*🍁فوائد يوم الخميس ٢٣ رجب ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿يريدون أن يطفؤا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون﴾ وإضافة النور إلى اسم الجلالة؛ إشارة إلى أن محاولة إطفائه عبث، وأن أصحاب تلك المحاولة لا يبلغون مرادهم. (تفسير ابن عاشور)

٢)●‏ عن أبي مسعود البدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة، وهو يحتسبها، كانت له صدقة. (صحيح مسلم)

٣)●‏ فمن تعصب لأهل بلدته أو مذهبه أو طريقته أو قرابته أو لأصدقائه دون غيرهم كانت فيه شعبة من الجاهلية، حتى يكون المؤمنون كما أمرهم الله تعالى معتصمين بحبله وكتابه وسنة رسوله. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٤)●‏ قال الشافعي: جوهر المرء في خلال ثلاث: كتمان الفقر: حتى يظن الناس من عفتك أنك غنى، وكتمان الغضب: حتى يظن الناس أنك راض، وكتمان الشدة: حتى يظن الناس أنك متنعم. (مناقب الشافعي للبيهقي)

•

*🍁فوائد يوم الجمعة ٢٤ رجب ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ فجماع الأمر: أن الله هو الهادي وهو النصير ﴿وكفى بربك هاديا ونصيرا﴾ ، وكل علم فلا بد له من هداية، وكل عمل فلا بد له من قوة. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٢)●‏ عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن ابن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه مهموما فقال: لا تكثر همك، ما يقدر يكن، وما ترزق يأتك. (القضاء والقدر للبيهقي)

٣)●‏ قال أحمد البلخي: من أحب أن يكون الله معه في جميع الأحوال فليلزم الصدق، فإن الله مع الصادقين. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ ومن إكرام الضيف: طيب الكلام، وطلاقة الوجه، والخدمة بالنفس، فإنه لا يذل من خدم أضيافه، كما لا يعز من استخدمهم، أو طلب لقراه أجرا. (ابن حبان | روضة العقلاء)

•

*🍁فوائد يوم السبت ٢٥ رجب ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ وأحسن الكلام في الشكوى سؤال المولى زوال البلوى، وذلك قول يعقوب: ﴿إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون﴾ أي من جميل صنعه، وغريب لطفه، وعائدته على عباده. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب. (سنن أبي داود)

٣)●‏ قال شريح: إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله عليها أربع مرات: أحمد إذ لم يكن أعظم منها، وأحمد إذ رزقني الصبر عليها، وأحمد إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب، وأحمد إذ لم يجعلها في ديني. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٤)●‏ قال بعض الحكماء: عند التراخي عن شكر النعم تحل عظائم النقم. (المحاسن والأضداد للجاحظ)

•

*🍁فوائد يوم الأحد ٢٦ رجب ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين﴾ وهم الذين يعرفون قدر نعمته بالهدى، ويشكرونه عليها، ويحبونه، ويحمدونه على أن جعلهم من أهله. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٢)●‏ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: من الجفاء أن تسمع الأذان، ثم لا تقول مثل ما يقول. (المصنف لابن أبي شيبة)

٣)●‏ ومن أراد الاستكثار من فضل الله من الحسنات فليقل: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، فإنه يكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر ،ولا يتصوره فكر، وفضل الله واسع. (الشوكاني | تحفة الذاركرين)

٤)●‏ فالواجب على العاقل إذا اعتذر إليه أخوه لجرم مضى، أو لتقصير سبق، أن يقبل عذره، ويجعله كمن لم يذنب. (ابن حبان | روضة العقلاء)

•

*🍁فوائد يوم الثلاثاء ٢٨ رجب ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ اللذة الحاصلة بذكر الله والصلاة؛ باقية دافعة للهموم والاحزان، ليس دفعه إياه وقت الصلاة فقط، كما قال تعالى: ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة﴾ وقال: ﴿إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر﴾ . (ابن تيمية | الاستقامة)

٢)●‏ عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة. (صحيح البخاري)

٣)●‏ طاعة العبد لربه في السر؛ دليل على قوة إيمانه وإخلاصه لربه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه خشيته في السر والعلانية، وأفضل النوافل إسرارها. (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي)

٤)●‏ الأشرار يتتبعون مساوي الناس، ويتركون محاسنهم، كما يتتبع الذباب المواضع الفاسدة من الجسد، ويترك الصحيح منه. (أسامة بن منقذ | لباب الآداب)

•

*🍁فوائد يوم الأربعاء ٢٩ رجب ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم﴾ النفوس مجبولة على التأسي والمتابعة، فإذا ذكر لها من تتأسى به في سلوكها؛ أنست واقتحمتها، فتأمله. (ابن القيم | بدائع الفوائد)

٢)●‏ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: من أحب القرآن فليبشر. (مسند الدارمي)

٣)●‏ ولا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه، في دعائه وذكره وصلاته وتفكره، ومحاسبة نفسه، وإصلاح قلبه، وما يختص به من الأمور. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٤)●‏ قال محمد بن الحسين النيسابوري: قلت لإبراهيم بن ثابت وقت مفارقته: أوصني، فقال: دع ما تندم عليه. (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي)

 •

*🍁فوائد يوم الخميس ٣٠ رجب ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿وما تفعلوا من خير فإن الله كان به عليما﴾ عن قتادة في قوله تعالى: ﴿فإن الله كان به عليما﴾ قال: محفوظ ذلك عند الله، عالم به، شاكر له، وأنه لا شيء أشكر من الله، ولا أجزى بخير من الله. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ فاعلم أنه مطلوب واحد وهو طرد الهم، وليس إليه إلا طريق واحد وهو العمل لله تعالى، فما عدا هذا فضلال وسخف. (رسائل ابن حزم)

٣)●‏ قال بعض الحكماء: من ذكر قدرة الله لم يستعمل قدرته في ظلم عباد الله. (أدب الدنيا والدين للماوردي)

٤)●‏ قال عبد الله بن عمر بن معاوية: العقل عقلان، عقل تفرد الله تعالى بصنعه، وهو الأصل، وعقل يستفيده المرء بأدبه، وهو الفرع، فاذا اجتمعا، قوى كل واحد منهما صاحبه، تقوية النار في الظلمة للبصر. (نهاية الأرب للنويري)

•

*🍁فوائد يوم الجمعة ١ شعبان ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ عن مجاهد في قول الله: ﴿ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله﴾ قال: البدع والشبهات. (تفسير الطبري)

٢)●‏ أعاذنا الله من حسد يسد باب الإنصاف، ويصد عن جميل الأوصاف. (المساعد على تسهيل الفوائد لابن عقيل)

٣)●‏ جاء رجل إلى أبي يزيد فقال: أوصني، فقال له: انظر إلى السماء، فنظر صاحبه إلى السماء، فقال له أبو يزيد: أتدري من خلق هذا؟ قال: الله، قال أبو يزيد: إن من خلقها لمطلع عليك حيث كنت فاحذره. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قال الأعمش: إني لأحب أن أعافى في إخواني، لأنهم إن بلوا بليت معهم، إما بالمواساة وفيها مؤونة، وإما بالخذلان وفيه عار. (صفة الصفوة لابن الجوزي)

•