منشور مُبَسَّـط:
للنّاس اللي فاتتهم صلوات مفروضة ، ومستصعبين موضوع القضاء.
نقول= لو الشّخص التزم وتاب فعلًا وأناب ، المفروض أنّه ع الأقلّ هيصلّي السُّنن الرواتب الـ ١٢ ركعة.. ويكون له حَظّ من قيام الليل ولو ركعات قليلة.
تمام ؟
طيب ، يعني ١٢ ركعة + ركعتي قيام الليل + ركعتي الضّحى = ١٦ ركعة .
وعدد ركعات الصلوات المفروضة في اليوم = ١٧ ركعة.
يعني لو الشّخص الذي عليه قضاء فوائت كثيرة بدَأ يصلّي كل يوم ٥ فروض من اللي عليه بدل أن يُصلي النوافل = هيقضي يومًا مع كل يوم.
طيّب ونضيّع السُّنن ؟
- ماذا تُريد ؟
الأجر وإبراء الذمّة.
- تمام ، من ناحية الأجر فالفرائض التي ستصلّيها أعظم أجرًا وأحبّ إلى الله من النوافل التي كنت ستصلّيها ، لقوله تعالى في الحديث القدسي "وما تقرّب إلَيّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إلَيّ مما افترضتُه عليه"
أضِف إلى ذلك أنّ كثيرًا من الفقهاء يقولون إنّ مَن يقضي الفوائت في وقت قيام الليل= يُكتَب له أجر القيام ، يعني قد قضيت ما عليك ونِلت أجر القيام ، واللهُ كريمٌ سُبحانَه.
ومن ناحية إبراء الذمّة = فأنت ساعٍ في هذا ، وبعد فترة ستجد أنّك قد قضيت ما عليك وقد أبرأتَ الذمّة وأتممتَ التّوبة وحُزتَ المُنَى.
طيّب أقضي امتى وازّاي ؟
-في أيّ وقت من اليوم ، تُصلّي ما تشاء من الصلوات التي عليك ، بنيّة قضاء الفوائت ، كلّ صلاة على صورتها (يعني الفجر ركعتين والظهر أربعًا وهكذا...)
طب لازم أصلّي الصلوات دي بالترتيب ؟ يعني الفجر بعده الظهر بعده العصر وكده ؟
-في مسألة وجوب الترتيب خلاف ، ويسَعُك تقليد الجمهور القائلين بعدم وجوبِه في هذه الحالة ، لكن الترتيب ده هيريّحك في الحساب ، يعني بعد ما تخلّص ٥ صلوات كده هتبقى خلّصت يومًا ممّا عليك ، وهكذا.
طيّب أنا مش فاكر عليّ كام يوم أو كام سنة... أعمل ايه ؟
-تحتاط ، يعني أنت مش فاكر همّا ٥ سنين ولّا ٦ ، احسب أنهم ٦ احتياطًا ، فإن كانوا ٥ فالباقي في ميزان حسناتك.
طيب هوّ أنا مش تُبت إلى الله ؟
ليه أقضي اللي عليّ ؟
-لأنّ القضاء ده من تمام التّوبة ، هو ليه اللي بيسرق لمّا يتوب بـيفضل مُطالَب برضو بأنّه يرجّع اللي سرقه؟
لأنّ هذا حقّ العباد .
- " فـ دَينُ الله أحَقّ أن يُقضَى "
وعلى فكرة ، هذا قول جمهور العلماء ، ونـقَل النووي وابن قدامة وغيرهما = الإجماع عليه.
استعن بالله واحتَط لعماد دينك ، الصلاة التي إن صلُحَت فقد أفلحتَ وأنجـَحت.
واللهُ يوفقّنا وإيّاكم.
محمد بن رفعت الجعفري
▪️#قضاء_الصلاة
للنّاس اللي فاتتهم صلوات مفروضة ، ومستصعبين موضوع القضاء.
نقول= لو الشّخص التزم وتاب فعلًا وأناب ، المفروض أنّه ع الأقلّ هيصلّي السُّنن الرواتب الـ ١٢ ركعة.. ويكون له حَظّ من قيام الليل ولو ركعات قليلة.
تمام ؟
طيب ، يعني ١٢ ركعة + ركعتي قيام الليل + ركعتي الضّحى = ١٦ ركعة .
وعدد ركعات الصلوات المفروضة في اليوم = ١٧ ركعة.
يعني لو الشّخص الذي عليه قضاء فوائت كثيرة بدَأ يصلّي كل يوم ٥ فروض من اللي عليه بدل أن يُصلي النوافل = هيقضي يومًا مع كل يوم.
طيّب ونضيّع السُّنن ؟
- ماذا تُريد ؟
الأجر وإبراء الذمّة.
