﴿وَأَحسِنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾ [البقرة: ١٩٥]

🔘وهذا يشمل جميع أنواع الإحسان لأنه لم يقيده بشيء دون شيء، فيدخل فيه:

▫️الإحسان بالمال كما تقدم،

▫️ويدخل فيه الإحسان بالجاه بالشفاعات ونحو ذلك،

▫️ويدخل في ذلك الإحسان بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

▫️وتعليم العلم النافع،

▫️ويدخل في ذلك قضاء حوائج الناس من تفريج كرباتهم،

▫️وإزالة شداتهم

▫️وعيادة مرضاهم

▫️وتشييع جنائزهم

▫️وإرشاد ضالهم

▫️وإعانة من يعمل عملًا،

▫️والعمل لمن لا يحسن العمل.

📚 (تفسير السعدي)

خطر البدعة

البدعة تستلزم أن الشريعة غير كاملة، وهذا تكذيب لقول الله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴾ [المائدة:3].

قال الحافظ ابن كثير:

«هذه أكبر نعم الله على هذه الأمة حيث أكمل تعالى لهم دينهم،

فلا يحتاجون إلى دين غيره،

ولا إلى نبي غير نبيهم، صلوات الله وسلامه عليه؛

ولهذا جعله الله خاتم الأنبياء،

وبعثه إلى الإنس والجن،

فلا حلال إلا ما أحله،

ولا حرام إلا ما حرمه،

ولا دين إلا ما شرعه،

وكل شيء أخبر به فهو حق، وصدق لا كذب فيه ولا خُلْف».

📚«تفسير ابن كثير» (3/26).

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه -: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (لا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ وَلا يَتَمَسَّحْ مِنْ الْخَلاءِ بِيَمِينِهِ وَلا يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ).

فوائد الحديث:

الفائدة الأولى:
النهي عن أن يمسك المسلم ذكره بيمينه وهو يبول، واختلف العلماء رحمهم الله تعالى في هذا النهي:
- فذهب جمهور أهل العلم إلى أن النهي للكراهة؛ لأنه من باب الآداب.
- وذهب الظاهرية وغيرهم من أهل العلم إلى أنه للتحريم، وهو أقرب لأدلة أخرى.

وفي رواية بالإطلاق من غير تقييد بحال البول: (لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه)، فإما:
- يُحمل المطلق على المقيد، فيقال إن المطلق في رواية (لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه) مقيد بحال البول.
- أو أن النهي يشمل حال البول وغيره.


الفائدة الثانية:
النهي عن أن يتمسح وأن يستنجي المسلم والمسلمة بيمينه بقُبُله أو بدُبُره، وقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في هذا النهي على قولين:
- القول الأول: ذهب الجمهور إلى أن النهي للكراهة؛ لأنها من باب الآداب.
- القول الثاني: أنه للتحريم، وهو أيضًا أقوى للأدلة الأخرى.


الفائدة الثالثة:
النهي عن أن يتنفس المسلم في الإناء أي حال شربه، يُكره له أن يتنفس في الإناء لأنه يُقذّره على غيره، والصواب هنا أن النهي للكراهة.

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ".

📚 صحيح البخاري

🔴وخرج الترمذي من حديث أبي أمامة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ فِي البَحْرِ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِي النَّاسِ الخَيْرَ» وصححه الترمذي.

🔴وخرج الطبراني من حديث جابر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مُعَلِّمُ النَّاسِ الْخَيْرَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيءٍ حَتَّى الحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ".

🔴ويروى من حديث البراء بن عازب، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:
"العُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، يُحِبُّهُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الحِيتَانُ فِي البَحْرِ إِذَا مَاتُوا إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ"

📚 مجموع رسائل ابن رجب

〰قال راشد ين سعد: جاء رجل إلى أبي الدرداء رضى الله عنه فقال: أوصني،

〰قال:

▫️اذكر الله في السراء والضراء،

▫️وإذا ذكرت الموتى فاجعل نفسك كأحدهم،

▫️وإذا أشرفت نفسك على شيء من الدنيا، فانظر إلى ما تصير.

📚[موسوعة ابن أبي الدنيا 5/513]

#سيرة_خير_البشر_ﷺ (٢٨)


🔘مفاوضات قريش مع أبي طالب في أمر النبي صلى الله عليه وسل

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

📌أفكار دعوية

💡إقامة حلقة مع الأهل لقراءة خمس آيات وتفسيرها.

💡التذكير بالسنن اليومية (كركعتي الضحى).


💡تذكر دائمًا أن الدعوة إلى الله تحتاج إلى صبر وحكمة، وأن الهداية من الله وحده.


⏺️واعلم أن الخروج من الطريق على وجهين؛

🔴أما أحدهما: فرجل زل عن الطريق، وهو لا يريد إلا الخير، فلا يقتدى بزلته، فإنه هالك،

🔴وآخر عاند الحق وخالف من كان قبله من المتقين، فهو ضال مضل، شيطان مريد في هذه الأمة، حقيق على من يعرفه أن يحذر الناس منه، ويبين لهم قصته؛ لئلا يقع أحد في بدعته فيهلك.



📚 شرح السنة للبربهاري

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِقَبْرَيْنِ ، فَقَالَ: (إنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ ، وَأَمَّا الآخَرُ: فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ فَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً ، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟ قَالَ: لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا).

فوائد من الحديث:

الفائدة الأولى: إثبات عذاب القبر كما تظاهرت وتكاثرت بذلك الأحاديث وجاء في كتاب الله سبحانه وتعالى وقد أجمع على ذلك الصحابة والتابعون وأهل السنة والجماعة.

الفائدة الثانية: وجوب الاستتار من البول وذلك بأن يتقي رجوع البول إليه أو أن يصل إليه رشاش البول وذلك بأن يبول بمكان لا يرتد إليه بوله وأن يكون المكان رخوا لا يصيبه رشاش البول منه.

الفائدة الثالثة: وجوب الاستنجاء لأنه في رواية (لا يستنزه) في رواية (لا يستبرئ) وذلك يوجب على المسلم أن يستنجي بأن يمسح ذكره بعد البول.

الفائدة الرابعة: تحريم النميمة وأن النميمة من كبائر الذنوب.

الفائدة الخامسة: لا يشرع وضع الجريد على القبور لأن هذا خاص بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وذلك لأن الله سبحانه وتعالى أطلعه على أن هذين القبرين يعذبان وأما غير النبي صلى الله عليه وسلم فلا يستطيع أن يطلع على أن هذا القبر يعذب حتى يضع عليه جريدة فالصواب أن وضع الجريد على القبور لا يشرع بل هذا خاص لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

الفائدة السادسة: أن من أسباب عذاب القبر عدم الاستنزاه من البول.

الفائدة السابعة: أن من أسباب عذاب القبر المشي بالنميمة.

ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

📖 [باب ترويح القلوب وتنبيهها]

🔴قال عبد الله بن مسعود: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يتخوَّلنا بالموعظة مخافة السّآمة علينا.

🔴وكان عليُّ بن أبي طالب يقول: إنّ هذه القلوب تملّ كما تملُّ الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكمة.

🔴وقال عليٌّ رضي الله عنه: نبّه بالتفكّر قلبك، وجاف عن النوم جنبك، واتق الله ربّك.

🔴قال أبو الدّرداء: إني لأستجمُّ قلبي بشيءٍ من اللهو، ليكون أقوى لي على الحقّ.

🔴قال عبد الله بن مسعود: أريحوا القلوب، فإن القلب إذا أكره عمى.

🔴وقال أيضاً: إنّ للقلوب شهوةً وإقبالا، وفترة وإدباراً، فخذوها عند شهواتها وإقبالها، وذروها عند فترتها وإدبارها.

🔴كان يقال: الملالة تفسخ المودّة، وتولّد البغضة، وتنغّص اللّذة.

🔴قال أرسطو طاليس: ينبغي للرّجل أن يعطي نفسه لذّتها في النهار ليكون ذلك عوناً لها على سائر يومه.

🔴في صحف إبراهيم عليه السّلام: وعلى العاقل أن يكون له ثلاث ساعات: ساعةٌ يناجي فيها ربّه، وساعةٌ يحاسب فيها نفسه، وساعةٌ يخلّي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحلّ ويجمل، فإنّ هذه الساعة عونٌ له على سائر السّاعات.

🔴قال عمر بن عبد العزيز: تحدثوا بكتاب الله تعالى، وتجالسوا عليه، وإذا مللتم فحديثٌ من أحاديث الرّجال حسنٌ جميل.

🔴وقال بعض الحكماء من السَّلف: القلوب تحتاج إلى قوتها من الحكمة كما تحتاج الأبدان إلى قوتها من الغذاء.

🔴دخل عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز على أبيه، وهو في نوم الضّحى، فقال: يا أبت إنّك لنائم، وإنّ أصحاب الحوائج لراكدون ببابك فقال: يا بنيَّ إن نفسي مطيّتي، وإن حملت عليها فوق الجهد قطعتها.

🔴قال الحسن البصريُّ رضي الله عنه: حادثوا هذه القلوب، فإنّها سريعة الدُّثور، وأفزعواهذه النفوس فإنها طلعة، وإن لم تفعلوا هوت بكم إلى شرّ غاية.

🔴وقال غيره من العلماء: حادثوا هذه القلوب فإنّها تصدأ كما يصدأ الحديد، وقد روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم، أنه قال: " إنّ هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد ". قالوا: فما جلاؤها يا رسول الله؟ قال: " تلاوة القرآن ".

🔴كان يقال: الفكرة مرآة المؤمن، تريه حسنه من قبيحه.

🔴كان يقال: التفكر نورٌ، والغفلة ظلمة.


⚪️كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس [ ابن عبد البر ]

ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️