Forwarded from وصل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
🔴 Live | بث مباشر جبل عرفات | يوم عرفة ومنى من مكة المكرمة | نقل شعائر الحج 1446 هـ | مكه المكرمه
جبل عرفة مباشر / توافد الحجاج علي عرفة لاداء ركن الحج الاعظم 9 ذى الحجه 1446ه Arafat Day 2025 live
جبل عرفات مباشر / توافد الحجاج علي عرفة لاداء ركن الحج الاعظم 9 ذى الحجه 1442 هـ
🕋Hajj Live 2021 | المسجد الحرام الحج | قناة القران الكريم | مكة المكرمة…
جبل عرفات مباشر / توافد الحجاج علي عرفة لاداء ركن الحج الاعظم 9 ذى الحجه 1442 هـ
🕋Hajj Live 2021 | المسجد الحرام الحج | قناة القران الكريم | مكة المكرمة…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
في يوم عرفة ينزل الله مرتين ينزل في الثلث الأخير من الليل كأي ليلة وينزل أيضًا في عشية يوم عرفة متى يبدأ العشي !
بعد الزوال.. يعني بعد صلاة الظهر أعظم الأوقات وأفضل وأرجى الأوقات للعتق وإجابة الدعاء هو بعد صلاة الظهر وقبل اذان العصر وبعد العصر إلى قبل اذان المغرب لأن العشي يبدأ بعد أن تزول الشمس من كبد السماء فهذه من أشد وأعظم الأوقات..
تعلمون ما معنى ان الله ينزل في السماء الدنيا عشية عرفة؟ في هذا اليوم يحدث شيء عجيب في يوم عرفة في السماء الدنيا لنزول الله تعالى ولحركة العتق من النار فتهتز السماء وتهتز الصحف ويقول الله لمن شاء من عباده قد غفرت لكم...
في هذا اليوم كونوا مع الله لأن في يوم عرفة يقول النبي ﷺ : "ما من يوم أكثر أن يعتق فيه عتقاء من النار من يوم عرفة"
ادعوا في يوم عرفة ما بقلوبكم بكل يقين فلا شيء مستحيل مع الله..
اللهم لا تحرمنا من فضلك
بعد الزوال.. يعني بعد صلاة الظهر أعظم الأوقات وأفضل وأرجى الأوقات للعتق وإجابة الدعاء هو بعد صلاة الظهر وقبل اذان العصر وبعد العصر إلى قبل اذان المغرب لأن العشي يبدأ بعد أن تزول الشمس من كبد السماء فهذه من أشد وأعظم الأوقات..
تعلمون ما معنى ان الله ينزل في السماء الدنيا عشية عرفة؟ في هذا اليوم يحدث شيء عجيب في يوم عرفة في السماء الدنيا لنزول الله تعالى ولحركة العتق من النار فتهتز السماء وتهتز الصحف ويقول الله لمن شاء من عباده قد غفرت لكم...
في هذا اليوم كونوا مع الله لأن في يوم عرفة يقول النبي ﷺ : "ما من يوم أكثر أن يعتق فيه عتقاء من النار من يوم عرفة"
ادعوا في يوم عرفة ما بقلوبكم بكل يقين فلا شيء مستحيل مع الله..
اللهم لا تحرمنا من فضلك
Forwarded from مِنـهَـاج مُــبِــيـن
أسوء الناس في يوم عرفة
قال عبدالله بن المبارك - رحمه الله - :
جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو
جاثٍ على ركبتيه ، وعيناه تذرفان فالتفت إليَّ ،
فقلت له : من أسوء هذا الجمع حالًا ؟
قال : الذي يظن أن الله لا يغفر له .
[ لطائف المعارف ( ٣٨٤) ]
قال عبدالله بن المبارك - رحمه الله - :
جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو
جاثٍ على ركبتيه ، وعيناه تذرفان فالتفت إليَّ ،
فقلت له : من أسوء هذا الجمع حالًا ؟
قال : الذي يظن أن الله لا يغفر له .
