- في هذه الليالي الشريفة لا تفوت قراءة (قل هو الله أحد) فإنها تعدل ثلث القرآن كما ثبت عن النبي ﷺ، وقراءتها ثلاث مرات تعدل أجر ختمة.
قال سماحة الشيخ ابن باز: ويستحب تكرارها.
-قال لي أحد الفضلاء: قراءة (قل هو الله أحد)، فيها فضل عظيم نحن عنه غافلون، ثم قال لي: أنا أقرأها في هذه الليالي الشريفة (100) مرة وأكثر.
فتذكرت قول سماحة الشيخ ابن باز: ويستحب تكرارها.
د.عبدالعزيز الشايع
قال سماحة الشيخ ابن باز: ويستحب تكرارها.
-قال لي أحد الفضلاء: قراءة (قل هو الله أحد)، فيها فضل عظيم نحن عنه غافلون، ثم قال لي: أنا أقرأها في هذه الليالي الشريفة (100) مرة وأكثر.
فتذكرت قول سماحة الشيخ ابن باز: ويستحب تكرارها.
د.عبدالعزيز الشايع
Forwarded from قناة محمد المهنا
كُتُبُ_الأدعيَةِ_والأذكار.pdf
885 KB
كُتُبُ الأدعيَةِ والأذكار
Forwarded from د. حسين الفيفي
من خصائص مكة انجذاب الأفئدة وهوى القلوب وانعطافها ومحبتها لهذا البلد الأمين.
فجذبه للقلوب أعظم من جذب المغناطيس للحديد.
لهذا أخبر سبحانه أنه مثابة للناس أي: يثوبون إليه على تعاقب الأعوام من جميع الأقطار ولا يقضون منه وطرا بل كلما ازدادوا له زيارة ازدادوا له اشتياقا.
فجذبه للقلوب أعظم من جذب المغناطيس للحديد.
لهذا أخبر سبحانه أنه مثابة للناس أي: يثوبون إليه على تعاقب الأعوام من جميع الأقطار ولا يقضون منه وطرا بل كلما ازدادوا له زيارة ازدادوا له اشتياقا.
Forwarded from د. حسين الفيفي
لا تجعل ساعات الحزن، تنسيك ساعات الفرح والسرور..
تمر بالمرء ساعات يكاد يختنق من الغم والحزن، ويتمنى أنه لم يُخلق ولم يعرف هذه الحياة، وتمر به ساعات يكاد يطير من الفرح والسرور؛ وربما يحصل ذلك في اليوم مرات.
فالمؤمن العاقل يداري هذه الحياة، ويعالجها، حتى تمضي بحلوها ومرها.
تمر بالمرء ساعات يكاد يختنق من الغم والحزن، ويتمنى أنه لم يُخلق ولم يعرف هذه الحياة، وتمر به ساعات يكاد يطير من الفرح والسرور؛ وربما يحصل ذلك في اليوم مرات.
فالمؤمن العاقل يداري هذه الحياة، ويعالجها، حتى تمضي بحلوها ومرها.
للآباء والأمهات :
حثوا "صغاركم " على صوم #يوم_عرفة
واخبروهم أنه من أحب الأيام عند الله
وهو افضل أيام الدنيا وأعظمها
حثوا "صغاركم " على صوم #يوم_عرفة
واخبروهم أنه من أحب الأيام عند الله
وهو افضل أيام الدنيا وأعظمها
Forwarded from قناة محمد المهنا
قال رسول الله ﷺ: (من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتَاهُ) متّفق عليه.
قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:
كفتاه: أي كفتاه من شرّ ما يؤذيه.
..
فلنحرصْ على حفظها، ولنحثّ على ذلك أولادنا وأحبابنا، ولنداومْ على قراءتها لا سيما في أوّل المساء، ففي ذلك خيرٌ كثير، وأجرٌ كبير.
قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:
كفتاه: أي كفتاه من شرّ ما يؤذيه.
..
فلنحرصْ على حفظها، ولنحثّ على ذلك أولادنا وأحبابنا، ولنداومْ على قراءتها لا سيما في أوّل المساء، ففي ذلك خيرٌ كثير، وأجرٌ كبير.
Forwarded from قناة محمد المهنا
أيُّها المؤمنون والمؤمنات:
الإمام النوويُّ -رحمه الله- ينصحكم بالاجتهاد في #يوم_عرفة ويقول:
هذا يومٌ لا يُمْكِنُ تَدَارُكُه.
