🔴 وصل | لحظات "عيد الأضحى" في أكبر مخيم لاجئين في العالم في بنغلاديش.

#الروهينجا

الشغل صعب .. الفراغ أصعب
الالتزام صعب .. الفوضى أصعب
النجاح صعب .. الإخفاق أصعب
الإقدام صعب .. التردد أصعب
التشافي صعب .. التراكمات أصعب

اختر مصاعبك.

م .
https://www.tg-me.com/runaqalealm

..

اللَّهمَّ إنِّي أحرِّجُ حقَّ الضَّعيفينِ : اليتيمِ ، والمرأَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2982 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3678)، وأحمد (9664)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9149)
—————
أوصَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالإحسانِ إلى الضُّعفاء مِن النَّاس وحِفظِ حُقوقِهم، كما أوصَى باليَتيمِ والمَرأةِ على وجْهِ الخُصوصِ لزِيادةِ ضَعفِهِما، وهذا الحَديثُ يُوضِّحُ ذلك، حيثُ يقولُ فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ»، وفي رِواية الحاكِم: «أُحَرِّجُ عليكم حَقَّ»، أي: أُضَيِّقُ على النَّاسِ في تَضييعِ حَقِّهم، وأشَدِّدُ عليهم في ذلك، وأحَذِّرُهم من الوُقوعِ في ظُلمِهم، «الضَّعيفَينِ» وهما اللَّذان لا حَولَ لهما ولا قُوَّةَ، ولا ينْتَصِرانِ لأنْفُسِهما، وقد وَصَفَهُما بالضَّعفِ اسْتِعْطافًا وزيادةً في التَّحذيرِ؛ فإنَّ الإنْسانَ كُلَّما كان أضْعَف كانتْ عِنايةُ اللهِ به أَتَمَّ، وانتِقامُه من ظالِمِه أشَدَّ، وأوَّل الضَّعيفَينِ «اليَتيم» وهو الذي فَقَدَ أباهُ صَغيرًا، وفَقَدَ حِمايَتَه ورِعايَته. «والمَرأة» ووَجْهُ ضَعْفِ المَرأةِ ظَاهر بل محسوس، وقد جعَلَ الشَّرعُ للرَّجُلِ الولايةَ عَليها لرِعايتِها وحِفظِ حُقوقِها لا لَهضَمْهِا؛ فلا يُزادُ في ضَعفِها بضَربِها ومطالبتِها بأكثرَ مِمَّا أقرَّه وسمحَ بِه الشرعُ تُجاهَ الزَّوجِ، والخِطابُ هنا لأوْلياءِ المرأةِ والأزْواجِ.
وفي الحديث: عِنايةُ الإسلامِ بِحُقوقِ الضُّعفاءِ عُمومًا، واعتناؤُه بحُقوقِ اليَتيمِ والمَرأةِ خصوصًا.

- الرساله ؛ ‏﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾

- الرساله ؛ في قلب الرجل ألف باب، يدخل منها كل يوم ألف شيء، ولكن حين تدخل المرأة من أحدها لا ترضى إلا أن تغلقها كلها!

السحاب الأحمر.

‏رَحِمَ اللّٰهُ أبا الدّرداء كان منزله خاليًا فلمَّا سُئِل:
أين متاعُكَ يا أبا الدّرداء؟
قال:
لنا دَارٌ أُخرى نُرسِلُ إليها صالِح متاعِنا"

بودكاست (لحظات مع مروان)🎙
الحلقه الثانيه: روح تتأرجح بين الذنب والاستقامة💡
ارائكم لبوت القناه: @mr55o97BOT

- الرساله ؛ عندما يكبر الإنسان يكتب بقلم حبر✒️ وليس رصاص✏️
حتى يتعلم أن محو الأخطاء لم يعد سهلًا..!

