غزّة تمر بأكبر عملية تجويع..
اكثر من 60 يومًا ولم يدخل أي طعام أو ماء أو دواء ..
اللّهم اغثهم
اللّهم اغثهم
اللّهم اغثهم
اكثر من 60 يومًا ولم يدخل أي طعام أو ماء أو دواء ..
اللّهم اغثهم
اللّهم اغثهم
اللّهم اغثهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الدعاء :
اللهم اكفني شر كل ذي شر ناصيته بيدك
https://youtube.com/shorts/kRlr1sskRYA?si=fKnYKXbMxkXgOQ1v
اللهم اكفني شر كل ذي شر ناصيته بيدك
https://youtube.com/shorts/kRlr1sskRYA?si=fKnYKXbMxkXgOQ1v
قَالَ تَعالَىٰ:﴿رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍۢ فَقِيرٌ﴾.
📍قَالَ ابْن عَاشُورٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
«هَذهِ جُملَةٌ جَامِعةٌ لِلشُّكرِ وَالثَّناءِ وَالدُّعَاء، وقَدْ رَزقَ اللهُ بِهَا مُوسَىٰ -عَليهِ السَّلامُ- الزَّوجَة، والسَّكَن، وَالـعمَل
- التَّحْرِيرُ والتَّنْوِِيرُ |
📍قَالَ ابْن عَاشُورٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
«هَذهِ جُملَةٌ جَامِعةٌ لِلشُّكرِ وَالثَّناءِ وَالدُّعَاء، وقَدْ رَزقَ اللهُ بِهَا مُوسَىٰ -عَليهِ السَّلامُ- الزَّوجَة، والسَّكَن، وَالـعمَل
- التَّحْرِيرُ والتَّنْوِِيرُ |
"فإنَّ القُرآن لم يُنزَل لمُجرَّدِ التلاوة، وانعقاد الصلاة عليه؛
بَلْ أُنزِل ليُتدبَّر، ويُعقَل،
ويُهدَى به عِلمًا، وعَملًا،
ويُبَصِّر من العَمى،
ويُرْشِد من الغيّ،
ويُعلِّم من الجهل،
ويَشفي من الغيّ،
ويهدي إلى صراطٍ مستقيم".
-ابن القيم |
بَلْ أُنزِل ليُتدبَّر، ويُعقَل،
ويُهدَى به عِلمًا، وعَملًا،
ويُبَصِّر من العَمى،
ويُرْشِد من الغيّ،
ويُعلِّم من الجهل،
ويَشفي من الغيّ،
ويهدي إلى صراطٍ مستقيم".
-ابن القيم |
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معنى" فصكت وجهها "
الشيخ عبد الله القصير رحمه الله
الشيخ عبد الله القصير رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تستغرب أيها الغريب من استغراب الناس منك..
لفضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه اللّٰه.
لفضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه اللّٰه.
مَن وجد في نفسِه إعراضًا عن الطَّاعات الَّتي كان يفعلُها فليُكثرْ من الاستغفار
🎙️ابن عثيمين رَحِمَهُ الله
🎙️ابن عثيمين رَحِمَهُ الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟡 أمر مهمّ جِدّا إذا أردت أن تنصح أحدًا - الشيخ عبد الله القصير رحمه الله
https://youtube.com/shorts/uPJHOugPBPA?si=pG8NdQ3OzyxQpma6
https://youtube.com/shorts/uPJHOugPBPA?si=pG8NdQ3OzyxQpma6
Forwarded from قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🎙قال العلامة محمَّد علي فركوس -حفظه الله-:
📌 «فإن من أسوء المساعي طلب الإمامة لأجل الترؤُّس على النَّاس والتقدُّم عليهم، فإنَّ السَّعي في تحصيله مذموم لأنَّه مسعى المتكبِّرين لا من عمل المتَّقين».
📘[عدَّة الدَّاعية إلى الله (29)].
📌 «فإن من أسوء المساعي طلب الإمامة لأجل الترؤُّس على النَّاس والتقدُّم عليهم، فإنَّ السَّعي في تحصيله مذموم لأنَّه مسعى المتكبِّرين لا من عمل المتَّقين».
📘[عدَّة الدَّاعية إلى الله (29)].
قال إبن القيم رحمه الله
غض البصر عن النساء يورث في قلبك القوة و الشجاعة والفراسة ويورثك انشراح في الصدر
« كتاب الداء والدواء»
غض البصر عن النساء يورث في قلبك القوة و الشجاعة والفراسة ويورثك انشراح في الصدر
« كتاب الداء والدواء»
يرى الشافعيةُ أن الزوج الذي لا يغار على زوجته لا يصلح أن يكون مَحْرَمًا لها في سفرها.
(تحفة المحتاج 24/4).
(تحفة المحتاج 24/4).
قال الشيخ الألباني -رحمه الله-:
"يجب أن تعرف المرأة أنها خُلِقت؛
لِتلزم بيتها،
وتخدم زوجها،
وتربي أولادها".
📚سلسلة الهدى والنور - (٣٠).
"يجب أن تعرف المرأة أنها خُلِقت؛
لِتلزم بيتها،
وتخدم زوجها،
وتربي أولادها".
📚سلسلة الهدى والنور - (٣٠).
Forwarded from منوعــــ سلفيةــــات
°•
عن طيسلة بن مياس قالَ :
كنتُ مع النَّجَداتِ، فأصبْتُ ذُنوبًا لا أراها إلّا مِنَ الكبائرِ، فذكَرْتُ ذلكَ لابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ما هي؟
قلتُ: كذا وكذا،
قال: ليستْ هذهِ مِنَ الكبائرِ؛ هُنَّ تِسْعٌ، الكبائرُ تِسْعٌ:
الإشراكُ باللهِ،
وقَتْلُ نَسَمَةٍ،
والفِرارُ مِنَ الزَّحفِ،
وقَذْفُ المُحْصَنةِ،
وأكْلُ الرِّبا،
وأكْلُ مالِ اليتيمِ،
وإلحادٌ في المسجدِ،
والذي يَستَسخِرُ،
وبُكاءُ الوالدَيْنِ مِنَ العُقوقِ،
قلتُ: إيْ واللهِ، قال: أَحَيٌّ والِدُكَ؟
قلتُ: عِندي أُمِّي،
قال: فواللهِ، لو أَلَنْتَ لها الكلامَ، وأطعمْتَها الطَّعامَ، لَتَدْخُلَنَّ الجنَّةَ ما اجتَنَبْتَ الكبائر.
📚ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الألباني، صحيح الأدب المفرد (٦) • صحيح
°•
عن طيسلة بن مياس قالَ :
كنتُ مع النَّجَداتِ، فأصبْتُ ذُنوبًا لا أراها إلّا مِنَ الكبائرِ، فذكَرْتُ ذلكَ لابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ما هي؟
قلتُ: كذا وكذا،
قال: ليستْ هذهِ مِنَ الكبائرِ؛ هُنَّ تِسْعٌ، الكبائرُ تِسْعٌ:
الإشراكُ باللهِ،
وقَتْلُ نَسَمَةٍ،
والفِرارُ مِنَ الزَّحفِ،
وقَذْفُ المُحْصَنةِ،
وأكْلُ الرِّبا،
وأكْلُ مالِ اليتيمِ،
وإلحادٌ في المسجدِ،
والذي يَستَسخِرُ،
وبُكاءُ الوالدَيْنِ مِنَ العُقوقِ،
قلتُ: إيْ واللهِ، قال: أَحَيٌّ والِدُكَ؟
قلتُ: عِندي أُمِّي،
قال: فواللهِ، لو أَلَنْتَ لها الكلامَ، وأطعمْتَها الطَّعامَ، لَتَدْخُلَنَّ الجنَّةَ ما اجتَنَبْتَ الكبائر.
📚ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الألباني، صحيح الأدب المفرد (٦) • صحيح
°•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 كيف تكون من آهل القرأن ؟ - الشيخ عبد الرزاق حفظه الله
﴿نَحنُ قسَمنَا بَينَهُم مَعِيشَتَهُم فِي الحَيَاةِ الدُّنيَا﴾
قال حاتم الأصَمُّ عن هذه الآية: "تأمَّلتُها، فعلمتُ أنَّ القِسمة مِن الله؛ فما حسدتُ أحدًا!"
[مختصر منهاج القاصدين (28)]
قال حاتم الأصَمُّ عن هذه الآية: "تأمَّلتُها، فعلمتُ أنَّ القِسمة مِن الله؛ فما حسدتُ أحدًا!"
[مختصر منهاج القاصدين (28)]
▪️قال ابن القيم رحمه الله :
فالتوحيد حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين
قال بعض السلف:
من خاف الله خافه كل شيء
ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء
📚[بدائع الفوائد 2\245]
فالتوحيد حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين
قال بعض السلف:
من خاف الله خافه كل شيء
ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء
📚[بدائع الفوائد 2\245]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نعمة الله عزوجل على العباد في القرآن #الشويعر
https://youtube.com/shorts/GPyzKQ4C0zI?si=_Eec2Z3idweSFGd-
https://youtube.com/shorts/GPyzKQ4C0zI?si=_Eec2Z3idweSFGd-
الذين يحملون القرآن في صدورهم أقسام ثلاثة:
- *قِسْمٌ يحمل القرآن في صدره وهو غالِي فيه.* (كالخوارج).
*- وقسم يحمل القرآن في صدره وهو جافٍ عنه.*
(بترك العمل بالقرآن وترك الائتمار بأوامر القرآن وترك الانتهاء بنواهي القرآن.)
*- وقسم يحمل القرآن في صدره وهو يعمل بالقرآن*، لا غلو ولا جفاء وإنما توسط واعتدال.
(يحملونه في صدورهم ويفقهون معانيه ويعملون بما فيه، يأتمر بأوامر القرآن وينتهي عن نواهي القرآن.)
--------
الشيخ عبد الرزّاق البدر
شرح فضائل القرآن
المجلس الثالث.
- *قِسْمٌ يحمل القرآن في صدره وهو غالِي فيه.* (كالخوارج).
*- وقسم يحمل القرآن في صدره وهو جافٍ عنه.*
(بترك العمل بالقرآن وترك الائتمار بأوامر القرآن وترك الانتهاء بنواهي القرآن.)
*- وقسم يحمل القرآن في صدره وهو يعمل بالقرآن*، لا غلو ولا جفاء وإنما توسط واعتدال.
(يحملونه في صدورهم ويفقهون معانيه ويعملون بما فيه، يأتمر بأوامر القرآن وينتهي عن نواهي القرآن.)
--------
الشيخ عبد الرزّاق البدر
شرح فضائل القرآن
المجلس الثالث.