.
اجتماع و حريم خانواده
١- نگاهى كه طراحان گرافيك به خطوط سنتى دارند با نگاه يك خوشنويس فرق دارد. خوشنويسان در فكر درست نويسى در مفردات و رسيدن به تركيب درست در خط اند و طراحان در انديشه ى رام كردن سمند خط و بردنش به سمت فرم گرافيكى در جهت مفهوم اند. سالها مشق نستعليق كرده بودم كه وقتى به گرافيك پرداختم متوجه اين نگرش شدم و بعدها وقتى خط بزرگانى چون غلامحسين اميرخانى ، صداقت جبارى، جليل رسولى و… را با گرافيك كار كردم، تلاش كردم كه با احترام كامل به حدود اصل خط، به سوى گرافيك ببرمش. البته اين رویکرد را با عكس و تصويرسازى هم داشته ام. اما ترجيح آن است كه طراح گرافيك ، خودش بتواند خط، عكس و تصوير را خلق كند كه در صورت نياز بخشى از آن را بتوانند در جهت مورد نظر تغيير دهد.

٢- اين پُستر را حدود ۱۲ سال پیش كار كرده ام ،خانواده را در دل اجتماعى ديدم كه حريم هاى متعددى دارد، هسته اوليه هراجتماعى خانواده است. و اين اجتماع در لايه هاى بيرونى با جوامع ديگر پيوند خورده است. جوامعى در هم تنيده كه دريايى از أمواج اند.

.
روايت، پُسترى براى نمايشگاه عكس از ۱۱ سال پيش
١-سياه مشق در آغاز براى دستگرمى خوشنويسان بوده كه چند صفحه اى را سياه كنند و سپس بروند به سراغ متن اصلى كه قرار بود بماند و ديده شود اما در دوره استقلال هنر از ادبيات، در زمان قاجاریه ،سياه مشق ميشود يك اثر هنرى مستقل.
٢- هميشه برايم جذاب بوده كه قابليت هاى هنرى سياه مشق را استخراج كنم و در گرافيك به كار برم به لحاظ فرم و مفهموم.
٣- وقتى اين پُستر را سفارش گرفتم ، نخواستم سراغ عكس یا عکسهایی از اين عكاسها بروم كه نمیشد از کسی عکس باشد و از کسی نباشد و اگر از همه عکس میگذاشتم هم دیگر نه عکسها واضح بودند و نه پُستر من کیفیت میداشت بنابراین باید از از راه ديگرى عكس را نشان میدادم. در نگاه نخست استفاده از خط براى نمايشگاه عكس منطقى نبود اما به قابليتهاى سياه مشق كه فكر كردم ، شد. دو نقطه (دو چشم) كه پزتيو و نگاتيو(فيلم عكاسى) شده اند و برشى از دنياى پرمشغله عكاسانه است كه به پايين كار منتقل شده است. با ویزور دوربين عكاسى بخش کوچکی از آن دنیای شلوغ (دونقطه) را برای شرکت در یک نمایشگاه جدا کرده ام

.
ستارگانِ آسمان ِ ديارمان

١- هنوز پتانسيل واقعى نستعليق براى گرافيك آزاد نشده، ايرانى بودن اين خط، زيبايىهاى انتزاعى اش و… مثل درختى زيباست كه همه بخش ظاهرى اش را مى بينيم اما هنوز كسى عمق و گستردگى ريشه ی آن را به طور كامل در هنر تجسمى و بويژه گرافيك نشان نداده است. با انحناها و رقص نستعليق هنوز هم پس از ساليان شاگردى دلم غنج مى رود

٢- با عكسى از بقعه مالك سنقر (يكى از آثار باستانى اين شهر) اين پُستر را كار كردم.
به همت امير اديبى نمايشگاه طراحى از چهره هاى برجسته اين شهر برگزار شده است كه اين پُستر براى معرفى اين نمايشگاه است.