الإمام النوويُّ -رحمه الله- ينصحكم بالاجتهاد في #يوم_عرفة ويقول:
هذا يومٌ لا يُمْكِنُ تَدَارُكُه.
📌احرص أخي غير الحاج على كثرة الدعاء في هذا اليوم يوم عرفة ولا سيما ما بين زوال الشمس إلى الغروب فهو يوم فاضل حرّي أن يُجاب فيه الدعاء.
♦️قال ابن عبدالبر: دعاء يوم عرفة مُجاب كلّه في الأغلب. (التمهيد ٤١/٦)
♦️وسئل الإمام أحمد عن التعريف بالأمصار - وهو البقاء في المسجد للدعاء يوم عرفة - فقال: لا بأس به. ونَقَل فعلَه عن ابن عباس وعمرو بن حُريث من الصحابة ومحمد بن واسع والحسن وابن سيرين. (مسائل ابن هانئ ٤٧٥ طبقات الحنابلة ١٠١/٢)
♦️وأما التعريف المبتدع فيشمل نوعين:
1️⃣ السفر للتعريف بغير عرفة كالسفر للمسجد النبوي أو الأقصى للتعريف به. قال ابن تيمية: لا نزاع بين المسلمين أنه من الضلالات، لا سيما إذا كان بمشهدٍ مثل قبر نبي أو رجل صالح.(المرابطة بالثغور ص ٦٢).
2️⃣ لبس ثياب الإحرام والتلبية في الأمصار تشبها بالحجاج، فهذا عمل مبتدع مردود.
#عرفة #عشر_ذي_الحجة #الحج
♦️قال ابن عبدالبر: دعاء يوم عرفة مُجاب كلّه في الأغلب. (التمهيد ٤١/٦)
♦️وسئل الإمام أحمد عن التعريف بالأمصار - وهو البقاء في المسجد للدعاء يوم عرفة - فقال: لا بأس به. ونَقَل فعلَه عن ابن عباس وعمرو بن حُريث من الصحابة ومحمد بن واسع والحسن وابن سيرين. (مسائل ابن هانئ ٤٧٥ طبقات الحنابلة ١٠١/٢)
♦️وأما التعريف المبتدع فيشمل نوعين:
1️⃣ السفر للتعريف بغير عرفة كالسفر للمسجد النبوي أو الأقصى للتعريف به. قال ابن تيمية: لا نزاع بين المسلمين أنه من الضلالات، لا سيما إذا كان بمشهدٍ مثل قبر نبي أو رجل صالح.(المرابطة بالثغور ص ٦٢).
2️⃣ لبس ثياب الإحرام والتلبية في الأمصار تشبها بالحجاج، فهذا عمل مبتدع مردود.
#عرفة #عشر_ذي_الحجة #الحج
قال ابن رجب رحمه الله: "ويوم #عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار، من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده؛ لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة.
وإنما لم يشترك المسلمون كلهم في الحج كل عام: رحمة من الله وتخفيفا على عباده، فإنه جعل الحج فريضة العمر، لا فريضة كل عام، وإنما هو في كل عام فرض كفاية، بخلاف الصيام، فإنه فريضة كل عام على كل مسلم، فإذا كمل يوم عرفة وأعتق الله عباده المؤمنين من النار، اشترك المسلمون كلهم في العيد عقب ذلك، وشرع للجميع التقرب إليه بالنسك، وهو إراقة دماء القرابين" انتهى من "لطائف المعارف"، ص 276.
وإنما لم يشترك المسلمون كلهم في الحج كل عام: رحمة من الله وتخفيفا على عباده، فإنه جعل الحج فريضة العمر، لا فريضة كل عام، وإنما هو في كل عام فرض كفاية، بخلاف الصيام، فإنه فريضة كل عام على كل مسلم، فإذا كمل يوم عرفة وأعتق الله عباده المؤمنين من النار، اشترك المسلمون كلهم في العيد عقب ذلك، وشرع للجميع التقرب إليه بالنسك، وهو إراقة دماء القرابين" انتهى من "لطائف المعارف"، ص 276.
Forwarded from الشيخ د. عثمان الخميس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
متى يبدأ يوم عرفة ومتى ينتهي؟