نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 12 صفحه : 462

[الحديث 62]

62عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سِنْدِيِّ بْنِ رَبِيعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‌لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ ثِنْتَيْنِ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ ع إِنَّ ذَلِكَ يَبْلُغُهَا فَيَشُقُّ عَلَيْهَا قُلْتُ يَبْلُغُهَا قَالَ إِي وَ اللَّهِ.

الحديث الثاني و الستون: مجهول.

و لم أر عاملا به، و لعله محمول على الكراهة.

▪️[الكافی] عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنِ الْیَقْطِینِیِّ عَنْ یُونُسَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ یُعَذِّبْ أُمَّةً فِیمَا مَضَی إِلَّا یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَسَطَ الشَّهْرِ.

▪️از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند: به راستی که خداوند هیچ امّتی از پیشیینیان را گرفتار #عذاب نکرد مگر در روز چهارشنبه وسط ماه.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 14 ٫ صفحه 464

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️[علل الشرائع] ابْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّمَا یُصَامُ یَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ لِأَنَّهُ لَمْ یُعَذِّبِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أُمَّةً فِیمَا مَضَی إِلَّا یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَسَطَ الشَّهْرِ فَیُسْتَحَبُّ أَنْ یُصَامَ ذَلِكَ الْیَوْمَ.

▪️از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: در روز چهارشنبه روزه گرفته میشود؛ زیرا خدای عزوجلّ در گذشته هیچ امتی را عذاب نکرد مگر در روز چهارشنبه وسط ماه. پس مستحب است که در این روز #روزه گرفته شود.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 94 ٫ صفحه 98

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️[المحاسن] الْوَشَّاءُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ السَّوَّاقِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: ... یَا أَبَانُ إِنَّهُ إِذَا كَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ وَ جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ فَیُسْلَبُ مِنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِلَّا مَنْ كَانَ عَلَی هَذَا الْأَمْرِ.

▪️امام صادق علیه السلام خطاب به أبان بن تغلب فرمودند: ... بله ای أبان! همانا هنگامی که روز قیامت فرا می رسد و خداوند، اوّلین و آخرین را جمع می کند، پس «لا اله الّا الله» از آنها گرفته می شود مگر کسی که بر أمر (ولایت ائمّه) باشد.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 3 ٫ صفحه 12

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

✅ بَابُ کَرَاهَةِ إخْتِیَارِ الْأَرْبِعَاءِ لِلسَّفَرِ وَ طَلَبِ الْحَوَائِجِ خُصُوصاً فِی آخِرِ الشَّهْرِ.

▪️وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ عَلِيٌّ علیه السلام: تَوَقَّوْا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ.

📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 8 ٫ صفحه 222

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️[الأمالی للصدوق] أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ مَسْلَمَةَ عَنْ مِسْمَعٍ أَبِی سَیَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ تَصَدَّقَ حِینَ یُصْبِحُ بِصَدَقَةٍ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ ذَلِكَ الْیَوْمِ.

▪️امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس هنگامی که صبح شد صدقه بدهد خداوند نحسی آن روز را از او بر می­دارد.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 93 ٫ صفحه 176

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️وَ رَوَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِی یَعْفُورٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَا مِنْ نَفَقَةٍ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ نَفَقَةِ قَصْدٍ وَ یُبْغِضُ الْإِسْرَافَ إِلَّا فِی حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ.

▪️امام صادق علیه السّلام فرمودند: رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرموده اند: هیچ خرج کردنی نزد خداوند عز و جل محبوب تر از خرج کردن با میانه روی نیست و خداوند #إسراف را جز در #حج و #عمره دشمن دارد.

▪️«قَصْدٍ» القوام و الوسط ... «یُبْغِضُ الْإِسْرَافَ إِلَّا فِی حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ» فإنه لا إسراف فيهما لأنه لا إسراف في خير و هو من أعظم طرق الخير لكن بشرط أن لا يصرف نفقته في البر و يحتاج إلي السؤال و الكدية.

📚 من لا یحضره الفقیه ٫ جلد 2 ٫ صفحه 183
📚 روضة المتقین ٫ جلد 4 ٫ صفحه 228

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

✅ «أثر شاد کردن مؤمنین».

▪️[الکافی] مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنِ اِبْنِ عِیسَی عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ سَدِیرٍ اَلصَّیْرَفِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ: إِذَا بَعَثَ اَللَّهُ اَلْمُؤْمِنَ مِنْ قَبْرِهِ خَرَجَ مَعَهُ مِثَالٌ یَقْدُمُهُ أَمَامَهُ کُلَّمَا رَأَی اَلْمُؤْمِنُ هَوْلاً مِنْ أَهْوَالِ یَوْمِ اَلْقِیَامَهِ قَالَ لَهُ اَلْمِثَالُ لاَ تَفْزَعْ وَ لاَ تَحْزَنْ وَ أَبْشِرْ بِالسُّرُورِ وَ اَلْکَرَامَهِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّی یَقِفَ بَیْنَ یَدَیِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَیُحَاسِبُهُ حِسَاباً یَسِیراً وَ یَأْمُرُ بِهِ إِلَی اَلْجَنَّهِ وَ اَلْمِثَالُ أَمَامَهُ فَیَقُولُ لَهُ اَلْمُؤْمِنُ یَرْحَمُکَ اَللَّهُ نِعْمَ اَلْخَارِجُ خَرَجْتَ مَعِی مِنْ قَبْرِی وَ مَا زِلْتَ تُبَشِّرُنِی بِالسُّرُورِ وَ اَلْکَرَامَهِ مِنَ اَللَّهِ حَتَّی رَأَیْتُ ذَلِکَ فَیَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَیَقُولُ أَنَا اَلسُّرُورُ اَلَّذِی کُنْتَ أَدْخَلْتَهُ عَلَی أَخِیکَ اَلْمُؤْمِنِ فِی اَلدُّنْیَا خَلَقَنِیَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ لِأُبَشِّرَکَ.

▪️سدیر صیرفی در حدیثی طولانی گوید: امام صادق علیه السّلام فرمودند:
هنگامی که خداوند مؤمن را از قبرش برخیزاند با وی تمثالی خارج شود و در پیش روی او براه افتد،
و هرگاه مؤمن هراسی از هراس های روز قیامت را دیده آن شبیه به او بگوید: ناله نکن و غمگین مباش و شاد باش به سرور و کرامتی از سوی خداوند شکوهمند،
تا آن گاه که در پیشگاه خداوند عزّتمند بایستد و به آسانی از او حساب رسی کند و به ورود به بهشت فرمان دهد،
و آن تمثال در جلو او براه افتد، پس مؤمن به او گوید: خدایت رحمت کند تو چه خوب کسی بودی که با من از قبر همراهی نمودی و پیوسته مرا بشارت بشادی و کرامت خدا دادی تا بدآنچه مژده میدادی رسیدم پس بگو تو کیستی ؟!
👈 تمثال گوید من همان سروری هستم که تو در قلب برادر مؤمن ات ایجاد کردی، خداوند مرا بیافرید تا تو را شاد باش دهم یا تا تو را مسرور سازم. 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 7 ٫ صفحه 197

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️[ثواب الأعمال] ابْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی الْمَغْرَاءِ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَ عِنْدَهُ قُوتُ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ لَقِیَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَ لَیْسَ عَلَی وَجْهِهِ لَحْمٌ.

▪️امام صادق عليه السلام فرمودند: هركس با داشتن سه روز غذا از مردم گدايي كند، روز قيامت بدون گوشت صورت خداوند را ملاقات خواهد كرد.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 93‌ ٫ صفحه 154

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️[الْمَحَاسِنُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَیْعٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله یَلْطَعُ الْقَصْعَةَ قَالَ وَ مَنْ لَطَعَ قَصْعَةً فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِمِثْلِهَا.

▪️ حضرت امام جعفر صادق علیه السّلام روایت می‌کند که: رسول خدا همیشه کاسه را پاک می‌کرد و می‌فرمود: هر که کاسه را پاک کند گویا مانندش را صدقه داده است.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 63 ٫ صفحه 405

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️[الإختصاص] رُوِیَ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام کَانَ قَاعِداً فِی الْمَسْجِدِ وَ عِنْدَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا لَهُ حَدِّثْنَا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ لَهُمْ ... إِنَّ کَلَامِی صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا یَعْقِلُهُ إِلَّا الْعَالِمُونَ قَالُوا لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تُحَدِّثَنَا قَالَ قُومُوا بِنَا فَدَخَلَ الدَّارَ فَقَالَ أَنَا الَّذِی عَلَوْتُ فَقَهَرْتُ أَنَا الَّذِی أُحْیِی وَ أُمِیتُ أَنَا الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ فَغَضِبُوا وَ قَالُوا کَفَرَ وَ قَامُوا ... فَقَالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَکُمْ إِنَّ کَلَامِی صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا یَعْقِلُهُ إِلَّا الْعَالِمُونَ تَعَالَوْا أُفَسِّرْ لَکُمْ أَمَّا قَوْلِی أَنَا الَّذِی عَلَوْتُ فَقَهَرْتُ فَأَنَا الَّذِی عَلَوْتُکُمْ بِهَذَا السَّیْفِ فَقَهَرْتُکُمْ حَتَّی آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ أَمَّا قَوْلِی أَنَا أُحْیِی وَ أُمِیتُ فَأَنَا أُحْیِی السُّنَّةَ وَ أُمِیتُ الْبِدْعَةَ وَ أَمَّا قَوْلِی أَنَا الْأَوَّلُ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ أَسْلَمَ وَ أَمَّا قَوْلِی أَنَا الْآخِرُ فَأَنَا آخِرُ مَنْ سَجَّی عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله ثَوْبَهُ وَ دَفَنَهُ وَ أَمَّا قَوْلِی أَنَا الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ فَأَنَا عِنْدِی عِلْمُ الظَّاهِرِ وَ الْبَاطِنِ قَالُوا فَرَّجْتَ عَنَّا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْکَ.

