والمغرب اول ركعتين الفاتحة وسورة والركعة التالتة الفاتحة بس والعشاء زي الظهر والعصر
بعد كدا نكبر للركوع مع رفع اليدين ونساوي الرأس بالظهر والسنة أن العين بتكون في مكان السجود ووضعية الاصابع علي الركبة في الركوع هنزل لها صورة وفي الركوع بنقول *"سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي"*
وجاء عن الرسول أيضاً
*"سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة"*

عند الرفع من الركوع نكبر مع رفع اليدين ونقول "سمع الله لمن حمده" لو إمام أو لوحدنا وبعد الاعتدال نقول *"ربنا ولك الحمد أو اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وما بينهما وملء ما شئت من شئ بعد"*

نقطة صغيرة نخلي بالنا منها
لو انا بصلي إمام أو بصلي لوحدي هقول سمع الله لمن حمده و صيغة الحمد الله ذكرناها
لكن لو حد بيصلي إمام بيّ هقول صيغة الحمد علي طول مينفعش الإمام يقول سمع الله لمن حمده وارجع انا اقول سمع الله لمن حمده،لا، هو هيقول التسميع وانا أقول الحمد

واحنا واقفين سواء في بداية الركعة أو بعد الوقوف من الركوع بنحط اليد اليمني علي الذراع اليسري كما جاء في صحيح البخاري

التعجل بعد الركوع لا يجوز يعني المفروض نقف ونعتدل ونطمئن
لنا نيجي نسجد هنقول "الله أكبر" *بدون رفع اليدين* والافضل واحنا نازلين للسجود نقدم الركبتين عن اليدين و دا الراجح بمعني ننزل علي الركبتين وبعدين نضح اليدين علي الارض ونسجد لان الرسول قال "لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه" وبروك البعير يبدأ بيديه

و دي وضعية القدم في السجود الصورة اللي تحت ونلاحظ اتجاة الاصابع للقبلة

وضعية الأصابع في الركوع علي الركبة

_في السجود بنقول "سبحان ربي الأعلى"ثلاث مرات أو أكثر
_في الجلوس بين السجدتين
بنرفع من السجود ونقول الله اكبر وهيئة الجلوس هنزل لها صورة ، بنقول *" رب اغفر لي"* ثلاث مرات أو نقول *"اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافيني"*
وبعدين بنقول الله اكبر ونسجد السجدة التانية ونقول فيها زي ما قولنا في السجدة الأولي

وبعدين ممكن نعمل جلسة استراحة أو لا هي مستحبة بردو فهي بتكون بعد السجدة التانية بدون ذكر ولا دعاء فيها وبتكون جلسة خفيفة

وبعدين نقف ونكبر للركعة التانية ونعمل فيها زي ما عملنا في الركعة الأولي لنهاية الصلاة

لو بنصلي ثلاث ركعات أو أربعة زي المغرب والظهر والعصر والعشاء

بنصلي ركعتين ونقول التشهد الأول وصيغته *"التحيات لله والصلوات والطيبات،السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين،أشهد أن لا إله إلا الله وأشه‍د أن محمداً عبده ورسوله،اللهم صل علي محمد علي آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،اللهم بارك علي محمد وعلي آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد"* وممكن منقولش صيغة الصلاة ونقف عند التشهد
وبعدين نصلي الركعات الباقية نقول التشهد الأخير

صيغة التشهد الأخير هي نفس صيغة التشهد الاول ولازم الصلاة فيها مش بس مستحبة زي التشهد الاول !
_دعاء بعد التشهد
*"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ"* وفيه صيغ تانية اللي محتاجها يعرفني
_بعد الدعاء يأتي التسليم نقول السلام عليكم ورحمه الله عن اليمين والسلام عليكم ورحمه الله هم اليسار

بصوا احنا قولنا عندنا تشهد أول واخير ، قعده الافتراش بنقعدها في التشهد الأول وجلسة الاستراحة وبين السجدتين، قعدة التورك في التشهد الأخير ، الناس اللي مش بتعرف تعملهم الأمر بيجي بالتعود مرة في مرة

الكلام هيبان كتير لكن لو جربتوا تقفوا وتقرأوا الكلام وتطبقوه كأنكم بتصلوا هتلاقوا نفسكم عرفتوا الحركة دي بتتعمل امتي وبنقول فيها ايه متستنوش تجربوا في الصلاة لان ممكن تنسوا حاجات

الأدعية لو مش حافظينها احفظوا دعاء الاستفتاح مثلا وصلوا به لحد ما يثبت وبعدها مثلا دعاء ما بين السجدتين وبعده دعاء بعد التشهد الأخير كلها تلت أربع أيام وهيثبتوا تماماً
(اللي فات الصلاة والوضوء بالفروض والسنن)

‏من ألزم نفسه بورد من القرآن يوميا، وحرص على الزيادة منه، سيلحظ تغيرا ظاهرا في نمط حياته دون أن يرتب لهذا التغير أو يخطط له.

‏القرآن يعيد كل شيء في حياتك إلى نصابه وإلى وضعه الأحسن.

