甲：有人问我，如果我们真的有了政府提供的全民医保，那些在自己国家治不起病的外国人为了活下去来我们国家治病，占我们便宜怎么办？我回答说，我对此没有意见，我不希望看到有任何人因为没钱治病而去世。

乙：你们美国人来我们墨西哥治病我们说过什么了吗？我和我外公去看病的时候，医院里排着队的有一半都是美国人。 source

甲：其实也有很多人并没有“性别感受”。这些人中有一部分人一辈子都不会去思考“自己的性别”这个事情，生活也完全不因此受影响；而这些人中的另一部分人曾经遇到过需要阐述自己的性别感受的情况，在思考之后，说出了“我真的没有性别感受”。

乙：我就是这种情况。性别对我来说好像是一套戏服。有时候穿穿戏服也挺有意思的；有的时候不得不穿上戏服会让我觉得有些麻烦。但我最不喜欢也最困扰的，是别人只把我当成戏里的人，只看到我穿的戏服，而没有看到我。 source

资本主义需要有人陷于在生存线之下 ——

陷于生存线之下的人容易被控制
陷于生存线之下的人不得不为了生计努力劳作
反而让资本家们更加富裕更有权势

在明明可以满足所有人基本需求的社会里
资本家们却有意阻碍那些助人脱困的政策
因为贫困是资本家们的武器 source

如果你想阻止政府随意剥夺民众的基本权利，那你首先要做的事情就是帮助罪犯维权。

我不是在开玩笑。

如果罪犯无法享受基本的权利，那政府只要找到借口将一些人贴上“罪犯”的标签，就可以对这些人胡作非为了 —— 历史上每一个暴政政府都做过这种事情。

如果你认为只要违反法律就活该失去法律的保护，那也许正是你这种对政府滥用权力的纵容，会成为暴政的导火索。 source

1. 有些女性不断被要求“软弱服从”，甚至相信超越男性是一种“错误”。对于这些女性，女权主义会为她开启坚强和追求优秀的大门。
2. 有些女性不断被要求承担所有自己所不能承受的重担。对于这些女性，女权主义会为她提供支柱，告诉她不用一个人承担所有。

3. 有些神经多元人（自闭谱系、注意力障碍等等）不断被指责不够聪明、什么事情都做不好。对于这些神经多元人来说，身心障碍权利倡导会为Ta提供鼓励，给Ta学习和成功的机会。
4. 有些神经多元人不断被贴上“特别”和“与众不同”的标签，不断被要求成为“天才”。对于这些神经多元人来说，身心障碍权利倡导会为Ta提供保障，给Ta失败和犯错的空间。

5. 有些孩子不断被警告“我是大人你该听我的”，生活中毫无一丝自由。对这些孩子来说，儿童权利保障会为Ta提供信息和支持，维护Ta决定自己生活的权利。
6. 有些孩子不断被要求承担成年人的责任，大人们用“你很成熟”作为忽视这些小孩的借口。对这些孩子来说，儿童权利保障会为Ta提供支持，允许Ta拥有童年。

7. 不公正有千千万万种，遭受不公正的人的经历也各有不同。我们想要推动社会的公正，就必须考虑到每个人经历和想法的不同，而不是用一种故事尝试为所有人发声，或用一种办法去尝试解决所有人的困扰。 source

我想谈一谈这部1996年的老电影，《玛蒂尔达》。这是一部革命性的电影。前无古人，后无来者。

《玛蒂尔达》讲述的是一个孩子离开原生家庭的故事。不是什么这个小孩发现自己是领养的然后找到了她真正血缘上的家人，她自己原生家庭的父母就是血缘上的父母，但这两个人是很糟糕的人，所以她逃离了。电影里对这个孩子的逃离原生家庭的做法是高度肯定的。她没有因为逃离家庭而“遭受命运的惩罚”，也没有因此觉得自己“抛弃了父母”。这部电影完全没有别的影视文学作品里反复说的什么“天下无不是的父母”或者“无论如何你都要爱你的父母”。玛蒂尔达逃离了原生家庭，开始了幸福的生活。或者说，正是因为玛蒂尔达逃离了原生家庭，所以她可以开始幸福的生活。

我认为，正是因为大量的文学影视作品里都充满了“你父母永远是你父母”的鬼话，我们需要成千上万部《玛蒂尔达》这样的电影来点明真相。 source