Forwarded from اتحاد بازنشستگان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃🍃
ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم
ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
ای دریغ از ما اگر کامی نگیریم از بهار
گر نکوبی شیشه‌ی غم را به سنگ
هفت رنگش می‌شود هفتاد رنگ
فریدون مشیری
🌱 آدینه‌تون شاد
@etehad_bazn
ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم
ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
ای دریغ از ما اگر کامی نگیریم از بهار
گر نکوبی شیشه‌ی غم را به سنگ
هفت رنگش می‌شود هفتاد رنگ
فریدون مشیری
🌱 آدینه‌تون شاد
@etehad_bazn
🍃🍃
#یکشنبه‌های_اعتراضی
تجمع بازنشستگان تامین اجتماعی تهران
یکشنبه ۴ آبان ساعت ۱۰
تهران مقابل سازمان تأمین اجتماعی. خیابان آزادی
بازنشستگان عزیز!
ما کف خیابان را در واکنش به بی‌قانونی و بی‌عدالتی برگزیده‌ایم.
وقتی زندگی ما به هیچ گرفته می‌شود، خیابان همان جایی است که باید فریادمان را به گوش برسانیم.
همراهان!
امروز صدای ما باید رسا و یک‌پارچه باشد. ما اجرای قانون را می‌خواهیم:
اجرای کامل مواد ۹۶ و ۱۱۱ تأمین اجتماعی
بیمه و درمان رایگان
پس دادن بدهی دولت به سازمان تأمین اجتماعی
اینها خواسته‌های به‌حق ماست و بی‌هیچ عقب‌نشینی، باید محقق شود.
فقط کف خیابون، به‌دست میاد حقمون
تأمین اجتماعی، چه اسم اشتباهی
جمعی از بازنشستگان تهران و کرج
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
#یکشنبه‌های_اعتراضی
تجمع بازنشستگان تامین اجتماعی تهران
یکشنبه ۴ آبان ساعت ۱۰
تهران مقابل سازمان تأمین اجتماعی. خیابان آزادی
بازنشستگان عزیز!
ما کف خیابان را در واکنش به بی‌قانونی و بی‌عدالتی برگزیده‌ایم.
وقتی زندگی ما به هیچ گرفته می‌شود، خیابان همان جایی است که باید فریادمان را به گوش برسانیم.
همراهان!
امروز صدای ما باید رسا و یک‌پارچه باشد. ما اجرای قانون را می‌خواهیم:
اجرای کامل مواد ۹۶ و ۱۱۱ تأمین اجتماعی
بیمه و درمان رایگان
پس دادن بدهی دولت به سازمان تأمین اجتماعی
اینها خواسته‌های به‌حق ماست و بی‌هیچ عقب‌نشینی، باید محقق شود.
فقط کف خیابون، به‌دست میاد حقمون
تأمین اجتماعی، چه اسم اشتباهی
جمعی از بازنشستگان تهران و کرج
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
🍃🍃
روزنامه شرق: طی ۱۲ سال، دستکم ۸۸ نفر در ملاعام اعدام شدند
روزنامه شرق در گزارشی آماری و تحلیلی مبتنی بر داده‌های رسمی اعلام کرده است که بین سالهای ۱۳۹۰ تا ۱۴۰۲، دستکم ۸۸ مورد اعدام در ملاعام به اجرا درآمده است. بر اساس این گزارش، استان‌های فارس، خراسان و کرمانشاه بیشترین موارد اجرای حکم اعدام به صورت علنی را به خود اختصاص داده‌اند. با این حال، گزارشات مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، این برآورده ها را در این بازه زمانی، دستکم دو برابر نشان میدهد.
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از روزنامه شرق، طی ۱۲ سال، حکم اعدام دستکم ۸۸ زندانی در ملاعام به اجرا درآمد.
در این گزارش آمده است، اگرچه تعداد این اعدام‌ها از میانه دهه ۱۳۹۰ روندی کاهشی داشته، اما از سال ۱۴۰۱ دوباره گزارش‌هایی از اجرای احکام علنی در برخی استان‌ها منتشر شده است. اجرای اعدام در ملأعام تأثیری در کاهش جرائم خشن نداشته و حتی در برخی سال‌ها، با وجود اجرای چنین احکامی، میزان جرائم خشونت‌آمیز در جامعه کاهش نیافته است.
با این حال، گزارشات مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، این برآورده ها را در این بازه زمانی دستکم دو برابر نشان میدهد.
عبدالصمد خرمشاهی، حقوق‌دان و وکیل دادگستری، در مصاحبه با این روزنامه گفت: «بر اساس اصول قضایی و قوانین جزایی ایران، اصل بر غیرعلنی‌بودن اجرای اعدام است و فقط در موارد خاص و با موافقت دادستان کل کشور می‌توان حکم را در ملأعام اجرا کرد.» این وکیل تاکید کرده است که هدف مجازات باید اصلاح و بازدارندگی باشد، نه نمایش خشونت در برابر افکار عمومی.
کارشناسان اجتماعی و روان‌پزشکان تاکید دارند که اجرای احکام در انظار عمومی، علاوه بر عادی‌سازی خشونت، اثرات روانی گسترده‌ای بر جامعه، به‌ویژه کودکان و نوجوانان بر جای می‌گذارد و در بلندمدت می‌تواند به بازتولید چرخه خشونت در روابط اجتماعی منجر شود. آنان می‌گویند مواجهه مستقیم مردم با چنین صحنه‌هایی، به‌ویژه در فضای رسانه‌ای امروز که تصاویر و ویدیوها به سرعت در شبکه‌های اجتماعی بازنشر می‌شوند، موجب کاهش حساسیت جامعه نسبت به رنج انسانی و شکل‌گیری نوعی بی‌تفاوتی جمعی می‌شود؛ پدیده‌ای که در روان‌شناسی اجتماعی از آن با عنوان «عادی‌سازی خشونت» یاد می‌شود.
در همین زمینه، انجمن علمی روان‌پزشکان ایران در شهریور امسال با ارسال نامهای رسمی به رئیس قوه قضائیه، خواستار توقف اجرای مجازات «اعدام در ملأعام» شد. در این نامه تأکید شده است که چنین مجازات‌هایی نه‌تنها تأثیر اثبات‌شده‌ای بر کاهش جرم ندارند، بلکه پیامدهای روانی و اجتماعی قابل توجهی از جمله افزایش پرخاشگری، بروز اضطراب اجتماعی و تقویت تمایل به خشونت در میان اقشار مختلف جامعه به همراه دارند. انجمن همچنین هشدار داده است که مشاهده صحنه‌های اعدام، به‌ویژه برای کودکان و نوجوانان، می‌تواند به بروز اختلالاتی مانند استرس پس از سانحه (PTSD)، کابوس‌های مکرر و رفتارهای پرخطر منجر شود.
کارشناسان حقوقی و اجتماعی بر این باورند که در شرایط کنونی، سیاست کیفری کشور باید از نمایش مجازات‌های خشونت‌آمیز فاصله گرفته و تمرکز خود را بر اصلاح، بازپروری و بازدارندگی واقعی از طریق آموزش، عدالت اجتماعی و تقویت نظام قضایی مستقل قرار دهد.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
روزنامه شرق: طی ۱۲ سال، دستکم ۸۸ نفر در ملاعام اعدام شدند
روزنامه شرق در گزارشی آماری و تحلیلی مبتنی بر داده‌های رسمی اعلام کرده است که بین سالهای ۱۳۹۰ تا ۱۴۰۲، دستکم ۸۸ مورد اعدام در ملاعام به اجرا درآمده است. بر اساس این گزارش، استان‌های فارس، خراسان و کرمانشاه بیشترین موارد اجرای حکم اعدام به صورت علنی را به خود اختصاص داده‌اند. با این حال، گزارشات مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، این برآورده ها را در این بازه زمانی، دستکم دو برابر نشان میدهد.
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از روزنامه شرق، طی ۱۲ سال، حکم اعدام دستکم ۸۸ زندانی در ملاعام به اجرا درآمد.
در این گزارش آمده است، اگرچه تعداد این اعدام‌ها از میانه دهه ۱۳۹۰ روندی کاهشی داشته، اما از سال ۱۴۰۱ دوباره گزارش‌هایی از اجرای احکام علنی در برخی استان‌ها منتشر شده است. اجرای اعدام در ملأعام تأثیری در کاهش جرائم خشن نداشته و حتی در برخی سال‌ها، با وجود اجرای چنین احکامی، میزان جرائم خشونت‌آمیز در جامعه کاهش نیافته است.
با این حال، گزارشات مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، این برآورده ها را در این بازه زمانی دستکم دو برابر نشان میدهد.
عبدالصمد خرمشاهی، حقوق‌دان و وکیل دادگستری، در مصاحبه با این روزنامه گفت: «بر اساس اصول قضایی و قوانین جزایی ایران، اصل بر غیرعلنی‌بودن اجرای اعدام است و فقط در موارد خاص و با موافقت دادستان کل کشور می‌توان حکم را در ملأعام اجرا کرد.» این وکیل تاکید کرده است که هدف مجازات باید اصلاح و بازدارندگی باشد، نه نمایش خشونت در برابر افکار عمومی.
کارشناسان اجتماعی و روان‌پزشکان تاکید دارند که اجرای احکام در انظار عمومی، علاوه بر عادی‌سازی خشونت، اثرات روانی گسترده‌ای بر جامعه، به‌ویژه کودکان و نوجوانان بر جای می‌گذارد و در بلندمدت می‌تواند به بازتولید چرخه خشونت در روابط اجتماعی منجر شود. آنان می‌گویند مواجهه مستقیم مردم با چنین صحنه‌هایی، به‌ویژه در فضای رسانه‌ای امروز که تصاویر و ویدیوها به سرعت در شبکه‌های اجتماعی بازنشر می‌شوند، موجب کاهش حساسیت جامعه نسبت به رنج انسانی و شکل‌گیری نوعی بی‌تفاوتی جمعی می‌شود؛ پدیده‌ای که در روان‌شناسی اجتماعی از آن با عنوان «عادی‌سازی خشونت» یاد می‌شود.
در همین زمینه، انجمن علمی روان‌پزشکان ایران در شهریور امسال با ارسال نامهای رسمی به رئیس قوه قضائیه، خواستار توقف اجرای مجازات «اعدام در ملأعام» شد. در این نامه تأکید شده است که چنین مجازات‌هایی نه‌تنها تأثیر اثبات‌شده‌ای بر کاهش جرم ندارند، بلکه پیامدهای روانی و اجتماعی قابل توجهی از جمله افزایش پرخاشگری، بروز اضطراب اجتماعی و تقویت تمایل به خشونت در میان اقشار مختلف جامعه به همراه دارند. انجمن همچنین هشدار داده است که مشاهده صحنه‌های اعدام، به‌ویژه برای کودکان و نوجوانان، می‌تواند به بروز اختلالاتی مانند استرس پس از سانحه (PTSD)، کابوس‌های مکرر و رفتارهای پرخطر منجر شود.
کارشناسان حقوقی و اجتماعی بر این باورند که در شرایط کنونی، سیاست کیفری کشور باید از نمایش مجازات‌های خشونت‌آمیز فاصله گرفته و تمرکز خود را بر اصلاح، بازپروری و بازدارندگی واقعی از طریق آموزش، عدالت اجتماعی و تقویت نظام قضایی مستقل قرار دهد.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
🍃🍃
کمبود شدید پرستار
رئیس شورای عالی نظام پرستاری کشور، قاسم ابوطالبی، با اعلام کمبود شدید پرستار، ابعاد فاجعه را تشریح کرد: نسبت پرستار به تخت بیمارستانی در ایران ۰.۹ است، در حالی که برنامه ششم توسعه هدف ۱.۸ را تعیین کرده بود و استاندارد جهانی حدود ۳ پرستار است. ابوطالبی اعتراف کرد که کشور به اندازه تعداد پرستاران فعلی، یعنی ۱۶۵ هزار نفر، کمبود نیرو دارد و در پاسخ به این بحران، طرح استخدام سالانه ۱۵ هزار پرستار در وزارت بهداشت تدوین شده است.
نقد سفت و سخت و تند (با زبان قوی‌تر):
این خبر نه یک گزارش، که اعلام یک فاجعه انسانی قریب‌الوقوع در نظام سلامت کشور است. آمارها فریاد می‌زنند: نسبت پرستار به تخت ۰.۹! این عدد نه تنها نصف هدف حداقلی برنامه توسعه است، بلکه در قیاس با استاندارد جهانی (سه پرستار)، یک رسوایی مدیریتی تمام‌عیار محسوب می‌شود. این شکاف عمیق، معنایش چیزی جز سلاخی کیفیت درمان نیست.
پرستاران موجود، همان ۱۶۵ هزار نفر جان‌برکف، زیر بار کار طاقت‌فرسا، فرسودگی مزمن و اضافه‌کاری اجباری له شده‌اند و بیمار، در این میان، قربانی اصلی است. آیا کسی از متولیان امر می‌پرسد که با این حجم کار، چطور انتظار کیفیت، دقت و عطوفت دارند؟
اما مضحک‌ترین بخش این فاجعه، راهکار حقیرانه مسئولان است: استخدام سالانه ۱۵ هزار پرستار!
کمبود ۱۶۵ هزار نفری را با استخدام سالانه ۱۵ هزار نفر جبران کردن، به معنای یازده سال وقت‌کشی محض است، آن هم با این فرض کودکانه که حتی یک پرستار هم مهاجرت نکند، بازنشسته نشود یا لباس سفیدش را به نشانه اعتراض آویزان نکند! مگر نمی‌بینید که آمار مهاجرت‌ها چطور پشت به پشت جذب‌ها، نیروی درمان را می‌بلعد؟ این طرح ۱۵ هزار نفری، نه یک راه‌حل، بلکه یک وصله‌ی ناجور است؛ یک نمایش پوچ برای آرام کردن افکار عمومی.
حقیقت این است که بحران پرستاری ایران، نه بحران "تولید" که بحران "نگهداشت" است. تا زمانی که قانون تعرفه‌گذاری خدمات پرستاری به طور کامل و با احترام به شأن این قشر اجرا نشود، تا زمانی که حقوق و معوقات آنها پرداخت نگردد و شغل پرستاری رسماً و عملاً به عنوان مشاغل سخت و زیان‌آور به رسمیت شناخته نشود، سیستم سلامت ما شبیه سطل آبی است که از کف سوراخ شده و هر نیروی جدیدی که جذب شود، بلافاصله به سمت ورودی‌های فرودگاه و خروج از کشور هدایت خواهد شد.
وزارت بهداشت باید پاسخگو باشد: این طرح ناچیز ۱۵ هزار نفری برای جبران این فاجعه عددی نیست. اراده‌ای آهنین و بودجه‌ای فوق‌العاده برای اجرای فوری بسته جامع ماندگاری لازم است، نه یک وعده استخدامی قطره‌چکانی که حکم آب در هاون کوبیدن را دارد. جان مردم و حیثیت نظام درمان کشور، بازیچه شوخی‌های آماری نیست.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
کمبود شدید پرستار
رئیس شورای عالی نظام پرستاری کشور، قاسم ابوطالبی، با اعلام کمبود شدید پرستار، ابعاد فاجعه را تشریح کرد: نسبت پرستار به تخت بیمارستانی در ایران ۰.۹ است، در حالی که برنامه ششم توسعه هدف ۱.۸ را تعیین کرده بود و استاندارد جهانی حدود ۳ پرستار است. ابوطالبی اعتراف کرد که کشور به اندازه تعداد پرستاران فعلی، یعنی ۱۶۵ هزار نفر، کمبود نیرو دارد و در پاسخ به این بحران، طرح استخدام سالانه ۱۵ هزار پرستار در وزارت بهداشت تدوین شده است.
نقد سفت و سخت و تند (با زبان قوی‌تر):
این خبر نه یک گزارش، که اعلام یک فاجعه انسانی قریب‌الوقوع در نظام سلامت کشور است. آمارها فریاد می‌زنند: نسبت پرستار به تخت ۰.۹! این عدد نه تنها نصف هدف حداقلی برنامه توسعه است، بلکه در قیاس با استاندارد جهانی (سه پرستار)، یک رسوایی مدیریتی تمام‌عیار محسوب می‌شود. این شکاف عمیق، معنایش چیزی جز سلاخی کیفیت درمان نیست.
پرستاران موجود، همان ۱۶۵ هزار نفر جان‌برکف، زیر بار کار طاقت‌فرسا، فرسودگی مزمن و اضافه‌کاری اجباری له شده‌اند و بیمار، در این میان، قربانی اصلی است. آیا کسی از متولیان امر می‌پرسد که با این حجم کار، چطور انتظار کیفیت، دقت و عطوفت دارند؟
اما مضحک‌ترین بخش این فاجعه، راهکار حقیرانه مسئولان است: استخدام سالانه ۱۵ هزار پرستار!
کمبود ۱۶۵ هزار نفری را با استخدام سالانه ۱۵ هزار نفر جبران کردن، به معنای یازده سال وقت‌کشی محض است، آن هم با این فرض کودکانه که حتی یک پرستار هم مهاجرت نکند، بازنشسته نشود یا لباس سفیدش را به نشانه اعتراض آویزان نکند! مگر نمی‌بینید که آمار مهاجرت‌ها چطور پشت به پشت جذب‌ها، نیروی درمان را می‌بلعد؟ این طرح ۱۵ هزار نفری، نه یک راه‌حل، بلکه یک وصله‌ی ناجور است؛ یک نمایش پوچ برای آرام کردن افکار عمومی.
حقیقت این است که بحران پرستاری ایران، نه بحران "تولید" که بحران "نگهداشت" است. تا زمانی که قانون تعرفه‌گذاری خدمات پرستاری به طور کامل و با احترام به شأن این قشر اجرا نشود، تا زمانی که حقوق و معوقات آنها پرداخت نگردد و شغل پرستاری رسماً و عملاً به عنوان مشاغل سخت و زیان‌آور به رسمیت شناخته نشود، سیستم سلامت ما شبیه سطل آبی است که از کف سوراخ شده و هر نیروی جدیدی که جذب شود، بلافاصله به سمت ورودی‌های فرودگاه و خروج از کشور هدایت خواهد شد.
وزارت بهداشت باید پاسخگو باشد: این طرح ناچیز ۱۵ هزار نفری برای جبران این فاجعه عددی نیست. اراده‌ای آهنین و بودجه‌ای فوق‌العاده برای اجرای فوری بسته جامع ماندگاری لازم است، نه یک وعده استخدامی قطره‌چکانی که حکم آب در هاون کوبیدن را دارد. جان مردم و حیثیت نظام درمان کشور، بازیچه شوخی‌های آماری نیست.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
🍃🍃
سهم زنان از بازار کار فقط در حد شعار باقی مانده است/ هنوز دستمزد زنان از مردان کمتر است
🔸مینا رسولی (فعال کارگری):بیش از دو دهه است که دولت‌ها وعده ارتقای مشارکت زنان در بازار کار را می‌دهند، اما در عمل اقدام جدی در این زمینه رخ نداده است. آقای میدری هم در زمان معرفی‌اش به مجلس از «تسهیل اشتغال زنان در بخش تعاون»، «ایجاد تعاونی‌های ویژه بانوان» و «تدوین برنامه ملی کسب‌وکارهای خانگی» سخن گفت، اما هنوز همان تبعیض‌های قدیمی و موانع ساختاری است.
🔸در کارگاه‌های کوچک و کارخانه‌های نساجی یا غذایی، هنوز دستمزد زنان از مردان کمتر است؛ چون کارفرما می‌داند زنان به دلیل نیاز مالی و نبود فرصت‌های دیگر، حاضرند با مزد پایین‌تر کار کنند. وعده وزارت کار برای اصلاح نظام پرداخت و نظارت بر دستمزدهای تبعیض‌آمیز، هنوز عملی نشده است.
تجارت‌نیوز
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
سهم زنان از بازار کار فقط در حد شعار باقی مانده است/ هنوز دستمزد زنان از مردان کمتر است
🔸مینا رسولی (فعال کارگری):بیش از دو دهه است که دولت‌ها وعده ارتقای مشارکت زنان در بازار کار را می‌دهند، اما در عمل اقدام جدی در این زمینه رخ نداده است. آقای میدری هم در زمان معرفی‌اش به مجلس از «تسهیل اشتغال زنان در بخش تعاون»، «ایجاد تعاونی‌های ویژه بانوان» و «تدوین برنامه ملی کسب‌وکارهای خانگی» سخن گفت، اما هنوز همان تبعیض‌های قدیمی و موانع ساختاری است.
🔸در کارگاه‌های کوچک و کارخانه‌های نساجی یا غذایی، هنوز دستمزد زنان از مردان کمتر است؛ چون کارفرما می‌داند زنان به دلیل نیاز مالی و نبود فرصت‌های دیگر، حاضرند با مزد پایین‌تر کار کنند. وعده وزارت کار برای اصلاح نظام پرداخت و نظارت بر دستمزدهای تبعیض‌آمیز، هنوز عملی نشده است.
تجارت‌نیوز
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
🍃🍃
مرگ یک جوان ۲۲ ساله در اثر تیراندازی مستقیم نیروی انتظامی
در روز پنجشنبه، اول آبان‌ماه، نیروهای نظامی در محور خاش به ایرانشهر، در محدوده‌ی روستای پیرانج، به سمت خودروی یک شهروند شلیک کردند که این اقدام به مرگ وی انجامید.
هویت این فرد، #حمید_دهمرده، ۲۲ ساله، فرزند امین‌الله و اهل زاهدان اعلام شده است.
بنا بر گزارش‌ها، نیروهای نظامی که با خودروی شخصی در این محور حضور داشتند، به خودروی آقای دهمرده دستور ایست دادند. وی که تصور می‌کرد مورد حمله سارقان مسلح قرار گرفته است، اقدام به فرار می‌کند، اما نیروهای نظامی به سمت خودروی او تیراندازی کرده‌اند. در پی این تیراندازی، حمید دهمرده مورد اصابت گلوله قرار گرفته و جان باخت.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
مرگ یک جوان ۲۲ ساله در اثر تیراندازی مستقیم نیروی انتظامی
در روز پنجشنبه، اول آبان‌ماه، نیروهای نظامی در محور خاش به ایرانشهر، در محدوده‌ی روستای پیرانج، به سمت خودروی یک شهروند شلیک کردند که این اقدام به مرگ وی انجامید.
هویت این فرد، #حمید_دهمرده، ۲۲ ساله، فرزند امین‌الله و اهل زاهدان اعلام شده است.
بنا بر گزارش‌ها، نیروهای نظامی که با خودروی شخصی در این محور حضور داشتند، به خودروی آقای دهمرده دستور ایست دادند. وی که تصور می‌کرد مورد حمله سارقان مسلح قرار گرفته است، اقدام به فرار می‌کند، اما نیروهای نظامی به سمت خودروی او تیراندازی کرده‌اند. در پی این تیراندازی، حمید دهمرده مورد اصابت گلوله قرار گرفته و جان باخت.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۲ آبان سالروز درگذشت احمد میرعلایی
(زاده ۲۱ فروردین ۱۳۲۱ اصفهان -- درگذشته ۲ آبان ۱۳۷۴ اصفهان) مترجم
از سال ۱۳۴۸ در دانشگاه‌های اصفهان، هنرهای دراماتیک، دانشگاه صنعتی اصفهان، دانشگاه هنر، دانشگاه آزاد و کراچی به تدریس پرداخت و ۴ سال در مؤسسه انتشارات فرانکلین تا سال ۱۳۵۱ به ویراستاری آثار ادبی مشغول بود.
همچنین در فاصله سالهای ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۵ سردبیری مجله‌های کتاب امروز، فرهنگ و زندگی، آیندگان ادبی و جنگ اصفهان را برعهده داشت و بین سالهای ۱۳۵۵ تا ۱۳۵۷ سرپرستی خانه فرهنگ ایران در دهلی و بین سالهای ۱۳۵۷ تا۱۳۵۹ مسئول خانه فرهنگ ایران در کراچی بود.
وی از مترجمانی است که برای نخستین بار فارسی زبانان را با نویسندگان بزرگی همچون بورخس، میلان کوندرا، اکتاویو پاز، گراهام گرین و ویلیام گولدینگ آشنا کرد. او طبع و ذوق فراوانی در ترجمه شعر داشت و ترجمه کتابهای سنگ آفتاب سروده اوکتاویو پاز و ایکور سروده گاوین بنتاک، از بهترین آثارش در زمینه ترجمه شعر است.
وی از جمله نویسندگان و روشنفکران در سری قتل‌های زنجیره‌ای است که در صبح روز دوم آبان ماه ۱۳۷۴ هنگامی که از خانه‌اش به‌سوی کتابفروشی محل کارش در حرکت بود، ناپدید شد و حدود ساعت ۱۰ شب در کوچه‌های خیابان میر اصفهان جسدش را یافتند.
او از امضا کنندگان متن نامه ما نویسنده‌ایم و همچنین متن اعتراض به دستگیری سعیدی سیرجانی بود؛ علاوه بر فعالیت‌های فرهنگی، بسیاری ملاقاتهایش با وی.اس.نایپول در سفرش به ایران را از دلایل خشم نیروهای امنیتی می‌دانند. فرج سرکوهی در کتابش اشاره می‌کند در سفر وی.اس. نایپول، دولتی‌ها اجازه نمی‌دادند تا نویسندگان مستقل با او دیدار کنند، ولی او از فرصتی استفاده کرد و برای دیدار با مترجم کتابش «هند تمدن مجروح» به اصفهان رفت. وی در آن ملاقات چند روزه تصویری واقعی و متفاوت با گفتار دولتیان به نایپول ارائه داد که در ذهنیت نایپول و گزارشش از سفر ایران تأثیر تعیین کننده‌ای گذاشت.
آثار منتشرشده:
برخی از ترجمه‌های منتشر شده احمد میرعلایی:
وایتینگ جان: «شیاطین» (نمایشنامه) کتاب زمان، تهران ۱۳۴۸
خورخه لوییس بورخس: «ویرانه‌های مدور» کتاب زمان، تهران ۱۳۴۹
یان فلمینگ: «چیتی چیتی بنگ بنگ» (کودکان) پیوند، تهران ۱۳۵۰
اکتاویو پاز: «سنگ آفتاب» (شعر) کتاب زمان، تهران ۱۳۵۰
ای.تی. مور: «ای.ام. فاستر» (نقد آثار) جیبی، تهران ۱۳۵۱
خورخه لوییس بورخس: «الف و داستان‌های دیگر» پیام، تهران ۱۳۵۱
عبدالحکیم خلیفه: «عرفان مولوی» "با همکاری دکتر احمد محمدی" شورای عالی فرهنگ، تهران ۱۳۵۲
مریل جین «اسب عالی» (کودکان) بانک صادرات ایران، تهران ۱۳۵۲
اکتاویو پاز و دیگران: «درباره ادبیات» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۳
خورخه لوییس بورخس: «هزارتوها» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۵
ویلیام گلدینگ: «خدای عقرب» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۵
هانری پیر: «ژان پل سارتر» "با همکاری ابوالحسن نجفی" کتاب زمان، تهران ۱۳۵۵
گراهام گرین: «کنسول افتخاری» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۶
برنارد مالامود و دیگران: «طوق طلا» (مجموع داستان) آگاه، تهران ۱۳۵۶
اکتاویو پاز: «کودکان آب و گل» (نقد ادبی) کتاب آزاد، تهران ۱۳۶۱
وی. اس. نایپول: «هند، تمدن مجروح» فاریاب، تهران ۱۳۶۲
میلان کوندرا: «کلاه کلمنتیس» دماوند، تهران ۱۳۶۲
جوزف کنراد. «از چشم غربی» کتاب زمان، تهران ۱۳۶۳
گراهام گرین: «عامل انسانی» رضا، تهران ۱۳۶۵
خورخه لوییس بورخس: «مرگ و پرگار» فاریاب، تهران ۱۳۶۴
خورخه لوییس بورخس: «باغ گذرگاه‌های پیچاپیچ» نشر رضا، تهران ۱۳۶۸
هرمان ملویل: «بیلی باد، ملوان» نشر رضا، تهران ۱۳۶۹
ادوارد مورگان فورستر: «درخت و خاطره (هواردز اِند)» نشر نیلوفر، تهران ۱۳۷۴
مقالات، داستان‌ها و اشعار بسیار در مجلات جنگ اصفهان، سخن، نگین، الفبا، رودکی، فرهنگ و زندگی، آیندگان ادبی، کتاب جمعه، مفید، گردون، آدینه، دنیای سخن، کلک، لیترَری ریویو و جز آن.
🆔 @bargi_az_tarikh
@etehad_bazn
۲ آبان سالروز درگذشت احمد میرعلایی
(زاده ۲۱ فروردین ۱۳۲۱ اصفهان -- درگذشته ۲ آبان ۱۳۷۴ اصفهان) مترجم
از سال ۱۳۴۸ در دانشگاه‌های اصفهان، هنرهای دراماتیک، دانشگاه صنعتی اصفهان، دانشگاه هنر، دانشگاه آزاد و کراچی به تدریس پرداخت و ۴ سال در مؤسسه انتشارات فرانکلین تا سال ۱۳۵۱ به ویراستاری آثار ادبی مشغول بود.
همچنین در فاصله سالهای ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۵ سردبیری مجله‌های کتاب امروز، فرهنگ و زندگی، آیندگان ادبی و جنگ اصفهان را برعهده داشت و بین سالهای ۱۳۵۵ تا ۱۳۵۷ سرپرستی خانه فرهنگ ایران در دهلی و بین سالهای ۱۳۵۷ تا۱۳۵۹ مسئول خانه فرهنگ ایران در کراچی بود.
وی از مترجمانی است که برای نخستین بار فارسی زبانان را با نویسندگان بزرگی همچون بورخس، میلان کوندرا، اکتاویو پاز، گراهام گرین و ویلیام گولدینگ آشنا کرد. او طبع و ذوق فراوانی در ترجمه شعر داشت و ترجمه کتابهای سنگ آفتاب سروده اوکتاویو پاز و ایکور سروده گاوین بنتاک، از بهترین آثارش در زمینه ترجمه شعر است.
وی از جمله نویسندگان و روشنفکران در سری قتل‌های زنجیره‌ای است که در صبح روز دوم آبان ماه ۱۳۷۴ هنگامی که از خانه‌اش به‌سوی کتابفروشی محل کارش در حرکت بود، ناپدید شد و حدود ساعت ۱۰ شب در کوچه‌های خیابان میر اصفهان جسدش را یافتند.
او از امضا کنندگان متن نامه ما نویسنده‌ایم و همچنین متن اعتراض به دستگیری سعیدی سیرجانی بود؛ علاوه بر فعالیت‌های فرهنگی، بسیاری ملاقاتهایش با وی.اس.نایپول در سفرش به ایران را از دلایل خشم نیروهای امنیتی می‌دانند. فرج سرکوهی در کتابش اشاره می‌کند در سفر وی.اس. نایپول، دولتی‌ها اجازه نمی‌دادند تا نویسندگان مستقل با او دیدار کنند، ولی او از فرصتی استفاده کرد و برای دیدار با مترجم کتابش «هند تمدن مجروح» به اصفهان رفت. وی در آن ملاقات چند روزه تصویری واقعی و متفاوت با گفتار دولتیان به نایپول ارائه داد که در ذهنیت نایپول و گزارشش از سفر ایران تأثیر تعیین کننده‌ای گذاشت.
آثار منتشرشده:
برخی از ترجمه‌های منتشر شده احمد میرعلایی:
وایتینگ جان: «شیاطین» (نمایشنامه) کتاب زمان، تهران ۱۳۴۸
خورخه لوییس بورخس: «ویرانه‌های مدور» کتاب زمان، تهران ۱۳۴۹
یان فلمینگ: «چیتی چیتی بنگ بنگ» (کودکان) پیوند، تهران ۱۳۵۰
اکتاویو پاز: «سنگ آفتاب» (شعر) کتاب زمان، تهران ۱۳۵۰
ای.تی. مور: «ای.ام. فاستر» (نقد آثار) جیبی، تهران ۱۳۵۱
خورخه لوییس بورخس: «الف و داستان‌های دیگر» پیام، تهران ۱۳۵۱
عبدالحکیم خلیفه: «عرفان مولوی» "با همکاری دکتر احمد محمدی" شورای عالی فرهنگ، تهران ۱۳۵۲
مریل جین «اسب عالی» (کودکان) بانک صادرات ایران، تهران ۱۳۵۲
اکتاویو پاز و دیگران: «درباره ادبیات» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۳
خورخه لوییس بورخس: «هزارتوها» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۵
ویلیام گلدینگ: «خدای عقرب» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۵
هانری پیر: «ژان پل سارتر» "با همکاری ابوالحسن نجفی" کتاب زمان، تهران ۱۳۵۵
گراهام گرین: «کنسول افتخاری» کتاب زمان، تهران ۱۳۵۶
برنارد مالامود و دیگران: «طوق طلا» (مجموع داستان) آگاه، تهران ۱۳۵۶
اکتاویو پاز: «کودکان آب و گل» (نقد ادبی) کتاب آزاد، تهران ۱۳۶۱
وی. اس. نایپول: «هند، تمدن مجروح» فاریاب، تهران ۱۳۶۲
میلان کوندرا: «کلاه کلمنتیس» دماوند، تهران ۱۳۶۲
جوزف کنراد. «از چشم غربی» کتاب زمان، تهران ۱۳۶۳
گراهام گرین: «عامل انسانی» رضا، تهران ۱۳۶۵
خورخه لوییس بورخس: «مرگ و پرگار» فاریاب، تهران ۱۳۶۴
خورخه لوییس بورخس: «باغ گذرگاه‌های پیچاپیچ» نشر رضا، تهران ۱۳۶۸
هرمان ملویل: «بیلی باد، ملوان» نشر رضا، تهران ۱۳۶۹
ادوارد مورگان فورستر: «درخت و خاطره (هواردز اِند)» نشر نیلوفر، تهران ۱۳۷۴
مقالات، داستان‌ها و اشعار بسیار در مجلات جنگ اصفهان، سخن، نگین، الفبا، رودکی، فرهنگ و زندگی، آیندگان ادبی، کتاب جمعه، مفید، گردون، آدینه، دنیای سخن، کلک، لیترَری ریویو و جز آن.
🆔 @bargi_az_tarikh
@etehad_bazn
Telegram
attach 📎
🍃🍃
دادگاه مردمی برای زنان افغانستان: مسیری تازه برای دادخواهی
«در شرایطی که حکومت طالبان با نقض گسترده و نظام‌مند حقوق زنان، آنها را از ابتدایی‌ترین آزادی‌ها محروم کرده و مسیرهای قانونی دسترسی به عدالت را بسته است، جامعه‌ی مدنی افغانستان با برگزاری دادگاه مردمی سه روزهای در مادرید (۸ تا ۱۰ اکتبر) علاوه بر مستندسازی و انعکاس نقض حقوق زنان، به عادی‌سازی خشونت و آزار جنسیتی از سوی طالبان اعتراض کرد. گرچه احکام دادگاه‌های مردمی ضمانت اجرایی ندارد اما می‌تواند در جلب توجه افکار عمومی جهانی نقش مهمی داشته باشد و راه را برای پیگیری قضائی در دادگاه‌های بین‌المللی باز کند.»
بر اساس بیانیه‌ی هیئت قضات «دادگاه مردمی برای زنان افغانستان» که در پایان این دادگاه سه‌روزه صادر شد، شهادت‌های ارائه‌شده به روشنی نشان‌می‌دهد که زنان افغانستان از طریق سازوکارهای معطوف به تسلیم و کنترل زنان و دختران افغان سرکوب می‌شوند. این ابزارها و تاکتیک‌ها شامل تهدید به مرگ (سنگسار و گردن‌زنی)، خشونت جنسی و تهدید علیه اعضای خانواده است. طالبان همچنین با استفاده از واژگان خاصی که اغلب شامل برچسب‌هایی مانند «فاحشه» و «زن بد» است، زنان و دختران افغان را تحقیرمی‌کنند./نشر آسو
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
دادگاه مردمی برای زنان افغانستان: مسیری تازه برای دادخواهی
«در شرایطی که حکومت طالبان با نقض گسترده و نظام‌مند حقوق زنان، آنها را از ابتدایی‌ترین آزادی‌ها محروم کرده و مسیرهای قانونی دسترسی به عدالت را بسته است، جامعه‌ی مدنی افغانستان با برگزاری دادگاه مردمی سه روزهای در مادرید (۸ تا ۱۰ اکتبر) علاوه بر مستندسازی و انعکاس نقض حقوق زنان، به عادی‌سازی خشونت و آزار جنسیتی از سوی طالبان اعتراض کرد. گرچه احکام دادگاه‌های مردمی ضمانت اجرایی ندارد اما می‌تواند در جلب توجه افکار عمومی جهانی نقش مهمی داشته باشد و راه را برای پیگیری قضائی در دادگاه‌های بین‌المللی باز کند.»
بر اساس بیانیه‌ی هیئت قضات «دادگاه مردمی برای زنان افغانستان» که در پایان این دادگاه سه‌روزه صادر شد، شهادت‌های ارائه‌شده به روشنی نشان‌می‌دهد که زنان افغانستان از طریق سازوکارهای معطوف به تسلیم و کنترل زنان و دختران افغان سرکوب می‌شوند. این ابزارها و تاکتیک‌ها شامل تهدید به مرگ (سنگسار و گردن‌زنی)، خشونت جنسی و تهدید علیه اعضای خانواده است. طالبان همچنین با استفاده از واژگان خاصی که اغلب شامل برچسب‌هایی مانند «فاحشه» و «زن بد» است، زنان و دختران افغان را تحقیرمی‌کنند./نشر آسو
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
🍃🍃
۱۴۰۴/۸/۲
اخبار روزانه
🔸در نبود ایمنی محیط و شرایط کار نامناسب، چهار #کارگر در یاسوج، مشهد و سمنان دچار حادثه شدند. در یاسوج، سقوط از ارتفاع جان دو کارگر را گرفت و در مشهد و سمنان دو #آتش‌نشان هنگام عملیات اطفای حریق دچار سوختگی و مصدومیت شدند. کارشناسان ضعف نظارت و فقدان استانداردهای ایمنی محیط کار را علت اصلی تکرار چنین حوادثی می‌دانند.
🔸 #ایوب_پرکار، خلبان پیشین ارتش و زندانی سیاسی باسابقه، در پی وخامت وضعیت جسمی از زندان شیبان اهواز به بیمارستان منتقل شد. او از بیماری فتق شدید رنج می‌برد و طی ۱۷ سال حبس، بارها از رسیدگی پزشکی محروم مانده است. پرکار متولد ۱۳۴۲ و اهل تبریز است؛ پس از چهار سال خدمت به عنوان خلبان در جنگ ایران و عراق به‌دلیل انتقاد از دولت اخراج شد و در دی ۱۳۸۷ به اتهام ارتباط با سازمان مجاهدین خلق بازداشت و پس از شکنجه به #اعدام محکوم شد؛ حکمی که بعدها به ۲۰ سال حبس کاهش یافت.
🔸دو شهروند بلوچ، #صادق_لجه‌ای و #ابراهیم_لجه‌ای، در روزهای ۲۹ و ۳۰ مهر توسط نیروهای امنیتی در زاهدان بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. مأموران هنگام بازداشت، منازل آنان و برادرشان خالد لجه‌ای را تفتیش کرده‌اند. هنوز هیچ اطلاع رسمی از دلایل بازداشت یا محل نگهداری این افراد در دست نیست.
🔸رئیس سازمان نظام پرستاری اعلام کرد میانگین معوقات پرداختی به #پرستاران در کشور حدود شش ماه است و در برخی مناطق این تأخیر به یک سال نیز رسیده است. او گفت بی‌توجهی به پرداخت به‌موقع مطالبات باعث فرسودگی، مهاجرت و ترک شغل پرستاران شده است.
🔸دادگاه انقلاب بیرجند #هادی_جمالی‌پور را به اتهام «توهین به رهبری»، «تبلیغ علیه نظام» و «تایید اسرائیل» به هشت سال حبس تعزیری و یک سال انفصال از خدمات عمومی محکوم کرد. با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، پنج سال حبس برای او قابل اجراست. جمالی‌پور از کارکنان سابق یکی از ادارات دولتی بوده و از زمان بازداشت در بیرجند در بازداشتگاه اطلاعات نگهداری می‌شود.
🔸#کیومرث_ادوایی و #مصطفی_ادوایی، دو شهروند اهل مریوان که پیشتر توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بودند، روز پنجشنبه یکم آبان با تودیع وثیقه موقتاً آزاد شدند.
🔸احکام #اعدام سه متهم به قتل در تهران از سوی دیوان عالی کشور تأیید شد. یکی از آنان مرد گلفروشی است که به قتل سه جوان متهم است. همچنین مرد دیگری به اتهام قتل دختری جوان در دادگاه کیفری استان تهران به اعدام محکوم شد.
🔸 #غلامحسین_کرباسچی مدیرمسئول روزنامه اعلام کرد چند تن از روزنامه‌نگاران این رسانه در هفته‌های اخیر به سازمان اطلاعات سپاه احضار و تهدید شده‌اند.
🔸در #لرستان، پلیس اماکن از پلمب شش واحد صنفی به اتهام «رفتارهای هنجارشکنانه» خبر داد. به گفته مسئولان انتظامی، این واحدها با وجود تذکرات مکرر به ضوابط پایبند نبوده‌اند.
🔸خانواده #سامان_محمدی‌خیاره، زندانی سیاسی اهل سنندج که سحرگاه ۱۲ مهر در زندان این شهر اعدام شد، پس از چند هفته توانستند برای نخستین‌بار بر سر مزار او حاضر شوند. محمدی‌خیاره به اتهام قتل عمد محکوم شده بود و اجرای حکم او بازتاب گسترده‌ای در میان فعالان مدنی کرد داشت.
🔸 #علیرضا_فرشی، فعال ترک (آذربایجانی)، پس از پایان مرخصی در تاریخ ۳۰ مهر به زندان مرند بازگشت. او از ۲۲ مهر به مرخصی اعزام شده بود.
🔸روز گذشته، برای #سیدمصطفی_تاج‌زاده، فعال سیاسی محبوس در اوین، پرونده جدیدی به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» تشکیل شد و بازپرس پرونده قرار کفالت یک میلیارد ریالی صادر کرده است. تاج‌زاده از حضور در بازپرسی خودداری کرده و گفته تنها در دادگاهی علنی با حضور هیئت منصفه و خبرنگاران حاضر می‌شود. وی در یازدهمین سال حبس خود به سر می‌برد.
🔸 #سارینا_رستمی، دختر ۱۶ ساله اهل سرپل‌ذهاب، به‌دلیل مخالفت با ازدواج اجباری و برهم زدن نامزدی‌اش، توسط یکی از بستگانش با شلیک سلاح گرم کشته شد.
🔸 #ساسان_لرستانی، زندانی کُرد، در زندان مرکزی کرمانشاه اعدام شد. پیش از او نیز سه زندانی دیگر به نامهای میرزایی، اقبال خزایی و احمد (نام خانوادگی نامشخص) در همین زندان اعدام شده بودند.
🔸 #محمدکریم_سلوکی، زندانی محکوم به اتهامات مرتبط با مواد مخدر، سحرگاه سه‌شنبه ۲۹ مهر در زندان بجنورد اعدام شد.
🔸 #علیرضا_خودکار، زندانی اهل چوبر از توابع تالش، روز شنبه ۲۶ مهر در زندان لاکان رشت به اتهام قتل پسردایی‌اش بر سر ارث مادری اعدام شد.
🔸 #قدرت‌الله_جویار، ۳۳ ساله و از کارکنان منطقه نظامی پارچین، توسط دادگاه نظامی تهران به ۱۲ سال #حبس محکوم شد. او از اواخر خرداد در بازداشت است.«توهین به رهبری»، «شروع به جاسوسی» و نیز جرائم مرتبط با مواد مخدر و مشروبات الکلی اتهامات او است. هفت سال از این حکم به اتهامات سیاسی–امنیتی او مربوط است.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
۱۴۰۴/۸/۲
اخبار روزانه
🔸در نبود ایمنی محیط و شرایط کار نامناسب، چهار #کارگر در یاسوج، مشهد و سمنان دچار حادثه شدند. در یاسوج، سقوط از ارتفاع جان دو کارگر را گرفت و در مشهد و سمنان دو #آتش‌نشان هنگام عملیات اطفای حریق دچار سوختگی و مصدومیت شدند. کارشناسان ضعف نظارت و فقدان استانداردهای ایمنی محیط کار را علت اصلی تکرار چنین حوادثی می‌دانند.
🔸 #ایوب_پرکار، خلبان پیشین ارتش و زندانی سیاسی باسابقه، در پی وخامت وضعیت جسمی از زندان شیبان اهواز به بیمارستان منتقل شد. او از بیماری فتق شدید رنج می‌برد و طی ۱۷ سال حبس، بارها از رسیدگی پزشکی محروم مانده است. پرکار متولد ۱۳۴۲ و اهل تبریز است؛ پس از چهار سال خدمت به عنوان خلبان در جنگ ایران و عراق به‌دلیل انتقاد از دولت اخراج شد و در دی ۱۳۸۷ به اتهام ارتباط با سازمان مجاهدین خلق بازداشت و پس از شکنجه به #اعدام محکوم شد؛ حکمی که بعدها به ۲۰ سال حبس کاهش یافت.
🔸دو شهروند بلوچ، #صادق_لجه‌ای و #ابراهیم_لجه‌ای، در روزهای ۲۹ و ۳۰ مهر توسط نیروهای امنیتی در زاهدان بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. مأموران هنگام بازداشت، منازل آنان و برادرشان خالد لجه‌ای را تفتیش کرده‌اند. هنوز هیچ اطلاع رسمی از دلایل بازداشت یا محل نگهداری این افراد در دست نیست.
🔸رئیس سازمان نظام پرستاری اعلام کرد میانگین معوقات پرداختی به #پرستاران در کشور حدود شش ماه است و در برخی مناطق این تأخیر به یک سال نیز رسیده است. او گفت بی‌توجهی به پرداخت به‌موقع مطالبات باعث فرسودگی، مهاجرت و ترک شغل پرستاران شده است.
🔸دادگاه انقلاب بیرجند #هادی_جمالی‌پور را به اتهام «توهین به رهبری»، «تبلیغ علیه نظام» و «تایید اسرائیل» به هشت سال حبس تعزیری و یک سال انفصال از خدمات عمومی محکوم کرد. با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، پنج سال حبس برای او قابل اجراست. جمالی‌پور از کارکنان سابق یکی از ادارات دولتی بوده و از زمان بازداشت در بیرجند در بازداشتگاه اطلاعات نگهداری می‌شود.
🔸#کیومرث_ادوایی و #مصطفی_ادوایی، دو شهروند اهل مریوان که پیشتر توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بودند، روز پنجشنبه یکم آبان با تودیع وثیقه موقتاً آزاد شدند.
🔸احکام #اعدام سه متهم به قتل در تهران از سوی دیوان عالی کشور تأیید شد. یکی از آنان مرد گلفروشی است که به قتل سه جوان متهم است. همچنین مرد دیگری به اتهام قتل دختری جوان در دادگاه کیفری استان تهران به اعدام محکوم شد.
🔸 #غلامحسین_کرباسچی مدیرمسئول روزنامه اعلام کرد چند تن از روزنامه‌نگاران این رسانه در هفته‌های اخیر به سازمان اطلاعات سپاه احضار و تهدید شده‌اند.
🔸در #لرستان، پلیس اماکن از پلمب شش واحد صنفی به اتهام «رفتارهای هنجارشکنانه» خبر داد. به گفته مسئولان انتظامی، این واحدها با وجود تذکرات مکرر به ضوابط پایبند نبوده‌اند.
🔸خانواده #سامان_محمدی‌خیاره، زندانی سیاسی اهل سنندج که سحرگاه ۱۲ مهر در زندان این شهر اعدام شد، پس از چند هفته توانستند برای نخستین‌بار بر سر مزار او حاضر شوند. محمدی‌خیاره به اتهام قتل عمد محکوم شده بود و اجرای حکم او بازتاب گسترده‌ای در میان فعالان مدنی کرد داشت.
🔸 #علیرضا_فرشی، فعال ترک (آذربایجانی)، پس از پایان مرخصی در تاریخ ۳۰ مهر به زندان مرند بازگشت. او از ۲۲ مهر به مرخصی اعزام شده بود.
🔸روز گذشته، برای #سیدمصطفی_تاج‌زاده، فعال سیاسی محبوس در اوین، پرونده جدیدی به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» تشکیل شد و بازپرس پرونده قرار کفالت یک میلیارد ریالی صادر کرده است. تاج‌زاده از حضور در بازپرسی خودداری کرده و گفته تنها در دادگاهی علنی با حضور هیئت منصفه و خبرنگاران حاضر می‌شود. وی در یازدهمین سال حبس خود به سر می‌برد.
🔸 #سارینا_رستمی، دختر ۱۶ ساله اهل سرپل‌ذهاب، به‌دلیل مخالفت با ازدواج اجباری و برهم زدن نامزدی‌اش، توسط یکی از بستگانش با شلیک سلاح گرم کشته شد.
🔸 #ساسان_لرستانی، زندانی کُرد، در زندان مرکزی کرمانشاه اعدام شد. پیش از او نیز سه زندانی دیگر به نامهای میرزایی، اقبال خزایی و احمد (نام خانوادگی نامشخص) در همین زندان اعدام شده بودند.
🔸 #محمدکریم_سلوکی، زندانی محکوم به اتهامات مرتبط با مواد مخدر، سحرگاه سه‌شنبه ۲۹ مهر در زندان بجنورد اعدام شد.
🔸 #علیرضا_خودکار، زندانی اهل چوبر از توابع تالش، روز شنبه ۲۶ مهر در زندان لاکان رشت به اتهام قتل پسردایی‌اش بر سر ارث مادری اعدام شد.
🔸 #قدرت‌الله_جویار، ۳۳ ساله و از کارکنان منطقه نظامی پارچین، توسط دادگاه نظامی تهران به ۱۲ سال #حبس محکوم شد. او از اواخر خرداد در بازداشت است.«توهین به رهبری»، «شروع به جاسوسی» و نیز جرائم مرتبط با مواد مخدر و مشروبات الکلی اتهامات او است. هفت سال از این حکم به اتهامات سیاسی–امنیتی او مربوط است.
