️حُبُّ النبيِّ على الأنامِ فريضةٌ
لا تنسَ ذكرَ الهاشميِّ الأكرَمِ
إنَّ الصَّلاةَ على النبيِّ وسيلةٌ
فيها النَّجاةُ لكلِّ عَبدٍ مُسلِمِ
صَلُّوا على القمرِ المُنيرِ فإنهُ
نُورٌ تبدَّى في الغمامِ المُظلمِ.
- ابن الجوزي.
لا تنسَ ذكرَ الهاشميِّ الأكرَمِ
إنَّ الصَّلاةَ على النبيِّ وسيلةٌ
فيها النَّجاةُ لكلِّ عَبدٍ مُسلِمِ
صَلُّوا على القمرِ المُنيرِ فإنهُ
نُورٌ تبدَّى في الغمامِ المُظلمِ.
- ابن الجوزي.
"يَا أَكْرَمَ الخَلْقِ إِنَّ الشَّوْقَ يَطْوِينَا
وَلَمْ يَزَلْ فِي حَنَايَا الرُّوحِ يَكْوِينَا
صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ كُلَّمَا انْتَظَمَتْ
مِنَّا الصُّفُوفَ بِأَقْوَامٍ مُصَلِّينَا"
وَلَمْ يَزَلْ فِي حَنَايَا الرُّوحِ يَكْوِينَا
صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ كُلَّمَا انْتَظَمَتْ
مِنَّا الصُّفُوفَ بِأَقْوَامٍ مُصَلِّينَا"
صلوا عليهِ وسلموا وترحموا
وردوا به حوضَ الكرامة ِ مشربا
صلى وسلمَ ذو الجلالِ عليكَ
يامن نورُ طلعتهِ يشقُّ الغيهبا
صلى وسلمَ ذو الجلالِ عليكَ
ماأحلاك ذكراً في القلوبِ وأعذبا
وردوا به حوضَ الكرامة ِ مشربا
صلى وسلمَ ذو الجلالِ عليكَ
يامن نورُ طلعتهِ يشقُّ الغيهبا
صلى وسلمَ ذو الجلالِ عليكَ
ماأحلاك ذكراً في القلوبِ وأعذبا
Forwarded from جِنان🌱
لهُ تهمي الحُـروفُ بكُلّ حُبٍّ
ونحـو لِقاهُ كم تهفُو القُلوبُ
ختـامُ المرسلين بخيـرِ هديٍ
تدفّـقَ فارتــوَت منه الدُّروبُ
تطيبُ حـيـاةُ من صلّى عليـهِ
فكم تُجــلى إذا ذُكـرَ الكُـروبُ
ونحـو لِقاهُ كم تهفُو القُلوبُ
ختـامُ المرسلين بخيـرِ هديٍ
تدفّـقَ فارتــوَت منه الدُّروبُ
تطيبُ حـيـاةُ من صلّى عليـهِ
فكم تُجــلى إذا ذُكـرَ الكُـروبُ
Forwarded from قناة : دَلائِـل |
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قبل أن تنام 🌱
🌴سُنَّة مَهْجُورَة قَبلَ النَّوم🌴
عن عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله ﷺ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ فِي يَدَيْهِ وَقَرَأَ بِالمُعَوِّذَاتِ ، وَمَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ .
📚 صحيح البخاري ٦٣١٩
▫️
حديث عائشة - رضي الله عنها - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان إذا أَخَذَ مَضْجَعَهُ جَمَعَ كَفَّيْهِ ، يعني : ضمَّ بعضهما إلى بعض وَنَفَثَ فِيهِمَا ، وَالنَّفَثُ هو النَّفْخُ مَعَ رِيقٍ يَسِير ، ثُمَّ يَقْرَأ : (قل هو الله أحد ، قل أعوذ برب الفلق ، قل أعوذ برب الناس) ، يَمْسَحُ بِهِمَا ، أي بِيَدَيْهِ ما اسْتَطَاعَ مِن جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِرَأْسِهِ وَمُقَدَّم جَسَدِهِ ثلاث مرات .
فينبغي للإنسان إذا أَخَذَ مَضْجَعَهُ أَنْ يَفْعَلَ ذلك ، يَنْفخُ في يَدَيْهِ مجموعتين وَيَقْرَأُ فِيهِمَا : (قل هو الله أحد ، قل أعوذ برب الفلق ، قل أعوذ برب الناس) ثلاث مرات ، يَمْسَحُ رَأْسَهُ وَوَجْهَهُ وَصَدرَهُ وَبَطنَهُ وَفَخِذَيْهِ وَسَاقَيْهِ وَكُلُّ مَا يَسْتَطِيعُ مِن جَسَدِه .
📗 شرح رياض الصالحين ٥٥٨/٥
عن عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله ﷺ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ فِي يَدَيْهِ وَقَرَأَ بِالمُعَوِّذَاتِ ، وَمَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ .
📚 صحيح البخاري ٦٣١٩
▫️
حديث عائشة - رضي الله عنها - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان إذا أَخَذَ مَضْجَعَهُ جَمَعَ كَفَّيْهِ ، يعني : ضمَّ بعضهما إلى بعض وَنَفَثَ فِيهِمَا ، وَالنَّفَثُ هو النَّفْخُ مَعَ رِيقٍ يَسِير ، ثُمَّ يَقْرَأ : (قل هو الله أحد ، قل أعوذ برب الفلق ، قل أعوذ برب الناس) ، يَمْسَحُ بِهِمَا ، أي بِيَدَيْهِ ما اسْتَطَاعَ مِن جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِرَأْسِهِ وَمُقَدَّم جَسَدِهِ ثلاث مرات .
فينبغي للإنسان إذا أَخَذَ مَضْجَعَهُ أَنْ يَفْعَلَ ذلك ، يَنْفخُ في يَدَيْهِ مجموعتين وَيَقْرَأُ فِيهِمَا : (قل هو الله أحد ، قل أعوذ برب الفلق ، قل أعوذ برب الناس) ثلاث مرات ، يَمْسَحُ رَأْسَهُ وَوَجْهَهُ وَصَدرَهُ وَبَطنَهُ وَفَخِذَيْهِ وَسَاقَيْهِ وَكُلُّ مَا يَسْتَطِيعُ مِن جَسَدِه .
📗 شرح رياض الصالحين ٥٥٨/٥