجب | ورثة الأنبياء)

٢)●‏ عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب، إلا قال الملك: ولك بمثل. (صحيح مسلم)

٣)●‏ فمن قال لغيره ادع لي، وقصد انتفاعهما جميعا بذلك، كان هو وأخوه متعاونين على البر والتقوى. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٤)●‏ قال صالح بن جناح الدمشقي لابنه: يا بني؛ إذا مر بك يوم وليلة قد سلم فيها دينك وجسمك ومالك وعيالك، فأكثر الشكر لله تعالى، فكم من مسلوب دينه، ومنزوع ملكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية. (تاريخ دمشق لابن عساكر)

•

*🍁فوائد الثلاثاء ١٥ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ولقد قطع خوف الخاتمة ظهور المتقين، وكأن المسيئين الظالمين قد أخذوا توقيعا بالأمان! ﴿أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون﴾. (ابن القيم | الجواب الكافي)

٢)●‏ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي ﷺ: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. (صحيح البخاري)

٣)●‏ شتم رجل عمر بن عبد العزيز فقال: لولا يوم القيامة لأجبتك. (البصائر والذخائر للتوحيدي)

٤)●‏ من علامات الحمق التي يجب للعاقل تفقدها ممن خفى عليه أمره: سرعة الجواب، وترك التثبت، والإفراط في الضحك، وكثرة الالتفات، والوقيعة في الأخيار، والاختلاط بالأشرار. (ابن حبان | روضة العقلاء)

 •

*🍁فوائد الأربعاء ١٦ جمادى الآخرة ١٤٤٦هـ*


١)●‏ ﴿لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون﴾ وهذه السكرة هي: سكرة محبة الفاحشة، التي لا يبالون معها بعذل ولا لوم. (تفسير السعدي)

٢)●‏ قال سعيد الجريري: قلت للحسن: يا أبا سعيد الرجل يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب حتى متى؟ قال: ما أعلم هذا إلا أخلاق المؤمنين. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ وقد جعل الله سبحانه العين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره؛ غض القلب شهوته وإرادته، وإذا أطلق بصره؛ أطلق القلب شهوته. (ابن القيم | روضة المحبين)

٤)●‏ يخشى على الإنسان إذا عود نفسه التأخر في العبادة؛ أن يبتلى بأن يؤخره الله عز وجل في جميع مواطن الخير. (مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)

•