[ لطائف المعارف ( ٣٨٤) ]
يُباهي بكم ربكم فاسعدوا
وينزل يسمعُ كل الندا
فهُلّوا دموع الأسى توبةً
وقولوا أتيناك يا ذا العلا
اللهم فاعطي كل ذي سؤل سؤله
وينزل يسمعُ كل الندا
فهُلّوا دموع الأسى توبةً
وقولوا أتيناك يا ذا العلا
اللهم فاعطي كل ذي سؤل سؤله
Forwarded from قناة الشيخ حسن بخاري
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مقطع قصير من أروع ما تسمع عن #الدعاء في يوم #عرفة؛ والله إما أن يعطيك وإما أن يعطيك - https://youtu.be/S4_5UECpqJQ
اللهم اغفر لأمي وأرحمها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة وادخلها الجنة بدون حساب ولا سابق عذاب وجميع موتى المسلمين يارب العالمين.
اللهم آمين
اللهم آمين
Forwarded from قناة هيفاء بن قديم -رحمها الله-
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🚫لا يجوز لك أن تصافح :
إبنة خالتك ، إبنة خالك ، إبنة عمك ، إبنة عمتك ، زوجة خالك ، زوجة عمك ، أخت زوجتك ، زوجة أخيك ، ليسوا من محارمك بإختصار كل امرأة ليست من محارمك لايجوز لك أن تصافحها.
قال ﷺ :
"لأنْ يُطعَنَ في رأسِ رَجُلٍ بِمِخْيَطٍ من حَديدٍ خيرٌ من أن يمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له"
مصافحة النساء الأجنبيات لا تجوز؛ لأن الرسول ﷺ قال:
إني لا أصافح النساء
وقالت عائشة -رضي الله عنها-: «والله ما مست يد رسول الله ﷺ يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام»
والقرآن ، يقول الله فيه:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ [الأحزاب:21] ..
إبنة خالتك ، إبنة خالك ، إبنة عمك ، إبنة عمتك ، زوجة خالك ، زوجة عمك ، أخت زوجتك ، زوجة أخيك ، ليسوا من محارمك بإختصار كل امرأة ليست من محارمك لايجوز لك أن تصافحها.
قال ﷺ :
"لأنْ يُطعَنَ في رأسِ رَجُلٍ بِمِخْيَطٍ من حَديدٍ خيرٌ من أن يمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له"
مصافحة النساء الأجنبيات لا تجوز؛ لأن الرسول ﷺ قال:
إني لا أصافح النساء
وقالت عائشة -رضي الله عنها-: «والله ما مست يد رسول الله ﷺ يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام»
والقرآن ، يقول الله فيه:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ [الأحزاب:21] ..
Forwarded from د.ليلى حمدان
ذكر أبو هلال العسكري في كتابه (الأوائل): كان أول من ركب الخيل هو إسماعيل عليه السلام، قال: وكانت الخيل قبل ذلك وحشاً فأخذها وصنعها، فأنست وتعلم ولده صنعتها منه، فبقي علمه فيهم، ولهذا اختصت العرب بالمعرفة بها، وهي مما يمتدح بارتباطها.
قال أحد فرسان بني عامر عن الخيل:
متى تكرموها يكرم المرء نفسه
وكل امرئ من قومه حيث ينزل
وقال إسماعيل بن عجلان فيها:
ولا مال إلا الخيل عندي أعدُّه
وإن كنت من حمر الدنانير موسرًا
أقاسمها مالي وأطعم فضلها
عيالي وأرجو أن أعان وأؤجرا
إذا لم يكن عندي جوادٌ رأيتني
ولو كان عندي كنز قارون معسرا
وقال الربعي:
وقلت لقومي أكرموا الخيل إنني
أرى الخيل قد ضمت إلينا الأقاصيا
والمتأمل في ما كتبه الشعراء عن الخيل، يجدها من مصادر الحكمة وموجباتها لمن تدبر.
"أعز مكان في الدنى سرج سابح
وخير جليس في الزمان كتاب".
"لم تزل تسمع المديح ولكنّ
صهيل الجياد غير النهاق".
قال الجاحظ:
"لم تكن أمة قط أشد عجبًا بالخيل، ولا أعلم بها من العرب، ولذلك أضيفت إليهم بكل لسان، ونسبت إليهم بكل مكان، فقالوا فرس عربي، ولم يقولوا هندي، ولا رومي، ولا فارسي".
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة". ومعنى عقد الخير بنواصيها أي ملازمته لها كأنه معقود فيها، والمراد بالناصية الشعر المسترسل على الجبهة قاله الخطابي وغيره قالوا، وكنى بالناصية عن جميع ذات الفرس يقال: فلان مبارك الناصية ميمون الغرة أي الذات.
