This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تُفنِ عمرك في الجدال مخاصماً
إن الجدال يُخِلُّ بالأديــــان
واحذر مجادلة الرجال فإنها
تدعو إلى الشحناء والشّنَآن
وإذا اضْطُررت إلى الجدال ولم تجد
لك مهرباً وتلاقت الصّفّان
فاجعل كتاب الله درعاً سابغاً
والشرعَ سيفَكَ وابْدُ في الميدان
#نونية_القحطاني
إن الجدال يُخِلُّ بالأديــــان
واحذر مجادلة الرجال فإنها
تدعو إلى الشحناء والشّنَآن
وإذا اضْطُررت إلى الجدال ولم تجد
لك مهرباً وتلاقت الصّفّان
فاجعل كتاب الله درعاً سابغاً
والشرعَ سيفَكَ وابْدُ في الميدان
#نونية_القحطاني
ྀ࿐ ˊˎ-
•• قـال العلامـة ابـن عثيمين ࢪحمـہ الله :
⤶ السَّڪِينَـــة
هـي عدم الحرڪة الڪثيرة، وعدم الطَّيش،
بل يڪون ساڪنًا في قلبه، وفي جوارحه،
وفي مقاله،
⇠ولا شـكَّ أنَّ هذيـن الوصفيـن⤥
『 الوَقَـاࢪ والسَّڪِينَـة 』
من خير الخصال التي يمنُّ الله بھا على العبد؛
⤶ لأنَّ ضـدَّ ذلـک :
أن يڪون الإنسان لا شخصيَّة له ولا هيبة له،
وليس وقورًا ذا هيبة، بـل هـو مَهِيـن،
قـد وضـ؏ نفسـه ونزَّلھـا،
⬿وكذلـك السَّڪِينَـة ضدُّهـا :
أن يڪون الإنسان ڪثير الحرڪات، ڪثير التَّلفت،
لا يُــرَى عليه أثر سَڪِينة قلبه، ولا قوله ولا فعله،
⇠فـإذا مَـنَّ الله علـى العبـد بذلـك،
فإنَّه ينـال بذلـك خُلُقيـن ڪريميـن .
▫️شـࢪح ࢪيـاض الصالحيـن ٤ - ٩٠
🌸🐚🪶
•• قـال العلامـة ابـن عثيمين ࢪحمـہ الله :
⤶ السَّڪِينَـــة
هـي عدم الحرڪة الڪثيرة، وعدم الطَّيش،
بل يڪون ساڪنًا في قلبه، وفي جوارحه،
وفي مقاله،
⇠ولا شـكَّ أنَّ هذيـن الوصفيـن⤥
『 الوَقَـاࢪ والسَّڪِينَـة 』
من خير الخصال التي يمنُّ الله بھا على العبد؛
⤶ لأنَّ ضـدَّ ذلـک :
أن يڪون الإنسان لا شخصيَّة له ولا هيبة له،
وليس وقورًا ذا هيبة، بـل هـو مَهِيـن،
قـد وضـ؏ نفسـه ونزَّلھـا،
⬿وكذلـك السَّڪِينَـة ضدُّهـا :
أن يڪون الإنسان ڪثير الحرڪات، ڪثير التَّلفت،
لا يُــرَى عليه أثر سَڪِينة قلبه، ولا قوله ولا فعله،
⇠فـإذا مَـنَّ الله علـى العبـد بذلـك،
فإنَّه ينـال بذلـك خُلُقيـن ڪريميـن .
▫️شـࢪح ࢪيـاض الصالحيـن ٤ - ٩٠
🌸🐚🪶
◍↜وإذَا أذنـَـبَ اسْتَغْفَـــــر
قــــال فضيــلة الشيـــخ صــالح بن فوزان الفوزان حفظــه الله :
(( وإذا أذنب استغفر ))
أما الذي إذا أذنب لا يستغفر ويستزيد من الذنوب فهذا شقي ـ والعياذ بالله ـ، لكن العبد المؤمن كلّما صدر منه ذنب بادر بالتوبة { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلاّ الله}، { إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب }،
↜والجَهالة ليس معناها عدم العلم، لأن الجاهل لا يؤاخَذ، لكن الجهالة هنا هي ضدّ الحِلْم . فكلّ مَنْ عصى الله فهو جاهل بمعنى ناقص الحِلْم وناقص العقليّة وناقص الإنسانيّة، وقد يكون عالمـًا لكنه جاهل من ناحية أخرى من ناحية أنه ليس عنده حِلم ولا ثبات في الأمور، { ثم يتوبون من قريب } يعني : كلّما أذنبوا استغفروا، ما هناك أحد معصوم من الذنوب،ولكن الحمد لله أنّ الله فتح باب التوبة، فعلى العبد إذا أذنب أن يُبادِر بالتوبة، لكن إذا لم يتب ولم يستغفر فهذه علامةُ الشقاء . وقد يقنط من رحمة الله ويأتيه الشيطان ويقول له : ليس لك توبة
◍ من شـــــرح القـــــواعد الأربـــــع لفضيـــلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
🌨️🌸
قــــال فضيــلة الشيـــخ صــالح بن فوزان الفوزان حفظــه الله :
(( وإذا أذنب استغفر ))
أما الذي إذا أذنب لا يستغفر ويستزيد من الذنوب فهذا شقي ـ والعياذ بالله ـ، لكن العبد المؤمن كلّما صدر منه ذنب بادر بالتوبة { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلاّ الله}، { إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب }،
↜والجَهالة ليس معناها عدم العلم، لأن الجاهل لا يؤاخَذ، لكن الجهالة هنا هي ضدّ الحِلْم . فكلّ مَنْ عصى الله فهو جاهل بمعنى ناقص الحِلْم وناقص العقليّة وناقص الإنسانيّة، وقد يكون عالمـًا لكنه جاهل من ناحية أخرى من ناحية أنه ليس عنده حِلم ولا ثبات في الأمور، { ثم يتوبون من قريب } يعني : كلّما أذنبوا استغفروا، ما هناك أحد معصوم من الذنوب،ولكن الحمد لله أنّ الله فتح باب التوبة، فعلى العبد إذا أذنب أن يُبادِر بالتوبة، لكن إذا لم يتب ولم يستغفر فهذه علامةُ الشقاء . وقد يقنط من رحمة الله ويأتيه الشيطان ويقول له : ليس لك توبة
◍ من شـــــرح القـــــواعد الأربـــــع لفضيـــلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
🌨️🌸
🌼فوائـد مـن عبـق السـلفية🌼
لا تُفنِ عمرك في الجدال مخاصماً إن الجدال يُخِلُّ بالأديــــان واحذر مجادلة الرجال فإنها تدعو إلى الشحناء والشّنَآن وإذا اضْطُررت إلى الجدال ولم تجد لك مهرباً وتلاقت الصّفّان فاجعل كتاب الله درعاً سابغاً والشرعَ سيفَكَ وابْدُ في الميدان #نونية_القحطاني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وإذا دعيت إلى أداء فريضة
فانشط ولا تك في الإجابة واني
قم بالصلاة الخمس واعرف قدرها
فلهن عند الله أعظم شان
لا تمنعن زكاة مالك ظالما
فصلاتنا وزكاتنا أختان
فانشط ولا تك في الإجابة واني
قم بالصلاة الخمس واعرف قدرها
فلهن عند الله أعظم شان
لا تمنعن زكاة مالك ظالما
فصلاتنا وزكاتنا أختان
#نونية_القحطاني
كان علي بن الحسين يجالس أسلم مولى عمر، فقال له رجل من قريش: تدع قريشًا وتجالس عبد بني عدي ؟!
فقال علي :
( إنما يجلس الرجل حيث ينتفع )
الطبقات الكبير لابن سعد (٢١ـ٥)
🌨️🌸
فقال علي :
( إنما يجلس الرجل حيث ينتفع )
الطبقات الكبير لابن سعد (٢١ـ٥)
🌨️🌸
📌الإستغفارمع التهليل
📝عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
👈(من قال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه، غُفِرَتْ ذنوبُهُ وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْفِ )
📚 المحدث: الألباني - المصدر: تحقيق رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 1883
🌱 جزى الله خيرًا من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..
📝عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
👈(من قال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه، غُفِرَتْ ذنوبُهُ وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْفِ )
📚 المحدث: الألباني - المصدر: تحقيق رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 1883
🌱 جزى الله خيرًا من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..
#فائدة_مهمة :
حكم من أخذ شيئاً سقط منه في أثناء الصلاة هل تبطل صلاته ؟
الجواب :
نعم تبطل صلاته بهذه الحركة ؛ لأنه إذا ركع انحنى حتى وصل إلى حد الركوع فقد زاد ركوعاً ، لكن إن كان جاهلاً فلا شيء عليه ؛ لعموم قوله تعالى : ﴿ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [ البقرة : 286 ] ولذلك لو سقط منك منديل أو مفتاح وأنت قائم تصلي ، فدعه حتى تصل إليه عند السجود ، أو خذه برجلك إن كنت تستطيع أن تقف على رجل واحدة ، خذه برجلك واقبضه بيدك ، أما أن ينحني الإنسان ويأخذه من الأرض انحناءً يكون إلى الركوع أقرب منه إلى القيام فهذا لا يجوز .
المصدر : سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [ 37 ]
الصلاة - صفة الصلاة
الشيخ محمد بن صالح العثيمين .
حكم من أخذ شيئاً سقط منه في أثناء الصلاة هل تبطل صلاته ؟
الجواب :
نعم تبطل صلاته بهذه الحركة ؛ لأنه إذا ركع انحنى حتى وصل إلى حد الركوع فقد زاد ركوعاً ، لكن إن كان جاهلاً فلا شيء عليه ؛ لعموم قوله تعالى : ﴿ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [ البقرة : 286 ] ولذلك لو سقط منك منديل أو مفتاح وأنت قائم تصلي ، فدعه حتى تصل إليه عند السجود ، أو خذه برجلك إن كنت تستطيع أن تقف على رجل واحدة ، خذه برجلك واقبضه بيدك ، أما أن ينحني الإنسان ويأخذه من الأرض انحناءً يكون إلى الركوع أقرب منه إلى القيام فهذا لا يجوز .
المصدر : سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [ 37 ]
الصلاة - صفة الصلاة
الشيخ محمد بن صالح العثيمين .
قال الإمام ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
«وإدمَـان الغناء يُـثقل القرآن على القلب، ويُكرهـه إلى سماعـِه»
📚إغاثةُ اللّهفان 250/1
«وإدمَـان الغناء يُـثقل القرآن على القلب، ويُكرهـه إلى سماعـِه»
📚إغاثةُ اللّهفان 250/1
يخطب الرّجل امرأة ملتزمـــة ،
وهو غير ملتزم ، وتحب أن تتزوج به ؛
وتقول : لعلَّ الله أن يهديه على يدي !!
وهذا عمل بمنتظر ما ندري ، المنظور أمامنا أنّه غير ملتزم ،
فإذا قالت: لعل الله أن يهديه على يدي ، قلنا:
ولعل الله أن يُضلّكِ على يديه ، كلّه متوقّع !
وكونك تضلّينَ على يديه أقرب من كونه يُهدى على يديك ؛
لأنّ المعروف أنّ سُلطة الرّجل على المرأة أقوى من سلطتها عليه !
وكم من إنسانٍ يُضايقُ الزّوجة لما يريد ؛
حتّى يضّطرّها إلى أن تقع فيما يريد ، دونَ ماتريد ،
وهذا شيء مشاهد ومُجرّب
أهم شيء عندي أن نعرفَ أنّ الإنسان مُكلّف بما ينظر لا بما ينتظر ".. اهـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
المجلد 4ص519
وهو غير ملتزم ، وتحب أن تتزوج به ؛
وتقول : لعلَّ الله أن يهديه على يدي !!
وهذا عمل بمنتظر ما ندري ، المنظور أمامنا أنّه غير ملتزم ،
فإذا قالت: لعل الله أن يهديه على يدي ، قلنا:
ولعل الله أن يُضلّكِ على يديه ، كلّه متوقّع !
وكونك تضلّينَ على يديه أقرب من كونه يُهدى على يديك ؛
لأنّ المعروف أنّ سُلطة الرّجل على المرأة أقوى من سلطتها عليه !
وكم من إنسانٍ يُضايقُ الزّوجة لما يريد ؛
حتّى يضّطرّها إلى أن تقع فيما يريد ، دونَ ماتريد ،
وهذا شيء مشاهد ومُجرّب
أهم شيء عندي أن نعرفَ أنّ الإنسان مُكلّف بما ينظر لا بما ينتظر ".. اهـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
المجلد 4ص519