▪️حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام به همراه تعدادی از صحابه در مسجد نشسته بود.
آن‌ها به حضرت گفتند: ای امیرالمؤمنین با ما سخن بگو.
حضرت فرمودند: ... سخن من بر شما سخت و دشوار است و جز عالمان آن را نمی فهمند.
گفتند: باید برای ما سخن بگویی.
فرمودند: با من بیایید آن گاه وارد خانه شد،
و فرمودند: «أَنَا الَّذِی عَلَوْتُ فَقَهَرْتُ أَنَا الَّذِی أُحْیِی وَ أُمِیتُ أَنَا الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ» من کسی هستم که بالا رفتم و مقهور ساختم، من کسی هستم که زنده می‌کنم و می‌میرانم، من اول و آخر و ظاهر و باطن هستم.
آن‌ها خشمگین شده و گفتند: این سخنان کفر است و بلند شدند ... سپس حضرت فرمودند: آیا به شما نگفتم که سخن سخت و دشوار است و جز عالمان آن‌ها را نمی فهمند ؟! بیاید تا تفسیر آن‌ها را به شما بگویم.
👈 امّا این که گفتم من کسی هستم که #بالا بردم و #مقهور ساختم، یعنی این که من شما را با این شمشیر بالا برده و مغلوبتان ساختم تا به خدا و رسولش ایمان آورید،
و مراد از این که من #زنده می‌کنم و #می‌میرانم یعنی این که من سنت را زنده کرده و بدعت را از بین می‌برم،
و این که من #اول هستم یعنی من اولین کسی هستم که به خدا ایمان آوردم و اسلام آوردم،
و من #آخر هستم #یعنی من آخرین کسی هستم که پیامبر صلی الله علیه و آله را -با لباسش- کفن کردم و دفن نمودم،
و من #ظاهر و #باطن هستم یعنی این که من علم ظاهر و باطن دارم. 👉
آن‌ها گفتند: آسوده خاطرمان ساختی، خداوند تو را آسوده گرداند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 42 ٫ صفحه 189

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️عِدَّهٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُقْبَهَ عَنِ اَلْحَسَنِ اَلْخَزَّازِ عَنِ اَلْوَشَّاءِ أَبِی اَلْفَرَجِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَمَرَّ بِظَهْرِ اَلْکُوفَهِ فَنَزَلَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِیلاً فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ سَارَ قَلِیلاً فَنَزَلَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ قَالَ هَذَا مَوْضِعُ قَبْرِ أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ اَلْمَوْضِعَیْنِ اَللَّذَیْنِ صَلَّیْتَ فِیهِمَا قَالَ مَوْضِعُ رَأْسِ اَلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَوْضِعُ مَنْزِلِ اَلْقَائِمِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ.

▪️أبان بن تغلب گوید: همراه امام صادق علیه السّلام بودم که حضرت از پشت کوفه گذشت،
آنگاه فرود آمدند و دو رکعت نماز گزارد،
سپس مقداری پیش رفت و دو رکعت نماز خواندند،
آنگاه مقداری سواره رفتند سپس از مرکب فرود آمدند دو رکعت نماز به جا آورد.
سپس فرمودند: این جا محل قبر أمیرالمؤمنین علیه السّلام است.
گفتم: قربانت شوم! آن دو جایی که نماز خواندی کجا بود ؟!
حضرت فرمودند: موضع سر مبارک امام حسین علیه السّلام و محل منزل قائم علیه السّلام است.