٣- «ن» در شكسته نستعليق گاهى دايره ی وارونه ايست كه نقطه اش بيرون است(تنها فرمى از «ن» كه نقطه اش بيرون است) و براى تكرار «ن»هاى ستارگان ِ آسمان ِ ديارمان و اتصال اين «ن»ها به هم كه نوارى تشكيل دهد حول بقعه ، يك «ن» تكرار شد، طواف «ن» به گرد نمادى از شهر و سفرى از خاك تا افلاك براى بيان مفهوم ستارگانى فرنام از شهرى گمنام. ستارگانى چون جعفر مسعود، حسن پاشا شريفى، عبدالعزيز واحدى، اسداله نورى، صالح حسينى، بهزاد متوليان، اكبر و حسين اديبى و…

عكس : محمد حيدريان

.
طراحى، كارى از ١٧ سال پيش
١- شناخت فرم(هم فرم نوشتارى و هم تصويرى) و كشف شخصيت و ويژگى هاى پنهان آن از بايسته هاى طراحى گرافيك است كه با كار زياد، تجربه و آموزش حاصل مى شود.

٢- گاهى تصوير و نوشتار با هم منطبق مى شوند و همان واژه اى كه با يك زبان نوشته شده به همه زبانها(زبان تصوير) نيز خوانده مى شود.
٣- به ندرت اتفاق مى افتد كه اندازه قطع پُستر در ايران با چاپ افست دقيقا ١٠٠ در ٧٠ سانتيمتر باشد اما برخى از كارهايم- از جمله همين- را با اين قطع توليد كرده ام و راز آن استفاده از كاغذ يا مقواى موجود در همين قطع با رنگ مورد نظر است كه ديگر بعد از چاپ برش نخورد يعنى قبل از طراحى به كاغذ موجود در بازار فكر مى كنم (رنگ، بافت، گرماژ، قيمت و…) اين بحث را در درس گفتار (از ذهنيت تا عينت گرافيك) به تفصيل معمولا براى دانشجويانم مى گويم…
با چنين ترفندى ديگر مشكل حاشيه اطمينان و لب پنجه دستگاه هاى چاپ را دور مى زنم.
اين كار تك رنگ است با يك نوع از درصد ترام كه بر روى مقواى فابريانو چاپ شده است و بسيارى از اهل فن تصور مى كنند كه چاپ سيك است اما با لوپ كه ترام ها را مى بينند افست بودنش را تاييد مى كنند.

.
همایش هومر و فردوسی، پُستری از ۱۷ سال پیش
۱- گاهی بسنده کردن به حداقل تصویر برای برای بیان، جذاب است، مثل هایکو یا رباعی که کمترین واژه را برای بیان موضوع به کار می گیرند. گاهی بعضی از کارها به چنین فضایی تن می دهند و گاهی نه.
۲-پر نمادی از قلم است و تخیل و البته یادآور سیمرغ و گاهی بر کلاهخود های جنگجویان نیز با رنگ های سمبلیک قرار می گرفت و می دانیم که فردوسی و هومر هردو حماسه سرایند و جنگجویانی در سروده هایشان نقش هایی ایفا می کنند.

.
مولانا، ٢٠٠٧، کاری از ١٧ سال پیش

١- مولانا رسیده به آنچه می باید، او می خواست به دیگران هم بچشاند شهد رسیدن را. اگر امروز بود شاید دیگر سراغ شعر و داستان نمی رفت و با مدیایی حرف می زد که بیشترین مخاطب را داشته باشد چرا که مثل خیلی از شاعران دیگر در پی زیبایی سخن نبود. ساختار کلامش برای انتقال مفاهیمی بود که با جان به آن ها رسیده بود...

٢- سال ۲۰۰۷ به مناسبت هشتصدمین سال تولد مولانا گنگره ی بزرگداشت اش در تهران و چند شهر دیگر برگزار شد. این پُستر را در آن روزهای خوب و فرهنگی کار کرده بودم. هم ۲۰۰۷ است و هم پرواز و فراتر رفتن با ترکیب عمودی. پرنده اى كه بال گشوده به ماورا يا آتشی که زبانه می کشد: ای آتشی افروخته در بیشه اندیشه‌ها

٣- هميشه لى آوت كردن نوشته ها ى زياد برايم جالب و جذاب بوده است. اين نوع چينش حروف براى القاى سماع و در عين حال زمين است كه فرم اصلى فراتر زمين به آسمان مى پرد.
بافت اين كار را هم از يك كيف چرمى فرسوده ساختم. بافت به كارهاى تجسمى لحن و لهجه مى دهد و اينجا هم براى قدمت زبان و زمان مولانا از اين بافت استفاده كرده ام.
...

فراخوان طراحی پوستر با موضوع ۶ اردیبهشت روز سنندج(روژ سنه)

استان کردستان دارای پتانسیل های فرهنگی و هنری بسیاری است که  فرصت خلق آثار هنری فاخر را فراهم میسازد. در این راستا موضوع ۶ اردیبهشت روز سنندج میتواند جاذبه های فرهنگی ، هنری و بصری این استان را با ابزار پوستر  به جامعه ای بزرگتر معرفی نماید. شورای فرهنگ عمومی استان کردستان در سال ١٣٩٧ نام‌گذاری ٦ اردیبهشت‌ماه به نام «روز سنه» (روز سنندج) را تصویب کرد. به همین مناسبت انجمن هنرهای تجسمی استان کردستان با همکاری
سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری سنندج در نظر دارد  نمایشگاهی از آثار پوستر را برای بزرگداشت این روز در گالری هنر شهر سنندج برگزار نماید.

نکات قابل توجه برای ایده پردازی :
۱) سنندج (به کردی: سَنَه یا سنه‌دژ) مرکز استان کردستان .
۲) بافت شهر سنندج از لحاظ توپوگرافی دارای ویژگی منحصربه‌فردی است. رشته کوه های زاگرس در این منطقه به صورت زنجیروار دور شهر را به مانند دژی فرا گرفته است که این ساختار جغرافیایی بیان بصری خواصی را برای شهر سنندج به وجود آورده است.
۳) هویت و ساختار زیبایی شناختی  سنندج بر مبنای آداب و اعتقاداتی فرهنگ منطقه ای یا محلی(local) کردستان شکل گرفته است. فرهنگی برساخته از جغرافیا، زبان، موسیقی، رقص، پوشش و ...همچنین میتوان به آثار حجمی و مجسمه های شهری در سطح شهر سنندج اشاره کرد که روایت گر هویت دیداری منحصر به فرد سنندج باشد.
۴)نشانه های سمبلیک و شمایلی در هویت بصری سنندج می تواند در بیان طراحی پوستر حائز اهمیت باشد .
۵)موسیقی در سنندج رویکردها و بیان های مختلفی را دارد، مانند موسیقی بر مبنای اعتقادات عرفانی و همچنین موسیقی فلکلور که برساخته از زندگی و مراسم های اجتماعی مردم آن منطقه است.
سنندج از طرف سازمان جهانی یونسکو به عنوان شهر خلاق موسیقی شناخته شده است.

شرایط شرکت در مسابقه:
-شرکت برای تمامی هنرمندان در سطح کشور آزاد و رایگان است.
-آثار ارسالی برای داوری می‌بایست در مرحله اول داوری بصورت: 1080x1350 pix با رزولیشن ۳۰۰dpi-JPEG / HIGH بصورت عمودی بوده که در مرحله بعد از انتخاب توسط داوران و درخواست از هنرمندان منتخب در قالب پوسترهایی با رزولوشن ۱۵۰dpi و با اندازه ۱۰۰ در ۸۰ سانتی‌متر JPEG / HIGH عمودی برای چاپ و ارائه در نمایشگاه باشند.
-بر روی پوستر باید عبارتهای(٦ گۆلان ڕۆژ سنە) و
(۶ اردیبهشت روز سنندج)درج گردد.
-در تکنیک و ابزار مورد استفاده محدودیتی وجود ندارد. اما تمام عناصر بصری باید به صورت اختصاصی برای این منظور طراحی شده باشند و کپی نباشد.
-در تعداد ارسال آثار از طرف یک شرکت کننده محدودیتی وجود ندارد.
طراح با شرکت در این مسابقه حق هر گونه استفاده چاپی و دیجیتالی از اثر ارسالی را با حفظ حقوق معنوی طراح برای انجمن هنرهای تجسمی استان کردستان قائل می‌شود.

