عَن أبِى عَمْرو الشَّيْباني -واسمه " سعد بن إياس "-
قال: حدثني صَاحِبُ هذا الدَّار -وَأشَار بيده إلى دار عبد بن مسعود-
قال: سَألْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أُيّ الأعمالِ أحبُّ إِلى الله عزَّ وجل
قال: " الصَّلاة عَلَى وَقْتِها ".
قلت: ثم أيٌّ؟
قال " بِر الوالِدَين ".
قلت: ثُمَّ أيٌّ؟
قالَ: " الْجِهَادُ في سبِيلِ الله ".
قال: حدثني بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو استزدته لزادني.

ما يؤخذ من الحديث:

🔴أن أحب الأعمال إلى الله تعالى، الصلاة في أوقاتها، ثم بر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله، وذلك بعد وجود أصل الإيمان. فإن العبادات فروعه وهو أساسها.

🔴يقصد- بهذا السؤال الأعمال البدنية، بقرينة تخصيص الجواب بالصلاة وبر الوالدين والجهاد ولم يدخل في السؤال ولا جوابه شيء من أعمال القلوب التي أعلاها الإيمان.

🔴أن الأعمال ليست في درجة واحدة في الأفضلية، وإنما تتفاوت حسب تقريبها من الله تعالى، ونفعها، ومصلحتها. فسأل، عما ينبغي تقديمه منها.

🔴أن الأعمال تفضل عن غيرها من أجل محبة الله لها.

🔴إثبات صفة المحبة لله تعالى، إثباتا يليق بجلاله.

🔴فضل السؤال عن العلم، خصوصاً الأشياء الهامة. فقد أفاد هذا السؤال نفعاً عظيماً.

🔴ترك بعض السؤال عن العلم لبعض الأسباب كمخافة الإضجار والهيبة من المسؤول.

🏳️فائدة:

سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المفاضلة في الأعمال عدة مرات.

وكان صلى الله عليه وسلم يجيب على ذلك بما يناسب المقام، ويصلح لحال السائل ولذا فإنه، تارة يقول: الصلاة في أول وقتها. وتارة يقول: الجهاد في سبيل الله. وتارة الصدقة، وذلك على حسب حال المخاطب وما يليق به.

ولا شك أن هذه أجوبة الحكمة والسداد، وفتاوى من يريد العمل والصالح العام، فإن الدين الإسلامي دين الواقع في أحكامه وأعماله.

لذا ينبغي أن تكون المفاضلة بين الأعمال، مبنية على هذا الأساس.

فإن لكل إنسان عملا يصلح له ولا ينجح إِلا به، فينبغي توجيهه إليه كذلك الوقت يختلف.

فحينا تكون الصدقة أفضل من غيرها، كوقت المجاعات والحاجة.

وتارة يكون طلب العلم الشرعي أنفع للحاجة إليه، والانصراف عنه.

وكذلك وظائف اليوم والليلة، فساعة يكون الاستغفار والدعاء أولى من القراءة. وساعة أخرى تكون الصلاة، وهكذا.

ـــــــــــــــ
📚 تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

📖 مفهوم التقليد وحكم المقلد

#سيرة_خير_البشر_ﷺ (٣١)

🔘حوار عتبة بن ربيعة مع رسول الله ﷺ وسماع أثر القرآن.

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ،

فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ،

حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ،

يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ،

حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ".

📚 صحيح البخاري

مكائدُ الشيطان ووسوسته والحذر منه :

عن الحسن بن صالح رحمه الله، قال:

إن الشَّيطانَ ليفتح للعبد تسعةً وتسعين بابًا من الخير، يريد بها بابًا من الشَّر.

📚 [السير (تهذيبه) 2/703].

قال الفضيل بن عياض رحمه الله:

أصل الإيمان عندنا وفرعه وداخله وخارجه - بعد الشهادة بالتوحيد، وبعد الشهادة للنبي صلى الله عليه وسلم بالبلاغ، وبعد أداء الفرائض -

صدق الحديث،

وحفظ الأمانة،

وترك الخيانة،

ووفاء بالعهد،

وصلة الرحم،

والنصيحة لجميع المسلمين".

📚 تاريخ دمشق لابن عساكر.

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: «لَوْ طَهُرَتْ قُلُوبُكُمْ مَا شَبِعَتْ مِنْ كَلاَمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

⚪️ فضائل الصحابة للإمام أحمد (775).


قال ابن القيم رحمه الله: "فالقلب الطاهر لكمال حياته ونوره وتخلصه من الأدران والخبائث لا يشبع من القرآن ولا يتغذى إلا بحقائقه ولا يتداوى إلا بأدويته، بخلاف القلب الذي لم يطهره الله تعالى فإنه يتغذى من الأغذية التي تناسبه بحسب ما فيه من النجاسة فإن القلب النجس كالبدن العليل المريض لا تلائمه الأغذية التي تلائم الصحيح"

⚪️ إغاثة اللهفان (1/52).

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

#سيرة_خير_البشر_ﷺ (٣٢)

🔘الهجرة الثانية إلى الحبشة.

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️

#سيرة_خير_البشر_ﷺ (٣٣)

🔘تعقب قريش مهاجر الحبشة.

قناة ارتقاء
https://www.tg-me.com/erteka9 ▫️