#حقيقة
عدم الدين يشوه المرأة مهما كانت جميلة.
والدين يجمل المرأة ولو كانت محدودة الجمال
- فاظفر بذات الدين.
عدم الدين يشوه المرأة مهما كانت جميلة.
والدين يجمل المرأة ولو كانت محدودة الجمال
- فاظفر بذات الدين.
#حديث_اليوم
▪️قاعدة نبوية عظيمة في المعاشرة والمصاحبة.
- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ»
#بعض_الفوائد
- "لا تصاحِبْ إلَّا مُؤمِنًا"، أي: لا تَتخِذْ صاحِبًا ولا صديقًا إلَّا مِن المؤمنينَ؛ لأنَّ المؤمنَ يدلُّ صديقَه على الإيمانِ والهدى والخيرِ، ويَكونُ عُنوانًا لصاحِبه، وأَّما غيرَ المؤمنِ فإنَّه يضُرُّ صاحبَه.
- "ولا يَأكلْ طعامَكَ إلَّا تقِيٌّ"، أي: المتورِّعُ، والمرادُ: لا تَدعُ أحدًا إلى طعامِكَ وبيتِكَ إلَّا الأتقياءَ؛ فإنَّ التقيَّ يتقوَّى بطعامِكَ على طاعةِ اللهِ، وإذا دخلَ بيتَكَ لم يتطلَّعْ إلى عوراتِكَ، وإذا رَأى شيئًا ستَره عليكَ، أمَّا غيرُ الأتقياءِ مِن الفاسقينَ فهُم على العَكسِ مِن ذلكَ، فإنَّ الإطعامَ يُحدِثُ الملاطفةَ والمودَّةَ والأُلفةَ، فيجِبُ أن يكونَ ذلكَ للمؤمنينَ والصالحينَ.
- وفي الحديثِ: النَّهيُ عن اتِّخاذِ الأصحابِ مِن الفسَقةِ، والأمرُ باتَّخاذِهم مِن الأتقياءِ المؤمنينَ.
- وفيهِ: النَّهيُ عن دَعوةِ الفَسقةِ إلى الطَّعامِ، والأمرُ بدَعوةِ الصالحينَ إليه.
▪️قاعدة نبوية عظيمة في المعاشرة والمصاحبة.
- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ»
[أخرجه أبو داود (4832)، والترمذي (2395)، وأحمد (11355)، وحسنه الشيخ الألباني وغيره].
#بعض_الفوائد
- "لا تصاحِبْ إلَّا مُؤمِنًا"، أي: لا تَتخِذْ صاحِبًا ولا صديقًا إلَّا مِن المؤمنينَ؛ لأنَّ المؤمنَ يدلُّ صديقَه على الإيمانِ والهدى والخيرِ، ويَكونُ عُنوانًا لصاحِبه، وأَّما غيرَ المؤمنِ فإنَّه يضُرُّ صاحبَه.
- "ولا يَأكلْ طعامَكَ إلَّا تقِيٌّ"، أي: المتورِّعُ، والمرادُ: لا تَدعُ أحدًا إلى طعامِكَ وبيتِكَ إلَّا الأتقياءَ؛ فإنَّ التقيَّ يتقوَّى بطعامِكَ على طاعةِ اللهِ، وإذا دخلَ بيتَكَ لم يتطلَّعْ إلى عوراتِكَ، وإذا رَأى شيئًا ستَره عليكَ، أمَّا غيرُ الأتقياءِ مِن الفاسقينَ فهُم على العَكسِ مِن ذلكَ، فإنَّ الإطعامَ يُحدِثُ الملاطفةَ والمودَّةَ والأُلفةَ، فيجِبُ أن يكونَ ذلكَ للمؤمنينَ والصالحينَ.
- وفي الحديثِ: النَّهيُ عن اتِّخاذِ الأصحابِ مِن الفسَقةِ، والأمرُ باتَّخاذِهم مِن الأتقياءِ المؤمنينَ.
- وفيهِ: النَّهيُ عن دَعوةِ الفَسقةِ إلى الطَّعامِ، والأمرُ بدَعوةِ الصالحينَ إليه.
مما يصنع الله لأوليائه أن يُقَيّض لهم من يَعيبهم ويتنقصهم من الأوباش الذين لا ينظرون في مواضع أقدامهم،
ليجدد الله لأوليائه الذكر الجميل والثناء الحسن ويُظهر لعباده منهم ما يزيدهم معرفة بفضلهم وكمالهم وهذا من باب:
وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني فاضلُ
ومن باب:
الضّدُّ يظهر حسنه الضّدّ وبضدها تتبين الأشياءُ
ومما يدخل في هذا: حملة الأوباش التي تتضمن السب والطعن واللعن وربما التكفير للشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله، التي ما زالت مستمرة ومستعرة.