- تمام ، من ناحية الأجر فالفرائض التي ستصلّيها أعظم أجرًا وأحبّ إلى الله من النوافل التي كنت ستصلّيها ، لقوله تعالى في الحديث القدسي "وما تقرّب إلَيّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إلَيّ مما افترضتُه عليه"
أضِف إلى ذلك أنّ كثيرًا من الفقهاء يقولون إنّ مَن يقضي الفوائت في وقت قيام الليل= يُكتَب له أجر القيام ، يعني قد قضيت ما عليك ونِلت أجر القيام ، واللهُ كريمٌ سُبحانَه.
ومن ناحية إبراء الذمّة = فأنت ساعٍ في هذا ، وبعد فترة ستجد أنّك قد قضيت ما عليك وقد أبرأتَ الذمّة وأتممتَ التّوبة وحُزتَ المُنَى.
طيّب أقضي امتى وازّاي ؟
-في أيّ وقت من اليوم ، تُصلّي ما تشاء من الصلوات التي عليك ، بنيّة قضاء الفوائت ، كلّ صلاة على صورتها (يعني الفجر ركعتين والظهر أربعًا وهكذا...)
طب لازم أصلّي الصلوات دي بالترتيب ؟ يعني الفجر بعده الظهر بعده العصر وكده ؟
-في مسألة وجوب الترتيب خلاف ، ويسَعُك تقليد الجمهور القائلين بعدم وجوبِه في هذه الحالة ، لكن الترتيب ده هيريّحك في الحساب ، يعني بعد ما تخلّص ٥ صلوات كده هتبقى خلّصت يومًا ممّا عليك ، وهكذا.
طيّب أنا مش فاكر عليّ كام يوم أو كام سنة... أعمل ايه ؟
-تحتاط ، يعني أنت مش فاكر همّا ٥ سنين ولّا ٦ ، احسب أنهم ٦ احتياطًا ، فإن كانوا ٥ فالباقي في ميزان حسناتك.
طيب هوّ أنا مش تُبت إلى الله ؟
ليه أقضي اللي عليّ ؟
-لأنّ القضاء ده من تمام التّوبة ، هو ليه اللي بيسرق لمّا يتوب بـيفضل مُطالَب برضو بأنّه يرجّع اللي سرقه؟
لأنّ هذا حقّ العباد .
- " فـ دَينُ الله أحَقّ أن يُقضَى "
وعلى فكرة ، هذا قول جمهور العلماء ، ونـقَل النووي وابن قدامة وغيرهما = الإجماع عليه.
استعن بالله واحتَط لعماد دينك ، الصلاة التي إن صلُحَت فقد أفلحتَ وأنجـَحت.
واللهُ يوفقّنا وإيّاكم.
محمد بن رفعت الجعفري
▪️#قضاء_الصلاة
👍2🕊1
اللهم ! طَهِّرْ قلبي من النفاقِ، وعملي من الرياءِ، ولساني من الكذبِ، وعيني من الخيانةِ ؛ فإنك تعلمُ خائنةَ الأعْيُنِ وما تُخْفِي الصدورُ
❤3
"حافظ على وردك من القرآن والأذكار، كن حامل وفاعل صفات قرآنك في أقوالك وأفعالك وصمتك وكلامك وحركاتك وسكناتك، كن حليمًا رقيقًا لطيفا في تعاملك قويًا حازمًا حين يتطلب الأمر.
كن منبرًا يصدح بالحق ولا يخاف في الله لومة لائم، كُن غيثًا أينما حللت نفعْتَ وأزهَرْت."🤍
كن منبرًا يصدح بالحق ولا يخاف في الله لومة لائم، كُن غيثًا أينما حللت نفعْتَ وأزهَرْت."🤍
❤7
Forwarded from سنة أولي التزام
هل جربت أن تقضي وقتا طويلا لا يقل عن ساعة .. ملازما لمصحفك تلاوة وخشوعا ؟!
هل لك نصيب يومي من نظر في كتاب ربك يصفي سموم بصيرتك، وينقى شوائب روحك، ويجلي نور فؤادك ؟!
أكاد أقسم بالله أن غالب ما ترى حولك من سوء خلق، وفظاظة طباع، وارتباك في ترتيب الأولويات وتوجيه المعارك عائد في الأصل لنفسية مضطربة لا يسكنها مثل صحبة القرآن.
وإن أصحاب القرآن يعرفون بين الناس كما تُعرف النجوم في السماء ..
على وجوههم سكينة، وفي عيونهم جنة، ونبض حروفهم رزانة، وظلال أخلاقهم رحمة.
أصحاب القرآن أكثر الناس إقبالا على شأنهم، وطلبا لعافية أنفسهم .. وحبا لعافية الناس.
أصحاب القرآن حجج السماء على عوالق التراب في النفوس التي أخلدت حساباتها للأرض .. فتاهت عن حقيقة السمو تصورا وواقعا ..
أصحاب القرآن ليسوا بالضرورة حفظة أو علماء .. لكنهم محسنوا صحبته في ركعات الليل وخلواته وزبدة أوقات النهار وصفواته؛ بالحب والتعظيم والوفاء ..
اللهم يا ربنا اجعلنا -ما حيينا- من أهل هذا الاصطفاء. 💙
هل لك نصيب يومي من نظر في كتاب ربك يصفي سموم بصيرتك، وينقى شوائب روحك، ويجلي نور فؤادك ؟!
أكاد أقسم بالله أن غالب ما ترى حولك من سوء خلق، وفظاظة طباع، وارتباك في ترتيب الأولويات وتوجيه المعارك عائد في الأصل لنفسية مضطربة لا يسكنها مثل صحبة القرآن.
وإن أصحاب القرآن يعرفون بين الناس كما تُعرف النجوم في السماء ..
على وجوههم سكينة، وفي عيونهم جنة، ونبض حروفهم رزانة، وظلال أخلاقهم رحمة.
أصحاب القرآن أكثر الناس إقبالا على شأنهم، وطلبا لعافية أنفسهم .. وحبا لعافية الناس.
أصحاب القرآن حجج السماء على عوالق التراب في النفوس التي أخلدت حساباتها للأرض .. فتاهت عن حقيقة السمو تصورا وواقعا ..
أصحاب القرآن ليسوا بالضرورة حفظة أو علماء .. لكنهم محسنوا صحبته في ركعات الليل وخلواته وزبدة أوقات النهار وصفواته؛ بالحب والتعظيم والوفاء ..
اللهم يا ربنا اجعلنا -ما حيينا- من أهل هذا الاصطفاء. 💙
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الذنب اللي أنت ممكن تعمله || طـارق النمر
👍3❤2
من يشكو ألم قلبه، وفراق روحه، وشتات أمره، وعناء نفسه، وصباب همه وغمه؛
جاء رجل إلى الحسن البصري فقال: يا أبا سعيد، أشكو إليك قسوة قلبي! فقال:
أذبهُ بالذِّكر..
يالها من كلمة رفيعة، تهز القلب لو علم قدرها، وحقيقة أمرها!
- أذِبه بالذّكر -
أي كل ما تعاني منه، يذوب مع الذكر.
جاء رجل إلى الحسن البصري فقال: يا أبا سعيد، أشكو إليك قسوة قلبي! فقال:
أذبهُ بالذِّكر..
يالها من كلمة رفيعة، تهز القلب لو علم قدرها، وحقيقة أمرها!
- أذِبه بالذّكر -
أي كل ما تعاني منه، يذوب مع الذكر.
❤6👍4
لا تحسبن الإتيان بألف حسنة في اليوم عملًا شاقًا، فذلك يأتي في مئة تسبيحة فقط ..
قال ﷺ: "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟
يسبح مئة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة".
- رواه مسلم.
قال ﷺ: "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟
يسبح مئة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة".
- رواه مسلم.
❤9👍1
Forwarded from سنة أولي التزام (ابنة مُصطفيٰ العطاٱر)
انت كمسلم ملتزم او مستقيم لابد ان تتخلص من الفوضى والعبثيه في جميع جوانب حياتك في عباداتك واخلاق وتعاملاتك واعمالك لابد يكون في خطه ونظام لان ديننا نظام
*ابدأ من الان التخلص من👈🏼الفراغ*
الحقيقه إذا قمنا بأوامر الله من سنن وواجبات وفرائض وغيرها وحتي تعاملاتنا إذا جعلناها مطابقه لاوامر الله يبقي مافي فراغ
الفراغ سبب الملل الفراغ لايأتي الا من التقصير طالب الأخرة لاوقت له للفراغ
*قال تعالى:(كلا لما يقضِ ما أمره)* عبس 23
بمعنى إن الانسان لم يقم بأوامر الله كلها لان الاوامر كثيرة لان بعض العلماء يقول الواجبات اكثر من الوقت لذلك تجدي الفراغ سبب في تركك لبعض الاوامر والواجبات
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في يومه 40 ركعه هذا الحد الادني في اليوم لم ينقص منه
17ركعه فرائض
12رواتب
11قيام ليل
⤴كل ذلك يفعل وهذا اقل مايمكن وغيرها من الواجبات ويقرأ 5أجزاء مثل الصحابه رضوان الله عليهم كانوا يختموا القرآن كل أسبوع +الحفظ+ صله الرحم وغيرها
*أين نحن من ذلك لذلك كثير منا لو بحث في نفس وجد نفسه مقصر حتي في الفرائض لذلك تجده طول اليوم في ملل وحاسس بفراغ وضيق وووو*❗❗
لو الانسان قام بأوامر الله ليس له فراغ لذلك من رواسب الجاهليه الفراغ لان مش شغال اشتغل واعمل للجنه اجتهدي ياغاليه الجنه بدها عمل بدها شغل من اليوم حاسبي نفسك في الفرائض والنوافل واوامر الله وواظبي عليها تجدي البركه في وقتك وليس لديك فراغ لاتباع الهوي واتباع الدنيا
*ابدأ من الان التخلص من👈🏼الفراغ*
الحقيقه إذا قمنا بأوامر الله من سنن وواجبات وفرائض وغيرها وحتي تعاملاتنا إذا جعلناها مطابقه لاوامر الله يبقي مافي فراغ
الفراغ سبب الملل الفراغ لايأتي الا من التقصير طالب الأخرة لاوقت له للفراغ
