دفاع از اعتقادات و رد شبهات
⚫️ثواب سرودن شعر در روضه امام حسین علیه السلام و گریستن و گریانیدن (۱) ✨امام صادق صلوات الله علیه به ابوهارون مکفوف فرمود: اى ابا هارون! هر كس شعرى براى حسين بسراید، و بگريد بگرياند ۱۰ نفر را، بهشت برایش نوشته میشود. و هر كس براى حسين شعرى بسراید، و بگريد…
⚫️ثواب سرودن شعر در روضه امام حسین علیه السلام و گریستن و گریانیدن (۲)
✍🏾زید شحام گفت: ما و جماعتی از اهالی کوفه نزد امام صادق (علیه السلام) بودیم. که جعفربنعفان بر امام وارد شد حضرت او را نزد خود فراخواند و نزدیک خودش نشاند.
- سپس فرمودند: ای جعفر! عرض کرد: در خدمتم خدا مرا فدای تو گرداند. فرمود: به من رسیده است که تو درباره اباعبدالله الحسین شعر میگوئی و خوب هم شعر میگوئی.❤️
- عرض کرد: بلی! فدایت شوم. فرمود: بگو.
💔آنگاه او شعری سرود که حضرت و هر یک در اطراف حضرت بود، به گریه افتادند؛ تا جائی که اشک بر چهره و محاسن حضرت جاری شد.💔😭
💔سپس امام علیه السلام فرمود: ای جعفر به خدا قسم ملائکه آسمان و مقرب خدا شاهد شعر تو بودند و این جا سخن تو را میشنوند که درباره حسین (علیه السلام) شعر گفتی.
به راستی که آنان گریستند، آنگونه که ما گریستیم. بلکه بیشتر خداوند در این ساعت بهشت را بر تو واجب کرد با تمام آنچه در آن است و تو را بخشید.
فرمود: ای جعفر بیشتر برای تو بگویم؟ عرض کرد: بلی بفرمائید، ای آقای من!
فرمود: هیچ کس نیست که درباره حسین (علیه السلام) شعری بگوید و به وسیله آن شعر، بگرید و کسی را بگریاند مگر اینکه خدا بهشت را برای او واجب کند و گناهان او را ببخشاید.
📚رجال كشی، ترجمه جعفر بن عفان الطائي، ح۵۰۸ + [ اسکن ]
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین#جزع #گریه #بکاء
🔗@eteqadate_shie
✍🏾زید شحام گفت: ما و جماعتی از اهالی کوفه نزد امام صادق (علیه السلام) بودیم. که جعفربنعفان بر امام وارد شد حضرت او را نزد خود فراخواند و نزدیک خودش نشاند.
- سپس فرمودند: ای جعفر! عرض کرد: در خدمتم خدا مرا فدای تو گرداند. فرمود: به من رسیده است که تو درباره اباعبدالله الحسین شعر میگوئی و خوب هم شعر میگوئی.❤️
- عرض کرد: بلی! فدایت شوم. فرمود: بگو.
💔آنگاه او شعری سرود که حضرت و هر یک در اطراف حضرت بود، به گریه افتادند؛ تا جائی که اشک بر چهره و محاسن حضرت جاری شد.💔😭
💔سپس امام علیه السلام فرمود: ای جعفر به خدا قسم ملائکه آسمان و مقرب خدا شاهد شعر تو بودند و این جا سخن تو را میشنوند که درباره حسین (علیه السلام) شعر گفتی.
به راستی که آنان گریستند، آنگونه که ما گریستیم. بلکه بیشتر خداوند در این ساعت بهشت را بر تو واجب کرد با تمام آنچه در آن است و تو را بخشید.
فرمود: ای جعفر بیشتر برای تو بگویم؟ عرض کرد: بلی بفرمائید، ای آقای من!
فرمود: هیچ کس نیست که درباره حسین (علیه السلام) شعری بگوید و به وسیله آن شعر، بگرید و کسی را بگریاند مگر اینکه خدا بهشت را برای او واجب کند و گناهان او را ببخشاید.
📚رجال كشی، ترجمه جعفر بن عفان الطائي، ح۵۰۸ + [ اسکن ]
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین#جزع #گریه #بکاء
🔗@eteqadate_shie
❤9😭4😢2👍1
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴
✍🏾حسین بن ثویر گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: فدایت شوم! بسیار میشود که من از حسین علیه السلام یاد میکنم. چه بگویم؟
✨امام صادق علیه السلام فرمود: «بگو: "صلی الله علیک یا اباعبدالله". این را سه بار میگویی و سلام تو، از دور و نزدیک، به او میرسد»
▪️فقلتُ: جُعِلتُ فِداکَ! إنّی کَثیراً ما أذکُرُ الحُسَینَ علیه السلام، فَأَیَّ شَیءٍ أقولُ؟ قُل: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیکَ یا أبا عَبدِ اللَّهِ»تُعیدُ ذلِکَ ثَلاثاً، فَإِنَّ السَّلامَ یَصِلُ إلَیهِ مِن قَریبٍ ومِن بَعیدٍ
📚الکافی، ج۴، ص۵۷۵، ح۲
📚تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۰۳، ح۱۸۰
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین #جزع #گریه #بکاء
🔗@eteqadate_shie
✍🏾حسین بن ثویر گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: فدایت شوم! بسیار میشود که من از حسین علیه السلام یاد میکنم. چه بگویم؟
✨امام صادق علیه السلام فرمود: «بگو: "صلی الله علیک یا اباعبدالله". این را سه بار میگویی و سلام تو، از دور و نزدیک، به او میرسد»
▪️فقلتُ: جُعِلتُ فِداکَ! إنّی کَثیراً ما أذکُرُ الحُسَینَ علیه السلام، فَأَیَّ شَیءٍ أقولُ؟ قُل: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیکَ یا أبا عَبدِ اللَّهِ»تُعیدُ ذلِکَ ثَلاثاً، فَإِنَّ السَّلامَ یَصِلُ إلَیهِ مِن قَریبٍ ومِن بَعیدٍ
📚الکافی، ج۴، ص۵۷۵، ح۲
📚تهذیب الأحکام، ج۶، ص۱۰۳، ح۱۸۰
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین #جزع #گریه #بکاء
🔗@eteqadate_shie
💔10❤🔥8😭3❤1👍1👏1
🏴یاد مصیبت امام حسین (علیه السلام) هنگام نوشیدن آب
✍🏾داوود رِقّی گوید: در محضر امام صادق علیهالسلام بودم که حضرت آب طلبید.
- وقتی حضرت از آب نوشید، اشک ریخت و چشمانش اشکبار شد.😭💔
- آن گاه به من فرمود: «ای داوود! خدا لعنت کند کُشنده حسین را ! هیچ کس نیست که آب بنوشد و از حسین علیهالسلام و خاندانش یاد کند و کُشندهاش را لعن کند، مگر این که خداوند، برایش یک صد هزار حسنه مینویسد و یک صد هزار گناه را از او میزُداید و یکصد هزار درجه به او میدهد و گویی که یکصد هزار برده، آزاد کرده است. همچنین خداوند عزّوجلّ وی را در قیامت، خنک دل محشور میکند».
📚الکافی، ج۶، ص۳۹۱، ح۶
📚کامل الزیارات، ص۱۱۴، باب۳۴، ح۱
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین #جزع #گریه #بکاء #سقیفه #اهل_سقیفه #صحیفه_ملعونه #قاتلین_امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
✍🏾داوود رِقّی گوید: در محضر امام صادق علیهالسلام بودم که حضرت آب طلبید.
- وقتی حضرت از آب نوشید، اشک ریخت و چشمانش اشکبار شد.😭💔
- آن گاه به من فرمود: «ای داوود! خدا لعنت کند کُشنده حسین را ! هیچ کس نیست که آب بنوشد و از حسین علیهالسلام و خاندانش یاد کند و کُشندهاش را لعن کند، مگر این که خداوند، برایش یک صد هزار حسنه مینویسد و یک صد هزار گناه را از او میزُداید و یکصد هزار درجه به او میدهد و گویی که یکصد هزار برده، آزاد کرده است. همچنین خداوند عزّوجلّ وی را در قیامت، خنک دل محشور میکند».
📚الکافی، ج۶، ص۳۹۱، ح۶
📚کامل الزیارات، ص۱۱۴، باب۳۴، ح۱
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین #جزع #گریه #بکاء #سقیفه #اهل_سقیفه #صحیفه_ملعونه #قاتلین_امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
💔18❤🔥5👍4😭3❤2👌1💯1
▪️پاسخ امام زمان به سوالات سعد بن عبدالله در معنای آیه کهیعص
✨امام زمان عجلاللهفرجه فرمودند:
این حروف از اخبار غیب است که خداوند به حضرت زکریا خبر داده و بعد از آن به حضرت رسول اعلام فرموده است، و سببش این بود که حضرت زکریا از خدا طلب کرد که اسماء مقدسه آلعبا را به او تعلیم نماید. جبرئیل آمد و اسماء ایشان را تعلیم آن حضرت کرد.
پس چون حضرت زکریا نام محمد و علی و فاطمه و حسن صلواتاللهعلیهم را یاد میکرد غم او برطرف میشد و چون نام مبارک امامحسین علیهالسلام را یاد میکرد گریهاش میگرفت.
روزی زکریا مناجات کرد که خداوندا چرا نام آن چهار بزرگوار را که بر زبان میرانم غمهای من زایل میشود و چون نام امام حسین را ذکر میکنم غمهای من به هیجان میآید و مرا از گریه طاقت نمیماند؟
پس خداوند قصه شهادت و مظلومیت آن حضرت را به زکریا وحی فرمود و گفت: (کهیعص)
- پس کاف اشاره به نام «کربلاست»
- و هاء «هلاکت» عترت طیبه سید انبیا است.
- و یا «یزید» است.
- و عین «عطش» و تشنگی ایشان است در آن صحرا.
- و صاد «صبر» ایشان است.
📚رجعت، ص۱۰۹و۱۱۰ به نقل از کمال الدین صدوق، ج۲، ص۴۶۱
#ماه_محرم #امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
✨امام زمان عجلاللهفرجه فرمودند:
این حروف از اخبار غیب است که خداوند به حضرت زکریا خبر داده و بعد از آن به حضرت رسول اعلام فرموده است، و سببش این بود که حضرت زکریا از خدا طلب کرد که اسماء مقدسه آلعبا را به او تعلیم نماید. جبرئیل آمد و اسماء ایشان را تعلیم آن حضرت کرد.
پس چون حضرت زکریا نام محمد و علی و فاطمه و حسن صلواتاللهعلیهم را یاد میکرد غم او برطرف میشد و چون نام مبارک امامحسین علیهالسلام را یاد میکرد گریهاش میگرفت.
روزی زکریا مناجات کرد که خداوندا چرا نام آن چهار بزرگوار را که بر زبان میرانم غمهای من زایل میشود و چون نام امام حسین را ذکر میکنم غمهای من به هیجان میآید و مرا از گریه طاقت نمیماند؟
پس خداوند قصه شهادت و مظلومیت آن حضرت را به زکریا وحی فرمود و گفت: (کهیعص)
- پس کاف اشاره به نام «کربلاست»
- و هاء «هلاکت» عترت طیبه سید انبیا است.
- و یا «یزید» است.
- و عین «عطش» و تشنگی ایشان است در آن صحرا.
- و صاد «صبر» ایشان است.
📚رجعت، ص۱۰۹و۱۱۰ به نقل از کمال الدین صدوق، ج۲، ص۴۶۱
#ماه_محرم #امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
😭26❤🔥5👍3❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ از حضرت ابوذر رضوان الله علیه روایت شده که گفت:
هیچ ابری نیست که عبور کند و رعد و برق بزند، مگر اینکه قاتل حسین را لعنت میکند.
مَا مِنْ سَحَابَةٍ تَمُرُّ وَ تُرْعِدُ وَ تُبْرِقُ إِلَّا لَعَنَتْ قَاتِلَهُ
📚کامل الزیارات، ص۷۴
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین #شعور_مخلوقات #قاتلین_امام_حسین #رعد_و_برق
🔗@eteqadate_shie
هیچ ابری نیست که عبور کند و رعد و برق بزند، مگر اینکه قاتل حسین را لعنت میکند.
مَا مِنْ سَحَابَةٍ تَمُرُّ وَ تُرْعِدُ وَ تُبْرِقُ إِلَّا لَعَنَتْ قَاتِلَهُ
📚کامل الزیارات، ص۷۴
#ماه_محرم #عزاداری #امام_حسین #شعور_مخلوقات #قاتلین_امام_حسین #رعد_و_برق
🔗@eteqadate_shie
❤🔥14⚡12👍7👏2❤1😭1
Karbala ~ Takmusics.IR
Javad Moghadam ~ Takmusics.IR
کربلا قطعاً جنت الاعلامه♫!♭
دیدن صحنت آخر دنیامه
هر کجا حرز اسم تو همراهمه ثارالله♫!♭
دیدن صحنت آخر دنیامه
هر کجا حرز اسم تو همراهمه ثارالله♫!♭
❤8❤🔥1👍1💔1
🔹#قرائت_تنزیلیه آیه ۸۵و۸۶ سوره مریم
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ۞ وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً.
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓ يَوْمَ يُحْشَرُ الْمُتَّقُونَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً ۞ وَ يُسَاقُ الْمُجْرِمُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً.
✍🏾ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- ابو على محمّد بن احمد معاذى گفت: ابو عمرو محمد بن عبد الله، حاكم نوقان برایم نقل كرد كه دو نفر از شهر ری نامهاى از بعض سلاطين برای امیر بخارا (نصر بن احمد) آورده بودند، یکی از آن دو تن اهل ری بود و دیگری اهل قم، آن شخص قمّى از مخالفين اهل بيت عليهمالسّلام بود و مذهب ناصبيان را داشت ولی آن دیگری از اهل ری شيعه بود، چون آن دو به نيشابور رسيدند، آن مرد كه از اهل ری(شیعه) بود به آن قمّى(عمری) گفت: آيا اول به زيارت امام رضا عليهالسلام نرويم و بعد به بخارا ؟
- شخص قمّى(عمری) گفت: ما مأموريم از طرف سلطان كه به بخارا برویم و نامه او را به امیر بخارا برسانيم، و بر ما جايز نيست كه غير اين مأموريت را انجام دهيم و به كارى غير آن بپردازيم تا آنكه مأموريت انجام شود، آنگاه بكار خود پردازيم، هر دو به سوی بخارا رفتند و نامه سلطان را رسانيده و بازگشتند و مقابل طوس رسيدند، مرد رازىّ به قمّى گفت: آيا اکنون زيارت نكنيم امام را؟ قمّى(عمری) گفت: من از قم بيرون آمدم در حالتى كه مذهب من سنی است و من از آن مذهب برنمیگردم و راضى نمیشوم! ( یعنی زیارت را قبول ندارم! )
- راوى گويد: مرد رازی تمام اثاث و اسباب خود را تسليم قمی كرد! و بر خری سوار شد و به مشهد الرضا (علیهالسلام) روانه شد و به خدام حرم گفت: امشب اين حرم شريف را برای من خلوت كنيد و كليدش را به من بدهيد و خدام چنين كردند.
- گويد: من داخل حرم شدم و در را از پشت بستم و امام رضا علیهالسلام را زيارت كردم پس از آن نزديك سر آن بزرگوار ايستادم و مشغول نماز شدم و بعد شروع كردم به خواندن قرآن از ابتداى آن، و صدای ديگری را میشنيدم كه قرآن تلاوت میكرد، همچنان كه خود میخواندم! قرائت قرآن را رها كردم و هر گوشه از حرم را گشتم و كسی را نيافتم!
- باز در مكانم به قرائت قرآن نشستم و شروع به خواندن قرآن كردم، باز آن صوت را چنان كه خود میخواندم شنيدم كه قطع نمیشد!! ساكت شدم و گوش فرا داشتم و ديدم صوت از ناحيه قبر است، و آنچه را خوانده بودم میشنيدم تا به آخر سوره مريم رسيدم؛ و اين آيه را تلاوت كردم:
۞ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ۞ وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً.
- شنيدم كه صدا از قبر چنين آمد:
۞ يوم نحشر المتّقون إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ۞ و يساق المجرمون إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً.
- و چون من قرائت را تمام كردم او نيز ختم كرد، چون صبح شد به نوقان بازگشتم، و از قاريان آنجا پرسيدم اين قرائت چگونه است؟ گفتند: درست است امّا ما آن را نمیشناسيم و از احدى از قرّاء كه چنين قرائت كرده باشد خبر نداريم.
- سپس به نيشابور آمدم و از قاريانى كه در آنجا میزيستند پرسيدم، هيچ يك از آنان آن قرائت را نشناختند، تا اينكه به شهر ری مراجعت كردم و از پارهاى از قرّاء ری از اين قرائت پرسيدم و گفتم: قرائت: ( يوم يحشر المتّقون الى الرّحمن وفدا ۞ و يساق المجرمون الى جهنّم وردا ) چگونه است؟ آنان پرسيدند: اين قرائت را از چه کسی نقل میکنی؟!
- گفتم: مرا امری رخ داده كه ناچار شدهام آن را بشناسم، گفت: 🩵اين قرائت رسول الله است كه از طريق اهل بيتش صلوات الله علیهم نقل شده است.🩵 آنگاه از من پرسيد: حكايت تو چه بوده، بگو بدانم چيست؟ من نیز قصّه خود را براى وى شرح دادم، و اين قرائت را هم صحيح دانسته و برای خود اختيار كردم.
📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۲، ص۴۸۴و۴۸۵
✍🏻پ.ن: عرض کردیم حتی آن عده از علمائی هم که قائل به عدم تحریف در #مصحف_عثمان بودهاند؛ در کتبشان روایات آیات تنزیلیه را آوردهاند، و ذیل آن روایات هم هیچ تعلیقی نزدهاند!!
شیخ صدوق! با اینکه در کتاب اعتقادات هرگونه تحریف(تبدیل، تغییر، کاسته و زیاده) را قبول ندارد، و قائلین به تحریف را دروغگو معرفی میکند! اما خودش حدیثی را که دال بر تحریف در مصحف عثمان است را روایت میکند!!
( ابن بابویه قمی به غیر از این روایت در اینجا و اینجا و اینجا روایات دیگری را هم در باب آیات تنزیلیه روایت کرده است. )
🔗@eteqadate_shie
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ۞ وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً.
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓ يَوْمَ يُحْشَرُ الْمُتَّقُونَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً ۞ وَ يُسَاقُ الْمُجْرِمُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً.
✍🏾ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- ابو على محمّد بن احمد معاذى گفت: ابو عمرو محمد بن عبد الله، حاكم نوقان برایم نقل كرد كه دو نفر از شهر ری نامهاى از بعض سلاطين برای امیر بخارا (نصر بن احمد) آورده بودند، یکی از آن دو تن اهل ری بود و دیگری اهل قم، آن شخص قمّى از مخالفين اهل بيت عليهمالسّلام بود و مذهب ناصبيان را داشت ولی آن دیگری از اهل ری شيعه بود، چون آن دو به نيشابور رسيدند، آن مرد كه از اهل ری(شیعه) بود به آن قمّى(عمری) گفت: آيا اول به زيارت امام رضا عليهالسلام نرويم و بعد به بخارا ؟
- شخص قمّى(عمری) گفت: ما مأموريم از طرف سلطان كه به بخارا برویم و نامه او را به امیر بخارا برسانيم، و بر ما جايز نيست كه غير اين مأموريت را انجام دهيم و به كارى غير آن بپردازيم تا آنكه مأموريت انجام شود، آنگاه بكار خود پردازيم، هر دو به سوی بخارا رفتند و نامه سلطان را رسانيده و بازگشتند و مقابل طوس رسيدند، مرد رازىّ به قمّى گفت: آيا اکنون زيارت نكنيم امام را؟ قمّى(عمری) گفت: من از قم بيرون آمدم در حالتى كه مذهب من سنی است و من از آن مذهب برنمیگردم و راضى نمیشوم! ( یعنی زیارت را قبول ندارم! )
- راوى گويد: مرد رازی تمام اثاث و اسباب خود را تسليم قمی كرد! و بر خری سوار شد و به مشهد الرضا (علیهالسلام) روانه شد و به خدام حرم گفت: امشب اين حرم شريف را برای من خلوت كنيد و كليدش را به من بدهيد و خدام چنين كردند.
- گويد: من داخل حرم شدم و در را از پشت بستم و امام رضا علیهالسلام را زيارت كردم پس از آن نزديك سر آن بزرگوار ايستادم و مشغول نماز شدم و بعد شروع كردم به خواندن قرآن از ابتداى آن، و صدای ديگری را میشنيدم كه قرآن تلاوت میكرد، همچنان كه خود میخواندم! قرائت قرآن را رها كردم و هر گوشه از حرم را گشتم و كسی را نيافتم!
- باز در مكانم به قرائت قرآن نشستم و شروع به خواندن قرآن كردم، باز آن صوت را چنان كه خود میخواندم شنيدم كه قطع نمیشد!! ساكت شدم و گوش فرا داشتم و ديدم صوت از ناحيه قبر است، و آنچه را خوانده بودم میشنيدم تا به آخر سوره مريم رسيدم؛ و اين آيه را تلاوت كردم:
۞ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ۞ وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً.
- شنيدم كه صدا از قبر چنين آمد:
۞ يوم نحشر المتّقون إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ۞ و يساق المجرمون إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً.
- و چون من قرائت را تمام كردم او نيز ختم كرد، چون صبح شد به نوقان بازگشتم، و از قاريان آنجا پرسيدم اين قرائت چگونه است؟ گفتند: درست است امّا ما آن را نمیشناسيم و از احدى از قرّاء كه چنين قرائت كرده باشد خبر نداريم.
- سپس به نيشابور آمدم و از قاريانى كه در آنجا میزيستند پرسيدم، هيچ يك از آنان آن قرائت را نشناختند، تا اينكه به شهر ری مراجعت كردم و از پارهاى از قرّاء ری از اين قرائت پرسيدم و گفتم: قرائت: ( يوم يحشر المتّقون الى الرّحمن وفدا ۞ و يساق المجرمون الى جهنّم وردا ) چگونه است؟ آنان پرسيدند: اين قرائت را از چه کسی نقل میکنی؟!
- گفتم: مرا امری رخ داده كه ناچار شدهام آن را بشناسم، گفت: 🩵اين قرائت رسول الله است كه از طريق اهل بيتش صلوات الله علیهم نقل شده است.🩵 آنگاه از من پرسيد: حكايت تو چه بوده، بگو بدانم چيست؟ من نیز قصّه خود را براى وى شرح دادم، و اين قرائت را هم صحيح دانسته و برای خود اختيار كردم.
📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۲، ص۴۸۴و۴۸۵
✍🏻پ.ن: عرض کردیم حتی آن عده از علمائی هم که قائل به عدم تحریف در #مصحف_عثمان بودهاند؛ در کتبشان روایات آیات تنزیلیه را آوردهاند، و ذیل آن روایات هم هیچ تعلیقی نزدهاند!!
شیخ صدوق! با اینکه در کتاب اعتقادات هرگونه تحریف(تبدیل، تغییر، کاسته و زیاده) را قبول ندارد، و قائلین به تحریف را دروغگو معرفی میکند! اما خودش حدیثی را که دال بر تحریف در مصحف عثمان است را روایت میکند!!
( ابن بابویه قمی به غیر از این روایت در اینجا و اینجا و اینجا روایات دیگری را هم در باب آیات تنزیلیه روایت کرده است. )
🔗@eteqadate_shie
Telegram
اسکنات کانال اعتقادات
قرائت تنزیلیه آیه ۸۵و۸۶ سوره مریم
https://www.tg-me.com/eteqadate_shie/7191
https://www.tg-me.com/eteqadate_shie/7191
❤5👍4👌1
✨امير المؤمنين عليهالسّلام فرمودند:
«گوئى هم اكنون به شيعيانم در مسجد كوفه مینگرم كه خيمهها زدهاند و قرآن را همانگونه كه نازل شده است به مردم میآموزند ... »
✨امام صادق عليهالسّلام فرمود:
«گوئى شيعيان على را میبينم كه مثانى (قرآن) در دست ايشان است و مردم را از نو تعليم میدهند.»
✨اصبغ گوید: امیرالمؤمنین عليهالسّلام فرمود:
«گویا مردم عجم را میبینم که در خیمههای بر افراشتهشان در مسجد کوفه قرآن را آنگونه که نازل شده است به مردم میآموزند. عرض کردم: مگر این قرآن همان قرآن نازل شده نیست؟! حضرت فرمود: خیر! ... »
✨امام صادق عليهالسّلام فرمود:
«چگونه خواهيد بود هنگامى كه ياران قائم عليهالسّلام خيمهها در مسجد كوفان زده باشند، سپس فرمانى جدید بر ايشان بيرون آورده شود، فرمان جدیدی كه بر عرب سخت گران است».
📚غیبت شیخ نعمانی، باب۲۱، ص۲۳۴و۲۳۵
#مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
«گوئى هم اكنون به شيعيانم در مسجد كوفه مینگرم كه خيمهها زدهاند و قرآن را همانگونه كه نازل شده است به مردم میآموزند ... »
✨امام صادق عليهالسّلام فرمود:
«گوئى شيعيان على را میبينم كه مثانى (قرآن) در دست ايشان است و مردم را از نو تعليم میدهند.»
✨اصبغ گوید: امیرالمؤمنین عليهالسّلام فرمود:
«گویا مردم عجم را میبینم که در خیمههای بر افراشتهشان در مسجد کوفه قرآن را آنگونه که نازل شده است به مردم میآموزند. عرض کردم: مگر این قرآن همان قرآن نازل شده نیست؟! حضرت فرمود: خیر! ... »
✨امام صادق عليهالسّلام فرمود:
«چگونه خواهيد بود هنگامى كه ياران قائم عليهالسّلام خيمهها در مسجد كوفان زده باشند، سپس فرمانى جدید بر ايشان بيرون آورده شود، فرمان جدیدی كه بر عرب سخت گران است».
📚غیبت شیخ نعمانی، باب۲۱، ص۲۳۴و۲۳۵
#مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
❤10👍5
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
آن قدر مدت غیبت طول خواهد کشید که اکثر معتقدین به این امر (اعتقاد به امامت و تشیع) از آن دست خواهند کشید
❗️ارتداد معتقدین به امامت امام زمان علیهالسلام در آخرالزمان!!
✨امام کاظم علیه السلام فرمودند: زمانی که پنجمین فرزند از امام هفتم غائب شود (یعنی امام مهدی علیه السلام که پنجمین امام بعد از امام هفتم یعنی امام کاظم علیه السلام است) به شدت مراقب دین خود باشید تا مبادا کسی شما را از دینتان منحرف کند.
ای فرزندم برای صاحب این امر (یعنی امام زمان علیه السلام) غیبتی خواهد بود که افراد معتقد به او از ایمان به او برمیگردند این امتحانی از جانب خداوند است تا با آن خلقش را بیازماید.
📚الكافي، ج۱، ص۳۳۶، ح۲ -
#غربال_شدن #آخرالزمان #معرفت
#امام_زمان #غیبت_کبری
#راه_نجات #ثقلین_تنها_راه_نجات
🔗 @eteqadate_shie
✨امام کاظم علیه السلام فرمودند: زمانی که پنجمین فرزند از امام هفتم غائب شود (یعنی امام مهدی علیه السلام که پنجمین امام بعد از امام هفتم یعنی امام کاظم علیه السلام است) به شدت مراقب دین خود باشید تا مبادا کسی شما را از دینتان منحرف کند.
ای فرزندم برای صاحب این امر (یعنی امام زمان علیه السلام) غیبتی خواهد بود که افراد معتقد به او از ایمان به او برمیگردند این امتحانی از جانب خداوند است تا با آن خلقش را بیازماید.
📚الكافي، ج۱، ص۳۳۶، ح۲ -
«إِذَا فُقِدَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ السَّابِعِ فَاللَّهَ اللَّهَ فِي أَدْيَانِكُمْ لَا يُزِيلُكُمْ عَنْهَا أَحَدٌ يَا بُنَيَّ إِنَّهُ لَا بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَيْبَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ كَانَ يَقُولُ بِهِ إِنَّمَا هِيَ مِحْنَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ امْتَحَنَ بِهَا خَلْقَه.»
#غربال_شدن #آخرالزمان #معرفت
#امام_زمان #غیبت_کبری
#راه_نجات #ثقلین_تنها_راه_نجات
🔗 @eteqadate_shie
😭16❤5👍5💔5⚡2
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
⚡️انتقام امام زمان از دشمنان امام حسین (علیه السلام) 🌱امام صادق علیه السلام فرمودند: «آنگاه که اصحاب امام حسین علیه السلام شهید شدند و ایشان تنها ماند، فرشتگان بسوی خدا ضجّه زدند و گریه کردند و گفتند: پروردگارا! با حسین علیه السلام پسر پیغمبرت صلی الله علیه…
✨امام زمان عجل الله تعالی فرجه در انتقام و کشتن قاتلین امام حسین علیهالسلام اسرافی نمیکند
- راوی گوید: از امام صادق علیهالسلام درباره تفسیر آیه « و هر کس مظلوم کشته شود، براى وليّش سلطه [و حقّ قصاص] قرار داديم، پس او در قتل اسراف نمیکند. ( اسراء/۳۳ ) » پرسیدم.
✨ حضرت فرمودند: منظور امام قائم آل محمّد صلوات الله علیه و آله است که خروج میکند و گروهی را به جرم خون امام حسین علیهالسلام میکشد. و اگر آن بزرگوار کلیه اهل زمین را به قتل برساند، اسراف نیست.
- و معنای قول خدای سبحان که میفرماید: « در قتل اسراف نمیکند»، این است که آن حضرت عملی انجام میدهد که اسراف نباشد.
✨سپس امام صادق علیهالسلام فرمودند: به خدا قسم امام قائم ذریههای قاتلین امام حسین علیهالسلام را به علت جنایت پدرانشان خواهد کشت.
📚كامل الزيارات باب۱۸، ح۵
- بنابر روایت علل الشرائع چون آنها به کار پدرانشان در قتل امام حسین صلوات الله علیه و آله راضی هستند و افتخار میکنند قاتل حساب میشوند پس کشتن حقشان است.
✍️عبد السلام ابن صالح هروى گويد: محضر امام رضا علیهالسلام عرض كردم: اى فرزند رسول خدا دربارۀ روايتى كه از امام صادق علیهالسلام نقل شده و آن حضرت فرمودند: هر گاه قائم علیهالسلام خروج كنند فرزندان قاتلين امام حسين علیهالسلام را به خاطر كردار پدرانشان میكشد چه میفرماييد؟!
✨حضرت فرمودند: واقع همين است.🔥
- عرض كردم: پس فرموده حقّ تعالى در قرآن: «هيچ كس بار گناه ديگرى را به دوش نگيرد. ( فاطر/۱۸ ) » معنايش چيست؟
✨حضرت فرمودند: خداوند در تمام اقوالش صادق است ولى در عين حال بايد توجّه داشته باشی كه فرزندان قاتلين امام حسين علیهالسلام به افعال و كردار پدرانشان راضى بوده و به آنها افتخار میكردند و به مقتضاى «كسى كه به چيزى راضى باشد همچون شخصی است كه آن چيز را انجام داده» فرزندان قاتلين همچون قاتلين سيّد الشهداء میباشند.
و اگر شخص در مشرق كشته شود و ديگرى در مغرب راضى و خشنود باشد ، راضى با قاتل نزد خدا شريك در قتل میباشد و چون اين فرزندان به كردار پدرانشان راضى میباشند لا جرم قائم علیهالسلام وقتى خروج نمودند ايشان را میكشد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۶۴، ح۱ [ اسکن روایات ]
#منتقم_خون_سیدالشهداء #امام_حسین #مهدویت #بنی_امیه
🔗@eteqadate_shie
- راوی گوید: از امام صادق علیهالسلام درباره تفسیر آیه « و هر کس مظلوم کشته شود، براى وليّش سلطه [و حقّ قصاص] قرار داديم، پس او در قتل اسراف نمیکند. ( اسراء/۳۳ ) » پرسیدم.
✨ حضرت فرمودند: منظور امام قائم آل محمّد صلوات الله علیه و آله است که خروج میکند و گروهی را به جرم خون امام حسین علیهالسلام میکشد. و اگر آن بزرگوار کلیه اهل زمین را به قتل برساند، اسراف نیست.
- و معنای قول خدای سبحان که میفرماید: « در قتل اسراف نمیکند»، این است که آن حضرت عملی انجام میدهد که اسراف نباشد.
✨سپس امام صادق علیهالسلام فرمودند: به خدا قسم امام قائم ذریههای قاتلین امام حسین علیهالسلام را به علت جنایت پدرانشان خواهد کشت.
📚كامل الزيارات باب۱۸، ح۵
- بنابر روایت علل الشرائع چون آنها به کار پدرانشان در قتل امام حسین صلوات الله علیه و آله راضی هستند و افتخار میکنند قاتل حساب میشوند پس کشتن حقشان است.
✍️عبد السلام ابن صالح هروى گويد: محضر امام رضا علیهالسلام عرض كردم: اى فرزند رسول خدا دربارۀ روايتى كه از امام صادق علیهالسلام نقل شده و آن حضرت فرمودند: هر گاه قائم علیهالسلام خروج كنند فرزندان قاتلين امام حسين علیهالسلام را به خاطر كردار پدرانشان میكشد چه میفرماييد؟!
✨حضرت فرمودند: واقع همين است.🔥
- عرض كردم: پس فرموده حقّ تعالى در قرآن: «هيچ كس بار گناه ديگرى را به دوش نگيرد. ( فاطر/۱۸ ) » معنايش چيست؟
✨حضرت فرمودند: خداوند در تمام اقوالش صادق است ولى در عين حال بايد توجّه داشته باشی كه فرزندان قاتلين امام حسين علیهالسلام به افعال و كردار پدرانشان راضى بوده و به آنها افتخار میكردند و به مقتضاى «كسى كه به چيزى راضى باشد همچون شخصی است كه آن چيز را انجام داده» فرزندان قاتلين همچون قاتلين سيّد الشهداء میباشند.
و اگر شخص در مشرق كشته شود و ديگرى در مغرب راضى و خشنود باشد ، راضى با قاتل نزد خدا شريك در قتل میباشد و چون اين فرزندان به كردار پدرانشان راضى میباشند لا جرم قائم علیهالسلام وقتى خروج نمودند ايشان را میكشد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۶۴، ح۱ [ اسکن روایات ]
#منتقم_خون_سیدالشهداء #امام_حسین #مهدویت #بنی_امیه
🔗@eteqadate_shie
🔥14👍10😭5❤2⚡1
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج در #مصحف_عثمان ✍️زراره گوید: از امام باقر علیه السلام در مورد آیه: «او رسول بود و نبی» (مریم/۵۴) پرسیدم که «رسول و نبی» به چه معنا است؟ فرمود: نبی کسی است که در خواب فرشته را میبیند و صدایشان را هم میشنود،…
✨#قرائت_تنزیلیه آیه ۵۲ سوره حج
🔹حکمبنعتیبه(عیینه) گوید: روزی خدمت امام سجاد علیهالسلام رسیدم، فرمود: ای حکم! آیا میدانی آیهای که به وسیله آن علیبنابیطالب علیهماالسلام قاتل خود و امور عظیمی را که به مردم خبر میداد کدام است؟
❗️حکم گوید: من در دلم با خود گفتم: به مقداری از علم علیبنحسین علیهالسلام اطلاع یافتم و به وسیله آن ( آیه ) از این کارهای بزرگ مطلع میشوم. عرض کردم: نه به خدا قسم نمیدانم، شما به من بیاموزید ای پسر رسول خدا، حضرت فرمود: به خدا قسم این آیه بود: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
📚الكافي، ج۱، ص۲۷۰، ح۲، باب أن الأئمة علیهم السلام محدثون مفهمون
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۵، ص۳۲۰، ح۳
✍🏾بیان علامه مجلسی در مرآة العقول، ج۳، ص۱۶۲ : و يدل على أنه كان في القرآن" و لا محدث" فأسقطوه.
✍🏾بیان مولى صالح مازندرانی در شرح الكافي، ج۶، ص۵۸ : دل على أن قوله و لا محدث كان من تتمة الآية و هم أسقطوها.
🔹از برید روایت شده که گفت: امام باقر و امام صادق علیهماالسلام آیه را اینگونه قرائت کردند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ من گفتم» جانم به فدایتان قرائت ما اینگونه نیست..!! الی
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۱، ح۱۱
🔹ابوحمزه ثمالی گوید: من و مغیرهبنسعید در مسجد نشسته بودیم که حکمبنعیینه آمد و گفت: از امام باقر علیهالسلام حدیثی را شنیدم که هیچ کس آن را نشنیده است. ما از او در مورد آن حدیث سؤال کردیم، اما او از گفتنش خودداری نمود، پس بر حضرت وارد شدیم و ماجرا را عرض کردیم.
✨حضرت فرمود: آری، علم علی علیهالسلام را در آیهای از قرآن یافتیم که میفرماید: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
❗️ما عرض کردیم آیه چنین نیست! فرمود: در کتاب علی علیهالسلام آیه این چنین است.
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۶، ص۳۲۴، ح۱۰
✍🏾همچنین ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- اسماعيل بن بشار گفت: على بن جعفر حضرمى ۳۰ سال قبل در مصر از سليمان حكايت كرد كه وی گفت: محمدبنابىبكر رضواناللهعلیه آيه را اینگونه: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ قرائت میكرد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۴۶، ص۱۸۲و۱۸۳، ح۲
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۲، ح۱۶
🔗مطلب مرتبط:
➖اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج
✍🏾جالب است که حتی در مصادر مخالفین هم از ابنعباس روایت شده که ایشان نیز آیه را به همین صورت میخوانده است؛ یعنی بعد از «ولا نبي» «ولا محدث» را قرائت میکرده است.
✓این مطلب را بخاری در صحیحش نقل کرده و ابن حجر عسقلانی در فتح الباري مینویسد: «عن عمرو بن دينار قال كان بن عباس يقرأ : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث )، وإسناده إلى بن عباس صحيح. »
#فضائل_مولا #علم_غیب
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🔹حکمبنعتیبه(عیینه) گوید: روزی خدمت امام سجاد علیهالسلام رسیدم، فرمود: ای حکم! آیا میدانی آیهای که به وسیله آن علیبنابیطالب علیهماالسلام قاتل خود و امور عظیمی را که به مردم خبر میداد کدام است؟
❗️حکم گوید: من در دلم با خود گفتم: به مقداری از علم علیبنحسین علیهالسلام اطلاع یافتم و به وسیله آن ( آیه ) از این کارهای بزرگ مطلع میشوم. عرض کردم: نه به خدا قسم نمیدانم، شما به من بیاموزید ای پسر رسول خدا، حضرت فرمود: به خدا قسم این آیه بود: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
📚الكافي، ج۱، ص۲۷۰، ح۲، باب أن الأئمة علیهم السلام محدثون مفهمون
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۵، ص۳۲۰، ح۳
✍🏾بیان علامه مجلسی در مرآة العقول، ج۳، ص۱۶۲ : و يدل على أنه كان في القرآن" و لا محدث" فأسقطوه.
✍🏾بیان مولى صالح مازندرانی در شرح الكافي، ج۶، ص۵۸ : دل على أن قوله و لا محدث كان من تتمة الآية و هم أسقطوها.
🔹از برید روایت شده که گفت: امام باقر و امام صادق علیهماالسلام آیه را اینگونه قرائت کردند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ من گفتم» جانم به فدایتان قرائت ما اینگونه نیست..!! الی
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۱، ح۱۱
🔹ابوحمزه ثمالی گوید: من و مغیرهبنسعید در مسجد نشسته بودیم که حکمبنعیینه آمد و گفت: از امام باقر علیهالسلام حدیثی را شنیدم که هیچ کس آن را نشنیده است. ما از او در مورد آن حدیث سؤال کردیم، اما او از گفتنش خودداری نمود، پس بر حضرت وارد شدیم و ماجرا را عرض کردیم.
✨حضرت فرمود: آری، علم علی علیهالسلام را در آیهای از قرآن یافتیم که میفرماید: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
❗️ما عرض کردیم آیه چنین نیست! فرمود: در کتاب علی علیهالسلام آیه این چنین است.
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۶، ص۳۲۴، ح۱۰
✍🏾همچنین ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- اسماعيل بن بشار گفت: على بن جعفر حضرمى ۳۰ سال قبل در مصر از سليمان حكايت كرد كه وی گفت: محمدبنابىبكر رضواناللهعلیه آيه را اینگونه: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ قرائت میكرد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۴۶، ص۱۸۲و۱۸۳، ح۲
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۲، ح۱۶
🔗مطلب مرتبط:
➖اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج
✍🏾جالب است که حتی در مصادر مخالفین هم از ابنعباس روایت شده که ایشان نیز آیه را به همین صورت میخوانده است؛ یعنی بعد از «ولا نبي» «ولا محدث» را قرائت میکرده است.
✓این مطلب را بخاری در صحیحش نقل کرده و ابن حجر عسقلانی در فتح الباري مینویسد: «عن عمرو بن دينار قال كان بن عباس يقرأ : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث )، وإسناده إلى بن عباس صحيح. »
#فضائل_مولا #علم_غیب
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
👍9❤🔥3😢1
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✨امیرالمؤمنین مدبر افلاک و به وجود آورنده کائنات ✍️جابر بن عبد الله انصاری میگوید: نزد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله بودیم که علی علیه السلام داخل شد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله او را به خود نزدیک کرد و روبوسی کرد تا اینکه یک شخص واحد شدند تا اینکه علی…
✨رسول الله صلی الله علیه و آله، مُدبر امر خداوند
🌾امام صادق عليهالسلام فرمودند:
🤲🏻 خدايا درود بفرست بر محمد صلی الله علیه و آله... كه تدبير كنندهی امر تو است.
📚الکافی، ج۱، ص۴۵۱ : «قَالَ أبي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَم: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد... اَلمُدَبِّرِ لِأَمرِك.»
✍🏻علامه مجلسی ذیل روایت میگوید:
« المدبر لأمرک » دلالت دارد بر این که در تدبیر امور عالم برای پیامبر صلی الله علیه و آله مدخلیتی است.
و ملائکهی موکل بر این امر (تدبیر)، مأمور به انجام فرمانهای آن حضرت هستند.
📚مرآة العقول، ج۵، ص۲۷۲
🔺پ.ن: از مواردی که اهل بیت علیهم السلام در آن واسطه هستند تدبیر امور مرتبط با خداوند است که به برخی از آن امور در روایت احتجاج اشاره شده که حضرات بر آن ولایت دارند.
🔗مطلب مرتبط:
➖امیرالمؤمنین مدبر افلاک و به وجود آورنده کائنات
#فضائل_رسول_الله #تدبیر_امور #وساطت #خالقیت #خلق #رازقیت #وجه_الله #مقدرات #امناء_الهی
🔗@eteqadate_shie
🌾امام صادق عليهالسلام فرمودند:
🤲🏻 خدايا درود بفرست بر محمد صلی الله علیه و آله... كه تدبير كنندهی امر تو است.
📚الکافی، ج۱، ص۴۵۱ : «قَالَ أبي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَم: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد... اَلمُدَبِّرِ لِأَمرِك.»
✍🏻علامه مجلسی ذیل روایت میگوید:
« المدبر لأمرک » دلالت دارد بر این که در تدبیر امور عالم برای پیامبر صلی الله علیه و آله مدخلیتی است.
و ملائکهی موکل بر این امر (تدبیر)، مأمور به انجام فرمانهای آن حضرت هستند.
📚مرآة العقول، ج۵، ص۲۷۲
🔺پ.ن: از مواردی که اهل بیت علیهم السلام در آن واسطه هستند تدبیر امور مرتبط با خداوند است که به برخی از آن امور در روایت احتجاج اشاره شده که حضرات بر آن ولایت دارند.
🔗مطلب مرتبط:
➖امیرالمؤمنین مدبر افلاک و به وجود آورنده کائنات
#فضائل_رسول_الله #تدبیر_امور #وساطت #خالقیت #خلق #رازقیت #وجه_الله #مقدرات #امناء_الهی
🔗@eteqadate_shie
❤🔥8👍4❤1
✍️تصریح سید خوئی بر اینکه #قرائات_سبعه متواتر نیستند، بلکه همگی آنها یا از اجتهاد قاریان است و یا از اخبار آحاد !!
- ایشان در کتاب البیان چنین مینویسد:
عقیده معروف شیعه درباره قرائتهای هفتگانه این است که، این قرائتها بطور متواتر نقل نشدهاند و همچنین انتساب آنها به پیامبر قطعی نیست، بلکه بعضی از قرائتها یک نوع اجتهاد از طرف خود قاریان بوده! پارهای دیگر هم به صورت خبر واحد از پیامبر نقل شده است.
✔️و به نظر ما این عقیده در میان علما مشهورتر ( صحیحتر ) از نظریههای دیگر است.
📚البيان في تفسير القرآن، ص۱۲۳
❗️عجیب است که مخالفین تحریف در مصحف عثمان ( نه قرآنی حقیقی که نزد امام زمان علیهالسلام است) قرائت حفص ( راوی کذاب و غیر ثقه و جاعل ) را قبول دارند، اما قرائت امام معصوم را نمیپذیرند!!
❗️اگر بگویند قرائت امام خبر واحد است! ( در صوتی که اینطور نیست ) خب همین مصحفی را هم که شما میخوانید خبر واحد است! چطور خبر واحد یک غیر معصوم که عدالتش هم ثابت نیست درست است! اما قرائت امام معصوم اشتباه است!!! واقعا شما شیعهاید؟؟؟؟؟؟!!
#اختلاف_قرائات #قرائات_سبعه #مصحف_عثمان #اجتهاد #معرفت
🔗@eteqadate_shie
- ایشان در کتاب البیان چنین مینویسد:
عقیده معروف شیعه درباره قرائتهای هفتگانه این است که، این قرائتها بطور متواتر نقل نشدهاند و همچنین انتساب آنها به پیامبر قطعی نیست، بلکه بعضی از قرائتها یک نوع اجتهاد از طرف خود قاریان بوده! پارهای دیگر هم به صورت خبر واحد از پیامبر نقل شده است.
✔️و به نظر ما این عقیده در میان علما مشهورتر ( صحیحتر ) از نظریههای دیگر است.
📚البيان في تفسير القرآن، ص۱۲۳
❗️عجیب است که مخالفین تحریف در مصحف عثمان ( نه قرآنی حقیقی که نزد امام زمان علیهالسلام است) قرائت حفص ( راوی کذاب و غیر ثقه و جاعل ) را قبول دارند، اما قرائت امام معصوم را نمیپذیرند!!
❗️اگر بگویند قرائت امام خبر واحد است! ( در صوتی که اینطور نیست ) خب همین مصحفی را هم که شما میخوانید خبر واحد است! چطور خبر واحد یک غیر معصوم که عدالتش هم ثابت نیست درست است! اما قرائت امام معصوم اشتباه است!!! واقعا شما شیعهاید؟؟؟؟؟؟!!
#اختلاف_قرائات #قرائات_سبعه #مصحف_عثمان #اجتهاد #معرفت
🔗@eteqadate_shie
👍11👌3😢2💯1
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اهل بیت علیهم السلام وجه خداوند تعالی ✍️حارث بن مغیره گوید: نزد امام صادق علیه السلام بودیم که مردی پیرامون تفسیر آیه: ﴿ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ﴾ ( القصص/۸۸ ) سؤال کرد، حضرت فرمودند مخالفین در این باره، چه میگویند؟ عرض کردم؛ میگویند: هر…
🍂عبادتی که در آن وجه الله اراده و قصد نشود هالک و نابود شده است!
✨امام صادق علیه السلام درباره آیه: ﴿ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ «قصص/۸۸» هر چیزی جز وجه او هالک و نابود است ﴾ فرمودند: مگر آنچه که از آن وجه الله اراده بشود، و وجه الله علی علیه السلام است.
📚تأویل الآیات، ص۴۴۵
✨رسول الله صلی الله علیه و آله به یهودیانی که ادعای انجام اعمال و طاعات و عباداتی را داشتند، فرمودند:
🌾فقط آنچه از آن وجه الله اراده شود خِیر است.
📚التفسير العسکري عليه السلام، ص۲۶۱ : «إِنَّمَا اَلخَيرُ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجهُ اَللَّه.»
✨امیرالمؤمنین علیه السلام نیز فرمودند:
🌾آنچه از آن وجه الله اراده شود برترین عمل است.
📚غرر الحکم، ص۱۱۵ : «أَفضَلُ اَلعَمَلِ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجهُ اَللَّه.»
✔️فلذا در تمامی اعمال و طاعات و عبادات باید وجه الله ( اهل بیت علیهم السلام ) اراده و قصد شود، و الا آن اعمال بیارزش و هالک است!
🔗مطلب مرتبط:
➖اهل بیت علیهم السلام وجه خداوند تعالی
#وجه_الله #عبادت #جل_جلاله #فضائل_اهل_بیت #امر_خدا #معرفت
🔗@eteqadate_shie
✨امام صادق علیه السلام درباره آیه: ﴿ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ «قصص/۸۸» هر چیزی جز وجه او هالک و نابود است ﴾ فرمودند: مگر آنچه که از آن وجه الله اراده بشود، و وجه الله علی علیه السلام است.
📚تأویل الآیات، ص۴۴۵
✨رسول الله صلی الله علیه و آله به یهودیانی که ادعای انجام اعمال و طاعات و عباداتی را داشتند، فرمودند:
🌾فقط آنچه از آن وجه الله اراده شود خِیر است.
📚التفسير العسکري عليه السلام، ص۲۶۱ : «إِنَّمَا اَلخَيرُ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجهُ اَللَّه.»
✨امیرالمؤمنین علیه السلام نیز فرمودند:
🌾آنچه از آن وجه الله اراده شود برترین عمل است.
📚غرر الحکم، ص۱۱۵ : «أَفضَلُ اَلعَمَلِ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجهُ اَللَّه.»
✔️فلذا در تمامی اعمال و طاعات و عبادات باید وجه الله ( اهل بیت علیهم السلام ) اراده و قصد شود، و الا آن اعمال بیارزش و هالک است!
🔗مطلب مرتبط:
➖اهل بیت علیهم السلام وجه خداوند تعالی
#وجه_الله #عبادت #جل_جلاله #فضائل_اهل_بیت #امر_خدا #معرفت
🔗@eteqadate_shie
❤19🥰3👏2👍1👌1
💔کندن پوست سر و صورت یکی از پیامبران الهی و مواسات با امام حسین صلوات الله علیه و آله و رجعت آن بزرگوار در زمان ظهور
▪️امام صادق علیه السلام فرمودند:
آن اسماعیلی که خداوند دربارهاش فرموده: ﴿ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیًّا. مریم/۵۴ ﴾ اسماعیل بن ابراهیم نبود. بلکه یکی از پیامبرانی بود که خداوند او را بر قوم خود مبعوث نمود. و آن قوم وی را گرفتند و پوست سر و صورت آن او را کندند!! آنگاه ملکی نزد آن بزرگوار آمد و گفت: «هر دستوری داری به من بده تا از ایشان انتقام بگیریم»، فرمود: «من هم به مظلومیّت امام حسین علیه السلام اقتدا مینمایم».
📚علل الشرائع، ج۱، ص۷۷و۷۸، باب۶۷ العلة التي من أجلها سمي إسماعيل بن حزقيل علیه السلام صادق الوعد
▪️سماعه بن مهران گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند:
«همانا کسی که خداوند در قرآن دربارهاش میگوید: ﴿ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیًّا. مریم/۵۴ ﴾ کسی بود که قومش بر او دست یافتند و پوست صورت و سرش را کندند!! و خداوند فرشتهای را نزد او فرستاد و به او گفت: «پروردگار جهانیان به تو سلام میفرستد، و میگوید: «من دیدم که قومت با تو چه کردهاند. حال هرچه میخواهی بگو». او گفت: «ای پروردگار جهانیان! من میخواهم الگویی به مانند حسین علیهالسلام داشته باشم». امام صادق علیه السلام فرمود: آن شخص، اسماعیلبنابراهیم نبود.
📚أمالی مفید، ص۴۰
▪️بریدبنمعاویه عجلی گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: ای فرزند رسول خدا ! مرا از حال اسماعیلی باخبر ساز که خداوند در قرآنش دربارهی او این چنین میفرماید: ﴿ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیًّا. مریم/۵۴ ﴾
❓آیا او، اسماعیل بن ابراهیم بوده است، چرا که مردم چنین گمان میکنند❗️
✨امام فرمودند: اسماعیل علیه السلام قبل از ابراهیم درگذشت و ابراهیم علیه السلام نیز خود حجّت خداوند و صاحب شریعت بود. حال، اسماعیل برای چه کسانی مبعوث شده بود؟
- سپس من گفتم: فدایت شوم، پس آن شخص کیست؟
✨ایشان فرمود: او اسماعیلبنحزقیل، پیامبری است که خداوند بهسوی قومش مبعوث گرداند و آنان او را تکذیب کردند و شکنجه دادند و پوست صورتش را کندند. سپس خداوند بر آنان خشم گرفت و سطاطائیل فرشتهی عذاب را نزد او فرستاد و به او گفت: «ای اسماعیل! من اسطاطائیل فرشتهی عذاب هستم. پروردگار بزرگ مرا نزد تو فرستاده تا اگر بخواهی، قومت را با عذاب شکنجه کنم».
🖤اسماعیل علیهالسلام به او گفت: «ای اسطاطائیل! مرا نیازی به آن نیست».
✨سپس خداوند به او وحی نمود: «خواستهات چیست ای اسماعیل»؟ اسماعیل علیه السلام گفت: «پروردگارا! تو برای خود پیمان خدایی و برای محمّد پیمان نبوّت و برای وصیّ او پیمان ولایت گرفتی. تو به حسین علیه السلام وعده دادی که او را به دنیا برگردانی تا اینکه خود، از کسانی که آن کار را با او کردند، انتقام بگیرد.
💔حال ای پروردگار من، خواستهی من از تو این است که مرا نیز به مانند حسین علیه السلام به دنیا بازگردانی، تا از کسانی که آن کار را با من کردند، انتقام بگیرم. و خداوند به اسماعیلبنحزقیل این وعده را داد و او به همراه حسینبنعلی علیهماالسلام به دنیا باز خواهد گشت.
📚كامل الزيارات، ص۶۵، باب ۱۹، علم الأنبياء بقتل الحسين بن علي علیه السلام، ح۳
❗️عجیب است از جناب طوسی شیخالطائفه مکتب بغداد که در تفسیرش ذیل آیه ۵۴ سوره مریم مینویسد: مقصود از اسماعیل در آیه ، اسماعیل ابن ابراهیم است.❗️
#رجعت #امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
▪️امام صادق علیه السلام فرمودند:
آن اسماعیلی که خداوند دربارهاش فرموده: ﴿ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیًّا. مریم/۵۴ ﴾ اسماعیل بن ابراهیم نبود. بلکه یکی از پیامبرانی بود که خداوند او را بر قوم خود مبعوث نمود. و آن قوم وی را گرفتند و پوست سر و صورت آن او را کندند!! آنگاه ملکی نزد آن بزرگوار آمد و گفت: «هر دستوری داری به من بده تا از ایشان انتقام بگیریم»، فرمود: «من هم به مظلومیّت امام حسین علیه السلام اقتدا مینمایم».
📚علل الشرائع، ج۱، ص۷۷و۷۸، باب۶۷ العلة التي من أجلها سمي إسماعيل بن حزقيل علیه السلام صادق الوعد
▪️سماعه بن مهران گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند:
«همانا کسی که خداوند در قرآن دربارهاش میگوید: ﴿ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیًّا. مریم/۵۴ ﴾ کسی بود که قومش بر او دست یافتند و پوست صورت و سرش را کندند!! و خداوند فرشتهای را نزد او فرستاد و به او گفت: «پروردگار جهانیان به تو سلام میفرستد، و میگوید: «من دیدم که قومت با تو چه کردهاند. حال هرچه میخواهی بگو». او گفت: «ای پروردگار جهانیان! من میخواهم الگویی به مانند حسین علیهالسلام داشته باشم». امام صادق علیه السلام فرمود: آن شخص، اسماعیلبنابراهیم نبود.
📚أمالی مفید، ص۴۰
▪️بریدبنمعاویه عجلی گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: ای فرزند رسول خدا ! مرا از حال اسماعیلی باخبر ساز که خداوند در قرآنش دربارهی او این چنین میفرماید: ﴿ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیًّا. مریم/۵۴ ﴾
❓آیا او، اسماعیل بن ابراهیم بوده است، چرا که مردم چنین گمان میکنند❗️
✨امام فرمودند: اسماعیل علیه السلام قبل از ابراهیم درگذشت و ابراهیم علیه السلام نیز خود حجّت خداوند و صاحب شریعت بود. حال، اسماعیل برای چه کسانی مبعوث شده بود؟
- سپس من گفتم: فدایت شوم، پس آن شخص کیست؟
✨ایشان فرمود: او اسماعیلبنحزقیل، پیامبری است که خداوند بهسوی قومش مبعوث گرداند و آنان او را تکذیب کردند و شکنجه دادند و پوست صورتش را کندند. سپس خداوند بر آنان خشم گرفت و سطاطائیل فرشتهی عذاب را نزد او فرستاد و به او گفت: «ای اسماعیل! من اسطاطائیل فرشتهی عذاب هستم. پروردگار بزرگ مرا نزد تو فرستاده تا اگر بخواهی، قومت را با عذاب شکنجه کنم».
🖤اسماعیل علیهالسلام به او گفت: «ای اسطاطائیل! مرا نیازی به آن نیست».
✨سپس خداوند به او وحی نمود: «خواستهات چیست ای اسماعیل»؟ اسماعیل علیه السلام گفت: «پروردگارا! تو برای خود پیمان خدایی و برای محمّد پیمان نبوّت و برای وصیّ او پیمان ولایت گرفتی. تو به حسین علیه السلام وعده دادی که او را به دنیا برگردانی تا اینکه خود، از کسانی که آن کار را با او کردند، انتقام بگیرد.
💔حال ای پروردگار من، خواستهی من از تو این است که مرا نیز به مانند حسین علیه السلام به دنیا بازگردانی، تا از کسانی که آن کار را با من کردند، انتقام بگیرم. و خداوند به اسماعیلبنحزقیل این وعده را داد و او به همراه حسینبنعلی علیهماالسلام به دنیا باز خواهد گشت.
📚كامل الزيارات، ص۶۵، باب ۱۹، علم الأنبياء بقتل الحسين بن علي علیه السلام، ح۳
❗️عجیب است از جناب طوسی شیخالطائفه مکتب بغداد که در تفسیرش ذیل آیه ۵۴ سوره مریم مینویسد: مقصود از اسماعیل در آیه ، اسماعیل ابن ابراهیم است.❗️
#رجعت #امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
💔15👍11😭6❤1😢1👌1
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍🏾سؤال رسول خدا صلی الله علیه و آله از ثقلین در قیامت ✨جناب ابوذر از رسول خدا صلوات الله علیه و آله روایت کرده که گفت: در روز قیامت، امت من با پنج پرچم بر من وارد میشوند، یکی از پرچمها همراه گوساله این امت میباشد، از او و پیروانش سؤال میکنم: بعد از من…
✍🏾سؤال از ثقلین در قیامت..
✨رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
- بر شما باد ورع، تلاش و عبادت، و به این دنیا که به شما رغبتی ندارد، بیرغبت باشید که این دنیا پرفریب و خانه فنا و زوال است، بسیارند کسانی که فریب آن را خوردند و دنیا آنان را به هلاکت رساند و بسیارند کسانی که به آن مطمئن بودند ولی دنیا به ایشان خیانت نمود و چه بسیارند کسانی بر آن اعتماد نمودند ولی فریبشان داد و آنها را وا نهاد.
- و بدانید که راهی هولناک و سفری دراز در پیش رو دارید، و گذرتان بر صراط است، ... و از طرفی، ایستادنتان در محضر خدای جلّ جلاله را به خاطر آورید که حاکم عادل اوست و خود را برای پاسخ دادن به پرسشهای وی آماده کنید چنانچه از شما سؤال کند.
و او لاجرم از شما درباره اینکه بعد از من با ثقلین (کتاب خدا و عترت من) چه کردهاید، پرسش خواهد فرمود؛ پس نیک بنگرید که نگویید: اما کتاب، آن را تغییر داده و تحریف نمودیم و اما عترت، از آنها جدا گشته و به قتلشان رساندیم! که در این صورت کیفر شما جز دوزخ نخواهد بود.
📚الأمالي للصدوق، المجلس السابع و الأربعون، ح۹
#مصحف_عثمان #مذمت_دنیا
🔗@eteqadate_shie
✨رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
- بر شما باد ورع، تلاش و عبادت، و به این دنیا که به شما رغبتی ندارد، بیرغبت باشید که این دنیا پرفریب و خانه فنا و زوال است، بسیارند کسانی که فریب آن را خوردند و دنیا آنان را به هلاکت رساند و بسیارند کسانی که به آن مطمئن بودند ولی دنیا به ایشان خیانت نمود و چه بسیارند کسانی بر آن اعتماد نمودند ولی فریبشان داد و آنها را وا نهاد.
- و بدانید که راهی هولناک و سفری دراز در پیش رو دارید، و گذرتان بر صراط است، ... و از طرفی، ایستادنتان در محضر خدای جلّ جلاله را به خاطر آورید که حاکم عادل اوست و خود را برای پاسخ دادن به پرسشهای وی آماده کنید چنانچه از شما سؤال کند.
و او لاجرم از شما درباره اینکه بعد از من با ثقلین (کتاب خدا و عترت من) چه کردهاید، پرسش خواهد فرمود؛ پس نیک بنگرید که نگویید: اما کتاب، آن را تغییر داده و تحریف نمودیم و اما عترت، از آنها جدا گشته و به قتلشان رساندیم! که در این صورت کیفر شما جز دوزخ نخواهد بود.
📚الأمالي للصدوق، المجلس السابع و الأربعون، ح۹
#مصحف_عثمان #مذمت_دنیا
🔗@eteqadate_shie
❤8😭6👍3👏2❤🔥1
✨امیرالمؤمنین سلام الله علیه سَبيلِ خداوند
✨امام باقر (علیه السلام) فرمود: ای جابر آیا میدانی راه خدا چیست؟
❓عرض کردم: نه به خدا ! مگر از شما بشنوم.
🌾امام صلواتاللهعلیه فرمودند: « راه علی (علیهالسلام) و فرزندان اوست هرکه در راه ولایت او کشته شود در راه خدا کشته شده و هرکه در ولایت علی (علیهالسلام) بمیرد در راه خدا مرده است. پذیرنده ولایت علی علیهالسلام یا کشته میشود که در این صورت دوباره به دنیا باز میگردد تا بمیرد، یا میمیرد که دوباره باز میگردد تا کشته شود.
📚تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۲۵و۲۲۶
#امام_اصل_دین #ولایت_خدا #فضائل_مولا #فضائل_اهلبیت #رجعت
💫@eteqadate_shie
✨امام باقر (علیه السلام) فرمود: ای جابر آیا میدانی راه خدا چیست؟
❓عرض کردم: نه به خدا ! مگر از شما بشنوم.
🌾امام صلواتاللهعلیه فرمودند: « راه علی (علیهالسلام) و فرزندان اوست هرکه در راه ولایت او کشته شود در راه خدا کشته شده و هرکه در ولایت علی (علیهالسلام) بمیرد در راه خدا مرده است. پذیرنده ولایت علی علیهالسلام یا کشته میشود که در این صورت دوباره به دنیا باز میگردد تا بمیرد، یا میمیرد که دوباره باز میگردد تا کشته شود.
📚تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۲۵و۲۲۶
#امام_اصل_دین #ولایت_خدا #فضائل_مولا #فضائل_اهلبیت #رجعت
💫@eteqadate_shie
❤21❤🔥7👍3😍3💯2
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
▪️عدم پذیرش ولایت مولانا امیرالمؤمنین علیه السلام در عالم ذر توسط اکثر خلائق ✍🏻جابر جعفی از امام باقر از پدرش، از جدش علیهم السّلام نقل کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمود: تو کسی هستی که خداوند در ابتدای آفرینش، آن موقعی…
✨اميرالمؤمنین، لقبی كه توسط خداوند به مولا عطا شده است⚡️
✍🏾جابر بن يزيد گويد: به امام باقر (عليهالسلام) عرض كردم: چرا علی (عليهالسلام) را «اميرالمؤمنين» ناميدند؟
✨امام فرمودند: خداوند او را به این نام نامیده و در قرآنش -آیه ۱۷۲ اعراف- چنين نازل فرموده است:
🌾﴿ و [به خاطر بياور] زمانى را كه پروردگارت از صلب فرزندان آدم، ذريهی آنها را برگرفت و آنها را بر خودشان گواه ساخت [و فرمود]: آيا من پروردگار شما نيستم؟ محمد رسول من نيست؟ و على اميرالمؤمنين نيست؟ ﴾
📚تأويل الآيات، ص۱۸۷
📚الكافي، ج۱، ص۴۱۲
✍️شرح صالح مازندرانی:
- قوله: ( وأن محمّدا رسولى وأن عليا أميرالمؤمنين)
اشاره الى ان هذا كان منزلا حذفه المحرفون المنافقون حسدا وعنادا.
📚شرح الكافي، ج۷، ص۴۷
🔗مطالب مرتبط:
➖علی علیهالسلام از چه زمانی امیرالمؤمنین نامیده شد؟
➖به چه جهت علی علیهالسلام را امیرالمؤمنین نامیدند؟
➖عدم پذیرش ولایت امیرالمؤمنین در عالم ذر توسط اکثر خلائق
➖امیرالمؤمنین ندا دهنده «ألست بربکم»
#فضائل_مولا #اسماء_امیرالمؤمنین #نام_ائمه_در_قرآن #قرائت_تنزیلیه #عرضه_ولایت #عالم_ذر #نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
✍🏾جابر بن يزيد گويد: به امام باقر (عليهالسلام) عرض كردم: چرا علی (عليهالسلام) را «اميرالمؤمنين» ناميدند؟
✨امام فرمودند: خداوند او را به این نام نامیده و در قرآنش -آیه ۱۷۲ اعراف- چنين نازل فرموده است:
🌾﴿ و [به خاطر بياور] زمانى را كه پروردگارت از صلب فرزندان آدم، ذريهی آنها را برگرفت و آنها را بر خودشان گواه ساخت [و فرمود]: آيا من پروردگار شما نيستم؟ محمد رسول من نيست؟ و على اميرالمؤمنين نيست؟ ﴾
📚تأويل الآيات، ص۱۸۷
📚الكافي، ج۱، ص۴۱۲
✍️شرح صالح مازندرانی:
- قوله: ( وأن محمّدا رسولى وأن عليا أميرالمؤمنين)
اشاره الى ان هذا كان منزلا حذفه المحرفون المنافقون حسدا وعنادا.
📚شرح الكافي، ج۷، ص۴۷
🔗مطالب مرتبط:
➖علی علیهالسلام از چه زمانی امیرالمؤمنین نامیده شد؟
➖به چه جهت علی علیهالسلام را امیرالمؤمنین نامیدند؟
➖عدم پذیرش ولایت امیرالمؤمنین در عالم ذر توسط اکثر خلائق
➖امیرالمؤمنین ندا دهنده «ألست بربکم»
#فضائل_مولا #اسماء_امیرالمؤمنین #نام_ائمه_در_قرآن #قرائت_تنزیلیه #عرضه_ولایت #عالم_ذر #نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
❤19👍7❤🔥1🥰1😢1
🌾مدت حکومت امام زمان علیهالسلام چقدر است؟؟
🔹جناب جابربن یزید جعفی میگوید: از امام باقر علیهالسلام شنیدم که میفرمود:
به خدا قسم مردی از ما اهلبیت ۳۱۳ سال به اضافهٔ ۹ سال دیگر، حکومت خواهد کرد.
+ پس به ایشان گفتم: این مدت زمان حکومت برای چه زمانی است؟
✨حضرت فرمودند: بعد از مرگ قائم علیهالسلام.
+ به ایشان عرض کردم: قائم علیهالسلام چه مدتی قیام میکند در این عالم تا از دنیا برود؟!💔
✨حضرت فرمودند ۱۹ سال از روز قیامش تا روز مرگش.
📚غیبت نعمانی، باب۲۶
✍🏾 پ.ن: طبق این حدیث و احادیث دیگر امام زمان صلواتاللهعلیه مانند تمام اهلبیت علیهمالسلام و مؤمنین ۲ بار زندگی میکند: یکبار زندگی بعد از تولد و یکبار بعد از رجعت.
مدت زمان زندگی حضرت از روز قیام تا شهادتشان ۱۹ سال و چند ماه، و مدت زمان حکومتش در دوران بعد از رجعت ۳۱۳ سال و نه سال اضافهتر یا ۹ ماه اضافهتر و طبق احادیث دیگر ۳۰۹ سال.
#رجعت #امام_زمان #دولت_حق #مهدویت #حکومت_امام_زمان
✨@eteqadate_shie
🔹جناب جابربن یزید جعفی میگوید: از امام باقر علیهالسلام شنیدم که میفرمود:
به خدا قسم مردی از ما اهلبیت ۳۱۳ سال به اضافهٔ ۹ سال دیگر، حکومت خواهد کرد.
+ پس به ایشان گفتم: این مدت زمان حکومت برای چه زمانی است؟
✨حضرت فرمودند: بعد از مرگ قائم علیهالسلام.
+ به ایشان عرض کردم: قائم علیهالسلام چه مدتی قیام میکند در این عالم تا از دنیا برود؟!💔
✨حضرت فرمودند ۱۹ سال از روز قیامش تا روز مرگش.
📚غیبت نعمانی، باب۲۶
✍🏾 پ.ن: طبق این حدیث و احادیث دیگر امام زمان صلواتاللهعلیه مانند تمام اهلبیت علیهمالسلام و مؤمنین ۲ بار زندگی میکند: یکبار زندگی بعد از تولد و یکبار بعد از رجعت.
مدت زمان زندگی حضرت از روز قیام تا شهادتشان ۱۹ سال و چند ماه، و مدت زمان حکومتش در دوران بعد از رجعت ۳۱۳ سال و نه سال اضافهتر یا ۹ ماه اضافهتر و طبق احادیث دیگر ۳۰۹ سال.
#رجعت #امام_زمان #دولت_حق #مهدویت #حکومت_امام_زمان
✨@eteqadate_shie
😭20💔12❤5👍5💯2
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
اسحاق قمى گوید: امام صادق عليه السلام به حمران بن اعين فرمود: ای حمران، دنيا و آسمانها و زمينها در نزد امام مانند اينست -اشاره به كف دست خود كرد- ظاهر و باطن و داخل و خارج و تر و خشك دنيا را میداند.
💥آگاهی و علم امام علیهالسلام به تمامی عوالم هستی
✨امام صادق علیهالسلام [دستش را باز کرد و] با اشاره به کف دستش، به حمران فرمودند:
⚡️ای حمران، دنیا و آسمانها و زمین، نزد امام، این چنین است؛ ظاهر و باطن، داخل و خارج، تر و خشک آن را میداند و میشناسد.
📚ترجمه صحیفة الأبرار، ج۳، ص۱۲۳ :
✍🏻مشابه همین روایت را امیرالمؤمنین صلوات الله علیه به جناب #طارق_بن_شهاب فرمودند و سپس افزودند: «هر کس این ( فضیلت ما ) را انکار کند، شقاوتمند و ملعون است.»
📚بحار الأنوار، ج۲۵، ص۱۷۳ :
#علم_امام #اسم_اعظم #فضائل_اهل_بیت #طارق_بن_شهاب
🔗@eteqadate_shie
✨امام صادق علیهالسلام [دستش را باز کرد و] با اشاره به کف دستش، به حمران فرمودند:
⚡️ای حمران، دنیا و آسمانها و زمین، نزد امام، این چنین است؛ ظاهر و باطن، داخل و خارج، تر و خشک آن را میداند و میشناسد.
📚ترجمه صحیفة الأبرار، ج۳، ص۱۲۳ :
«يَا حُمْرَانُ إِنِ الدُّنْيَا عِنْدَ الْإِمَامِ وَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ إِلَّا هَكَذَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى رَاحَتِهِ يَعْرِفُ ظَاهِرَهَا وَ بَاطِنَهَا وَ دَاخِلَهَا وَ خَارِجَهَا وَ رَطْبَهَا وَ يَابِسَهَا.»
✍🏻مشابه همین روایت را امیرالمؤمنین صلوات الله علیه به جناب #طارق_بن_شهاب فرمودند و سپس افزودند: «هر کس این ( فضیلت ما ) را انکار کند، شقاوتمند و ملعون است.»
📚بحار الأنوار، ج۲۵، ص۱۷۳ :
«والسماوات والارض عند الامام كيده من راحته يعرف ظاهرها من باطنها ويعلم برها من فاجرها ورطبها ويابسها ، ... ومن أنكر ذلك فهو شقي ملعون يلعنه الله ويلعنه اللاعنون.»
#علم_امام #اسم_اعظم #فضائل_اهل_بیت #طارق_بن_شهاب
🔗@eteqadate_shie
❤18❤🔥8🥰3👍2