شیوه ارسال:
شرکت کنندگان میتوانند آثار خود را به آیدی تلگرام:
‏@Chshafei
ارسال نمایند.

زمانبندی:
مهلت ارسال فایل اصلی ۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
برگزاری نمایشگاه و اعلام برندگان: همزمان با روز ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ / ۲۷ آوریل ۲۰۲۴ روز جهانی گرافیک میباشد.

هیأت داوران:
فرزاد ادیبی
بیژن صیفوری
امیر کریمیان

جوایز:
به سه طراح برگزیده براساس نظرات داوران سه جایزه ۵ میلیون تومانی اهدا می گردد. همچنین به تمامی هنرمندانی که آثار آنها به نمایشگاه راه یافته است، گواهی شرکت در نمایشگاه اهدا خواهد شد.

آثار برگزیده بصورت نمایشگاه گروهی در گالری هنر سنندج و همچنین در سطح شهر سنندج به نمایش در خواهند آمد.

طراح پستر: امير كريميان

Visualarts.ut.ac.ir
نمايشگاه مجازى استادان دانشكده هنرهاى تجسمى دانشگاه تهران: محمود جوادی پور- صادق بریرانی- مرتضی ممیز- قباد شیوا- فرشید مثقالی- محمدحسین حلیمی- مسعود سپهر- مهنوش مشیری- مصطفی اسدالهی- سیدمحمد فدوی- صداقت جباری کلخورانی- محمدرضا دوست محمدی-
فرزاد ادیبی- مسعود نجابتی- فاطمه کرکه آبادی- منوچهر عبداله زاده- مجید عباسی- علیرضا مصطفی زاده- مجید کاشانی.
طراح پستر: دكتر محمد فدوى

⬆️دنباله ى پست پيشين
…این پدیده‌ی تلفیقی کیفیت تازه‌ای است که نه بادبزن است نه تبر بلکه پدیده‌ای است صرفاً هنری که استعاره‌ای تراژیک نه کمیک از وضعیتی همگانی است... پرندگانی که با ابزار و یراق به دست ادیبی شکل می‌گیرند به معصومیت از دست رفته‌ی پرندگی اشاره‌ی بیشتری دارند تا به صنعت زدگی و اتفاقاً جالب نیز همین جاست که آثار ادیبی در عین حال که از این تضادها شکل می‌گیرند مرثیه خوانی بر گذشته‌های خاکستر شده آدمی نیست و نگفته پیداست که من از وجود نوعی شعر در آثار فرزاد ادیبی حرف می‌زنم نه از دیگر جنبه های کارش. از جنبه‌های دیگر کارهای او دیگرانی سخنانی گفته‌اند که نیازی به اشاره‌ی ناکافی من نیست. اشاره‌ام به کشف و خلاقیت‌های شاعرانه و توانایی او در ایجاد رابطه با کسانی است که مثل قورباغه های اریش فرید شوخی شوخی سنگ می‌خورند و جدی جدی می‌میرند.
شاید به همین دلیل است که من این همه از کارش لذت می‌برم چون من هم برای همین قورباغه‌ها می‌نویسم.
شمس لنگرودی

دنباله ى پست پيشين ⬆️

۳- سر کلاس صفحه‌آرایی معمولا یکی دوجلسه‌ای را به صفحه‌آرایی شعر می‌گذرانیم و پس از تمرین، دانشجویانی که کمتر با شعر ارتباط می‌گرفته‌اند می‌گویند دیگر می‌دانند چگونه شعر را بفهمند و به تصویر بکشند. قرائتِ درست هجا‌ها و رعایت اکسان‌ها به خوانش درست شعر کمک می‌کند و خوانش درست شعر به درک آن و درک هر موضوع و پیامی به ترجمهٔ درست آن می‌انجامد اگر فن ترجمه(تصویر) بدانیم.
۴- در این مجموعه از کارهای رضا صفریان یک یونیفرم پنهانی را با کاغذ مچاله‌ای که سایهٔ آدمی‌ست و بازی مفهومی با عنوان نستعلیق رعایت کرده‌ام که با شما به اشتراک می‌گذارم‌شان.