الحمد لله أما بعد اذكروا نعمة الله عليكم شخص مر بمكتب البريد فوجد الناس في الطوابير مزدحمين يعانون من الانتظار في الطقس الحار وشأنهم في كرب عظيم وهذا الشخص قد منى الله عليه فيحصل على راتبه بكل سهولة بل فنظر الشخص إلى الناس في الطوابير مشفقا عليهم وتذكر نعمة الله عليه فحمد الله وشكره على عظيم النعمة والمنة فيا إخواني اذكروا نعمة الله عليكم .

💎الشيخ أبي حازم محمد بن حسني القاهري - حفظه الله 】

‏صورة من ..

هل تدري معنى ما تقول أم أنك تقول كلاما لا تفهم معناه.!

#عيب_كبير

#التفريغ

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 9271*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺇﺫا ﻏﺴﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺭﺟﻠﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺛﻢ ﻳﻠﺒﺲ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ اﻟﺠﻮﺭﺏ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻐﺴﻞ ﺭﺟﻠﻪ اﻟﻴﺴﺮﻯ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﻟﻴﺲ ﻟﻚ اﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ؛ ﻷﻧﻚ ﺃﺩﺧﻠﺖ اﻷﻭﻟﻰ ﻗﺒﻞ ﺗﻤﺎﻡ اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

📏 *مشط الشعر في شهر ذي الحجة قبل ذبح الأضحية .*

▪️سئل فضيلة الشيخ العلامة / محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله- :

ما حكم مشط الشعر في شهر ذي الحجة قبل ذبح الأضحية ؟

▫️فأجاب بقوله : إذا دخلت عشر ذي الحجة وكان الإنسان يريد أن يضحي فإنه ينهى أن يأخذ من شعره، أو ظفره، أو بشرته شيئا .

لكن إذا احتاجت المرأة إلى المشط في هذه الأيام وهي تريد أن تضحي فلا حرج عليها أن تمشط رأسها، ولكن تكده برفق فإن سقط شيء من الشعر بغير قصد فلا إثم عليها؛ لأنها لم تكد الشعر من أجل أن يتساقط، ولكن من أجل إصلاحه، والتساقط حصل بغير قصد .

📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب (13/2)

كَـيْـفِـيَّـة صَـلَاة المُـسَــافِـر بالـتَّـفْـصِيـل = الشّيخ رَسلان

📋 جواز صيام يوم عرفة  وإن وافق يوم السبت.            

❂❂❂❂❂❂❂❂❂❂ـ

«يجوز صيام يوم عرفة مستقلاً سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة »

❂❂❂❂❂❂❂❂❂❂ـ

📚 [«فتاوى اللجنة الدائمة» الفتوى (11747)]

@F_Alajnat_Alddayima

📝 الفتوى رقم (١١٧٤٧)

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: اختلف الناس هنا في صوم يوم عرفة لهذا العام، حيث صادف يوم السبت فمنهم من قال إن هذا يوم عرفة نصومه لأنه يوم عرفة وليس لكونه يوم السبت المنهي عن صيامه، ومنهم من لم يصمه لكونه يوم السبت المنهي عن تعظيمه مخالفة لليهود، وأنا لم أصم هذا اليوم وأنا في حيرة من أمري، وأصبحت لا أعرف الحكم الشرعي لهذا اليوم، وفتشت عنه في الكتب الشرعية والدينية فلم أصل إلى حكم واضح قطعي حول هذا اليوم، أرجو من سماحتكم أن ترشدني إلى الحكم الشرعي وأن ترسله لي خطيا ولكم من الله الثواب على هذا وعلى ما تقدموه للمسلمين من العلم النافع لهم في الدنيا والآخرة.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج: يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝

🌧 غيمة مطر لترك أثر 🌧

https://www.tg-me.com/Gaimmatmatarlitarkazar

للإشتراك في الدعم الفردي في قائمة صَدَقَةٌ جَارِيةٌ ، ارفع البوت مشرفا في قناتك. 👇

@sada9a_jaria_bot

⚠️يجوز صيام يوم عرفة مستقلاً سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة ، وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف؛ لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة.

• وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

📚 فتاوىٰ اللجنة الدائمة   ( ١١٧٤٧) 】

حكم رمي الجمار إذا كان المرمى مملوءًا!

#السؤال :

ما حكم رمي الجمار إذا كان المرمى مملوءًا بالحصى يرمي الحاج الحصى فيقع في المرمى ثم يسقط خارج المرمى؟

#الجواب :

المهم وقوعه في المرمى ، إذا وقع في المرمى كفى والحمد لله ولو تدحرج وسقط لا يضر.

الشيخ: #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.

#مجموع_الفتاوى 297/17 ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في حج عام 1407هـ ، شريط رقم 1.

https://binbaz.org.sa/fatwas/16219/حكم-رمي-الجمار-إذا-كان-المرمى-مملوءًا https://www.tg-me.com/fatawa_red_green

بداية رمي الجمار ونهايته وما يتعلق به!

#السؤال:

متى يبدأ الحاج رمي الجمرات؟ وما كيفية الرمي؟ وما عدد الحصى؟ وبأي الجمرات يبدأ الرمي؟ ومتى ينتهي؟

#الجواب:

يرمي أول الجمار يوم العيد وهي الجمرة التي تلي مكة ويقال لها: جمرة العقبة يرميها يوم العيد، وإن رماها في النصف الأخير من ليلة النحر كفى ذلك، ولكن الأفضل أن يرميها ضحى، ويستمر إلى غروب الشمس، فإن فاته الرمي رماها بعد غروب الشمس ليلاً عن يوم العيد يرميها واحدة بعد واحدة ويكبر مع كل حصاة، أما في أيام التشريق فيرميها بعد زوال الشمس يرمي الأولى التي تلي مسجد الخيف بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم الوسطى بسبع حصيات ثم الأخيرة بسبع حصيات في اليوم الحادي عشر والثاني عشر، وهكذا الثالث عشر لمن لم يتعجل.والسنة أن يقف بعد الأولى وبعد الثانية، بعدما يرمي الأولى يقف مستقبلاً القبلة ويجعلها عن يساره ويدعو ربه طويلاً، وبعد الثانية يقف ويجعلها عن يمينه مستقبلاً القبلة ويدعو ربه طويلاً في اليوم الحادي عشر والثاني عشر وفي اليوم الثالث عشر لمن لم يتعجل، أما الجمرة الأخيرة التي تلي مكة فهذه يرميها ولا يقف عندها؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم رماها ولم يقف عندها عليه الصلاة والسلام.

الشيخ: #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.

جريدة: #الندوة العدد 9869 في 12/12/1411ه‍

http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3726 https://www.tg-me.com/fatawa_red_green

أركان الحج وواجباته!

#السؤال :

لها بعض الأسئلة عن الحج أيضًا ، تقول : ما هي فرائض الحج على أتم وجه حتى يقبلها الله سبحانه وتعالى ؟

#الجواب :

الحج له أركان ، وله واجبات ، وله أشياء مشروعة موضحة في المناسك التي كتبها أهل العلم ، وقد كتبنا منسكًا مختصرًا سميناه "التحقيق ، والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة" ، لعلك تحصلين عليه من بعض الإخوان عندك في القصيم ، وفيه بيان أركان الحج ، وواجباته ، وما شرع الله في ذلك ، وهو كتاب -بحمد الله- مختصر ، وفيه الفائدة المطلوبة.

وأركان الحج أربعة : الإحرام بالحج في القلب كونه ينوي الحج ، والواجب أن يكون من الميقات الذي يمر عليه ، والوقوف بعرفة ، وطواف الزيارة ، يعني : طواف الإفاضة ، والسعي ، هذه أربعة أركان للحج.

وله واجبات سبعة بينها العلماء ، وهي مذكورة في المنسك ، وهي المناسك ،

#أولها : الإحرام من الميقات الذي يمر عليه الإنسان ، فالذي جاء من مصر يحرم من ميقات مصر من الجحفة ، يعني : رابغ ، والذي من المدينة يحرم من ميقات المدينة ، والذي من نجد يحرم من ميقات أهل نجد ، والذي يأتي من اليمن يحرم من ميقات اليمن ، كل إنسان يحرم من ميقات بلده ، يجب عليه إذا مر عليه بنية الحج أن يحرم من الميقات ، أو بنية العمرة كذلك.

#الثاني : كونه يقف بمزدلفة بعد انصرافه من عرفات يبيت فيها.

#والثالث : المبيت بمنى ليلة إحدى عشرة ، واثنا عشرة لمن تعجل ، والليلة الثالثة لمن لم يتعجل ليلة إحدى عشرة ، واثنا عشرة ، وثلاث عشرة.

#والرابع : رمي الجمار ، هذا من واجبات الحج.

#والخامس : الحلق ، أو التقصير للرجل ، أو التقصير للمرأة ، الحلق للرجل ، أو التقصير مخير ، والمرأة ليس لها إلا التقصير.

#والسادس : طواف الوداع ، لابد من كون الإنسان إذا فرغ من حجه يطوف للوداع عند سفره إلى بلاده.

#والسابع : الوقوف بعرفة إلى الغروب ، وإنه إذا وقف بعرفه نهارًا ؛ يكمل إلى الغروب ، هذا السابع ، أما إن وقف في الليل ؛ كفاه الوقوف بالليل ، والحمد لله ، لكن إذا وقف نهارًا ؛ يلزمه أن يكمل إلى الغروب.

فهي سبعة واجبات من ترك شيئًا منها وجب عليه دم إلا أن يكون له عذر شرعي ، وهذا مبسوط في كتب المناسك وموضح.

وهناك أشياء مشروعة للحاج من تلبية ، من حين يحرم يلبي ، والإكثار من ذكر الله عز وجل والإكثار من الطواف إذا تيسر ذلك ، وكل ما يتعلق بالمسائل الشرعية التي ينتهزها الحاج ، أو المعتمر ، مثل الصدقات على الفقراء ، والمساكين ، مثل الإكثار من قراءة القرآن ، إلى غير هذا من وجوه الخير التي يفعلها في الحرم الشريف ، في مكة المكرمة ، أو في المدينة إذا زار المدينة.

هذه مكملات وفيها فضل ، لكن الواجبات مثلما بينا لك ، والأركان كذلك ، ومتى تيسر لك المنسك الذي ذكرنا التحقيق والإيضاح ؛ وجدت فيه -إن شاء الله- المطلوب ، نعم.

الشيخ: #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.

فتاوى: #نور_على_الدرب.

https://binbaz.org.sa/fatwas/14833/أركان-الحج-وواجباته https://www.tg-me.com/fatawa_red_green

#السؤال:

ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ؟ .

#الجواب :

ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ اﻟﺬﻱ ﻳﻤﺮ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺑﺈﺣﺮاﻡ، ﻓﺈﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯﻩ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺣﺮاﻡ ﻟﺰﻣﻪ اﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﻭاﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻨﻪ،

ﻓﺈﻥ ﺗﺮﻙ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺩﻭﻧﻪ ﺃﻭ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺩﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﻳﻮﺯﻉ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻘﺮاء؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﻭاﺟﺒﺎ ﻭﻫﻮ اﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ اﻟﺸﺮﻋﻲ،

ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﻣﺮﻭﺭﻩ ﺑﺎﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺣﺠﺎ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭاﺩ ﺣﺎﺟﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻤﻜﺔ ﻛﺰﻳﺎﺭﺓ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ ﺃﻭ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺃﻭ ﺗﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻤﺜﻞ ﻫﺬا ﻻ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻪ؛
ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﺎ ﺃﺭاﺩ ﺣﺠﺎ ﻭﻻ ﻋﻤﺮﺓ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﻌﺘﻤﺮ ﻋﻤﺮﺓ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎﻥ.

الشيخ: #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.

#مجموع_الفتاوى ج١٧ ص٩

https://www.tg-me.com/fatawa_red_green

#السؤال:

ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ ﺩﻭﻥ ﺇﺣﺮاﻡ.

#الجواب :

ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﺫﺑﻴﺤﺔ ﺗﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺟﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻭ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺛﻢ ﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﺟﺪﺓ، ﻭﻳﺠﺰﺉ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﺑﺪﻧﺔ ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﻘﺮﺓ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ؛

ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻭ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺇﻻ ﺑﺈﺣﺮاﻡ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻟﻤﺎ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ: «ﻫﻦ ﻟﻬﻦ ﻭﻟﻤﻦ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻫﻠﻬﻦ ﻣﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ » .

ﻭﻟﻘﻮﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ: «ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﻧﺴﻜﺎ ﺃﻭ ﻧﺴﻴﻪ ﻓﻠﻴﻬﺮﻕ ﺩﻣﺎ » . ﻭﻓﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺒﻪ ﻭﻳﺮﺿﺎﻩ.

الشيخ: #عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله.

#مجموع_الفتاوى، ج١٧ ص١٢.

https://www.tg-me.com/fatawa_red_green