▪️فضل العلم على المال [4]
«ما أطاع اللهَ أحدٌ قطُّ إلا بالعلم، وعامةُ من يعصيه إنما يعصيه بالمال».
✍️ ابن القيم || #مفتاح_دار_السعادة (1/ 367).
«ما أطاع اللهَ أحدٌ قطُّ إلا بالعلم، وعامةُ من يعصيه إنما يعصيه بالمال».
✍️ ابن القيم || #مفتاح_دار_السعادة (1/ 367).
✍️ شاعر يسأل العلامة أحمد بن يحيى النجمي -رحمه الله- شعراً، والشيخ يجيبه شعراً ...
*✍️السُّـ↶ـؤَالُ:*
فضيلة الشيخ العلامة الفاضل أحمد بن يحيى النجمي -وفقه الله- السلام عليكم ورحمة الله وبعد هذا استفتاء شعراَ:
يا أيها العلماء ما هو قولكم
في نبتة زرعت بكل سفيه
مرض الوساطة صار فينا معلناً
فيروسه يأتيك أويأتيه
فإذا أردت من الدوائر حاجة
فابعث بمعرفة ولا توصيه
من كان ذا ركن شديـد آمن
مهما جنى والقهر لا يؤذيه
وجهنم الروتين يحطم لفحها
من بات دون وساطة تحميه
وقد خشيت بان يعجل ربنا
بوساطة الضعفاء فمن يحميه
فلرب مظلوم أناخ ركابه
سحراً بباب لا وسـاطة فيه
وشكى وأدمعه السجال شهيدة
لله أن يحميه مما فيه.
أبعث إليك هذا السؤال شعراً لما عرفت عنك من قول الشعر وتذوقه وإتقانه، وأحب أن يكون الجواب شعراً ولا ألزمك بذلك.. ابنك وتلميذك / ح.ي. ض.
✍️ الجَـ↷ـوَابُ شعراً وبالله التوفيق:
إن الوساطة أمرها متشعب
وهي الشفاعة حكمها نتليه
فإذا تكن في البرِّ فهي وساطة
محمودة ومن التعاون فيه
وبذاك أوصى المصطفى قال اشفعوا
كي تؤجروا والله يقضي فيه
وإذا تكن فالشر فهي وساطة
مذمومة وله نصيب فيه
ولمن يؤاوي محدثاً من ربّنا
لعن وابعاد له يرديه
ومتى تكون عن الشريف دَريئةً
من لذع روتين لكي يحميه
أما الضعيف فسوف يصلى حره
وهو الذي حتماً وقود فيه
فعلى العدالة نُح وقل ياربنا
ندعوك لا تأخذ بفعل سفيه
واجعل جريرة فاجر في رأسه
واجعل لخلقك عبرة تلفيه
ثم الصلاة على الذي سبل الهدى
قد سنها هدياً لكل فقيه
والآل والصحب الكرام وتابع
منها هم من بالهدى تهديه
إلى المكرم الفاضل الشيخ ح. ي. ض. المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: إليكم الجواب شعراً كما طلبت من أخ لك لا يقرض الشعر إلاّ تكلفا ولا يزوره إلاّ لماماً والسلام.
📚فتح الرب الودود -في الفتاوى والرسائل والردود- ❪٣٧٦/٢❫.
*✍️السُّـ↶ـؤَالُ:*
فضيلة الشيخ العلامة الفاضل أحمد بن يحيى النجمي -وفقه الله- السلام عليكم ورحمة الله وبعد هذا استفتاء شعراَ:
يا أيها العلماء ما هو قولكم
في نبتة زرعت بكل سفيه
مرض الوساطة صار فينا معلناً
فيروسه يأتيك أويأتيه
فإذا أردت من الدوائر حاجة
فابعث بمعرفة ولا توصيه
من كان ذا ركن شديـد آمن
مهما جنى والقهر لا يؤذيه
وجهنم الروتين يحطم لفحها
من بات دون وساطة تحميه
وقد خشيت بان يعجل ربنا
بوساطة الضعفاء فمن يحميه
فلرب مظلوم أناخ ركابه
سحراً بباب لا وسـاطة فيه
وشكى وأدمعه السجال شهيدة
لله أن يحميه مما فيه.
أبعث إليك هذا السؤال شعراً لما عرفت عنك من قول الشعر وتذوقه وإتقانه، وأحب أن يكون الجواب شعراً ولا ألزمك بذلك.. ابنك وتلميذك / ح.ي. ض.
✍️ الجَـ↷ـوَابُ شعراً وبالله التوفيق:
إن الوساطة أمرها متشعب
وهي الشفاعة حكمها نتليه
فإذا تكن في البرِّ فهي وساطة
محمودة ومن التعاون فيه
وبذاك أوصى المصطفى قال اشفعوا
كي تؤجروا والله يقضي فيه
وإذا تكن فالشر فهي وساطة
مذمومة وله نصيب فيه
ولمن يؤاوي محدثاً من ربّنا
لعن وابعاد له يرديه
ومتى تكون عن الشريف دَريئةً
من لذع روتين لكي يحميه
أما الضعيف فسوف يصلى حره
وهو الذي حتماً وقود فيه
فعلى العدالة نُح وقل ياربنا
ندعوك لا تأخذ بفعل سفيه
واجعل جريرة فاجر في رأسه
واجعل لخلقك عبرة تلفيه
ثم الصلاة على الذي سبل الهدى
قد سنها هدياً لكل فقيه
والآل والصحب الكرام وتابع
منها هم من بالهدى تهديه
إلى المكرم الفاضل الشيخ ح. ي. ض. المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: إليكم الجواب شعراً كما طلبت من أخ لك لا يقرض الشعر إلاّ تكلفا ولا يزوره إلاّ لماماً والسلام.
📚فتح الرب الودود -في الفتاوى والرسائل والردود- ❪٣٧٦/٢❫.
Telegram
المنتقى من الكتب السلفية
#حديث_اليوم
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الدُّنيا مَتاعٌ، وخَيرُ مَتاعِ الدُّنيا المَرأَةُ الصّالِحَةُ».
أخرجه مسلم (1467)
فوائد:
ـ الدنيا كلها متاع زائل يتمتع به الناس ثم ينقضي.
ـ أفضل ما يُرزق به الرجل في دنياه زوجة صالحة تعينه على طاعة الله، تحفظه في نفسها وماله وولده، وتكون له سكنًا ومودة ورحمة.
فهي من أعظم النعم الدنيوية بعد الإيمان، ولهذا قال ﷺ: «خَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ».
ـ المؤمن إذا وُفِّق لزوجة صالحة، فقد جمع له خير الدنيا مع ما يُرجى من خير الآخرة.
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9206
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الدُّنيا مَتاعٌ، وخَيرُ مَتاعِ الدُّنيا المَرأَةُ الصّالِحَةُ».
أخرجه مسلم (1467)
فوائد:
ـ الدنيا كلها متاع زائل يتمتع به الناس ثم ينقضي.
ـ أفضل ما يُرزق به الرجل في دنياه زوجة صالحة تعينه على طاعة الله، تحفظه في نفسها وماله وولده، وتكون له سكنًا ومودة ورحمة.
فهي من أعظم النعم الدنيوية بعد الإيمان، ولهذا قال ﷺ: «خَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ».
ـ المؤمن إذا وُفِّق لزوجة صالحة، فقد جمع له خير الدنيا مع ما يُرجى من خير الآخرة.
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9206
▪️فضل العلم على المال
العلمَ ميراثُ الأنبياء، والمالُ ميراثُ الملوك والأغنياء.
العلمَ يحرسُ صاحبَه، وصاحبُ المال يحرسُ مالَه.
المالَ تُذْهِبُه النفقات، والعلمُ يزكو على النفقة.
صاحبَ المال إذا مات فارقه مالُه، والعلمُ يدخلُ معه قبرَه.
✍️ ابن القيم || #مفتاح_دار_السعادة (1/ 364).
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9209
العلمَ ميراثُ الأنبياء، والمالُ ميراثُ الملوك والأغنياء.
العلمَ يحرسُ صاحبَه، وصاحبُ المال يحرسُ مالَه.
المالَ تُذْهِبُه النفقات، والعلمُ يزكو على النفقة.
صاحبَ المال إذا مات فارقه مالُه، والعلمُ يدخلُ معه قبرَه.
✍️ ابن القيم || #مفتاح_دار_السعادة (1/ 364).
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9209
▪️فضل العلم على المال
- المالَ يحصُل للمؤمن والكافر والبَرِّ والفاجر، والعلمُ النافعُ لا يحصُل إلا للمؤمن.
- العالِمَ يحتاجُ إليه الملوكُ فمن دونهم، وصاحبُ المال إنما يحتاجُ إليه أهلُ العُدْم والفاقة.
✍️ ابن القيم || #مفتاح_دار_السعادة (1/ 365).
↪️
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9213
- المالَ يحصُل للمؤمن والكافر والبَرِّ والفاجر، والعلمُ النافعُ لا يحصُل إلا للمؤمن.
- العالِمَ يحتاجُ إليه الملوكُ فمن دونهم، وصاحبُ المال إنما يحتاجُ إليه أهلُ العُدْم والفاقة.
✍️ ابن القيم || #مفتاح_دار_السعادة (1/ 365).
↪️
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9213
#حديث_اليوم
عن أبي هريرة: قال: «أوصاني خليلي ﷺ بثلاثٍ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام».
عن أبي هريرة: قال: «أوصاني خليلي ﷺ بثلاثٍ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام».
[أخرجه البخاري (١١٧٨ و١٩٨١)، مسلم (٧٢١)، وللحديث طرق كثيرة جدًّا عن أبي هريرة]
#قبسات_من_منهج_السلف
▪️امتحان السلف للطالب الذي يأتيهم للتعلم منهم، فكيف بالشيخ الذي يُتعلم منه ؟!
قال أحمد بنُ يُوْنُسَ: رَأَيتُ زُهَيْرَ بنَ مُعَاوِيَةَ جَاءَ إِلَى زَائِدَةَ، فَكلَّمَه فِي رَجُلٍ يُحَدِّثُه،
فَقَالَ زائدة: أَمِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ؟
قَالَ: مَا أَعْرِفُهُ بِبِدْعَةٍ.
فَقَالَ: مَنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ؟
فَقَالَ زُهَيْرٌ: مَتَى كَانَ النَّاسُ هَكَذَا؟
فَقَالَ زَائِدَةُ: مَتَى كَانَ النَّاسُ يَشتمُوْنَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
- قلت: تأمل قول زائدة بن قدامة، ( أمَنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ؟ ) وإصراره على معرفة ذلك.
ولم يكتف بكونه لم تعرف عنه بدعة !!، فأين هذا ممن يحيل على مشايخ ويثني عليهم ويرفع من شأنهم وهو لا يعرف شيئا عن منهجهم وحالهم ؟!
- وقد أثنى الإمام أحمد على مواقف زائدة بن قدامة في السنة، فقال:
«وأما "السنة" فلا نقدم على "زائدة" أحدا»
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9221
▪️امتحان السلف للطالب الذي يأتيهم للتعلم منهم، فكيف بالشيخ الذي يُتعلم منه ؟!
قال أحمد بنُ يُوْنُسَ: رَأَيتُ زُهَيْرَ بنَ مُعَاوِيَةَ جَاءَ إِلَى زَائِدَةَ، فَكلَّمَه فِي رَجُلٍ يُحَدِّثُه،
فَقَالَ زائدة: أَمِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ؟
قَالَ: مَا أَعْرِفُهُ بِبِدْعَةٍ.
فَقَالَ: مَنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ؟
فَقَالَ زُهَيْرٌ: مَتَى كَانَ النَّاسُ هَكَذَا؟
فَقَالَ زَائِدَةُ: مَتَى كَانَ النَّاسُ يَشتمُوْنَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
- المصدر: الشريعة للآجري (٢٠٦٠)، الجامع في أخلاق الراوي وآداب السامع (٧٤٨).
- قلت: تأمل قول زائدة بن قدامة، ( أمَنْ أَهْلِ السُّنَّةِ هُوَ؟ ) وإصراره على معرفة ذلك.
ولم يكتف بكونه لم تعرف عنه بدعة !!، فأين هذا ممن يحيل على مشايخ ويثني عليهم ويرفع من شأنهم وهو لا يعرف شيئا عن منهجهم وحالهم ؟!
- وقد أثنى الإمام أحمد على مواقف زائدة بن قدامة في السنة، فقال:
«وأما "السنة" فلا نقدم على "زائدة" أحدا»
كما في [المنتخب من علل الخلال - التتمة/ رقم 247]
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9221