Audio
شبكة دار الحديث الأثرية | جديد الصوتيات | خطبة بعنوان:
"نصر الدين لا يكون بالشرك بالله رب العالمين"
أبو علي محمد بن إبراهيم -حفظه الله تعالى- | 24-12-1446.
https://alathariya.com/index.php?page=soot&id=1266
"نصر الدين لا يكون بالشرك بالله رب العالمين"
أبو علي محمد بن إبراهيم -حفظه الله تعالى- | 24-12-1446.
https://alathariya.com/index.php?page=soot&id=1266
#مختارات_من_نونية_ابن_القيم
▪️لا تستوحش ووطن نفسك على الصبر أيها السني
قال ابن القيم رحمه الله:
- لا توحشنك غربة بين الورى
فالناس كالأموات في الجَبّان
- أو ما علمت بأن أهل السنة الـ
ـغرباء حقـا عند كل زمــان
- قل لي متى سلم الرسول وصحبه
والتابعون لهم على الإحسان
- من جاهل ومعاند ومنافق
ومحارب بالبغي والطغيان
- وتظن أنك وارث لهم وما
ذقت الأذية قط في الرحمن
- كلا ولا جاهدت حق جهاده
في الله لا بيد ولا بلســـان
- منتك والله المحال النفس فاسـ
ـتحدث سوى ذا الرأي والحسبان
- لو كنت وارثه لآذاك الألى
ورثوا عداه بسائر الألـــوان
📚 النونية (3463 - 3470)
▪️لا تستوحش ووطن نفسك على الصبر أيها السني
قال ابن القيم رحمه الله:
- لا توحشنك غربة بين الورى
فالناس كالأموات في الجَبّان
- أو ما علمت بأن أهل السنة الـ
ـغرباء حقـا عند كل زمــان
- قل لي متى سلم الرسول وصحبه
والتابعون لهم على الإحسان
- من جاهل ومعاند ومنافق
ومحارب بالبغي والطغيان
- وتظن أنك وارث لهم وما
ذقت الأذية قط في الرحمن
- كلا ولا جاهدت حق جهاده
في الله لا بيد ولا بلســـان
- منتك والله المحال النفس فاسـ
ـتحدث سوى ذا الرأي والحسبان
- لو كنت وارثه لآذاك الألى
ورثوا عداه بسائر الألـــوان
📚 النونية (3463 - 3470)
قال بعضهم:
إِنَّا لَنَفْرَحُ بِالأَيَّامِ نَقْطَعُهَا ... وَكُلُّ يَوْمٍ مَضَى يُدْنِي مِنَ الأَجَلِ.
فَاعْمَلْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ المَوْتِ مُجْتَهِدًا ... فَإِنَّمَا الرِّبْحُ وَالخُسْرَانُ فِي الْعَمَلِ
إِنَّا لَنَفْرَحُ بِالأَيَّامِ نَقْطَعُهَا ... وَكُلُّ يَوْمٍ مَضَى يُدْنِي مِنَ الأَجَلِ.
فَاعْمَلْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ المَوْتِ مُجْتَهِدًا ... فَإِنَّمَا الرِّبْحُ وَالخُسْرَانُ فِي الْعَمَلِ
#سورة_الكهف
قال الله تعالى:
{ إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجۡرَ مَنۡ أَحۡسَنَ عَمَلًا (٣٠) أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ عَدۡنࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَـٰرُ یُحَلَّوۡنَ فِیهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبࣲ وَیَلۡبَسُونَ ثِیَابًا خُضۡرࣰا مِّن سُندُسࣲ وَإِسۡتَبۡرَقࣲ مُّتَّكِـِٔینَ فِیهَا عَلَى ٱلۡأَرَاۤىِٕكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقࣰا (٣١) } [سُورَةُ الكَهۡفِ: ٣٠-٣١]
«هذه الدار الجليلة ﴿نِعْمَ الثَّوَابُ﴾ للعاملين ﴿وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾
يرتفقون بها، ويتمتعون بما فيها، مما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، من الحبرة والسرور، والفرح الدائم، واللذات المتواترة، والنعم المتوافرة، وأي مرتفق أحسن من دار، أدنى أهلها، يسير في ملكه ونعيمه وقصوره وبساتينه ألفي سنة، ولا يرى فوق ما هو فيه من النعيم، قد أعطى جميع أمانيه ومطالبه، وزيد من المطالب، ما قصرت عنه الأماني، ومع ذلك، فنعيمهم على الدوام متزايد في أوصافه وحسنه، فنسأل الله الكريم، أن لا يحرمنا خير ما عنده من الإحسان، بشر ما عندنا من التقصير والعصيان.
ودلت الآية الكريمة وما أشبهها، على أن الحلية، عامة للذكور والإناث، كما ورد في الأحاديث الصحيحة لأنه أطلقها في قوله ﴿يُحَلَّوْنَ﴾ وكذلك الحرير ونحوه».
#تفسير_السعدي
قال الله تعالى:
{ إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجۡرَ مَنۡ أَحۡسَنَ عَمَلًا (٣٠) أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ عَدۡنࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَـٰرُ یُحَلَّوۡنَ فِیهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبࣲ وَیَلۡبَسُونَ ثِیَابًا خُضۡرࣰا مِّن سُندُسࣲ وَإِسۡتَبۡرَقࣲ مُّتَّكِـِٔینَ فِیهَا عَلَى ٱلۡأَرَاۤىِٕكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقࣰا (٣١) } [سُورَةُ الكَهۡفِ: ٣٠-٣١]
«هذه الدار الجليلة ﴿نِعْمَ الثَّوَابُ﴾ للعاملين ﴿وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾
يرتفقون بها، ويتمتعون بما فيها، مما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، من الحبرة والسرور، والفرح الدائم، واللذات المتواترة، والنعم المتوافرة، وأي مرتفق أحسن من دار، أدنى أهلها، يسير في ملكه ونعيمه وقصوره وبساتينه ألفي سنة، ولا يرى فوق ما هو فيه من النعيم، قد أعطى جميع أمانيه ومطالبه، وزيد من المطالب، ما قصرت عنه الأماني، ومع ذلك، فنعيمهم على الدوام متزايد في أوصافه وحسنه، فنسأل الله الكريم، أن لا يحرمنا خير ما عنده من الإحسان، بشر ما عندنا من التقصير والعصيان.
ودلت الآية الكريمة وما أشبهها، على أن الحلية، عامة للذكور والإناث، كما ورد في الأحاديث الصحيحة لأنه أطلقها في قوله ﴿يُحَلَّوْنَ﴾ وكذلك الحرير ونحوه».
#تفسير_السعدي