باب عظيم أن تدخل كم عبادة في عبادة واحد

﴿التسبيحة تنفعك !! ﴾

• للشيخ | #منير_السعدي

#كبروا..

- ما الحڪمة من التڪبير في هـذه الأيام ؟

#عشرة_ذي_الحجة

✍🏼 #قال_الخطابـي_رحمـہ_اللّٰہ:

«حڪمة التڪبير في هـذه الأيام ،
أن الجاهلـية ڪانوا يذبحـون لطواغيتـهم فيـها، فشُـرع التڪبير فيها إشـارةً إلىٰ تخصيـص الذبـح له وعلىٰ اسـمه عزّ وجل».

📚 #فتــح_البــاري(535/2).

@ealaa_nahj_alsalaf44

⿻ وَأَيَّامُ الْحَجِّ سَبْعَةٌ، كُلُّ يَوْمٍ لَهُ اسْمٌ :

السَّابِعُ: يَوْمُ الزِّينَةِ، لِأَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُزَيِّنُونَ هَوَادِجَهُمْ وَرَوَاحِلَهُمْ.

الثَّامِنُ: يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، لِأَنَّ النَّاسَ يَأْتُونَ بِالْمَاءِ مِنْ مَحَلَّاتٍ بَعِيدَةٍ.

التَّاسِعُ: يَوْمُ عَرَفَةَ.

الْعَاشِرُ: يَوْمُ النَّحْرِ.

الْحَادِيَ عَشَرَ: يَوْمَ الْقَرِّ، أَوْ:  يَوْمَ الرُّؤُوسِ، لِأَنَّ النَّاسَ يَطْبُخُونَ رُؤُوسَ هَدَايَاهُمْ.

الثَّانِيَ عَشَرَ: يَوْمُ النَّفْرِ الْأَوَّلِ.

الثَّالِثَ عَشَرَ: يَوْمُ النَّفْرِ الثَّانِي.

◂ 📖 |【 ‏شَرْحُ مَنْهَجِ السَّالِكِينَ/تَحْتَ الطَّبْعِ 】

@ealaa_nahj_alsalaf44

|[ لماذا سمي اليوم الثامن بيوم التروية؟ ]|

✍ سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : لماذا سمي اليوم الثامن من ذي الحجة بيوم التروية؟

✍ الجواب:

سمي اليوم الثامن بيوم التروية؛ لأن الناس فيما سبق إذا أرادوا الخروج من مكة إلى منى في اليوم الثامن، يتروون الماء- أي يحملونه- معهم من مكة؛ لأن منى في ذلك الوقت لم يكن بها ماء.

وبهذه المناسبة فأيام الحج لها أسماء:

فالثامن : يوم التروية، وسبق سبب التسمية،

والتاسع: يوم عرفة؛ لأن الحجاج بعرفة،

والعاشر: يوم النحر؛ لنحر الهدي والأضاحي،

والحادي عشر: يوم القر؛ لاستقرار الحجيج بمنى،

والثاني عشر: يوم النفر الأول؟ لمغادرة المتعجلين بعد الرمي،

والثالث عشر : يوم النفر الثاني.

📚"مجموع فتاوى ابن عثيمين"(٢٣/١٤).

.

لَوْ حَقَّقَ الْإِنْسَانُ التَّوَكَّلَ عَلَى اللهِ بِقَلْبِهِ ، لَسَاقَ اللَّهُ إِلَيْهِ رِزْقَهُ مَعَ أَدْنَى سَبَبٍ ، كَمَا يَسُوقُ إِلَى الطَّيْرِ أَرْزَاقَهَا .

ابن رجب - [جَامِعُ الْعُلُومِ وَالْحِكَمِ |۱۳۷۱ ] .

.

الوصــــيــــة بالــحــرص على الـــــدعــاء
لولاة أمر المسلمين في عرفة وغير عرفة
 =========

عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

#📌 توجيه مهم لحديث:

«خير الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَأَفْضَلُ مَا قُلْت أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

▪يقول شيخ الإسلام - رحمه الله - :
”فَجَمَعَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بَيْنَ أَفْضَلِ الدُّعَاءِ وَأَفْضَلِ الثَّنَاءِ،

👈 فَإِنَّ الذِّكْرَ نَوْعَانِ:
🔸 دُعَاءٌ
🔸 وَثَنَاءٌ

👈 فَقَالَ: أَفْضَلُ الدُّعَاءِ، دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ.

👈 وَأَفْضَلُ مَا قُلْت هَذَا الْكَلَامَ.

👈 وَلَمْ يَقُلْ أَفْضَلُ مَا قُلْت يَوْمَ عَرَفَةَ، هَذَا الْكَلَامَ.

👌 وَإِنَّمَا هُوَ أَفْضَلُ مَا قُلْت مُطْلَقًا“.

📚 [مجموع الفتاوى: (٢٣٤/٢٤)].

« إنَّ أسرعَ الدعاءِ إجابةً دعوةُ غائبٍ لغائبٍ »

قال الإمام المظهري رحمه الله:

يعني: إذا دعا أحدٌ لغائب يُستجابُ دعاؤه له؛ لأنه بعيدٌ عن الرياء والطمع، بل لا يدعو غائبٌ لغائب إلا خالصًا لله، وما كان خالصًا لله يكون مقبولًا.

[ ضموني ووالديَّ في دعائكم حبًّا وتكرُّمًا ]

عيدٌ سعيدٌ وأيامٌ مباركةٌ
‏وموعدٌ يغمرُ الأرواحَ بالفرحِ

‏تقبّل اللهُ منكم كلَّ صالحةٍ
‏وخصّكم بعظيمِ الأجرِ والمِنَحِ..


أُهنّئكم بحلول عيد الاضحي المبارك ، أعاده الله علينا وعليكم باليُمن والبركات ، تقبّل الله منا ومنكم، وختم بالصالحات أعمالكم..

وعليه صلَّ الصالحون وسلّموا
إنّ الصلاة على النبي نعيمُ

ﷺ