-د. عبد العزيز الشايع

‏"العلاقة مع الله ليست تعاقديّة، الجزاء في مقابل العمل! بل هي علاقة عبدٍ مع سيد، ومن أسباب الانتكاس افتراض التكافؤ في طريقة الصلة، ومنح العلاقة طابعًا وظيفيًا، أعبدك لتعطيني في الدنيا، ومن بنى عبوديته على خلوص الحب المطلق بدون تعليق العبادة بالأثر الدنيوي وهبه الله خيري الدارين".

منقول.

لو في عادة دينية عملتوها في رمضان حافظوا عليها لرمضان الجاي

لو بتقرأوا في اليوم جزء واحد استمروا عليه مش شرط تقرأوا الجزء في نفس الوقت ممكن أربع صفحات بعد كل فرض

لو كنتوا بتصلوا التراويح صلوا على الأقل ركعتين شفع وركعة وتر بعد نص الليل

لو كنتوا بتقولوا الذكر المضاعف بالليل والنهار استمروا وحافظوا عليه

لو كنتوا بتدعوا في أخر الليل استمروا على الدعاء وحافظوا عليه.

لا تضيعوا ختمة شوال🌿

منشور مُبَسَّـط:

للنّاس اللي فاتتهم صلوات مفروضة ، ومستصعبين موضوع القضاء.

نقول= لو الشّخص التزم وتاب فعلًا وأناب ، المفروض أنّه ع الأقلّ هيصلّي السُّنن الرواتب الـ ١٢ ركعة.. ويكون له حَظّ من قيام الليل ولو ركعات قليلة.

تمام ؟

طيب ، يعني ١٢ ركعة + ركعتي قيام الليل + ركعتي الضّحى = ١٦ ركعة .

وعدد ركعات الصلوات المفروضة في اليوم = ١٧ ركعة.

يعني لو الشّخص الذي عليه قضاء فوائت كثيرة بدَأ يصلّي كل يوم ٥ فروض من اللي عليه بدل أن يُصلي النوافل = هيقضي يومًا مع كل يوم.

طيّب ونضيّع السُّنن ؟

- ماذا تُريد ؟

الأجر وإبراء الذمّة.

- تمام ، من ناحية الأجر فالفرائض التي ستصلّيها أعظم أجرًا وأحبّ إلى الله من النوافل التي كنت ستصلّيها ، لقوله تعالى في الحديث القدسي "وما تقرّب إلَيّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إلَيّ مما افترضتُه عليه"

أضِف إلى ذلك أنّ كثيرًا من الفقهاء يقولون إنّ مَن يقضي الفوائت في وقت قيام الليل= يُكتَب له أجر القيام ، يعني قد قضيت ما عليك ونِلت أجر القيام ، واللهُ كريمٌ سُبحانَه.

ومن ناحية إبراء الذمّة = فأنت ساعٍ في هذا ، وبعد فترة ستجد أنّك قد قضيت ما عليك وقد أبرأتَ الذمّة وأتممتَ التّوبة وحُزتَ المُنَى.

طيّب أقضي امتى وازّاي ؟

-في أيّ وقت من اليوم ، تُصلّي ما تشاء من الصلوات التي عليك ، بنيّة قضاء الفوائت ، كلّ صلاة على صورتها (يعني الفجر ركعتين والظهر أربعًا وهكذا...)

طب لازم أصلّي الصلوات دي بالترتيب ؟ يعني الفجر بعده الظهر بعده العصر وكده ؟

-في مسألة وجوب الترتيب خلاف ، ويسَعُك تقليد الجمهور القائلين بعدم وجوبِه في هذه الحالة ، لكن الترتيب ده هيريّحك في الحساب ، يعني بعد ما تخلّص ٥ صلوات كده هتبقى خلّصت يومًا ممّا عليك ، وهكذا.

طيّب أنا مش فاكر عليّ كام يوم أو كام سنة... أعمل ايه ؟

-تحتاط ، يعني أنت مش فاكر همّا ٥ سنين ولّا ٦ ، احسب أنهم ٦ احتياطًا ، فإن كانوا ٥ فالباقي في ميزان حسناتك.

طيب هوّ أنا مش تُبت إلى الله ؟
ليه أقضي اللي عليّ ؟

-لأنّ القضاء ده من تمام التّوبة ، هو ليه اللي بيسرق لمّا يتوب بـيفضل مُطالَب برضو بأنّه يرجّع اللي سرقه؟

لأنّ هذا حقّ العباد .

- " فـ دَينُ الله أحَقّ أن يُقضَى "

وعلى فكرة ، هذا قول جمهور العلماء ، ونـقَل النووي وابن قدامة وغيرهما = الإجماع عليه.

استعن بالله واحتَط لعماد دينك ، الصلاة التي إن صلُحَت فقد أفلحتَ وأنجـَحت.

واللهُ يوفقّنا وإيّاكم.

محمد بن رفعت الجعفري

▪️#قضاء_الصلاة

منقول.

‏هذا الوجه..
قراءته لابد أن ترافقها غصّة في الحلق.

اللهم ! طَهِّرْ قلبي من النفاقِ، وعملي من الرياءِ، ولساني من الكذبِ، وعيني من الخيانةِ ؛ فإنك تعلمُ خائنةَ الأعْيُنِ وما تُخْفِي الصدورُ