هذه الكلمات تجسد مفهوم “الدعوة المعلقة”، حيث يعتقد المظلوم أن ظلمه سيرتد على ظالمه في أكثر الأمور التي تؤلمه. وهذا يتماشى مع المثل القائل: “كما تدين تدان”.
لكن الأبلغ من ذلك قول النبي ﷺ:
“اتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب” (متفق عليه).
فالمظلوم لا يحتاج إلى كتابة رسائل تهديد، بل يكفيه أن يسلم أمره إلى الله، فهو العدل الذي لا يظلم أحدًا.
لكن الأبلغ من ذلك قول النبي ﷺ:
“اتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب” (متفق عليه).
فالمظلوم لا يحتاج إلى كتابة رسائل تهديد، بل يكفيه أن يسلم أمره إلى الله، فهو العدل الذي لا يظلم أحدًا.
هذا الاقتباس يعكس فهماً عميقاً لمفهوم الخصومة، فليس كل خلاف يستحق العناء، ولا كل خصم يستحق الرد. العداء مع من لا يليق بمقامك هو انتقاص منك قبل أن يكون ضرراً عليه. لهذا، كان العرب يختارون خصومهم بعناية، لأن الخصومة تضعك في ميزان واحد مع من تعاديه.
يُروى أن الإمام الشافعي قال: “ما ناظرتُ جاهلًا إلا غلبني، وما ناظرتُ عالمًا إلا غلبته.” وهذا يؤكد أن النقاش أو الخصومة مع من لا يستحق لا تجلب إلا إهدار الوقت والجهد دون فائدة.
الخصومة الحقيقية تكون مع من يرفع مستواك، لا من يسحبك إلى مستواه.!!
يُروى أن الإمام الشافعي قال: “ما ناظرتُ جاهلًا إلا غلبني، وما ناظرتُ عالمًا إلا غلبته.” وهذا يؤكد أن النقاش أو الخصومة مع من لا يستحق لا تجلب إلا إهدار الوقت والجهد دون فائدة.
الخصومة الحقيقية تكون مع من يرفع مستواك، لا من يسحبك إلى مستواه.!!
مساء الخير وبعد :
لا يرحمك إلّا من هو أقوى منك .!
ولا يعفو عنك إلّا القادر عليك .! فتأكد أنّ من يُؤذيك دائماً ويقسو عليك ..؟
( أضعف منك بكثير.!! ) .
لا يرحمك إلّا من هو أقوى منك .!
ولا يعفو عنك إلّا القادر عليك .! فتأكد أنّ من يُؤذيك دائماً ويقسو عليك ..؟
( أضعف منك بكثير.!! ) .
.. إن كنتَ حزيناً فلا تقلق فهذا الوقت سيمضي. وإن كنت سعيداً فلا تفسد سعادتك واستمتع بها لآخر قطرة فهذا الوقت سيمضي أيضاً.!
السعادة اختيار .؟
الوتر -🤲
السعادة اختيار .؟
الوتر -🤲
"جْهِلَتْ عُيُونُ النَّاسِ ما في داخِلي .. فوجدَتُّ ربّي بِالفُؤادِ بصِيرَا."
🤍الوتر يا اصدقاء🤍
🤍الوتر يا اصدقاء🤍