وما أِشبه هذا بما قاله بعض أهل العلم: ("ما أطلق الله ألسنة الخلق بسبّ أصحاب نبيه، إلا ليرفع بذلك درجاتهم")
وقال بعض السلف في شأن الوقيعة فيمن لا يستحق الوقيعة فيه: (وهل أحسن من أن تجد في صحيفتك يوم القيامة حسنات لم تعملها).
فنسأل الله أن يرحم الشيخ ربيعا وأن يرفع درجته وأن يلحقنا به وبمن سبقه من علماء السنة على خير
ليجدد الله لأوليائه الذكر الجميل والثناء الحسن ويُظهر لعباده منهم ما يزيدهم معرفة بفضلهم وكمالهم وهذا من باب:
وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني فاضلُ
ومن باب:
الضّدُّ يظهر حسنه الضّدّ وبضدها تتبين الأشياءُ
ومما يدخل في هذا: حملة الأوباش التي تتضمن السب والطعن واللعن وربما التكفير للشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله، التي ما زالت مستمرة ومستعرة.
وما أِشبه هذا بما قاله بعض أهل العلم: ("ما أطلق الله ألسنة الخلق بسبّ أصحاب نبيه، إلا ليرفع بذلك درجاتهم")
وقال بعض السلف في شأن الوقيعة فيمن لا يستحق الوقيعة فيه: (وهل أحسن من أن تجد في صحيفتك يوم القيامة حسنات لم تعملها).
فنسأل الله أن يرحم الشيخ ربيعا وأن يرفع درجته وأن يلحقنا به وبمن سبقه من علماء السنة على خير
▪️#خطبة_جمعة
▪️التحذير من التأثر بعلوم الكفار الغريبين
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد أيها المسلمون، أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل، فإنها سبيل الفلاح في الدنيا والآخرة.
الخطبة الأولى
يا أيها المؤمنون، إن أعظم ما أمر الله به هو التوحيد، وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة وحده لا شريك له. وهذا هو دين الرسل كلهم، فنوح عليه السلام أول الرسل بعد ظهور الشرك في بني آدم، ومحمد ﷺ خاتمهم. وقد أمرنا الله عز وجل أن نعرف إلهنا قبل مخلوقاته.
إن حقيقة كلمة التوحيد "لا إله إلا الله" هي نفي لكل ما يُتوجه إليه القلب بالعبادة سوى الله، وإثبات العبادة كلها لله وحده لا شريك له. ومن يتلفظ بها، فعليه أن يعلم حقيقتها وصدقها ويقينها وإخلاصها ومحبتها وقبولها والانقياد لها. فمجرد التلفظ دون تحقيق معناها لا ينفع صاحبه.
وإن أعظم الذنوب عند الله هو الشرك، وهو صرف شيء من خالص حق الله لمخلوق. وهذا الشرك هو ما يُفعل عند القبور في كثير من الأماكن، حيث يأتي البعض إلى القبر بخشوع وذل ورجاء وخوف، فيدعون صاحب القبر أو يذبحون له أو يضعون له النذور. وهذا شرك عظيم، سواء كان للميت أو الصنم. وقد حذرنا الله من اتخاذ الوسائط، فمن جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعًا. فالأحياء والأموات مشغولون عن دعوات من يشرك بهم.
أيها المسلمون، إن الله سبحانه وتعالى نهانا عن الإحداث في دينه وأمرنا باتباع نبيه ﷺ وسنة خلفائه الراشدين. فخير القرون قرن النبي ﷺ ثم الذين يلونهم. ولقد حذر علماء السلف غاية التحذير من الخوض في كلام الله تعالى بغير علم، وممن يفسر القرآن بآرائه وأهوائه.
وإن مما انتشر في زماننا وبلغ مبلغًا خطيرًا، هو قيام بعض المنتسبين للعلم بتأويل آيات القرآن الكريم وأحاديث النبي ﷺ لتجارب نظريات وعلوم الكفار الحديثة وكشوفاتهم. وهذا والله تلاعب بكلام الله وإجبار له على مجاراة هذه العلوم.
إن السماء التي وصفها الله في كتابه هي بناء عظيم وسقف لما تحتها بلا عمد تُرى. ليست مجرد فضاء لا نهائي أو أجرام كوكبية متناثرة كما يزعم الملاحدة.
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى الجبال بأنها أوتاد تثبت الأرض، وليس لتوازنها أثناء دوران مزعوم. فالأرض ثابتة قارة ساكنة، والجريان في الفلك للشمس والقمر، وليس للأرض.
لقد أراحنا الله من هذا العناء والضلال، فما حاجتنا إلى علوم الكفار التي تبدأ بالضلال وتنتهي إليه؟ إن العلم الصحيح هو ما جاء به نبينا محمد ﷺ من ربه، وهو كافٍ لنا ويغنينا عن سلوك مسالك أهل الضلال.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين.
أيها المسلمون، إن ما يصيب العباد من آيات كونية وكوارث عظيمة من زلازل وأعاصير وأوبئة وغلاء ودمار، ليس مجرد أسباب طبيعية، بل هي عقوبات من الله تعالى على ما يرتكبه الناس من كفر ومعاصٍ وذنوب. وقد أخذ الله الأمم السابقة بذنوبها بأشد أنواع العذاب.
إن معرفة الأسباب الطبيعية لهذه الظواهر، ككسوف الشمس وخسوف القمر، لا ينافي أبدًا كونها آيات من الله لتخويف عباده وتذكيرهم بقدرته وعظمته. فقد كان السلف الصالح يعلمون هذه الأسباب، ومع ذلك كانوا إذا رأوا آية، فزعوا إلى الله بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة. فالمؤمن تنفذ بصيرته من الأسباب الظاهرة إلى المسبب الحقيقي، وهو الله سبحانه وتعالى.
إن العلم الحقيقي هو العلم بالله وبدينه، وهو الذي يزكي النفوس ويكمل الفطر ويصحح العقول. وخير العلماء هم من يزهدون في الدنيا ويقبلون على أمر الآخرة. وقد ذم السلف علماء السوء الذين يطلبون الدنيا بالعلم والدين.
فاحذروا أيها المسلمون من التهاون بأمر الله، ومن تحريف كلامه، ومن اتخاذ غير الله وليًا أو شفيعًا، ومن الاغترار بضلالات الكفار وعلومهم الزائفة. الزموا كتاب الله وسنة نبيه ﷺ بفهم السلف الصالح، واعملوا بما تعلمون، فإن العمل هو ثمرة العلم، وهو دليل صدق الإيمان.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم لذة النظر إلى وجهه الكريم، والشوق إلى لقائه في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. وأن يثبتنا على الحق حتى نلقاه.
▪️التحذير من التأثر بعلوم الكفار الغريبين
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد أيها المسلمون، أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل، فإنها سبيل الفلاح في الدنيا والآخرة.
الخطبة الأولى
يا أيها المؤمنون، إن أعظم ما أمر الله به هو التوحيد، وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة وحده لا شريك له. وهذا هو دين الرسل كلهم، فنوح عليه السلام أول الرسل بعد ظهور الشرك في بني آدم، ومحمد ﷺ خاتمهم. وقد أمرنا الله عز وجل أن نعرف إلهنا قبل مخلوقاته.
إن حقيقة كلمة التوحيد "لا إله إلا الله" هي نفي لكل ما يُتوجه إليه القلب بالعبادة سوى الله، وإثبات العبادة كلها لله وحده لا شريك له. ومن يتلفظ بها، فعليه أن يعلم حقيقتها وصدقها ويقينها وإخلاصها ومحبتها وقبولها والانقياد لها. فمجرد التلفظ دون تحقيق معناها لا ينفع صاحبه.
وإن أعظم الذنوب عند الله هو الشرك، وهو صرف شيء من خالص حق الله لمخلوق. وهذا الشرك هو ما يُفعل عند القبور في كثير من الأماكن، حيث يأتي البعض إلى القبر بخشوع وذل ورجاء وخوف، فيدعون صاحب القبر أو يذبحون له أو يضعون له النذور. وهذا شرك عظيم، سواء كان للميت أو الصنم. وقد حذرنا الله من اتخاذ الوسائط، فمن جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعًا. فالأحياء والأموات مشغولون عن دعوات من يشرك بهم.
أيها المسلمون، إن الله سبحانه وتعالى نهانا عن الإحداث في دينه وأمرنا باتباع نبيه ﷺ وسنة خلفائه الراشدين. فخير القرون قرن النبي ﷺ ثم الذين يلونهم. ولقد حذر علماء السلف غاية التحذير من الخوض في كلام الله تعالى بغير علم، وممن يفسر القرآن بآرائه وأهوائه.
وإن مما انتشر في زماننا وبلغ مبلغًا خطيرًا، هو قيام بعض المنتسبين للعلم بتأويل آيات القرآن الكريم وأحاديث النبي ﷺ لتجارب نظريات وعلوم الكفار الحديثة وكشوفاتهم. وهذا والله تلاعب بكلام الله وإجبار له على مجاراة هذه العلوم.
إن السماء التي وصفها الله في كتابه هي بناء عظيم وسقف لما تحتها بلا عمد تُرى. ليست مجرد فضاء لا نهائي أو أجرام كوكبية متناثرة كما يزعم الملاحدة.
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى الجبال بأنها أوتاد تثبت الأرض، وليس لتوازنها أثناء دوران مزعوم. فالأرض ثابتة قارة ساكنة، والجريان في الفلك للشمس والقمر، وليس للأرض.
لقد أراحنا الله من هذا العناء والضلال، فما حاجتنا إلى علوم الكفار التي تبدأ بالضلال وتنتهي إليه؟ إن العلم الصحيح هو ما جاء به نبينا محمد ﷺ من ربه، وهو كافٍ لنا ويغنينا عن سلوك مسالك أهل الضلال.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين.
أيها المسلمون، إن ما يصيب العباد من آيات كونية وكوارث عظيمة من زلازل وأعاصير وأوبئة وغلاء ودمار، ليس مجرد أسباب طبيعية، بل هي عقوبات من الله تعالى على ما يرتكبه الناس من كفر ومعاصٍ وذنوب. وقد أخذ الله الأمم السابقة بذنوبها بأشد أنواع العذاب.
إن معرفة الأسباب الطبيعية لهذه الظواهر، ككسوف الشمس وخسوف القمر، لا ينافي أبدًا كونها آيات من الله لتخويف عباده وتذكيرهم بقدرته وعظمته. فقد كان السلف الصالح يعلمون هذه الأسباب، ومع ذلك كانوا إذا رأوا آية، فزعوا إلى الله بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة. فالمؤمن تنفذ بصيرته من الأسباب الظاهرة إلى المسبب الحقيقي، وهو الله سبحانه وتعالى.
إن العلم الحقيقي هو العلم بالله وبدينه، وهو الذي يزكي النفوس ويكمل الفطر ويصحح العقول. وخير العلماء هم من يزهدون في الدنيا ويقبلون على أمر الآخرة. وقد ذم السلف علماء السوء الذين يطلبون الدنيا بالعلم والدين.
فاحذروا أيها المسلمون من التهاون بأمر الله، ومن تحريف كلامه، ومن اتخاذ غير الله وليًا أو شفيعًا، ومن الاغترار بضلالات الكفار وعلومهم الزائفة. الزموا كتاب الله وسنة نبيه ﷺ بفهم السلف الصالح، واعملوا بما تعلمون، فإن العمل هو ثمرة العلم، وهو دليل صدق الإيمان.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم لذة النظر إلى وجهه الكريم، والشوق إلى لقائه في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. وأن يثبتنا على الحق حتى نلقاه.
▪️أهمية البصيرة في الدعوة إلى الله.
قال الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ رحمه الله:
«قال تعالى: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ [سورة يوسف آية: ١٠٨] .
* فمن لم يكن له بصيرة في مقام الدعوة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ففساده أكثر من صلاحه، ولو حسنت نيته».
📚 #الدرر_السنية في الأجوبة النجدية (١٤ /٢٨٦ )
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9121
قال الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ رحمه الله:
«قال تعالى: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ [سورة يوسف آية: ١٠٨] .
* فمن لم يكن له بصيرة في مقام الدعوة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ففساده أكثر من صلاحه، ولو حسنت نيته».
📚 #الدرر_السنية في الأجوبة النجدية (١٤ /٢٨٦ )
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9121
#قبسات_من_منهج_السلف
▪️الرد على المخالفين والمحرفين للدين من حقوق الله على عباده
- قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
«من حق الله على عباده رد الطاعنين على كتابه ورسوله، ودينه، ومجاهدتهم بالحجة والبيان، والسيف والسنان، والقلب والجنان، وليس وراء ذلك حبة خردل من إيمان» .
📚 #هداية_الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى (ص:٢٣٢).
- هذه الكلمة ينبغي أن تحفظ.
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9123
▪️الرد على المخالفين والمحرفين للدين من حقوق الله على عباده
- قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
«من حق الله على عباده رد الطاعنين على كتابه ورسوله، ودينه، ومجاهدتهم بالحجة والبيان، والسيف والسنان، والقلب والجنان، وليس وراء ذلك حبة خردل من إيمان» .
📚 #هداية_الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى (ص:٢٣٢).
- هذه الكلمة ينبغي أن تحفظ.
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9123
#قبسات_من_منهج_السلف
▪️نكيرُ السَّلف والأئمّة على أهل البدع، أكثر من نكيرهم على أهل الفواحش
- قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
«كلُّ بدعةٍ مُضلَّةٍ في الدِّين أساسُها القولُ على الله تعالى بلا علمٍ.
ولهذا اشتدَّ نكيرُ السَّلف والأئمّة لها، وصاحوا بأهلها من أقطار الأرض، وحذَّروا فتنتَهم أشدَّ التَّحذير، وبالغوا في ذلك ما لم يبالغوا مثلَه في إنكار الفواحش والظُّلم والعدوان؛ إذ مضرَّةُ البدع وهدمُها للدِّين ومنافاتُها له أشدُّ».
▪️#مدارج_السالكين - ط عطاءات العلم (١/٥٧٣).
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9125
▪️نكيرُ السَّلف والأئمّة على أهل البدع، أكثر من نكيرهم على أهل الفواحش
- قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
«كلُّ بدعةٍ مُضلَّةٍ في الدِّين أساسُها القولُ على الله تعالى بلا علمٍ.
ولهذا اشتدَّ نكيرُ السَّلف والأئمّة لها، وصاحوا بأهلها من أقطار الأرض، وحذَّروا فتنتَهم أشدَّ التَّحذير، وبالغوا في ذلك ما لم يبالغوا مثلَه في إنكار الفواحش والظُّلم والعدوان؛ إذ مضرَّةُ البدع وهدمُها للدِّين ومنافاتُها له أشدُّ».
▪️#مدارج_السالكين - ط عطاءات العلم (١/٥٧٣).
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9125
#لطائف_ابن_القيم
▪️التفاخر والتكاثر بالعلم والدين أسوء حالا من التفاخر بالمال.
«من الناس من يلهيه التكاثر بالمال، ومنهم من يلهيه التكاثر بالجاه أو بالعلم، فيجمعه تكاثرًا وتفاخرًا، وهذا أسوأ حالًا عند اللَّه ممن يكاثر بالمال والجاه فإنه جعل أسباب الآخرة للدنيا، وصاحب المال والجاه استعمل أسباب الدنيا لها وكاثر بأسبابها».
📚 #عدة_الصابرين لابن القيم رحمه الله
▪️التفاخر والتكاثر بالعلم والدين أسوء حالا من التفاخر بالمال.
«من الناس من يلهيه التكاثر بالمال، ومنهم من يلهيه التكاثر بالجاه أو بالعلم، فيجمعه تكاثرًا وتفاخرًا، وهذا أسوأ حالًا عند اللَّه ممن يكاثر بالمال والجاه فإنه جعل أسباب الآخرة للدنيا، وصاحب المال والجاه استعمل أسباب الدنيا لها وكاثر بأسبابها».
📚 #عدة_الصابرين لابن القيم رحمه الله
- قال الله تعالى:
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } [الحجرات: 1]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
«فعلى كل مؤمن أن لا يتكلَّم في شيء من الدين إلا تبعًا لما جاء به الرسول ﷺ، ولا يتقدَّم بين يديه، بل ينظر ما قال فيكون قوله تبعًا لقوله، وعمله تبعًا لأمره، فهكذا كان الصحابة رضي الله عنهم، ومن سلك سبيلهم من التابعين لهم بإحسان، وأئمة المسلمين؛ فلهذا لم يكن أحد منهم يعارض النصوص بمعقوله، ولا يؤسِّس دينًا غير ما جاء به الرسول ﷺ، وإذا أراد معرفة شيء من الدين نظر فيما قاله الله والرسول ﷺ فمنه يتعلم، وبه يتكلم، وفيه ينظر، وبه يستدلّ، فهذا أصل أهل السنة»
📚 #مجموع_الفتاوى (١٣/ ٦٣).
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9129
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } [الحجرات: 1]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
«فعلى كل مؤمن أن لا يتكلَّم في شيء من الدين إلا تبعًا لما جاء به الرسول ﷺ، ولا يتقدَّم بين يديه، بل ينظر ما قال فيكون قوله تبعًا لقوله، وعمله تبعًا لأمره، فهكذا كان الصحابة رضي الله عنهم، ومن سلك سبيلهم من التابعين لهم بإحسان، وأئمة المسلمين؛ فلهذا لم يكن أحد منهم يعارض النصوص بمعقوله، ولا يؤسِّس دينًا غير ما جاء به الرسول ﷺ، وإذا أراد معرفة شيء من الدين نظر فيما قاله الله والرسول ﷺ فمنه يتعلم، وبه يتكلم، وفيه ينظر، وبه يستدلّ، فهذا أصل أهل السنة»
📚 #مجموع_الفتاوى (١٣/ ٦٣).
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/9129