*قال تعالى:(كلا لما يقضِ ما أمره)* عبس 23
بمعنى إن الانسان لم يقم بأوامر الله كلها لان الاوامر كثيرة لان بعض العلماء يقول الواجبات اكثر من الوقت لذلك تجدي الفراغ سبب في تركك لبعض الاوامر والواجبات
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في يومه 40 ركعه هذا الحد الادني في اليوم لم ينقص منه
17ركعه فرائض
12رواتب
11قيام ليل
⤴كل ذلك يفعل وهذا اقل مايمكن وغيرها من الواجبات ويقرأ 5أجزاء مثل الصحابه رضوان الله عليهم كانوا يختموا القرآن كل أسبوع +الحفظ+ صله الرحم وغيرها
*أين نحن من ذلك لذلك كثير منا لو بحث في نفس وجد نفسه مقصر حتي في الفرائض لذلك تجده طول اليوم في ملل وحاسس بفراغ وضيق وووو*❗❗
لو الانسان قام بأوامر الله ليس له فراغ لذلك من رواسب الجاهليه الفراغ لان مش شغال اشتغل واعمل للجنه اجتهدي ياغاليه الجنه بدها عمل بدها شغل من اليوم حاسبي نفسك في الفرائض والنوافل واوامر الله وواظبي عليها تجدي البركه في وقتك وليس لديك فراغ لاتباع الهوي واتباع الدنيا
❤1👍1
- من اسَتغفر رَبه في آخر اللَّيل ولو مرة واحدة ، كُتب مِنَ المُستَغفِرِينَ بِالأَسحَار.
- أَسْتَغْفِـرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ.
- أَسْتَغْفِـرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ.
❤3
من الإعجاز اللفظي في القرآن:
﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ
إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾
بينما قال في الخير: (وَإِنْ يُرِدْكَ)؛
لأن الأشياء المكروهة لا تنسب إلى إرادة
الله؛ ولأن الضرر عند الله ليس مرادا لذاته
بل لغيره؛ ولما يترتب عليه من المصالح،
بينما الخير مراد لله بذاته، ومفعول له.
﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ
إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾
ففي الضر قال: (يَمْسَسْكَ) بينما قال في الخير: (وَإِنْ يُرِدْكَ)؛
لأن الأشياء المكروهة لا تنسب إلى إرادة
الله؛ ولأن الضرر عند الله ليس مرادا لذاته
بل لغيره؛ ولما يترتب عليه من المصالح،
بينما الخير مراد لله بذاته، ومفعول له.
ابن عثيمين -رحمه الله-
القارئ: علي الهقص
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا رأَى الرِّيحَ قالَ :
(اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خَيرِها وخَيرِ ما فيها وخَيرِ ما أُرْسِلَت بِهِ وأعوذُ بِكَ مِن شرِّها وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُرْسِلَت بِهِ)
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا رأَى الرِّيحَ قالَ :
(اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خَيرِها وخَيرِ ما فيها وخَيرِ ما أُرْسِلَت بِهِ وأعوذُ بِكَ مِن شرِّها وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُرْسِلَت بِهِ)
❤2
سورة النصر - تفسير السعدي
" إذا جاء نصر الله والفتح "
إذا تم لك -يا محمد- النصر على كفار قريش, وتم لك فتح (مكة).
" ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا "
ورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات.
" فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا "
إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره, إنه كان توابا على المسبحين والمستغفرين, يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم.
#تفسير
" إذا جاء نصر الله والفتح "
إذا تم لك -يا محمد- النصر على كفار قريش, وتم لك فتح (مكة).
" ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا "
ورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات.
" فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا "
إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره, إنه كان توابا على المسبحين والمستغفرين, يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم.
#تفسير
❤6
"وَإِذَا تَعَلَّقَتْ القُلُوبُ بِرَبِّهَا..
طَابَتْ لَهَا الدُّنْيَا بِرَغْمِ أَسَاهَا"
طَابَتْ لَهَا الدُّنْيَا بِرَغْمِ أَسَاهَا"