وفي سنن النسائي من حديث أبي سلمة بن نفيل السكوني أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى عن إذالة الخيل، وهو امتهانها في الحمل عليها واستعمالها"، وأنشد أبو عمر بن عبد البر في التمهيد لابن عباس رضي الله عنهما :
أحبوا الخيل واصطبروا عليها
فإن العز فيها والجمالا
إذا ما الخيل ضيعها أناس
ربطناها فأشركت العيالا
نقاسمها المعيشة كل يوم
ونكسوها البراقع والجلالا
وقال الإمام عمر بن الخطاب رضي الله عنه: عليكم بإناث الخيل، فإن بطونها كنز وظهورها حرز، وقد روي هذا مرفوعا.
واجمل ما تقرأ عينك في الرثاء، قول مالك بن الريب:
تَذَكَّرتُ مَن يَبكي عَلَيَّ فَلَم أَجِد
سِوى السَّيفِ وَالرُّمحِ الرُدَينِيِّ باكِيا
وَأَشقَرَ مَحبوكٍ يَجُرُّ عَنانَهُ
إِلى الماءِ لَم يَترُك لَهُ المَوتُ ساقِيا
متعكم الله بمحبة الخيل وفضائلها.
قال أحد فرسان بني عامر عن الخيل:
متى تكرموها يكرم المرء نفسه
وكل امرئ من قومه حيث ينزل
وقال إسماعيل بن عجلان فيها:
ولا مال إلا الخيل عندي أعدُّه
وإن كنت من حمر الدنانير موسرًا
أقاسمها مالي وأطعم فضلها
عيالي وأرجو أن أعان وأؤجرا
إذا لم يكن عندي جوادٌ رأيتني
ولو كان عندي كنز قارون معسرا
وقال الربعي:
وقلت لقومي أكرموا الخيل إنني
أرى الخيل قد ضمت إلينا الأقاصيا
والمتأمل في ما كتبه الشعراء عن الخيل، يجدها من مصادر الحكمة وموجباتها لمن تدبر.
"أعز مكان في الدنى سرج سابح
وخير جليس في الزمان كتاب".
"لم تزل تسمع المديح ولكنّ
صهيل الجياد غير النهاق".
قال الجاحظ:
"لم تكن أمة قط أشد عجبًا بالخيل، ولا أعلم بها من العرب، ولذلك أضيفت إليهم بكل لسان، ونسبت إليهم بكل مكان، فقالوا فرس عربي، ولم يقولوا هندي، ولا رومي، ولا فارسي".
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة". ومعنى عقد الخير بنواصيها أي ملازمته لها كأنه معقود فيها، والمراد بالناصية الشعر المسترسل على الجبهة قاله الخطابي وغيره قالوا، وكنى بالناصية عن جميع ذات الفرس يقال: فلان مبارك الناصية ميمون الغرة أي الذات.
وفي سنن النسائي من حديث أبي سلمة بن نفيل السكوني أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى عن إذالة الخيل، وهو امتهانها في الحمل عليها واستعمالها"، وأنشد أبو عمر بن عبد البر في التمهيد لابن عباس رضي الله عنهما :
أحبوا الخيل واصطبروا عليها
فإن العز فيها والجمالا
إذا ما الخيل ضيعها أناس
ربطناها فأشركت العيالا
نقاسمها المعيشة كل يوم
ونكسوها البراقع والجلالا
وقال الإمام عمر بن الخطاب رضي الله عنه: عليكم بإناث الخيل، فإن بطونها كنز وظهورها حرز، وقد روي هذا مرفوعا.
واجمل ما تقرأ عينك في الرثاء، قول مالك بن الريب:
تَذَكَّرتُ مَن يَبكي عَلَيَّ فَلَم أَجِد
سِوى السَّيفِ وَالرُّمحِ الرُدَينِيِّ باكِيا
وَأَشقَرَ مَحبوكٍ يَجُرُّ عَنانَهُ
إِلى الماءِ لَم يَترُك لَهُ المَوتُ ساقِيا
متعكم الله بمحبة الخيل وفضائلها.
Forwarded from بَـلِـيْـغ
إذا لمْ تشعُر بحَرارَة في قَلبِك
لا تكتُب!
إذا لَم تتَقافَز الكلِمات في رأسِك
لا تكتُب!
إذا لَم يَختَرك المَوضوع
لا تكتُب!
#بليغ_الطيار
لا تكتُب!
إذا لَم تتَقافَز الكلِمات في رأسِك
لا تكتُب!
إذا لَم يَختَرك المَوضوع
لا تكتُب!
#بليغ_الطيار