قصيدة #يوم_المعاد
#عبدالله_البردوني

يا أخي يا ابن الفدى فيم التمادي
وفلسطين تنادي وتنادي؟

ضجت المعركة الحمرا.. فقم:
نلتهب.. فالنور من نار الجهاد

ودعا داعي الفدى فلنحترق
في الوغى، أو يحترق فيها الأعادي

يا أخي يا ابن فلسطين التي
لم تزل تدعوك من خلف الحداد

عد إليها، لا تقل: لم يقترب
يوم عودي قل: أنا “يوم المعاد”

عد ونصر العرب يحدوك وقل:
هذه قافلتي والنصر حادي

عد إليها رافع الرأس وقل:
هذه داري، هنا مائي وزادي

وهنا كرمي، هنا مزرعتي
وهنا آثار زرعي وحصادي

وهنا ناغيت أمي وأبي
وهنا أشعلت بالنور اعتقادي

هذه مدفأتي أعرفها
لم تزل فيها بقايا من رماد

وهنا مهدي، هنا قبر أبي
وهنا حقلي وميدان جيادي

هذه أرضي لها تضحيتي
وغرامي ولها وهج اتقادي

ها هنا كنت أماشي إخوتي
وأحيي ها هنا أهل ودادي

هذه الأرض درجنا فوقها
وتحدينا بها أْعدى العوادي

وغرسناها سلاحاً وفدً
ونصبنا عزمنا في كل وادي

وكتبنا بالدما تاريخها
ودما قوم الهدى أسنى مداد

هكذا قل: يا ابن “عكا” ثم قل:
هاهنا ميدان ثاري وجلادي

يا أخي يا ابن فلسطين انطلق
عاصفاً وارم العدى خلف البعاد

سر بنا نسحق بأرضي عصبةً
فرقت بين بلادي وبلادي

قل: “لحيفا” استقبلي عودتنا
وابشري ها نحن في درب المعاد

واخبري كيف تشهتنا الربى
أفصحي كم سألت عنا النوادي!

قل: لاسرائيل يا حلم الكرى
زعزعت عودتنا حلم الرقاد

خاب “بلفور” وخابت يده
خيبة التجار في سوق الكساد

لم يضع، لا لم يضع شعب أنا
قلبه وهو فؤادٌ في فؤادي

قل: “لبلفور” تلاقت في الفدى
أمة العرب وهبث للتفادي
* * *
وحد الدرب خطانا والتقت
أمتي في وحدةٍ أو في اتحاد

عندما قلنا: اتحدنا في الهوى
قالت الدنيا لنا: هاكم قيادي

ومضينا أمة تزجي الهدى
اينما سارت وتهدي كل هادي

- الرساله ؛ اسكتوا!
‏لا صوتَ يعلو فوق صوتِ النائحة

‏نحنُ أمواتٌ و ليست
‏هذهِ الأوطانُ إلا أضرحة!

أحمد مطر.

- الرساله ؛ في كل بيت قصة..
شاب لم يَعُد يستحي أن يرفع صوته على والده، وفتاة تشارك تفاصيلها الخاصة علنًا دون خجل، ومحتوى يومي في هواتفنا يجعل من المعصية مادة للضحك، ومن الخطأ مادة للعرض!

نتساءل كثيرًا: ما الذي تغيَّر؟!
والجواب غالبًا: غاب الحياء!

لم نَعُد نستغرب ما كنَّا نستحي منه بالأمس!
المشاهد التي كانت تخدش الذوق أصبحت "ترند"، والكلمات التي كنَّا نهمس بها صارت "تعليقًا" و"مقطعًا ساخرًا"..
وهكذا تسلَّلت الجراءة المذمومة إلى أبنائنا، وتآكلت قيمة الحياء تحت شعار: "كل الناس تفعل ذلك".

لكن الحياء ليس تَرَفًا خُلقيًا، بل هو خط دفاع داخلي، إذا انهار، توالت الانهيارات بعده..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت"، ولم يكن هذا إذنًا، بل تحذيرًا من مجتمع بلا حياء، بلا رادع، بلا استقامة.

إنَّنا لا نعاني اليوم من قِلَّة الذكاء، ولا من ضعف الإمكانيات، بل نعاني من جفاف القيم، ومن أهمها: الحياء!

فلنُربِّ أولادنا من جديد، ليس على المعرفة فقط، بل على خجل نقيّ، ووقار صامت، وضمير لا يحتاج إلى كاميرا.


• عبد الكريم بكار


🪴