📚 الکافی ٫ جلد 4 ٫ صفحه 571

▫️حديث ابان بن تغلب را مرحوم كليني روايت كرده و «موضع منزل القائم» آورده است.
اما اين حديث را مرحوم إبن قولویه در كامل الزيارات نقل كرده و به جای آن «موضع منبر القائم»، آورده است.
علامه مجلسي در مرآة از كليني پيروي كرده، ولي در بحار از ابن قولويه و سيد بن طاووس تبعيت نموده است.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

✅ «جایگاه منبر حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه».

▪️وَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عُبَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ الْأَحْنَفِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ نَحْنُ نُرِيدُ زِيَارَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَلَمَّا صِرْنَا إِلَى الثُّوَيَّةِ نَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي، مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ؟ قَالَ: هَذَا مَوْضِعُ مِنْبَرِ الْقَائِمِ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَشْكُرَ اللَّهَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ... .

▪️فرات بن أحنف كوفی مي‌گويد: در محضر امام صادق علیه السلام عازم زيارت مولاي متقيان أمیرالمؤمنین علیه السلام بوديم، هنگامي كه به «ثويه» رسيديم، امام علیه‌ السلام پياده شدند و دو ركعت نماز به جاي آورد،
پرسيدم ای آقای من اين چه نمازي بود ؟! فرمودند: اين جا محلّ منبر حضرت قائم است، دوست داشتم در این موضع خداوند را شکر کنم ... .

▫️ياقوت مي‌نويسد: ثَوِيه نام محلي در نزديكي كوفه مي‌باشد [معجم البلدان، ج ۲، ص ۸۷؛ تاريخ الكوفه، ص ۱۶۲].

📚 دلائل الإمامه (أبو جعفر محمد بن جریر رستم الطبری الصغیر) ٫ صفحه 459

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

✅ تهذیب

نقل خـاطره‌ای از مرحـوم
آیت‌ الله‌ آقامرتضی حائری یزدی


🆔 @ayatollah_gheibgholami

✅ ۲ ذی الحجة الحرام درگذشت علامه نمازی شاهرودی رحمه الله.
▪️استاد بزرگوار محدث جلیل القدر، حاج شیخ علی نمازی شاهرودی که معروف به مجلسی زمان بود، در شهر شاهرود متولد شد و مقدمات علوم را در شاهرود فرا گرفت، سپس به حوزۀ علمیۀ مشهد مقدس هجرت نمود و از محضر قدوة العرفاء و الفقهاء حاج میرزا مهدی غروی اصفهانی استفاده نمود. وی مدتی نیز در حوزۀ نجف اشرف از اساتید آن حوزه بهره‌ها برد، سپس تا پایان عمر در مشهد مقدس ماند و به تدریس و تألیف کتب مفید و سودمند پرداخت که حقیر در کلاس درس توحید صدوق آن بزرگوار شرکت می‌کردم.
برخی از تألیفات آن جناب عبارتند از: اثبات ولایت، ابواب رحمت، مستدرک سفینة البحار (ده مجلد)، رسالۀ تفویض، تاریخ مجالس روضه خوانی، زندگانی حبیبیان بن مظاهر اسدی، اصول دین اسلام و .... معظم له در چنین روزی به سال ۱۴۰۵ هجری قمری وفات نمود و در صحن آزادی غرفۀ چهارده، دفتر امانات به خاک سپرده شد. (روحش شاد باد).

📚 الدرجات الرفیعه فی وقایع الشیعه ٫ صفحه 265

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

✅ #علامه_شیخ_علی_نمازی_شاهرودی

▪️لقد كان نشاطه فيما يتعلق بالأحاديث و الرجال يتركز بشكل أساس على كتاب #بحار_الأنوار و قد قال عن ذلك: لقد قرأت كتاب بحارالأنوار #ثلاثة_مرات كاملة و بدقة من أجل #متون_أحاديثه و #مرتين لأجل #رجال حديثه ... لقد كان يعتبر -بحق- من أعجوبات التاريخ الاسلامي في معرفة الحديث و الرجال، كما قال عنه الفقيه الراحل آية الله النجفي المرعشي قدس سره إنه مجلسي زمانه.

▪️نشاطِ علامه نمازی شاهرودی به أحادیث و رجال، به شکلی أساسی بر روی کتاب #بحارالانوار متمرکز بود. ایشان در این مورد می‌فرمودند: من کتاب #بحارالانوار را #سه_دفعه به صورت کامل و با دقت خواندم به علت #متون_أحادیث_اش و #دو_دفعه خواندم به علت #رجال_حدیث_اش. ... علامه نمازی شاهرودی بحق از اعجوبه های تاریخ اسلام در معرفت حدیث و رجال بود به نحوی که فقیه راحل مرعشی نجفی قدس سره در مورد علامه نمازی شاهرودی می‌فرمودند: او #مجلسی زمانش میباشد.

📚 مستدركات علم رجال الحديث ٫ جلد 1 ٫ صفحه 6

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

✅ #ربا.

▪️قَالَ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَأْتِی عَلَی اَلنَّاسِ زَمَانٌ لاَ یَبْقَی أَحَدٌ إِلاَّ أَکَلَ اَلرِّبَا فَإِنْ لَمْ یَأْکُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ.

▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: زمانی بر مردم خواهد آمد که هیچ کس نیست مگر اینکه ربا میخورد و اگر ربا نخورد از غبار آن به وی می‌رسد.

📚 مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ٫ جلد 13 ٫ صفحه 333

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْمُبَارَکِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِی جَمِیلَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قُلْتُ آکِلُ الرِّبَا بَعْدَ الْبَیِّنَةِ قَالَ یُؤَدَّبُ فَإِنْ عَادَ أُدِّبَ فَإِنْ عَادَ قُتِلَ.

▪️أبا بصیر گوید: به امام علیه السّلام گفتم: رباخوار، پس از شهادت دادن شاهد (چه حکمی دارد؟!)
فرمودند: #تأدیب می شود. اگر تکرار کند، #تأدیب می شود و اگر باز هم تکرار نمود، #کشته خواهد شد.

📚 الکافی ٫ جلد 7 ٫ صفحه 241

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

✅ «بر چه كساني نبايد سلام كرد ؟!»

▪️[الخصال] مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنْ هَارُونَ عَنِ ابْنِ صَدَقَةَ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ أَبِیهِ علیهما السلام قَالَ: لَا تُسَلِّمُوا عَلَی الْیَهُودِ وَ لَا عَلَی النَّصَارَی وَ لَا عَلَی الْمَجُوسِ وَ لَا عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَ لَا عَلَی مَوَائِدِ شُرَّابِ الْخَمْرِ وَ لَا عَلَی صَاحِبِ الشِّطْرَنْجِ وَ النَّرْدِ وَ لَا عَلَی الْمُخَنَّثِ وَ لَا عَلَی الشَّاعِرِ الَّذِی یَقْذِفُ الْمُحْصَنَاتِ وَ لَا عَلَی الْمُصَلِّی وَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْمُصَلِّیَ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَرُدَّ السَّلَامَ لِأَنَّ التَّسْلِیمَ مِنَ الْمُسْلِمِ تَطَوُّعٌ وَ الرَّدَّ عَلَیْهِ فَرِیضَةٌ وَ لَا عَلَی آكِلِ الرِّبَا وَ لَا عَلَی رَجُلٍ جَالِسٍ عَلَی غَائِطٍ وَ لَا عَلَی الَّذِی فِی الْحَمَّامِ وَ لَا عَلَی الْفَاسِقِ الْمُعْلِنِ بِفِسْقِهِ.

▪️إبن صدقه نقل می‌کند از امام صادق علیه السلام از امام باقر علیه السلام فرمودند: نه به يهوديان سلام كنيد،
نه به نصرانيان،
نه به مجوسيان،
نه به بت پرستان،
نه به كسانى كه بر سفره شرابخواران مى نشينند،
و نه به شطرنج بازان و نردبازان،
و نه به مخنث،
و نه به شاعرى كه به زنان پاكدامن تهمت مى زند،
و نه به كسى كه در حال نماز است؛ زيرا نمازگزار نمى تواند جواب سلام را بدهد، در حالى كه سلام كردن براى مسلمان مستحب است و جواب سلام او را دادن واجب،
و نه به رباخوار،
و نه به كسى كه در حال قضاى حاجت است،
و نه به كسى كه در حمّام است،
و نه به فاسقى كه آشكارا فسق و گناه مى كند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 73 ٫ صفحه 9

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَقُولُ عَلَی الْمِنْبَرِ یَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ وَ اللَّهِ لَلرِّبَا فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ أَخْفَی مِنْ دَبِیبِ النَّمْلِ عَلَی الصَّفَا ... .

▪️اصبغ بن نباته گوید از أمیر مؤمنان علی علیه السّلام شنیدم که بر فراز منبر می فرمودند: ای تاجران! نخست فقه (آموختن احکام تجارت) سپس تجارت، نخست فقه سپس تجارت، نخست فقه سپس تجارت.
به خدا سوگند! یقین داشته باشید که ربا در این امّت از راه رفتن مورچه بر روی سنگ صاف پنهان تر و نامرئی تر است ... .

📚 الکافی ٫ جلد 5 ٫ صفحه 150

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate