Telegram Web Link
📳 الصهر الصالح
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سيرة_خير_البشر_ﷺ (٢٧)


🔘مفاوضات قريش مع أبي طالب في أمر النبي صلى الله عليه وسل


قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
﴿وَأَحسِنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾ [البقرة: ١٩٥]

🔘وهذا يشمل جميع أنواع الإحسان لأنه لم يقيده بشيء دون شيء، فيدخل فيه:

▫️الإحسان بالمال كما تقدم،

▫️ويدخل فيه الإحسان بالجاه بالشفاعات ونحو ذلك،

▫️ويدخل في ذلك الإحسان بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

▫️وتعليم العلم النافع،

▫️ويدخل في ذلك قضاء حوائج الناس من تفريج كرباتهم،

▫️وإزالة شداتهم

▫️وعيادة مرضاهم

▫️وتشييع جنائزهم

▫️وإرشاد ضالهم

▫️وإعانة من يعمل عملًا،

▫️والعمل لمن لا يحسن العمل.

📚 (تفسير السعدي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1
خطر البدعة

البدعة تستلزم أن الشريعة غير كاملة، وهذا تكذيب لقول الله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴾ [المائدة:3].

قال الحافظ ابن كثير:

«هذه أكبر نعم الله على هذه الأمة حيث أكمل تعالى لهم دينهم،

فلا يحتاجون إلى دين غيره،

ولا إلى نبي غير نبيهم، صلوات الله وسلامه عليه؛

ولهذا جعله الله خاتم الأنبياء،

وبعثه إلى الإنس والجن،

فلا حلال إلا ما أحله،

ولا حرام إلا ما حرمه،

ولا دين إلا ما شرعه،

وكل شيء أخبر به فهو حق، وصدق لا كذب فيه ولا خُلْف».

📚«تفسير ابن كثير» (3/26).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الراجح أن المضمضة والاستنشاق في الغسل ...؟
Anonymous Quiz
32%
مستحبة
61%
واجبة
6%
مباحة
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه -: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (لا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ وَلا يَتَمَسَّحْ مِنْ الْخَلاءِ بِيَمِينِهِ وَلا يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ).

فوائد الحديث:


الفائدة الأولى:
النهي عن أن يمسك المسلم ذكره بيمينه وهو يبول، واختلف العلماء رحمهم الله تعالى في هذا النهي:
- فذهب جمهور أهل العلم إلى أن النهي للكراهة؛ لأنه من باب الآداب.
- وذهب الظاهرية وغيرهم من أهل العلم إلى أنه للتحريم، وهو أقرب لأدلة أخرى.

وفي رواية بالإطلاق من غير تقييد بحال البول: (لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه)، فإما:
- يُحمل المطلق على المقيد، فيقال إن المطلق في رواية (لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه) مقيد بحال البول.
- أو أن النهي يشمل حال البول وغيره.


الفائدة الثانية:
النهي عن أن يتمسح وأن يستنجي المسلم والمسلمة بيمينه بقُبُله أو بدُبُره، وقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في هذا النهي على قولين:
- القول الأول: ذهب الجمهور إلى أن النهي للكراهة؛ لأنها من باب الآداب.
- القول الثاني: أنه للتحريم، وهو أيضًا أقوى للأدلة الأخرى.


الفائدة الثالثة:
النهي عن أن يتنفس المسلم في الإناء أي حال شربه، يُكره له أن يتنفس في الإناء لأنه يُقذّره على غيره، والصواب هنا أن النهي للكراهة.


قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
اتفق العلماء على أن مسابقة المأموم للإمام ؟
Anonymous Quiz
22%
جائزة
73%
محرمة
5%
مباحة
1
احذر الغيبة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ".

📚 صحيح البخاري
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴وخرج الترمذي من حديث أبي أمامة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ فِي البَحْرِ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِي النَّاسِ الخَيْرَ» وصححه الترمذي.

🔴وخرج الطبراني من حديث جابر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مُعَلِّمُ النَّاسِ الْخَيْرَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيءٍ حَتَّى الحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ".

🔴ويروى من حديث البراء بن عازب، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:
"العُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، يُحِبُّهُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الحِيتَانُ فِي البَحْرِ إِذَا مَاتُوا إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ"

📚 مجموع رسائل ابن رجب
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال راشد ين سعد: جاء رجل إلى أبي الدرداء رضى الله عنه فقال: أوصني،

قال:

▫️اذكر الله في السراء والضراء،

▫️وإذا ذكرت الموتى فاجعل نفسك كأحدهم،

▫️وإذا أشرفت نفسك على شيء من الدنيا، فانظر إلى ما تصير.

📚[موسوعة ابن أبي الدنيا 5/513]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#سيرة_خير_البشر_ﷺ (٢٨)


🔘مفاوضات قريش مع أبي طالب في أمر النبي صلى الله عليه وسل


قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📌أفكار دعوية

💡إقامة حلقة مع الأهل لقراءة خمس آيات وتفسيرها.

💡التذكير بالسنن اليومية (كركعتي الضحى).


💡تذكر دائمًا أن الدعوة إلى الله تحتاج إلى صبر وحكمة، وأن الهداية من الله وحده.

Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⏺️واعلم أن الخروج من الطريق على وجهين؛

🔴أما أحدهما: فرجل زل عن الطريق، وهو لا يريد إلا الخير، فلا يقتدى بزلته، فإنه هالك،

🔴وآخر عاند الحق وخالف من كان قبله من المتقين، فهو ضال مضل، شيطان مريد في هذه الأمة، حقيق على من يعرفه أن يحذر الناس منه، ويبين لهم قصته؛ لئلا يقع أحد في بدعته فيهلك.



📚 شرح السنة للبربهاري

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِقَبْرَيْنِ ، فَقَالَ: (إنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ ، وَأَمَّا الآخَرُ: فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ فَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً ، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟ قَالَ: لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا).

فوائد من الحديث:


الفائدة الأولى: إثبات عذاب القبر كما تظاهرت وتكاثرت بذلك الأحاديث وجاء في كتاب الله سبحانه وتعالى وقد أجمع على ذلك الصحابة والتابعون وأهل السنة والجماعة.

الفائدة الثانية: وجوب الاستتار من البول وذلك بأن يتقي رجوع البول إليه أو أن يصل إليه رشاش البول وذلك بأن يبول بمكان لا يرتد إليه بوله وأن يكون المكان رخوا لا يصيبه رشاش البول منه.

الفائدة الثالثة: وجوب الاستنجاء لأنه في رواية (لا يستنزه) في رواية (لا يستبرئ) وذلك يوجب على المسلم أن يستنجي بأن يمسح ذكره بعد البول.

الفائدة الرابعة: تحريم النميمة وأن النميمة من كبائر الذنوب.

الفائدة الخامسة: لا يشرع وضع الجريد على القبور لأن هذا خاص بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وذلك لأن الله سبحانه وتعالى أطلعه على أن هذين القبرين يعذبان وأما غير النبي صلى الله عليه وسلم فلا يستطيع أن يطلع على أن هذا القبر يعذب حتى يضع عليه جريدة فالصواب أن وضع الجريد على القبور لا يشرع بل هذا خاص لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

الفائدة السادسة: أن من أسباب عذاب القبر عدم الاستنزاه من البول.

الفائدة السابعة: أن من أسباب عذاب القبر المشي بالنميمة.


ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2025/10/24 18:07:33
Back to Top
HTML Embed Code: