📚 عن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 في هذا تعظيم حق الجار، والاعتناء به، والاهتمام بشأنه.

> *قال تعالى: {مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}*

*يعني: يا أيها المحب لربه، المشتاق لقربه ولقائه، المسارع في مرضاته، أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هو قريب، فتزود للقائه، وسر نحوه، مستصحبا الرجاء، مؤملا الوصول إليه، ولكن، ما كل من يَدَّعِي يُعْطَى بدعواه، ولا كل من تمنى يعطى ما تمناه، فإن اللّه سميع للأصوات، عليم بالنيات، فمن كان صادقا في ذلك أناله ما يرجو، ومن كان كاذبا لم تنفعه دعواه، وهو العليم بمن يصلح لحبه ومن لا يصلح.*

> *📚. تفسير السعدي*

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله -:

المرء إذا رأى صاحبه مهموما استحب له أن يحدثه بما يزيل همه ويطيب نفسه

📚«فتح الباري ٢٩٢/٩»

قال رسول الله ﷺ:
‏« إذا دَعَوْتُمُ اللهَ فاعْزِمُوا في الدُّعاءِ ».
صحيح البخاري (٧٤٦٤)

‏قيل في معنى:
العزم في الدُّعـاء: حُسنُ الظَّـنِّ بالله في الإجابــة.

‏ فتح الباري (١٣/ ٤٥١)

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله -:

المرء إذا رأى صاحبه مهموما استحب له أن يحدثه بما يزيل همه ويطيب نفسه

📚«فتح الباري ٢٩٢/٩»

📚 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك)).

🌹 رواه البخاري. 🌹

🍂 في هذا الحديث: الترغيب في قليل الخير وإن قل، والترهيب عن قليل الشر وإن قل. وأن الطاعة مقربة إلى الجنة، والمعصية مقربة إلى النار، قال الله تعالى: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة: 7، 8]
في هذا الحديث: إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها درجات، وأن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب.

📚 عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن))

🌹 رواه الترمذي🌹

📚 عَنْ عُمَرَ رضى الله عنه قال :

🍁 سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ :

🍃 (( إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ)).

🌹رواهُ البُخاري. 🌹

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((يستجاب لأحدكم ما لم يعجل: يقول: قد دعوت ربي، فلم يستجب لي)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 وفي رواية لمسلم: ((لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل)) قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: ((يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء)).

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 فيه: إيماء إلى أن الاستكثار من هذا الذكر محبوب إلى الله تعالى.

📚 عن ابن عباس رضي الله عنهما:

🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:

🍃 ((اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك؛ لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 قوله: ((اللهم لك أسلمت))، أي: استسلمت لحكمك وأمرك، وسلمت: رضيت وآمنت وصدقت وأيقنت.
وفي الحديث: الالتجاء إلى الله والاعتصام به، فمن اعتز بغير الله ذل، ومن اهتدى بغير هدايته ضل، ومن اعتصم بالله تعالى وتوكل عليه عظم وجل.

📚 عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها:

🍁 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوما)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 العراف: من جملة أنواع الكهان.
قال الخطابي وغيره: العراف: الذي يتعاطى معرفة مكان المسروق، ومكان الضالة، ونحوهما.

📚 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة سنة ما يقطعها)).

🌹 متفق عليه. 🌹

> *‏قال إبن القيم رحمه الله:*

*‏"‏إن أفضل نعيم الآخرة وأجله وأعلاه على الإطلاق ، هو النظر إلى وجه الرب جل جلاله وسماع خطابه."*
‏
> *📚. ‏إغاثة اللهفان (٣٢/١)*

📚 عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((إن الله لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 في هذا الحديث: الاعتناء بحال القلب وصفاته، وتصحيح مقاصده، وتطهيره عن كل وصف مذموم؛ لأن عمل القلب هو المصحح للأعمال الشرعية، وكمال ذلك بمراقبة الله سبحانه وتعالى.

📚 عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة، والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة)).

🌹 رواه البخاري. 🌹

🍂 المقام المحمود: هو شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم عند الله عز وجل في القضاء بين خلقه حين يتأخر عنها آدم وأولوا العزم من الرسل.

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((دعوني ما تركتكم، إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم)).

🌹 متفق عليه.🌹

🍂 هذا الحديث له سبب، وهو أنه صلى الله عليه وسلم خطب وقال: ((يا أيها الناس، قد فرض الله عليكم الحج فحجوا))، فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها مرارا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو قلت: نعم. لوجبت، ولما استطعتم))، ثم قال: ((دعوني ما تركتكم..)) الحديث.
وهو من قواعد الإسلام المهمة.

📚عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال:

🍁كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر، وقال:

🍃 ((إنكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته))

🌹 متفق عليه. 🌹

📚 عن ابن عباس رضي الله عنهما:

🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال:

🍃 ((إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير! بلى إنه كبير: أما أحدهما، فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 وهذا لفظ إحدى روايات البخاري.
قال العلماء معنى: ((وما يعذبان في كبير)) أي: كبير في زعمهما. وقيل: كبير تركه عليهما.

📚 عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده. فقولوا اللهم ربنا لك الحمد. فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه)).

🌹 رواه مسلم 🌹