Telegram Web Link
‏"صلـوا على خيـر البريةِ والـورى
‏وتنافسـوا فـي كثـرة الصلواتِ
‏فالله قـد وعـد الأُلى لهجو بـهـا
‏ببشـائـر التـوفـيـق والحسـنـاتِ
‏يارب صل على النبـي محـمدا
‏و أكـتـب لـنـا فـوزًا بكـل صـلاةِ"
''وتطيبُ دقّاتُ القلوبِ بذكرهِ
‏فتفيضُ شوقًا دافئًا وعَمِيما
‏هو رحمةُ الرحمن أشرقَ بالهُدى
‏صلّوا عليه وسلّموا تسليما"ﷺ
ما أعظم رحمة الله تعالىٰ بعباده ..

https://www.tg-me.com/h_alarwan
Forwarded from شذا المحابر
البيت النبوي من الداخل ..!

كنت أتابع بصمت كيف كان النبي ﷺ يعيش حياته في بيته ومع أهله…

أدهشتني تلك المشاعر التي كان يبثها ﷺ من خلال أقواله وأفعاله ليُشيّد ذلك الصرح من الحب في قلب زوجه بطريقة جذابة لو أراد أحدنا تصنعها اليوم لعجز!

لا تحدثني عن جاك وروز، وليندل وإيلين، وجبران خليل وماري هاسكل، ولا عن عنترة وعبلة، ولا عن قيس وليلى، ولا عن عروة وعفراء،

ولكن حدثني عن الأسوة القدوة إمام الهدى والتقى، حدثني عن صاحب المشاعر الصادقة والحب الخالد؛حباً وكرامة، سأحدثك عن بيت النبوة، عن بيت الأسوة القدوة، سأحدثك عمن كتبت سيرته ونقشت حياته ففاح عبيره وغمر القلوب حبه!

حتى ما يجري بينه وبين زوجاته قد حُفظ لنا ، وهذه من دلائل نبوته إذ لا يوجد من الأنبياء من حفظت سيرته من مولده إلى مماته بأدق التفاصيل غير محمد ﷺ لنقتدي ونهتدي به صلوات ربي وسلامه عليه.

أطلق خيالك معي في هذه المواقف التي ستدهشك والتي طالما وقفت معها أتاملها وما زلت!

🔸 تقول عائشة رضي الله عنها: كان النبي ﷺ يضع رأسه في حجري فيقرأ وأنا حائض.خ.م

🔹 أي مشاعر كان النبي ﷺ يريد أن يصنعها ليفعل مثل هذا ؟! رأسه على فخذها ويقرأ القرآن وهي حائض!
وقد استنبط العلماء من هذا الصنيع فوائد منها:
• جواز قراءة القرآن مضطجعًا .
• جواز قراءة القرآن قرب النجاسة.

حينما كنت أتامل هذا الخبر قلت في نفسي:أيهما كان المقصود القراءة أم وضع الرأس على الفخذ ؟!
كلاهما كان مقصودًا، ففي القراءة طلب الأجر، وفي الهيئة إدخال السرور، وهو يريد أن يرسم الفرحة والبسمة، يريد أن يصنع ما لا تعبر عنه الكلمات!

كيف لا وهو القائل: تبسمك في وجهك أخيك صدقة!
فالابتسامة لرفيقة عمرك ودربك أعظم صدقة من صنعها لأخيك!

🔸 لا تقف عند هذا، فهناك ما هو أعظم ، تقول عائشة رضي الله عنها: (كنت أتعرق العرق – أي أنهش اللحم بأسناني – وأنا حائض، فيأخذه رسول الله – أي العظم وينهشه من نفس المكان – فيضع فمه حيث كان فمي ويناولني الإناء، فأشرب منه وأنا حائض، ثم أعطيه، فيتحرى موضع فمي، فيضعه على فيه)
أي مشاعر كان يملكها قلب النبي ﷺ حيث يتحرى موضع فم عائشة ؟!
وما الذي يريده من هذا إلا أن يصنع صروح الحب في قلبها ويبث مشاعره تجاهها حتى تنقل لنا مثل هذا الصنيع لنقتدي؟!

🔹 وهناك من الأخبار ما لا ينقل إلا على سبيل بيان المكانة والمنزلة…
ففي قصة لعب الحبشة في المسجد يوم العيد قال لها النبي ﷺ: أتحبين أن تنظري إليهم؟
قالت :نعم. ثم قام من أجلها تقول: فأقامني وراءه خدي على خده!)
وفي رواية (أما شبعت ؟ أما شبعت ؟ قالت: فجعلت أقول: لا، لأنظر منزلتي عنده"
وفي رواية (قلت: يا رسول الله لا تعجل، فقام لي ثم قال: حسبك؟
قلت: لا تعجل.
قالت: وما بي حب النظر إليهم، ولكن أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي ومكاني منه!)

🔹 تأمل كم في هذه الأخبار من الملاطفة وحسن المعاشرة مما يعجز البيان عن وصفه ورقمه !
يقوم من أجلها، ولا يسأم لطول قيامه لها ومن أجلها، وما بها حب النظر إليهم كما قالت ولكن لترى مكانتها عنده !

🔸 ومع هذا يقف معها ولها لتأنس وتنظر!
وتأمل معي قولها:(وخدي على خده)
كلما وقفت مع هذه الأخبار أقول في نفسي : أين نحن من هذا ؟! أليس هو القدوة الأسوة ؟! لماذا نتحرج أن نصنع مع زوجاتنا كما يصنع نبينا مع زوجاته ؟! لماذا لا نتحدث ونحث الناس على التأسي بنبينا حتى لا نحتاج لقصص الغرام والعشق المصطنعة والروايات المزيفة وعندنا ما هو أعظم من سيرة نبينا وقدوتنا ؟!
هل تتعاظم نفسك عن صنع مثل هذا ؟! هل ترى أن هديك خير من هديه ﷺ ؟! راجع نفسك جيدًا !
لقد علم النبي ﷺ أن المرأة تحتاج إلى حنان الرجل وعطفه وملاطفته ومودته فسطر مع أهله أروع الحب وأجمله
ليكون أسوتنا !

🔹 فعلى كل زوج أن يراعي هذه الثغرة التي في قلب زوجته ، ويبني صروح الحب بداخلها بالكلمة الجميلة والحرف الحاني والمعاملة الحسنة !

فلقد كان النبي ﷺ يلقب عائشة بألقاب عديدة ، وهذا لعظيم مكانتها ومنزلتها عنده، مع أنه يقود أمة ويؤسس دولة ولم تشغله ﷺ تلك المهام العظيمة التي يقوم بها لأداء رسالته بما تحمله من أعباء سياسية، وحربية ، وغير ذلك ، لم ينسَ أمَّ المؤمنين فيلقِّبها ليبعث في نفسها البهجة والسرور !
فقد لقبها بالحميراء- أي دلعها – والحميراء في لغة الحجاز :هي البيضاء بشقرة.

🔹وكانت بيضاء جميلة.
وفي السنة للخلال قال الإمام أحمد"كانت عائشة شقراء بيضاء"
( 1 – 387 )

🔸 ناداها : بعائش بالترخيم.
وكنَّاها بأم عبدالله .
وكل هذا من حسن الملاطفة والعشرة ، فلم لا نلقب زوجاتنا وندلعهن بما يدخل السرور عليهن ، فالمرء يؤجر إذا احتسب بهذا التأسي بالنبي ﷺ ويؤجر بإدخال السرور على زوجه !
(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)
في هديه وسمته وتنسكه وحسن عشرته

لن تحتاج مع سيرته لكيفية بناء صرحك في قلب زوجك، فأنت من يصنعه، وأنت من ينقضه، فاصنع صرحك كما تحب أن تراه.

https://www.tg-me.com/abo_hoorl
‏" كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تستلزم كثرة ورود ذكره على القلب فيزداد بذلك العبد إيماناً بالرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومحبة له وتمسكاً بهديه وسنته ".

نور على الدرب | ابن عثيمين
Forwarded from سَرَب
باب ما جاء في خَلق رسول الله ﷺ

عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- قال: «كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا مَرْبُوعًا، بَعِيدَ ما بيْنَ المَنْكِبَيْنِ، عَظِيمَ الجُمَّةِ إلى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ، عليه حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، ما رَأَيْتُ شيئًا قَطُّ أَحْسَنَ منه ﷺ»..


الجُمَّة: وهي ما سقط من شعر الرأس ووصل إلى المنكبين.
الحلَّة: ثوبان إزار ورداء.

#الشمائل_المحمدية
"أَسْرَى بِكَ اللهُ حَتَّى نِلْتَ مَنْزِلَةً
‏رَفِيعَةً لَمْ يَصِلْ يَوماً لَهَا بَشَر
‏صَلَّى عَلَيكَ إِلَهُ الكَونِ ما بَسَمَتْ
‏سَحَابَةٌ وَجَرَى مِنْ ثَغْرِهَا مَطَر "
"يا خيرَ مولودٍ تعاظمَ فخرُهُ
‏وأتى بأشرفِ مِلَّةٍ وكتابِ
‏صلَّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الوَرى
‏ما انهلَّ في الآفاقِ قَطرُ سَحَابِ"ﷺ
"صَلَّىٰ عَلَيكَ اللّٰـه مَا شَوقٌ سَرَىٰ
نَحـوَ المَـدِينَـةِ بُـكـرَةً وَعَشِـيَّـا". ﷺ
°•

"إذَا أرَادَ اللَٰهُ بِـعَبدِهِ خَيرًا،
يَسَّرَ لِسَانَهُ لِلصَّلَاةِ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ ﷺ".

- ابن الجوزي رحمه اللَٰه .
Forwarded from شذا المحابر
في مثل هذا اليوم يوم عرفة من عام 714 هـ توفيت العالمة العابدة الصالحة:
فاطمة بنت عيَّاش بن أبي الفتح البغدادية الحنبلية .. وفي أخبارها العجب!

قال ابن كثير " وفي يوم عرفة توفيت الشيخة الصالحة العابدة الناسكة أم زينب فاطمة بنت عيَّاش ...
وكانت من العالمات الفاضلات تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتقوم على الأحمدية في مؤاخاتهم النساء والمردان، وتنكر أحوالهم وأحوال أهل البدع وغيرهم، وتفعل من ذلك ما لا يقدر عليه الرجال ..

وقد كانت تحضر مجلس الشيخ تقي الدين ابن تيمية فاستفادت منه ذلك وغيره، وقد سمعت الشيخ تقي الدين يثني عليها ويصفها بالفضيلة والعلم، ويذكر أنها كانت تستحضر كثيرا من المغني أو أكثره، وأنه كان يستعد لها من كثرة مسائلها وحسن سؤالاتها وسرعة فهمها ..

وهي التي ختَّمت نساء كثيرا القرآن منهن أم زوجتي عائشة زوجة الشيخ جمال الدين المزي ! "

البداية والنهاية | ج ١٨ ص ١٤٠

قال الصفدي " الشيخة المفتية العالمة الزاهدة العابدة أم زينب البغدادية الحنبلية الواعظة .

كانت تصعد المنبر وتعظ النساء، فينيب لوعظها، ويقلع من أساء، وانتفع بوعظها جماعة من النسوه، ورقت قلوبهن للطاعة بعد القسوة، كم أذرت عبرات، وأجرت عيوناً من الحسرات كأنها أيكية على فننها، وحمامة تصدح في أعلى غصنها ..

وكانت تعرف الفقه وغوامضه الدقيقة ومسائله العويصه ..
وكان ابن تيمية رحمه الله تعالى يتعجب من عملها، ويثني على ذكائها وخشوعها وبكائها ..

وبحثت مع الشيخ صدر الدين بن الوكيل في الحيض وزخرت بحر علومها وماجت وراجت عليه ثم قالت : أنت تدري - تعرف - هذا علماً ، وأنا أدريه علماً وعملاً .

وحكى لي غير واحد أن الشيخ تقي الدين بن تيمية قال: بقي في نفسي منها شيء، لأنها تصعد المنبر، وأردت أن أنهاها، فنمت ليلة، فرأيت النبي ﷺ في المنام، فسألته عنها. فقال: امرأة صالحة .

أعيان العصر للصفدي | ج ٢ ص ١٧٠

وقال ابن حجر :
" فاطمة بنت عيَّاش بن أبي الفتح البغدادية أم زينب الواعظة كانت تدري الفقه جيدا وكان ابن تيمية يثني عليها ويتعجب من حرصها وذكائها وانتفع بها نساء أهل دمشق لصدقها في وعظها وقناعتها ثم تحولت إلى القاهرة فحصل بها النفع وارتفع قدرها وبعد صيتها وكانت قد تفقهت عند المقادسة بالشيخ ابن أبي عمر وغيره وقل من أنجب من النساء مثلها ماتت ليلة عرفة سنة 714 هـ "

الدرر الكامنة | ج ٤ ص ٢٦٥

قال الذهبي في العبر في وفيات سنة ٧١٤ :
"وماتت العالمة الفقيهة الزاهدة القانتة سيدة نساء زمانها الواعظة أم زينب فاطمة بنت عيَّاس البغدادية الشيخة في ذي الحجة بمصر عن نيف وثمانين سنة وشيعها خلائق انتفع بها خلق من النساء وتابوا وكانت وافرة العلم قانعة باليسير حريصة على النفع والتذكير ذات إخلاصٍ وخشيةٍ وأمرٍ بالمعروف انصلح بها نساء دمشق ثم نساء مصر وكان لها قبول زايد ووقع في النفوس رحمها الله "

العبر | ج ٤ ص ٤٠

https://www.tg-me.com/abo_hoorl
"صلَّى عليكَ اللهُ في عليائهِ
‏ما طارَ طيرٌ في السَّماءِ وغرَّدا."
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡🪴

لقد منّ الله على المؤمنين !!
2025/10/27 06:51:04
Back to Top
HTML Embed Code: