Forwarded from نور الأنوار
💔 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی
💔 نفسِ عزادار تسبیح است .
عَنْ الإمام أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَةٌ وَ کِتْمَانُ سِرِّنَا جِهَادٌ فِی سَبِیلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ الإمام أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه یَجِبُ أَنْ یُکْتَبَ هَذَا الْحَدِیثُ بِمَاءِ الذَّهَبِ.
🖤 امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :
💔 نفسِ کسی که غمگین و اندوهگین است برای مظلومیت ما تسبیح است
💔 و همت گماشتنش برای ما عبادت است
💔 و پوشاندن سرّ ما جهاد در راه خداست
سپس فرمودند : واجب است که این حدیث با طلا نوشته شود .
📚الأمالي للمفید صفحه ۳۳۸ [ اسکن روایت ]
#سبحان_الله #جلال_الله #تنزیه #تسبیح #تنزیه_امام #تسبیح_امام
🏴 @nour_al_anvar
💔 نفسِ عزادار تسبیح است .
عَنْ الإمام أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَةٌ وَ کِتْمَانُ سِرِّنَا جِهَادٌ فِی سَبِیلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ الإمام أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه یَجِبُ أَنْ یُکْتَبَ هَذَا الْحَدِیثُ بِمَاءِ الذَّهَبِ.
🖤 امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :
💔 نفسِ کسی که غمگین و اندوهگین است برای مظلومیت ما تسبیح است
💔 و همت گماشتنش برای ما عبادت است
💔 و پوشاندن سرّ ما جهاد در راه خداست
سپس فرمودند : واجب است که این حدیث با طلا نوشته شود .
📚الأمالي للمفید صفحه ۳۳۸ [ اسکن روایت ]
#سبحان_الله #جلال_الله #تنزیه #تسبیح #تنزیه_امام #تسبیح_امام
🏴 @nour_al_anvar
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔺مُقصِر کیست ؟! ✍️جابر بن یزید جعفی میگوید عرض کردم: یابن رسول الله مُقصِر کیست؟!! ❤️امام سجاد علیه السلام فرمود: کسانی که در معرفت ائمه کوتاهی دارند و در معرفت آنچه خدا بر آنها از امر و روح خود واجب گردانده است. عرض کردم: معرفت روح خدا چیست؟ فرمود: اینکه…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
#شبهات_محرم
امام حسین صلوات الله علیه و آله که علم غیب دارند چطور نام سرزمین کربلاء را نمی دانند و از شخصی می پرسند نام این زمین چیست؟!!
جواب :
هر پرسیدن و سوال کردنی ملازم با جهل و نادانی سوال کننده نیست بلکه پرسیدن علت و اغراض مختلفی در قواعد زبان داره چه عربی چه فارسی چه انگلیسی و ... ( رجوع شود به اینجا )
۱_ گاهی پرسیدن برای دانستن هست که منشأ جهل داره .
۲_ گاهی پرسیدن برای تعلیم و فهماندن به دیگران و اشخاص ثالث هست که همراه علم سوال کننده به مسئله صورت میگیره که نمونه هایی رو در اینجا و اینجا از روایات ذکر کردیم ؛ یا مثل پرسش های خداوند در قرآن ؛ خداوند متعال از حضرت موسی علیه السلام می پرسد ای موسی اون چیه توی دست راستت؟ عرض میکنه عصا
۳_ گاهی پرسیدن برای توبیخ مخاطب است ؛ که در قرآن زیاد خدا استفاده میکند مثلا به بت پرستان می فرماید : آيا آنچه را مىتراشيد مىپرستيد؟!! و دیگر اغراض
چون علم و حکمت و قدرت و فصاحت و بلاغت خداوند ثابت شده است عقلا و نقلا واضح و روشن میشه خداوند این پرسش ها رو بخاطر این اغراض پرسیده نه نعوذ بالله جهلش به مسئله!!!
امام حسین صلوات الله علیه و آله نیز همینطور وقتی علم امام ؛ قدرت امام ؛ عصمت امام معصوم صلوات الله علیه بنابر آیات صریحه قرآن و روایات متواتر و محکم و همچنین بنابر عقل ثابت شده است ؛ برای ما واضح و روشن میشه که اینگونه پرسش ها « که نام این زمین چیست؟! » حمل بر نعوذ بالله جهل نمیشه
بلکه آشکار میشه بنابر حکمتی خاص مثل تعلیم و خبر و آشکار کردن مصیبت برای همگان و تاریخ هست و همچنین برای افتتاح و ذکر حقائقی است که از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خبر داده شدند در چنین سرزمینی به شهادت می رسند چنانچه بعدش فرمودند : هاهنا محط رحالنا ومسفك دمائنا وهنا محل قبورنا بهذا حدثني جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
این سرزمین کربلاء، محل ریختن خون های ماست و اینجا محل قبور ما خواهد بود؛ به این وقایع جدم رسولالله صلی الله علیه و آله مرا خبر داده اند .
اللهم عجل لولیک الفرج بحق سید الشهداء الإمام الحسین صلوات الله علیه و آله
امام حسین صلوات الله علیه و آله که علم غیب دارند چطور نام سرزمین کربلاء را نمی دانند و از شخصی می پرسند نام این زمین چیست؟!!
جواب :
هر پرسیدن و سوال کردنی ملازم با جهل و نادانی سوال کننده نیست بلکه پرسیدن علت و اغراض مختلفی در قواعد زبان داره چه عربی چه فارسی چه انگلیسی و ... ( رجوع شود به اینجا )
۱_ گاهی پرسیدن برای دانستن هست که منشأ جهل داره .
۲_ گاهی پرسیدن برای تعلیم و فهماندن به دیگران و اشخاص ثالث هست که همراه علم سوال کننده به مسئله صورت میگیره که نمونه هایی رو در اینجا و اینجا از روایات ذکر کردیم ؛ یا مثل پرسش های خداوند در قرآن ؛ خداوند متعال از حضرت موسی علیه السلام می پرسد ای موسی اون چیه توی دست راستت؟ عرض میکنه عصا
۳_ گاهی پرسیدن برای توبیخ مخاطب است ؛ که در قرآن زیاد خدا استفاده میکند مثلا به بت پرستان می فرماید : آيا آنچه را مىتراشيد مىپرستيد؟!! و دیگر اغراض
چون علم و حکمت و قدرت و فصاحت و بلاغت خداوند ثابت شده است عقلا و نقلا واضح و روشن میشه خداوند این پرسش ها رو بخاطر این اغراض پرسیده نه نعوذ بالله جهلش به مسئله!!!
امام حسین صلوات الله علیه و آله نیز همینطور وقتی علم امام ؛ قدرت امام ؛ عصمت امام معصوم صلوات الله علیه بنابر آیات صریحه قرآن و روایات متواتر و محکم و همچنین بنابر عقل ثابت شده است ؛ برای ما واضح و روشن میشه که اینگونه پرسش ها « که نام این زمین چیست؟! » حمل بر نعوذ بالله جهل نمیشه
بلکه آشکار میشه بنابر حکمتی خاص مثل تعلیم و خبر و آشکار کردن مصیبت برای همگان و تاریخ هست و همچنین برای افتتاح و ذکر حقائقی است که از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خبر داده شدند در چنین سرزمینی به شهادت می رسند چنانچه بعدش فرمودند : هاهنا محط رحالنا ومسفك دمائنا وهنا محل قبورنا بهذا حدثني جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
این سرزمین کربلاء، محل ریختن خون های ماست و اینجا محل قبور ما خواهد بود؛ به این وقایع جدم رسولالله صلی الله علیه و آله مرا خبر داده اند .
اللهم عجل لولیک الفرج بحق سید الشهداء الإمام الحسین صلوات الله علیه و آله
Telegram
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹انواع استفهام (استفهامهای مجازی و غیر حقیقی)
✍️ عبد الرحمن حبنكة الميداني در کتاب مفیدی که علوم بلاغت عربی تألیف کرده است اشاره دارد:
🔻 اهل علم بلاغت بیش از ۳۲ مورد از معانی استفهام را ذکر کردهاند که «استفهام حقیقی» نیست:
🔸 از جمله استفهام های مجازی…
✍️ عبد الرحمن حبنكة الميداني در کتاب مفیدی که علوم بلاغت عربی تألیف کرده است اشاره دارد:
🔻 اهل علم بلاغت بیش از ۳۲ مورد از معانی استفهام را ذکر کردهاند که «استفهام حقیقی» نیست:
🔸 از جمله استفهام های مجازی…