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۲ آبان سالروز درگذشت ناصر ایرانی
(زاده ۷ امرداد ۱۳۱۶ تهران – درگذشته ۲ آبان ۱۳۹۷ تهران) نویسنده، مترجم و نمایشنامه‌نویس
دانشجوی مدیریت بازرگانی و کارمند بانک بازرگانی بود، به علت ناسازگاری این رشته و شغل با روحیاتش هردو را رها کرد. وی رئیس انتشارات سازمان حفاظت از محیط‌زیست و سردبیر مجله شکار و طبیعت نیز بود. اما همه آثارش سیاسی بودند و در آن دوران ممنوع‌القلم شد و ۴ بار به زندان افتاد و پس از آن در سال ۱۳۵۳ به انگلستان رفت و در کالج پرینستون ادبیات انگلیسی خواند، اما برای دیدن انقلاب، به ایران بازگشت.
وی با کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و دفتر نشر فرهنگ اسلامی همکاری می‌کرد و در دهه ۷۰ در نشریاتی مانند کیان و روزنامه جامعه مطلب می‌نوشت و پس از این دوره وارد یک انزوای طولانی تا زمان مرگش شد. او کتاب خاطراتش را در سال ۱۳۸۶ نوشت اما اجازه چاپ نیافت. علاوه بر آن هزاران صفحه آثار منتشر نشده دارد که شامل چندین رمان، نمایشنامه، و داستان کوتاه می‌شود.
آثار:
از پرآوازه‌ترین نمایشنامه‌های او "ما را مس کنید" و سه نمایشنامه کسالت‌بار، قتل، در پایان و حُفره است.
نمایشنامه‌ها:
او بین سالهای ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۶، ۱۰ نمایشنامه نوشت که برخی از آنها در زیر آمده‌اند:
قتل
در پایان
حفره
ما را مس کنید، شامل دو نمایشنامه «ما را مس کنید» و «ماه عسل»
سه نمایشنامه کسالت‌آور، شامل سه نمایشنامه گناه کبیره انسی، آن روز گرم دراز، صحنه تاریک می‌شود.
مرده‌ها را اگر چال نکنید
زشت‌ترین نمایش روی زمین
کتاب‌ها
اعترافات گرگ تنها، زندگی‌نامه (۱۳۸۶)
سختون، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (۱۳۵۸)
نورآباد، دهکده من، دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۶۷)
عروج، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (۱۳۶۳)
فیل در خانه تاریک، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (۱۳۶۶)
آخرین لولو، برگردان-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۰)
آیا در سیاره‌های دیگر حیات وجود دارد؟ ویراستار-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۲)
آیا ستاره‌های دنباله‌دار دایناسورها را کشته‌اند؟ ویراستار-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۲)
آشغالدانی فضایی، ویراستار-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۳)
آهنرباها: ۸ آزمایش علمی، برگردان-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۶)
آخرین دودو، برگردان-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۷)
پاداش کلوخ‌انداز، با نام دیگر: گزارش ایرانی چهل و چهار قصه ایرانی برای قصه دوستان نه تا نود ساله - نشر معین (۱۳۹۴)
داستان، تعاریف، ابزار و عناصر "درباره نقد، فنون و شیوه‌های داستان و رمان‌نویسی.
زنده‌باد مرگ
هنر رمان، درباره نقد، فنون و شیوه‌های داستان و رمان‌نویسی
ماهی زنده در تابه، بهار می‌آید، مردی که دمرو می‌خوابید، قانون شب
قصه کوتاه مصور برای عبرت کودکان بیشتر و کمتر از پنجاه.
🆔 @bargi_az_tarikh
@etehad_bazn
۲ آبان سالروز درگذشت ناصر ایرانی
(زاده ۷ امرداد ۱۳۱۶ تهران – درگذشته ۲ آبان ۱۳۹۷ تهران) نویسنده، مترجم و نمایشنامه‌نویس
دانشجوی مدیریت بازرگانی و کارمند بانک بازرگانی بود، به علت ناسازگاری این رشته و شغل با روحیاتش هردو را رها کرد. وی رئیس انتشارات سازمان حفاظت از محیط‌زیست و سردبیر مجله شکار و طبیعت نیز بود. اما همه آثارش سیاسی بودند و در آن دوران ممنوع‌القلم شد و ۴ بار به زندان افتاد و پس از آن در سال ۱۳۵۳ به انگلستان رفت و در کالج پرینستون ادبیات انگلیسی خواند، اما برای دیدن انقلاب، به ایران بازگشت.
وی با کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و دفتر نشر فرهنگ اسلامی همکاری می‌کرد و در دهه ۷۰ در نشریاتی مانند کیان و روزنامه جامعه مطلب می‌نوشت و پس از این دوره وارد یک انزوای طولانی تا زمان مرگش شد. او کتاب خاطراتش را در سال ۱۳۸۶ نوشت اما اجازه چاپ نیافت. علاوه بر آن هزاران صفحه آثار منتشر نشده دارد که شامل چندین رمان، نمایشنامه، و داستان کوتاه می‌شود.
آثار:
از پرآوازه‌ترین نمایشنامه‌های او "ما را مس کنید" و سه نمایشنامه کسالت‌بار، قتل، در پایان و حُفره است.
نمایشنامه‌ها:
او بین سالهای ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۶، ۱۰ نمایشنامه نوشت که برخی از آنها در زیر آمده‌اند:
قتل
در پایان
حفره
ما را مس کنید، شامل دو نمایشنامه «ما را مس کنید» و «ماه عسل»
سه نمایشنامه کسالت‌آور، شامل سه نمایشنامه گناه کبیره انسی، آن روز گرم دراز، صحنه تاریک می‌شود.
مرده‌ها را اگر چال نکنید
زشت‌ترین نمایش روی زمین
کتاب‌ها
اعترافات گرگ تنها، زندگی‌نامه (۱۳۸۶)
سختون، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (۱۳۵۸)
نورآباد، دهکده من، دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۶۷)
عروج، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (۱۳۶۳)
فیل در خانه تاریک، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (۱۳۶۶)
آخرین لولو، برگردان-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۰)
آیا در سیاره‌های دیگر حیات وجود دارد؟ ویراستار-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۲)
آیا ستاره‌های دنباله‌دار دایناسورها را کشته‌اند؟ ویراستار-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۲)
آشغالدانی فضایی، ویراستار-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۳)
آهنرباها: ۸ آزمایش علمی، برگردان-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۶)
آخرین دودو، برگردان-دفتر نشر فرهنگ اسلامی (۱۳۷۷)
پاداش کلوخ‌انداز، با نام دیگر: گزارش ایرانی چهل و چهار قصه ایرانی برای قصه دوستان نه تا نود ساله - نشر معین (۱۳۹۴)
داستان، تعاریف، ابزار و عناصر "درباره نقد، فنون و شیوه‌های داستان و رمان‌نویسی.
زنده‌باد مرگ
هنر رمان، درباره نقد، فنون و شیوه‌های داستان و رمان‌نویسی
ماهی زنده در تابه، بهار می‌آید، مردی که دمرو می‌خوابید، قانون شب
قصه کوتاه مصور برای عبرت کودکان بیشتر و کمتر از پنجاه.
🆔 @bargi_az_tarikh
@etehad_bazn
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃🍃
این جا که باشی ...
سویه‌های اضطراب در مه می‌روند ...
و نومیدی به حاشیه‌ی غروب
سنگی برای نشستن خواهد یافت!
منوچهر آتشی
🌱و امید پرنده‌ای به‌سوی آفتاب!
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn
این جا که باشی ...
سویه‌های اضطراب در مه می‌روند ...
و نومیدی به حاشیه‌ی غروب
سنگی برای نشستن خواهد یافت!
منوچهر آتشی
🌱و امید پرنده‌ای به‌سوی آفتاب!
اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn